水滸傳美文摘抄
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水滸傳美文摘抄篇一:閱讀點(diǎn)亮人生 書香溢滿校園(新)
閱讀點(diǎn)亮人生 書香溢滿校園
番禺區(qū)市橋大平小學(xué)開展讀書活動(dòng)工作總結(jié)
課外閱讀是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要途徑,更是加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)針對(duì)性、實(shí)效性和科學(xué)性的有效載體。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!痹谒磥(lái):讀書是教育最本質(zhì)的活動(dòng);讀書是學(xué)校最根本的任務(wù);讀書是發(fā)展學(xué)生智慧的最基本的途徑;讀書是教師精神成長(zhǎng)的最重要的源泉。為了給孩子的成長(zhǎng)提供豐富的精神食糧,我校以“上品教化”教育理念為引領(lǐng),積極實(shí)施“閱讀點(diǎn)亮人生 書香溢滿校園”工程,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)閱讀的空天闊海,讓他們?cè)跁信c高尚交流,與智慧撞擊,從而打下厚重的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),為學(xué)生今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在課外閱讀活動(dòng)中,由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視、家長(zhǎng)的大力配合,在全體師生的共同努力下,我校在讀書活動(dòng)中屢獲殊榮。課外讀書活動(dòng)已漸漸成為了我校響亮的品牌,在本地區(qū)起到較好的輻射作用,廣受贊譽(yù)。2011年和2012年師生共獲獎(jiǎng)182項(xiàng),其中獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)19項(xiàng),獲市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)共11項(xiàng),獲區(qū)級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)65項(xiàng),獲城區(qū)指導(dǎo)中心獎(jiǎng)勵(lì)共87項(xiàng),2010年我校所承擔(dān)區(qū)“十一五”課題《農(nóng)村小學(xué)課外閱讀的評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式的研究》課題成果獲區(qū)教學(xué)科研成果評(píng)比二等獎(jiǎng);參加國(guó)家教育部“十一五”規(guī)劃課題《在自我發(fā)展的教育操作模式框架下綜合應(yīng)用多種學(xué)與教方式的研究》成功接結(jié)題,研究課題期間還在
中期和結(jié)題報(bào)告會(huì)上作代表發(fā)言,介紹成功的研究經(jīng)驗(yàn)。2011學(xué)年我校語(yǔ)文科組申報(bào)番禺區(qū)優(yōu)秀科組評(píng)選,由于成績(jī)突出榮獲區(qū)二等獎(jiǎng),是市橋城區(qū)唯一的一所農(nóng)村小學(xué)獲此殊榮。2010學(xué)年我校參加番禺區(qū)的課外閱讀優(yōu)秀學(xué)校評(píng)選,榮獲番禺區(qū)二等獎(jiǎng)。幸淑華主任的三篇閱讀和寫作方面的論文及案例分別獲省級(jí)和區(qū)級(jí)的一和三等獎(jiǎng)。其中《英語(yǔ)讀寫專題網(wǎng)站的建設(shè)》還被刊登在《廣州教研上》;梁麗環(huán)老師撰寫的論文《小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際初探》刊登于《番禺教研》一書中。幸淑華主任還把《培養(yǎng)閱讀和寫作學(xué)習(xí)策略提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力》作為我校特色課題,申請(qǐng)加入?yún)^(qū)名師工作研究室的課題進(jìn)行研究,本學(xué)年她還成為廣州市農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段區(qū)域?qū)W科帶頭人培訓(xùn)工作室主持人,就英語(yǔ)閱讀和寫作方面對(duì)學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn)。規(guī)模這么小的學(xué)校,我們做出如此優(yōu)異的成績(jī)得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。下面,我們將近兩年讀書活動(dòng)開展的情況總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),整體規(guī)劃,提高課外閱讀活動(dòng)的效益
