100字美文摘抄及賞析

100字美文摘抄及賞析篇一：美文欣賞廣播稿

【片頭音樂響】

主持人：親愛的老師們、同學(xué)們，大家中午好�！睹牢男蕾p》欄目又如期和大家見面了，我是主持人XXX。

主持人：人生路上，我們也許有過多次選擇，或選擇利益，或選擇權(quán)力，你是否想過其實(shí)有時(shí)候，放棄，也是一種不錯(cuò)的選擇。下面請(qǐng)欣賞《放棄，也是一種選擇》

很喜歡這樣一幅對(duì)聯(lián)：得失失得 何必患得患失/舍得得舍/不妨不舍不得。也許人生的過程就是一個(gè)不斷放棄，又不斷得到的過程。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞�，也是人生的一種選擇。

放棄一顆樹，你會(huì)得到整個(gè)森林！放棄一滴水，你就擁有整個(gè)大海！放棄一片洼地，你就會(huì)占領(lǐng)一座高山！況且有些事情放棄了并不等于失去，當(dāng)你放棄了對(duì)夢(mèng)的追求，回歸現(xiàn)實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那美好的一天正等待著你，并為你敞開了一扇通往未來的大門。

一顆善良的心，苦苦掙扎著在尋找慰藉。因?yàn)樘珢郏�而決定離去，不能給予，也不要去索取。望著你認(rèn)真的眼神，心里的不舍在蔓延，可我怎能將你匆匆的步伐為我停駐，回你一個(gè)微笑，默默的祝你旅行愉快。

許多的事情，總是在經(jīng)歷過以后才會(huì)懂得。一如感情，痛過了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己；傻過了，才會(huì)懂得適時(shí)地堅(jiān)持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認(rèn)識(shí)自己。既然默默相守已失去意義，莫不如立即斬?cái)嘈闹心乔樗紝覍�，放棄你所珍愛的，期待的，重新選擇。其實(shí)，生活并不需要這么些無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍。學(xué)會(huì)放棄，生活會(huì)更容易。放棄是一種勇氣，但放棄決不是對(duì)自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會(huì)變得高尚，你生活的天空將是晴空萬里。放棄一段飄渺的感情，你就會(huì)變得塌實(shí)，如釋重負(fù)，輕輕爽爽。放棄，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自棄，更不是陷入絕境時(shí)渴望得到的一種解脫，而是在痛定思痛后的做出的一種選擇。

放棄，不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下風(fēng)，而是在發(fā)現(xiàn)了對(duì)與錯(cuò)、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇。

放棄意味著什么？放棄是一種勇氣，但放棄之后，我們將走向何處，值得深思。

放棄，也是一種選擇??

主持人：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。“寬容”是一種美德，也是成功的要素之一。請(qǐng)欣賞《心寬天地廣》

聽說，成功的人需具備的三種素質(zhì)是：有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事情，有智能去區(qū)別上述兩類事。不是每個(gè)人都能取得成功，也不是成功的人才需要有肚量。不論是誰，在這人世活著，并且要活出滋味、活出樣子就不能沒有肚量，而要做到有肚量，就不能不心寬。心不寬，天地小，路就越走越窄，甚至沒有出路。

大道理人人都懂，但在現(xiàn)實(shí)面前，道理有時(shí)就是不管用。誰都知道做人要胸懷寬廣、海納百川，可真要做到如此，談何容易呢？人最難的是說服自己，只要把自己說服了，事情就好辦了。什么事情都是“我要做”比“要我做”來得順暢的，別人勸我們要心寬，我們會(huì)埋怨別人太不理解人而不見得真會(huì)心寬，只有自己真正心寬的時(shí)候，我們才理解了人，也容納了一切。

阿基米德說：“給我一個(gè)立足點(diǎn)和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動(dòng)地球�！卑⒒�米德的

