淺談蔡元培的高等教育管理思想

        發(fā)布時(shí)間:2019-08-10 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:


          高等教育管理作為公共事業(yè)管理的一個(gè)不可或缺的組成部分,蔡元培是中國(guó)近代偉大的教育家,研究蔡元培的教育思想對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育有很大的益處,本文主要闡述蔡元培的高等教育管理的思想及影響。
          蔡元培是我國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命家,思想家,教育家,他曾參加辛亥革命,后任中華民國(guó)第一教育總長(zhǎng),北京大學(xué)校長(zhǎng),蔡元培的高等教育思想在當(dāng)時(shí)領(lǐng)先于世界,而且現(xiàn)在仍然有強(qiáng)烈的借鑒意義,我國(guó)的高等教育改革可以從蔡元培的高等教育管理思想中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
          蔡元培高等教育管理思想的形成受多方面因素的影響:(1)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,蔡元培先生具有深厚的國(guó)學(xué)修養(yǎng),當(dāng)時(shí)他接受了十年的私塾教育,從《三字經(jīng)》 《千家詩(shī)》到《文史通義》尤其是儒家思想中的“中庸”之道對(duì)他產(chǎn)生了深刻的影響。(2)西方近代思想文化的熏陶,1907年至1926年間蔡元培先后五出國(guó)門。歷時(shí)十二載,深受西方自由民主平等思想的影響。(3)一些進(jìn)步人士思想的影響,如王國(guó)維,胡適,嚴(yán)復(fù)等。
          蔡元培高校管理思想的主要內(nèi)容:①大學(xué)的職能:研究高深學(xué)問(wèn)。自清末明初以來(lái),學(xué)術(shù)分野的思想在知識(shí)分子圈內(nèi)廣為盛傳,嚴(yán)復(fù)在《原富》的按語(yǔ)中日:“蓋學(xué)與術(shù)異,學(xué)者考自然之理,立必然之例。術(shù)者據(jù)知之理,求可成之功。學(xué)主知,術(shù)主行!辈淘鄵(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí),在加強(qiáng)學(xué)生的基本理論學(xué)習(xí)和教學(xué)管理的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)教師的科研工作,蔡元培認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該是研究高深學(xué)問(wèn)的學(xué)府。②大學(xué)的辦學(xué)理念是兼容并包,1918年11月10日,蔡元培在《(北京大學(xué)月刊)發(fā)刊詞》中首次提出其“兼容并包”的辦學(xué)理念:大學(xué)者:“囊括大典,阿羅眾家”之學(xué)府也。蔡元培以“兼容并收之主義”使校外人士“不至以一道同風(fēng)之舊見(jiàn)相繩”。堅(jiān)決反對(duì)抱殘守缺,墨守成規(guī)的陳舊迂腐思想,平等的對(duì)待不同的學(xué)術(shù)流派和各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。③大學(xué)的管理體制:教授治校。大學(xué)的管理體制直接決定和影響著大學(xué)的變化和前途發(fā)展,對(duì)大學(xué)的革故鼎新具有不容忽視的掣肘作用。治理學(xué)校即管理大學(xué),而管理則是一個(gè)內(nèi)涵極為豐富的概念,大學(xué)校長(zhǎng)在治理學(xué)校的具體實(shí)踐中因其思想觀念,政治素養(yǎng),文化積淀等差異而呈現(xiàn)出迥然不同的管理模式,或高度集中獨(dú)裁,或一人專政等,而教授作為教授知識(shí)和研究學(xué)問(wèn)的人員最有資格在管理學(xué)校方面發(fā)表意見(jiàn),教授也最了解學(xué)生,因此教授治校是很好的民主,思想自由,兼容并包的體現(xiàn)。④大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo):五育并舉,大學(xué)目標(biāo)是大學(xué)發(fā)展的航向,其正確與否直接影響學(xué)校的興衰成敗。五、大學(xué)辦學(xué)的保障:教育獨(dú)立。蔡元培主張教育獨(dú)立,不僅是在經(jīng)費(fèi)上獨(dú)立,而且更要擺脫受政黨,宗教牽制之困境,教育憑借培養(yǎng)心智健全,完全人格的人長(zhǎng)遠(yuǎn)的,間接地,根本的服務(wù)于社會(huì),因而教育具有自律性。