創(chuàng)建“書香校園”,構(gòu)建“學(xué)習(xí)型學(xué)校”,是我校的重點(diǎn)工作之
一。我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的“書香校園”領(lǐng)導(dǎo)小組,將創(chuàng)建“書香校園”活動(dòng)定為深化學(xué)校特色建設(shè)的重要項(xiàng)目。
(一)領(lǐng)導(dǎo)重視,認(rèn)識(shí)到位
為貫徹落實(shí)市教育局《關(guān)于印發(fā)廣州市教育系統(tǒng)書香校園全民閱讀活動(dòng)工作要發(fā)的通知》(穗教思政[2012]9號(hào))的精神,踐行我區(qū)“上品教化”的理念,建設(shè)教育系統(tǒng)品版項(xiàng)目,校長(zhǎng)按照上級(jí)的要求率先倡導(dǎo)“閱讀點(diǎn)亮人生 書香溢滿校園”的理念。確定由主任主管
校園文化建設(shè)工作,又專門成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主任為副組長(zhǎng),以其他教師為成員的“書香校園”創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組以靈活的方式組織、宣傳、發(fā)動(dòng),以“建設(shè)書香校園”、“提高人文素養(yǎng)”為指導(dǎo),以“閱讀優(yōu)秀書籍”創(chuàng)建“書香班級(jí)”為途徑,借助各種讀書活動(dòng)的開展,引領(lǐng)全校師生從自身做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)濃厚的讀書興趣,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,營(yíng)造人人熱愛讀書、善于讀書的氛圍。
(二)整體規(guī)劃,提高效益
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)的實(shí)施,使小學(xué)生課外閱讀有了明確的、量化的要求(小學(xué)階段課外閱讀總量不少于145萬(wàn)字,到第三學(xué)段讀書速度要求“每分鐘不少于300字”)。同時(shí)《課標(biāo)》要求“閱讀評(píng)價(jià)要綜合考察學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向,考察其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣以及閱讀材料的選擇和閱讀量。重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)! 為此,我校在保證完成《課標(biāo)》中課外閱讀總量和閱讀速度要求基礎(chǔ)上,嘗試對(duì)小學(xué)生課外閱讀的過(guò)程、成效進(jìn)行評(píng)價(jià),力圖通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià),讓學(xué)生喜歡閱讀、享受閱讀,善于閱讀,讓課外閱讀成為一種生活方式。
為了讓學(xué)生浸潤(rùn)在濃濃的書香氛圍之中,耳濡目染,每班都建立起了班級(jí)圖書角,我們專門開設(shè)一節(jié)閱讀課,并將其納入課程計(jì)劃,強(qiáng)化閱讀和寫作方法的指導(dǎo)。與此同時(shí),堅(jiān)持每天半小時(shí)的閱讀課程,在學(xué)生閱讀時(shí)間,教師進(jìn)教室陪同讀書,巡視指導(dǎo),做到專時(shí)專用。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平,分年段進(jìn)行品讀《四大名著》,
一、二年級(jí)品讀《西游記》,三、四年級(jí)品讀《三國(guó)演義》,五年級(jí)品讀《水滸傳》,六年級(jí)品讀《紅樓夢(mèng)》和《四大名著》。