這句話，前提是要有一支足夠長的杠桿，這跟給大家一個(gè)公平的社會(huì)環(huán)境，人們可以發(fā)揮出最大的潛能有什么區(qū)別呢？事實(shí)上，足夠長的杠桿沒有，公平的社會(huì)環(huán)境也沒有，因?yàn)�，這是不可能的。你得到了你認(rèn)為的公平，就會(huì)使一部分人失去了他所認(rèn)為的公平。在不可能的前提下，盡可能地去接近可能，也難能可貴了，奢望得再多又有什么用？

一個(gè)人的命運(yùn)，往往掌握在另一個(gè)人的手里。一個(gè)人要改變自己的命運(yùn)也必然要付出巨大的艱辛和代價(jià)。社會(huì)永遠(yuǎn)無法絕對(duì)公平，人的一生，有起有落，在起起落落之中，你會(huì)把人間的炎涼一一嘗遍。真理的火炬有時(shí)掌握在少數(shù)人手里，并且會(huì)燒傷高舉它的人。我們不太相信命運(yùn)，又不能不相信命運(yùn)。只因，改變不了的就成了宿命。

遭受苦難的人不一定是有罪過的人，有罪過的人偏偏遠(yuǎn)離苦難。面對(duì)不公、面對(duì)苦難、面對(duì)無法改變的命運(yùn)，該怎么辦呢？其實(shí)，人的命運(yùn)無非有兩種選擇：要么死去，要么活著。死去容易，活著才難。人們之所以要選擇艱難地活著而不愿意輕易地死去，那是因?yàn)槿藗儗?duì)生命的尊嚴(yán)有著本能的珍惜和捍衛(wèi)。選擇活著，必然需要勇氣，還需要有應(yīng)對(duì)一切的心理準(zhǔn)備。明明是無理取鬧，偏偏說理在自己；明明是欺壓了他人，偏偏不肯見好就收；明明是讓別人受了委屈，偏偏還沒良心發(fā)現(xiàn)??當(dāng)公道不在人心，當(dāng)公眾被混淆了視聽，傷痕累累的你路在何方？不能改變它就接受它，接受它之后再期待云開見日的一天怎樣？

無論任何時(shí)候，也無論遭遇怎樣，每個(gè)人的心都要放寬些，再放寬些。這樣，可以幫自己度過許多難關(guān)。人生最關(guān)鍵的往往就那么幾步，在最艱難的時(shí)刻，若不給自己信心、勇氣和力量，就會(huì)讓自己碰得頭破血流。心寬了，就可以越過去，越過去了，就會(huì)覺得一切都無所謂了。自己是自己的敵人，自己也是自己的主宰。打敗自己的是自己，戰(zhàn)勝自己的也是自己。心寬了，就會(huì)容忍。一個(gè)人什么都容忍了，天大的事也只是小菜一碟。心寬了，沒有什么不可以接受，也沒有什么不可以忍受。有些人，雖勝猶��；也有些人，雖敗猶勝；更有些人，是帶著勝利者的姿態(tài)的失敗人。

我從沒有標(biāo)榜過自己胸懷有多么寬廣，相反，正是因?yàn)槲倚貞巡粚拸V，修養(yǎng)不足我才知道心寬該有多么重要，我該是多么需要它。不吃一塹，不長一智。歲月是水，終究磨掉了許多棱角，沖刷了許多污垢�？部部揽赖脑庥�，使我漸漸地明白了我究竟需要什么。與我最需要的東西比起來，其他的必將是不重要的。既然不重要，我會(huì)與之斤斤計(jì)較嗎？包括不公、不平和不正！我始終相信天地有正氣，直心是道場，因而嘗試著學(xué)會(huì)心寬。

學(xué)會(huì)心寬，是不想讓自己去承受別人的遺憾，只要心中無憾，才活得輕松��！我不想也無法去改變我身外的一切，但我必須成為自己的主人。只有學(xué)會(huì)了心寬，才能夠說服自己。那些帶給別人苦難的人是罪過的。與罪過比起來，我樂意接受苦難�；钪�，不心寬也得心寬。人生短暫，哪能有太多力氣去與不值得的人計(jì)較！心寬了，一切也就風(fēng)清云淡。只因到頭來，一切都是過眼云煙。

