高等教育下外語(yǔ)類通識(shí)教育內(nèi)涵式發(fā)展探究

　　摘 要 本文通過(guò)對(duì)通識(shí)教育的介紹和內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略的釋義，分析了我國(guó)當(dāng)先形勢(shì)下外語(yǔ)類通識(shí)教育的現(xiàn)狀和存在問題，并對(duì)外語(yǔ)類通識(shí)教育的內(nèi)涵式發(fā)展途徑提出了合理化建議。
　　關(guān)鍵詞 高等教育 外語(yǔ)類通識(shí)教育 內(nèi)涵式發(fā)展
　　中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.01.021
　　Abstract Through the introduction of general education and the definition of connotative development strategy， this paper analyzes the current situation and existing problems of foreign language general education in China"s first situation， and puts forward reasonable suggestions for the connotative development of foreign language general education.
　　Keywords higher education； foreign language general education； connotative development
　　1 高等教育下通識(shí)教育的發(fā)展及演變
　　高等教育是教育的最高層次，是培養(yǎng)高層次人才的教育活動(dòng)，在不同的歷史階段和社會(huì)中，所展現(xiàn)出的模式和形態(tài)不盡相同， 因此是一個(gè)歷史的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念。[1]縱觀中外教育史，通識(shí)教育的理念歷經(jīng)了三次不同的定位。在第一階段，古代東西方已形成 “自由教育”（liberal education）和“專業(yè)教育”（professional education）相結(jié)合的雙重教育價(jià)值觀，前者旨在通過(guò)開設(shè)哲學(xué)、神學(xué)、詩(shī)歌和語(yǔ)言等課程，培養(yǎng)社會(huì)精英階層，而后者注重實(shí)用和功利，開設(shè)會(huì)計(jì)、建筑和農(nóng)業(yè)類等科目，依賴并服務(wù)于統(tǒng)治階層。這一時(shí)期的“自由教育”可被看作是通識(shí)教育的起點(diǎn)。在第二階段，高等教育逐漸打破階層固化，由“階層化”向“大眾化”轉(zhuǎn)變，即面向普羅大眾的“共同教育”（common education），其目的是培養(yǎng)有共同知識(shí)體系和文化背景的一代青年，故而形成民族意識(shí)和文化自覺。在第三階段，隨著網(wǎng)絡(luò)和信息科學(xué)技術(shù)的爆炸式發(fā)展，知識(shí)日新月異，社會(huì)對(duì)人才的需求呈多樣化發(fā)展。因此，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性、開放性和創(chuàng)新性的“通識(shí)教育”（general education）應(yīng)運(yùn)而生。[2]“通識(shí)教育”不再是知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加，而是基于滿足社會(huì)發(fā)展的“共性化教育”和個(gè)人成長(zhǎng)需求的“個(gè)性化教育”雙重構(gòu)架下的教學(xué)模式，旨在培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)的創(chuàng)新型專業(yè)人才。綜上所述，通識(shí)教育在不同的歷史社會(huì)階段所呈現(xiàn)出的內(nèi)涵有所不同，因此在研究通識(shí)教育時(shí)，務(wù)必要明確其所在大環(huán)境下的社會(huì)需求和人才培養(yǎng)目標(biāo)。
　　2 外語(yǔ)通識(shí)教育狀及現(xiàn)存問題
　　早在90年代中期，我國(guó)已有少數(shù)院校開設(shè)外語(yǔ)類通識(shí)課程，經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，外語(yǔ)通識(shí)課教育逐漸被各大院校采納與實(shí)踐。陳堅(jiān)林教授曾指出外語(yǔ)通識(shí)化教育將會(huì)成為中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。[3]它的提出契合“加強(qiáng)國(guó)際與交流合作精神”，[4]能夠培養(yǎng)出“具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才”，同時(shí)也能“滿足學(xué)生面向未來(lái)、終身學(xué)習(xí)需要（王守仁）”。[3]
　　在現(xiàn)階段，外語(yǔ)類通識(shí)教育已取得一些顯著的成果，但其存在的問題也不容忽視。在課程遴選和設(shè)置方面，部分院校在開設(shè)外語(yǔ)通識(shí)課初期，由于師資薄弱，課程的設(shè)置往往以教師個(gè)人研究興趣為主或?qū)⒁延姓n程的屬性由“校公選課”更換為“通識(shí)課”，導(dǎo)致課程類型分散，缺少系統(tǒng)性和連貫性。此外，課程的難易程度差別較大，個(gè)別課程內(nèi)容淺顯易懂，其開課意義有待商榷。最后，部分具有鮮明特色的院校，在外語(yǔ)通識(shí)課的設(shè)置上并未體現(xiàn)出個(gè)性化特點(diǎn)，無(wú)法達(dá)到“通專結(jié)合，通而入�！钡恼n程構(gòu)建原則。在選課方面，部分學(xué)生在選課時(shí)帶有功利性和盲目性，[5]會(huì)將上課時(shí)間、通過(guò)率、考勤和內(nèi)容難易程度作為選課的決定性因素。由于通識(shí)課課時(shí)短且學(xué)分少，學(xué)生對(duì)課程的重視程度低，上課參與意識(shí)弱，積極性差，遲到曠課的情況時(shí)有發(fā)生，學(xué)習(xí)效果與專業(yè)課相比普遍較差。在授課模式方面，通識(shí)課普遍采用線下授課方式，教師是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，因此學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性教差，教學(xué)效果難以保證。
　　由此可見，部分院�，F(xiàn)階段的外語(yǔ)教育通識(shí)化改革形式大于內(nèi)涵，多是結(jié)構(gòu)性的改變，是不成熟的外語(yǔ)通識(shí)教育，亟待增強(qiáng)課程的內(nèi)涵建設(shè)。
　　3 高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的概念解讀
　　黨的十八大和十九大報(bào)告指出“要推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”。這一概念的提出表明我國(guó)當(dāng)前的高教發(fā)展模式和理念已無(wú)法滿足未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)國(guó)家對(duì)高等人才培養(yǎng)的需求，這一現(xiàn)狀亟待轉(zhuǎn)變。
　　“高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”是一個(gè)土生土長(zhǎng)的中國(guó)概念，也是一個(gè)非常中國(guó)化的表述。考慮到漢語(yǔ)具有豐富的隱性特征，因此對(duì)概念進(jìn)行闡述時(shí)，要挖掘其字面下的深層含義。“高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”這一表達(dá)可解構(gòu)為三個(gè)獨(dú)立的詞語(yǔ)：“高等教育”是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的事業(yè)或活動(dòng)。“內(nèi)涵式”是一種高等教育發(fā)展的方式，即以通過(guò)“增加或充實(shí)內(nèi)涵”為發(fā)展的方式。[6]而“發(fā)展”則是高等教育改革的目標(biāo)，這種“發(fā)展”既是數(shù)量的增長(zhǎng)也是質(zhì)量的提高。在這三個(gè)詞語(yǔ)中，“高等教育”和“發(fā)展”的概念較為常見、明確且具體，容易理解；而“內(nèi)涵式”是新生詞，其含義較為抽象和隱晦，因此對(duì)其合理化釋義需限定在高等教育發(fā)展這一特定的框架內(nèi)。“內(nèi)涵式”一詞可進(jìn)一步的分解為“內(nèi)涵”和“式”�！笆健笔欠绞健！皟�(nèi)涵”是內(nèi)部的、層次性的，需要探索和挖掘的含義。因此，將“內(nèi)涵式”這一概念放置在高等教育所承載的不同層面進(jìn)行理解是較為全面和合理的（見圖1）。

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