我們把每學(xué)年一屆的讀書節(jié)活動(dòng)納入常規(guī)教學(xué)活動(dòng)。詩(shī)歌朗誦比賽、讀書心得交流會(huì)、故事大賽、賽詩(shī)會(huì)、以及課外閱讀知識(shí)競(jìng)賽五項(xiàng)常規(guī)競(jìng)賽活動(dòng)的初賽選拔將穿插在整個(gè)學(xué)期中進(jìn)行(以班為單位實(shí)施),并以年級(jí)為單位構(gòu)建課外閱讀書目指引、考查題庫(kù)、評(píng)價(jià)內(nèi)容和相應(yīng)的評(píng)價(jià)量表,開展課外閱讀的持續(xù)性和階段性的跟蹤研究,建立長(zhǎng)效機(jī)制。
二、以閱讀為依托,營(yíng)造氛圍,打造“活力校園”
為引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)書海,品讀書香,使讀書成為一種樂趣,成為一種生活需要,讓每一個(gè)孩子能時(shí)刻浸潤(rùn)在書香當(dāng)中,在校園里享受到美麗的書香人生。學(xué)校十分重視書香校園文化環(huán)境建設(shè),力爭(zhēng)讓每一面墻壁、每一個(gè)角落都能煥發(fā)出文化的韻味。學(xué)校教育要上水平、上品牌,首要任務(wù)就是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。我校以圖書室、班級(jí)圖書角、閱讀櫥窗等為基地,優(yōu)化閱讀環(huán)境,讓生活彌漫書香氣息是我們的追求。
(一)增加藏書,拓展閱讀
學(xué)校除了有專門的圖書閱覽室外,在每個(gè)班級(jí)還增設(shè)了一個(gè)可擺放200百多本圖書的圖書角。學(xué)校藏書達(dá)到13000多本,人均擁有量約50本。圖書利用率高,日均流量達(dá)到在校生數(shù)的1/30以上。
(二)詩(shī)化學(xué)習(xí)環(huán)境,呈現(xiàn)書香氛圍
學(xué)校布置了經(jīng)典誦讀櫥窗和少先隊(duì)閱讀櫥窗,在教學(xué)樓的走廊
里、墻壁上,懸掛著學(xué)生的詩(shī)詞、書畫作品,并經(jīng)常進(jìn)行更新,使學(xué)生進(jìn)入學(xué)校就處于一個(gè)濃濃的書香氛圍之中?芍^是“一墻一角皆文化,一草一木蘊(yùn)教育”。班級(jí)的內(nèi)墻同時(shí)成為記載學(xué)生閱讀活動(dòng)的舞臺(tái),極具個(gè)性的布置與裝飾構(gòu)成了班級(jí)生活繽紛的色彩。六年級(jí)的同學(xué)以豐富的課外知識(shí)使班級(jí)外墻成為了“書海樂園”,五年級(jí)的每周“閱讀之星”詮釋了“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”這一主題,而四年級(jí)結(jié)合了古詩(shī)詞、學(xué)生書法展示、好書推薦卡展示于一體,充分體現(xiàn)了我校對(duì)學(xué)生閱讀的推動(dòng)。每周一次的國(guó)旗下講話是學(xué)生們喜聞樂見的節(jié)目;谶@一點(diǎn),我校充分發(fā)揮廣播站互動(dòng)性強(qiáng)、覆蓋性廣的特點(diǎn),在每周一期的節(jié)目中穿插“好書推薦”、“我的讀書心得”等欄目,增強(qiáng)學(xué)生與書籍的互動(dòng)性。
總之,我們讓校園的角落充溢書香,讓閱讀的氣氛遍布校園的每個(gè)空間,讓學(xué)生耳聞目睹處處皆詩(shī),在書香中感悟做人道理,受到文化的熏陶。
(三)現(xiàn)班級(jí)特色、突出學(xué)生個(gè)性
學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活與班級(jí)密不可分。班級(jí)中氛圍的形成對(duì)于培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣、激發(fā)孩子上進(jìn)的閱讀興趣是至關(guān)重要的。我校各個(gè)班級(jí)除了教室外墻這一固有陣地外,閱讀環(huán)境的營(yíng)造也是不遺余力。
“一日之計(jì)在于晨!泵刻煸绯恳贿M(jìn)校園,耳邊就可以聽到爽朗的讀書聲,孩子們利用這一時(shí)間誦讀課文、背古詩(shī)、對(duì)對(duì)子。從一年級(jí)開始每周一節(jié)課外閱讀交流或指導(dǎo)讀書課。日積月累,學(xué)生的課外
水滸傳美文摘抄篇二:讀書心得200字35篇
1《一片樹葉的奇跡》讀書心得
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹,樹葉都一片
片地掉下來(lái)。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說(shuō):“當(dāng)樹葉落完,我也要
死了!