心寬路也寬，心寬天地廣。為何不心寬？天地本已廣！

主持人：今天的節(jié)目到此結(jié)束，感謝大家的收聽！

100字美文摘抄及賞析篇二：散文名篇欣賞

白色山茶花

——席慕容

山茶又開了，那樣潔白而又美麗的花朵，開了滿樹。

每次，我都不能無視地走過一棵開花的樹。那樣潔白溫潤的花朵，從青綠的小芽兒開始，到越來越飽滿，到慢慢地綻放；從半圓，到將圓，到滿圓�；ㄩ_的時(shí)候，你如果肯仔細(xì)地去端詳，你就能明白它所說的每一句話。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_一次，所以，它就極為小心地絕不錯(cuò)一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯(cuò)了的。它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。

所以，我每次走過一棵開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗。

匆匆

朱自清

燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋

轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

春天吹著口哨

劉湛秋

沿著開花的土地,春天吹著口哨；

從柳樹上摘一片嫩葉，

從杏樹上掐一朵小花，

在河里浸一浸，在風(fēng)中搖一搖；于是，歡快的旋律就流蕩起來了。 哨音在青色的樹枝上旋轉(zhuǎn)，它鼓動(dòng)著小葉子快快地成長。

風(fēng)箏在天上飄，哨音順著孩子的手，順著風(fēng)箏線，升到云層中去了。

新翻的泥土閃開了路，滴著黑色的油，哨音順著犁鏵地鏡面滑過去了。

呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百靈鳥得啼囀？可有牛的叫？

沿著開花的土地，春天吹著口哨；

從柳樹上摘一片嫩葉，

從杏樹上掐一朵小花，

在河里浸一浸，在風(fēng)中搖一搖；于是，歡快的旋律就流蕩起來了。 它悄悄的掀開姑娘的頭巾，從她們紅潤潤的唇邊溜過去。 它追趕上了馬車，圍著紅纓的鞭子盤旋。

它吻著拖拉機(jī)的輪帶，它爬上了司機(jī)小伙子的肩膀。

呵，春天吹著口哨，漫山遍野地跑；在每個(gè)人的耳朵里，灌滿了一個(gè)甜蜜的歌聲——早！

金色花

(印度)泰戈?duì)?/p>

假如我變成了一朵金色花，為了好玩， 長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺， 又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我么？

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？” 我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。

我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。

當(dāng)你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林蔭，走到做禱告的小庭院時(shí)，你會(huì)嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。當(dāng)你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時(shí)，我便要將我小小的影子投在你的書頁上，正投在你所讀的地方。

但是你會(huì)猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？

當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。

“你到哪里去了，你這壞孩子？”

“我不告訴你，媽媽�！边@就是你同我那時(shí)所要說的話了。

橡樹

（意）費(fèi)拉里斯

——生與死相互交替的規(guī)律

初春，大地從沉睡中蘇醒。田野里飄來一陣陣泥土的清香；草兒吐露出嬌嫩的幼芽，好奇地窺視著人間；姑娘們穿著艷麗的衣裳，在碧綠色的草地上歡快地歌唱。

萬木爭春，小溪嘩嘩作響，兩岸鋪上翡翠般的地毯。舉目眺望，大自然一片生機(jī)，令人陶醉，使人神往。

只有一棵橡樹默默地站在一旁。它沒有穿上新裝，它那飽經(jīng)滄桑、滿是皺紋的老皮一絲不掛地袒露著；它雄偉、挺拔、巍然屹立，干枯的樹枝直拂天穹，猶如高舉雙臂，祈求上帝憐憫�？墒撬�的血液已經(jīng)凝滯，生命的火花已經(jīng)消失，嚴(yán)酷的寒冬結(jié)束了它的殘生。