          蔡元培高等教育管理思想的現(xiàn)代意義:一方面,對(duì)現(xiàn)代大學(xué)理念進(jìn)一步廓清,理念是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中經(jīng)過(guò)理性思考及反復(fù)實(shí)踐所形成的理論化,系統(tǒng)化了的具有相對(duì)穩(wěn)定性和延續(xù)性的認(rèn)識(shí),理想及觀念體系,一所大學(xué)的理念是這所大學(xué)辦學(xué)的思想精髓。然而現(xiàn)在很多高校培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生會(huì)有各種各樣的問(wèn)題,當(dāng)今抑郁癥,校園暴力,網(wǎng)絡(luò)借貸等問(wèn)題越來(lái)越多,我們培養(yǎng)的大學(xué)生不僅僅是懂文化知識(shí),還要有健全的人格。面向世界的教育理念,現(xiàn)在高等教育必須走“國(guó)際合作”之路,中國(guó)的高等教育市場(chǎng)將對(duì)外開(kāi)放,我國(guó)的高等教育也必須引進(jìn)外國(guó)優(yōu)質(zhì)的教育資源,借鑒國(guó)外有益的教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)急需的學(xué)科專業(yè),推動(dòng)我國(guó)課程,教材和教學(xué)改革,提高我國(guó)教育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由的理念,學(xué)術(shù)自由,追求真理,敢于發(fā)表自己的言論是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生和老師的要求,只有這樣才會(huì)有一個(gè)生機(jī)勃勃的大學(xué),而不是古板,不思考,沒(méi)有創(chuàng)新的局面。
          另一方面,對(duì)現(xiàn)代大學(xué)民主管理的指導(dǎo),科學(xué)民主的管理模式是大學(xué)發(fā)展的保障,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的高等學(xué)校實(shí)行的管理體制都是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,這種管理模式致使在學(xué)校管理過(guò)程中學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力分工不明確,民主管理日益弱化,行政權(quán)力不斷加強(qiáng),在學(xué)校學(xué)科建設(shè),人才培養(yǎng),科學(xué)研究等學(xué)術(shù)問(wèn)題上應(yīng)充分聽(tīng)取教師的意見(jiàn),由學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)作出決策,而行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)具體實(shí)施。最后,當(dāng)代大學(xué)生人格不健全的現(xiàn)狀,當(dāng)代大學(xué)校園存在很多惡性事件,大學(xué)生離開(kāi)家進(jìn)入大學(xué)生活,很多意志力薄弱,自我約束不強(qiáng)的學(xué)生很有可能沾染一些惡習(xí),養(yǎng)成懶惰不思進(jìn)取的性格。理想信念空虛,人心越來(lái)越現(xiàn)實(shí),很多學(xué)生在思想,情操,德性等方面沒(méi)有自己明確的認(rèn)識(shí),沒(méi)有正確的價(jià)值觀,現(xiàn)實(shí)主義,利己主義,自私主義。我覺(jué)得這些問(wèn)題應(yīng)該引起學(xué)校管理者的廣泛關(guān)注,因?yàn)橐粋(gè)人的思想往往決定著一個(gè)人的行為,以及今后的人生軌跡,比學(xué)到了多少知識(shí)更重要。
          蔡元培的高等教育管理思想在經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的踐履洗禮和檢驗(yàn)后更愈益凸顯其重要的時(shí)代性,蔡元培關(guān)于高等教育管理的思想對(duì)于當(dāng)今高校的管理有很強(qiáng)的借鑒意義,今天在高校管理中出現(xiàn)的很多問(wèn)題我們?nèi)匀豢梢詮牟淘嗟乃枷胫姓业酱鸢浮?br>  (作者單位:廣西師范大學(xué)教育學(xué)部)

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