一位老畫家知道以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片
樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面
臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會(huì)
在腳下延伸,直到成功的彼岸。
2讀《永別了武器》有感
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)
在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)
都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.
當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令
人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡
出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須
承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵
埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地
凈化內(nèi)心世界.
3《西游記》讀書筆記
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴
和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這
本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了
就喜歡上了它.孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到
取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師
傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)
4《海底兩萬(wàn)里》
這幾天,我看了一本《海底兩萬(wàn)里》,這本書非常有意思。其中,我被
《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。 他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行,在回
來(lái)的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚
心動(dòng)魄的一刻。∠胂胨麄,在危險(xiǎn)的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困
難。那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒有勇氣去面對(duì)、去
戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的
精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓
我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事!
5《假如給我三天光明》讀后
當(dāng)我翻開《假如給我三天光明》,我心里是三分驚喜七分好奇。然而當(dāng)我
翻完這本書中每珍貴的一頁(yè),我心中是洶涌彭湃的,又是惆悵萬(wàn)千的。它帶給我
的是驚訝,是感動(dòng),更是一種強(qiáng)大的精神力量震撼著我。在整整的87年無(wú)光、
無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月里,竟磨練出一個(gè)如此勇敢、堅(jiān)強(qiáng),有著頑強(qiáng)的求生意志
的非凡女子。對(duì)于一個(gè)常人來(lái)說(shuō),三天——也就是72個(gè)小時(shí),能辦成的事根本
就寥寥無(wú)幾。但是對(duì)于海倫來(lái)說(shuō),三天似三十年。如果她能擁有三天的光明,她
的心里又會(huì)有多么滿足,多么快樂
6 讀《命運(yùn)》有感
前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏!,里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。
現(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事,叫《命運(yùn)》!睹\(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn),
一個(gè)被高僧占卜為“狀元”,另一個(gè)為“乞丐”。二十年后,當(dāng)初的“狀元”成
了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。上帝說(shuō):“我賦予每個(gè)人的天分之占
他命運(yùn)的三分之一,其余的在于他如何去把握! 看了這段話,我很受觸動(dòng)。
把握,把握命運(yùn),多簡(jiǎn)單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?
不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運(yùn),因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中,你
隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿
7《老人與海》
我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與!,十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志,
他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。 小說(shuō)描寫的是
一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來(lái)。
老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然
明知很難取勝,但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來(lái)了幾群鯊魚
搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁
夫佩服不已。
8 《童年》
這本書是作者真實(shí)生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)
治下的孩子從覺醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩,他的童
年是在外祖父家度過(guò)的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽(yáng)光和愛。他
的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿
廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生
活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛
生活,努力學(xué)習(xí),用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
9《苦兒流浪記》讀后感
我在寒假里看了幾本書,最吸引我的是《苦兒流浪記》。 這本書主要寫了雷米小時(shí)候被
小偷偷走了放在巴黎的路邊,巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的
維泰利斯,從此,雷米和維泰利斯過(guò)這顛沛流離的生活。不久,維泰利斯被餓凍死了。好心
的花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米,雷米住了一段時(shí)間,花農(nóng)遇上了麻煩,雷米又去流浪。后來(lái)雷米
經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦找到了自己的母親。
小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難,但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠(chéng)愛心,伴他闖過(guò)
了一道道難關(guān),他就像溫暖燦爛的陽(yáng)光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打
動(dòng),也被雷米那勤奮好學(xué),富有孝心的精神所感動(dòng),和苦兒比,我實(shí)在是太幸福了。我以后
要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神,還要報(bào)答幫助過(guò)我的人要有一片孝心,并且勤奮好學(xué)。
10《水滸傳》讀后感
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要描寫了一群好漢們,一起替天行道、反抗貪官
污吏、除強(qiáng)扶弱的故事。這些英雄好漢們,絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級(jí)的
各種各樣的迫害。為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。但是,他們最終還是失敗了!端
滸傳》是一篇農(nóng)民起義的頌歌,同時(shí)也是一篇農(nóng)民起義的挽歌。
任何英雄都走不出時(shí)代的背景。新的時(shí)代正在召喚新的英雄,新的歷史正等著我們?nèi)?chuàng)
造,讓我們“該出手時(shí)就出手”吧。
11《愛的教育》讀后感
我借用寒假的時(shí)間,我讀了意大利著名兒童作家亞米契斯的代表作《愛的教育》。
一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的記事,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容,期間穿插
著老師每個(gè)月給學(xué)生講述的一則則美好真實(shí)的“每月故事”。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事
情,娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼,表現(xiàn)了人性的善良和純潔,謳歌愛祖國(guó)、
愛社會(huì)的精神。
讀完全書后,我激動(dòng)的心情久久難以平息,由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性
之美,讓我感到平凡中的崇高。
12《狼圖騰》讀后感
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼。
廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原
狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰
的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留
給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試
問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?