不久前，它還神采奕奕，英姿勃勃的。然而自它睡下去，就再也沒有醒來。

幾天之后，來了幾個(gè)人，七手八腳把它鋸斷，又把它連根刨出，裝車運(yùn)走。在生長過它的地方，只剩下一堆黃土。

橡樹啊，我童年的伙伴和朋友，你曾賦予我多少甜蜜的幻想!我喜歡在你高大的軀干上攀登，在你堅(jiān)韌而富有彈性的樹枝上盡情地悠蕩。

多少次，我在你那幽靜、涼爽的濃蔭下悠閑地歇息，自由地暢想。如今，那些甜蜜的時(shí)光同你一起離開了我們可愛的故鄉(xiāng)。

幼小的橡樹長出第一批嫩葉，又把枝條向四處伸延，轉(zhuǎn)眼之間填補(bǔ)了你留下的空間。茁壯的幼苗變成參天大樹，孩子們又會(huì)在它的樹蔭下嬉笑、玩耍，成年人又會(huì)在那里歇息、暢想。

雨之歌

（[黎巴嫩]紀(jì)伯倫）

我們是上帝從天上撒下的銀線；大自然將我們接住，用我們來美化山川。

我們是從阿斯塔特女神王冠上落下的美麗的珍珠，早晨的女兒搶走了我們，將我們?nèi)霰榇蟮亍?/p>

100字美文摘抄及賞析篇三：散文欣賞的原則和方法

散文欣賞的原則和方法

欣賞散文不能離開散文本身的特點(diǎn)，不能離開其創(chuàng)作規(guī)律，這是欣賞散文的基本原則。

散文題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、風(fēng)格多樣。具體到散文，深邃的意境，精要的選材，清晰的線索，靈活的結(jié)構(gòu)，技法的多樣，簡潔、樸實(shí)、平易、優(yōu)美的語言，多樣的風(fēng)格．這些特點(diǎn)都得到了體現(xiàn)，散文的審美特征、審美價(jià)值都得到了體現(xiàn)。 閱讀欣賞散文．要了解各篇的個(gè)性．才能進(jìn)一步品出它的共性來。怎樣欣賞散文?

1．要了解作者的構(gòu)思

構(gòu)思即作者在創(chuàng)作時(shí)，在立意、選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、寫作技法、語言等方面的思考活動(dòng)。這構(gòu)思的結(jié)果自然體現(xiàn)在作品中。因此，我們?cè)陂喿x欣賞每篇散文時(shí)要很好地領(lǐng)會(huì)和把握這些。這樣做的結(jié)果，會(huì)產(chǎn)生對(duì)作品整體性的認(rèn)識(shí)，更會(huì)產(chǎn)生獨(dú)到的感受。

2．抓住線索．梳理材料

散文由于形散神聚．所以我們?cè)陂喿x時(shí)要抓住文章的線索。許多材料組合成一個(gè)完整的形體，這主要靠線索。抓住了線索就像提起串起珍珠的那條線，文章的主題也就大體明確了。

散文的線索跟作者的思路是密切相連的。分析文章的結(jié)構(gòu)，就可理清其線索。線索的類型多種，有的以某個(gè)事物為線索，有的以某種景物為線索，有的以作者的思想感情變化為線索；有的線索不是單一的，既有明線又有暗線，即兩條線索。 曹靖華在《小米的回憶》中寫了三件與小米相關(guān)的事。一件是童年時(shí)代對(duì)小米的回憶，一件是我到上海探望魯迅先生時(shí)曾給帶過一袋小米的事．一件是抗戰(zhàn)時(shí)期周總理與董老從延安給重慶工作的同志帶小米的事。這三件事作者以時(shí)間推移為序，緊扣小米這一線索，集中地表現(xiàn)了主題。

巴金在《燈》中把對(duì)燈的描寫和自己的思想發(fā)展這兩條線索交織在一起。表達(dá)了作者對(duì)光明的追求的真摯感情，對(duì)光明必將戰(zhàn)勝黑暗，抗戰(zhàn)必勝的信心。用線索并列地串連許多材料，使材料成為有序整體，以此表現(xiàn)主題。魯迅的《從百草園到三味書屋》就是如此。表現(xiàn)了對(duì)童年情趣的熱愛，對(duì)舊式教育方式的憎恨。