《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。從狼身上,我看到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)! 13 西游記》之石猴學(xué)藝讀后感:
《西游記》中天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是
快活逍遙。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來(lái)的孫悟空了。有一天,美猴王
突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他
起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換
骨,為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精
神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),
不斷攀登新的高峰。
14《西游記》之大鬧天宮讀后感:
今天看了我國(guó)四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮,真是痛快!孫悟空入龍宮
探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。。。揮舞金箍棒,威風(fēng)凜凜,把
天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。后來(lái)還是靠如來(lái)佛祖幫忙,才保住了玉皇大帝的位子。
盡管孫悟空最終被壓在五行山下,但他是個(gè)無(wú)畏的英雄,他代表了人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗
精神。從某種意義上說(shuō)《西游記》就是孫悟空的英雄傳。他是我心目中的英雄。他的敢于和
強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
15《西游記》之三打白骨精讀后感:
話說(shuō)唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬,踏上了漫漫取經(jīng)之路。其中三打白骨
精非常精彩、耐人尋味。白骨精為了吃唐僧肉,變成少女,老媼和老翁,接二連三來(lái)欺騙唐
僧,而唐僧善與惡不分一再上當(dāng),幸虧有孫悟空的金晴火眼識(shí)破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不
悟反而把孫悟空趕走,險(xiǎn)些被白骨精吃掉。每次讀這回文章,我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然狡猾,但每次都被孫悟空識(shí)破打;生氣的是忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要說(shuō):孫悟空,你真棒!因?yàn)槟悴粌H武功高強(qiáng),而且為了除惡可以赴湯蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念緊箍咒,也要把妖精消滅,你是堅(jiān)持自己信念的英雄! 16《西游記》之夢(mèng)斬龍王精讀后感:
《西游記》第九、第十回中說(shuō)了件有趣的事,涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空,私改降雨時(shí)辰,雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。唐太宗夢(mèng)見龍王求情,許之,命魏征入朝隨侍,使其不能斬龍。魏征與太宗對(duì)奕時(shí),打了個(gè)瞌睡,夢(mèng)斬老龍。老龍王最終還是一命嗚呼,真是人算不如天算!我覺得龍王該斬,一是瞧不得別人能干,嫉賢妒能,無(wú)事生非;二是為了私利,忘忽職守。倒是唐太宗作為一國(guó)之君,卻不辨好壞,一味地做老好人,令人大跌眼鏡。 17《西游記》之真假悟空讀后感:
這是西游記中最精彩的故事之一。悟空打死謀財(cái)害命的強(qiáng)盜,卻被唐僧趕走。于是假悟空出現(xiàn)了,打倒唐僧,搶去包袱,并聲言自己將去西去天取經(jīng)。真悟空聞?dòng)嵟c假悟空怒斗,兩個(gè)悟空揮舞金箍棒上天入地一番惡戰(zhàn)。一時(shí)間真假難辯。后來(lái)如來(lái)指認(rèn)假悟空是六耳彌猴,使他現(xiàn)了原形,悟空一棒將其打死。假作真時(shí)真亦假,誰(shuí)真誰(shuí)假誰(shuí)能辨?一善一惡,或許正是悟空心中的善惡相斗。其實(shí),每個(gè)人都有善惡兩面,只有克服了惡的心魔,才能顯現(xiàn)出善的本源吧。
18《甜酸》
用了兩天的時(shí)間,終于將《甜酸》全部一字不差的看完。對(duì)于饒雪漫的這部作品,我就像讀她其他作品一樣很安靜的躺在床上閱讀完的。《甜酸》里文字不是很華麗,卻在平淡中透露出淡雅而憂傷的感覺,就像火熱的心上被落下的一滴冰涼的雨水所擊中,溫度瞬時(shí)下降到最底點(diǎn),然而,并不是很痛楚。我喜歡這文章中淡淡的憂傷,仿佛把自己的傷痕定格在一個(gè)不易察覺的角落里,慢慢的縫補(bǔ)著自己的傷口,等待著它的愈合。我是個(gè)喜歡秋季里蕭條和落迫的男孩子,也喜歡用細(xì)膩的筆尖寫出犀利的文字。我是個(gè)心思比較細(xì)膩的男孩,并且我想掩飾什么,別人一般察覺不出來(lái),每個(gè)人在自己的青春時(shí)期都有過(guò)淡淡的情感,像田七七,戀上自己的老師,不用奇怪,這一切一切都很正常,是每個(gè)人必須的歷程。 秘密花園》讀后感200字
19《秘密花園》
最近我讀了《秘密花園》這本書,里面的內(nèi)容可有趣了。
故事講述了瑪麗是一個(gè)很丑的女孩,脾氣還很暴躁,她的爸爸在英國(guó)政府部門任職,一年到頭忙忙碌碌,對(duì)瑪麗從來(lái)沒有一點(diǎn)關(guān)心的意思。她的媽媽倒是個(gè)大美人,只可惜每天知道忙著參加各種聚會(huì),對(duì)瑪麗也不聞不問(wèn),瑪麗六歲的時(shí)候,媽媽就死了,爸爸把她送到了姨夫家,在瑪麗偷偷培育秘密花園時(shí),認(rèn)識(shí)了狄肯和柯林,最后瑪麗變得有溫柔又漂亮,狄肯收留了更多的小動(dòng)物,一直坐輪椅的柯林竟然站起來(lái)了。
這本書讓我懂得了一個(gè)道理,不要輕易相信別人說(shuō)的話,如果別人說(shuō)什么就是什么,那世界就不再是精彩的了,要相信自己,就像瑪麗一樣,她雖然沒有了媽媽,生活在別人家里,可是她依然很自信,因?yàn)樗嘈,自己付出了努力,想做到的事情就一定能做到,事?shí)上,她果真做到了。柯林也一樣,雖然克柯林以前很自卑,可是自從他遇到了瑪麗,就被她的自信感染了,克服了自己的心理障
礙,靠自己的力量,重新站了起來(lái),這是一件多么令人愉快的事情!