總之，抓住了線索，理清了材料，就容易把握文章內(nèi)容了。

3．把握聯(lián)想。分析意境。體會(huì)感情

優(yōu)秀散文的意境創(chuàng)造，常通過聯(lián)想、想象來完成。閱讀欣賞散文，要很好地分析作者是怎樣通過聯(lián)想、想象來創(chuàng)造意境的，并以此表現(xiàn)了什么主題．表達(dá)了什么思想感情。讀者要把握意境中一個(gè)個(gè)有機(jī)組合的形象，通過聯(lián)想、想象，進(jìn)入到散文描寫的意境之中，這樣才會(huì)產(chǎn)生較好的閱讀效果。

在閱讀欣賞朱自清的《荷塘月色》時(shí)，要很好地理解作者描寫的景色是一種素雅的朦朧美，要把作者的心境與朦朧美聯(lián)系起來．從而體會(huì)作者把自己的憂與喜完全融進(jìn)這朦朧美之中。作者在這里做到了情與景的統(tǒng)一．意與境的統(tǒng)一。

作者在創(chuàng)造意境時(shí)離不開想象、聯(lián)想，包括對(duì)材料進(jìn)行排列組合與調(diào)整．包

括寫作中各種手法、技巧的運(yùn)用，比如：比喻、擬人、象征、夸張等都需要有豐富的想象、聯(lián)想。通過分析，讀者就可以體會(huì)到意境的意與情。

4．品味語言。了解風(fēng)格

散文在語言上是很講究的。它的特點(diǎn)一是精，即精煉，包括準(zhǔn)確、簡潔、精粹：二是美，包括絢麗、平易、生動(dòng)、形象等。不僅如此，散文的詞語講究變化．具有節(jié)奏感。長短句的結(jié)合，整句、散句的結(jié)合使用，造成了抑揚(yáng)有致的抒情節(jié)奏。形成和諧旋律，給人以音樂的美感。

散文所以具有藝術(shù)魅力，在很大程度上借助于語言的含蓄美與音樂美。朱自清在《春》中對(duì)春草、春花的描繪，運(yùn)用的語言就具有上述特點(diǎn)。

了解風(fēng)格是欣賞散文的一個(gè)重要方面。風(fēng)格是作者(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:100字美文摘抄及賞析)個(gè)性的反映。并帶有時(shí)代烙印、地方色彩、民族影響。散文表現(xiàn)作者個(gè)性強(qiáng)烈，風(fēng)格多樣化。不同作家、不同作品的風(fēng)格的差異，主要表現(xiàn)在描寫對(duì)象的選擇、語言的運(yùn)用與感情的表達(dá)方式上。

我們通過不同作家的作品，所描寫的對(duì)象、語言的運(yùn)用、感情的表達(dá)方式的比較．認(rèn)真分析，細(xì)細(xì)品味，就可了解作家的風(fēng)格。

如朱自清在《荷塘月色》中用絢麗、形象、生動(dòng)的語言表達(dá)了細(xì)膩的復(fù)雜的心情。巴金在《燈》中，用樸實(shí)、平易的語言表達(dá)了那種含蓄委婉的思想感情。老舍在《濟(jì)南的冬天》中，用清新、生動(dòng)的語言，表達(dá)了對(duì)濟(jì)南冬天生機(jī)勃勃、孕育著春意的贊美之情．表達(dá)了熱愛祖國風(fēng)光的思想感情。茅盾在《白楊禮贊》中，用熱情奔放的生動(dòng)的語言。表達(dá)了對(duì)白楊樹、北方抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。

即使是同一作家，在不同時(shí)期、不同心境下寫的作品，其語言風(fēng)格也會(huì)有很大差異。我們從朱自清的《春》與《荷塘月色》這兩篇散文中就可以看出來。總之．我們?cè)陂喿x欣賞散文時(shí)，通過反復(fù)閱讀、反復(fù)品味，可以領(lǐng)略語言風(fēng)格．并可提高欣賞語言能力和寫作散文的水平。

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