20《亂世佳人》讀后感200字
最近讀了下《亂世佳人》,在這部作品中至少有幾點(diǎn)收獲:
欲是逆境欲要發(fā)憤,否則你只有隨波逐流,最終碌碌無(wú)為。沒有人會(huì)看得起那些整天哀聲嘆氣,那些只會(huì)夸夸其談的人。一個(gè)人的這種奮發(fā)圖強(qiáng)的動(dòng)力與性格有關(guān),同時(shí)也與他的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。主人公思嘉有著愛爾蘭人開拓進(jìn)取的血液,同時(shí)在苦難的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中有一個(gè)她精神上的白馬王子。在最艱苦的時(shí)候,她想到的是如何讓自己和家人過(guò)得更好,她敢于挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。所以,任何時(shí)候我們都不要去卸下本屬于我們的責(zé)任,敢于擔(dān)當(dāng),善于處理,這就是超越自己。
《亂世佳人》讀后感200字
愛情是會(huì)變的,也許之前很長(zhǎng)一段時(shí)間你都會(huì)覺得對(duì)方完美無(wú)瑕,最終會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方也只不過(guò)是蕓蕓眾生中的一員,所謂特別,無(wú)非是在某個(gè)特定時(shí)刻在某個(gè)人中的感覺罷了。這就是當(dāng)局者迷,這一句人人都知道,可如果就這么幾個(gè)字沒有任何說(shuō)服力,可在《亂世佳人》這部作品的整個(gè)故事描述中便會(huì)讓你感覺到:人,尤其是年青時(shí)的瘋狂的迷戀并不是我們理想的愛情。主人公思嘉和我們中大多數(shù)人一樣,渴望得到所有人的愛,哪怕?lián)碛?0%,也老想著要下剩余的10%。瑞德對(duì)思嘉的那種愛,不是簡(jiǎn)單的不準(zhǔn)這樣,不準(zhǔn)那樣;也不是總掛在嘴邊,而是支持她去做想做的事,包容她的缺點(diǎn),甚至在她犯錯(cuò)時(shí)極力的去彌補(bǔ)。可,哪怕是這樣,思嘉一次一次又一次的傷害著他,再熱烈的愛也熄滅了。所以,及時(shí)的溝通對(duì)愛情的保持是非常重要的。
21紅樓夢(mèng)讀后感
我今天把《紅樓夢(mèng)》讀完。上面寫:女媧補(bǔ)天時(shí)有一塊石頭沒用,這塊石頭通了靈性投胎到人間。主要寫它在人間的事。
這本書很有意思。其中我覺得最離奇的是:文中人物寶釵出生時(shí)嘴中竟叼著一顆通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字:莫失莫忘,仙壽恒昌。
我看出文中黛玉很小氣。我還在鳳姐協(xié)理寧國(guó)府一會(huì)中我看出鳳姐非常有管理才能,不僅把榮國(guó)府管理的井井有條,還把寧國(guó)府管理的井然有序。
湘云這個(gè)人心直口快。做人最好不要太直接,它在第十回說(shuō),戲子像一個(gè)人,大家都心知肚明不敢說(shuō)出來(lái),只有湘云心直口快說(shuō)了出來(lái)。從而得罪了黛玉。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)還教我們?cè)趺醋鋈恕?/p>
22紅樓夢(mèng)讀后感
.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得
水滸傳美文摘抄篇三:中國(guó)文脈摘錄
詩(shī)經(jīng)
[在《詩(shī)經(jīng)》的這種平實(shí)風(fēng)格后面,又有著一系列宏大的傳說(shuō)背景。傳說(shuō)分兩種:第一種是“祖王傳說(shuō)”,有關(guān)黃帝、炎帝和蚩尤(決定了我們的身份);第二種是“神話傳說(shuō)”,有關(guān)補(bǔ)天、填海、追日、奔月(決定了我們的氣質(zhì))。]
#先秦諸子
莊子[是用極富想象力的寓言,講述了一個(gè)又一個(gè)令人難忘的故事,而在這些寓言故事中,都有一系列鮮明的藝術(shù)形象。這一下,他就成了那個(gè)思想巨人時(shí)代的異類、一個(gè)充滿哲思的文學(xué)家!跺羞b游》、《秋水》、《人間世》、《德充符》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》、《大宗師》……]
孟子[他的文辭,大氣磅礴,浪卷潮涌,暢然無(wú)遮,情感濃烈,具有難以阻擋的感染力。他讓中國(guó)語(yǔ)文,擺脫了左顧右盼的過(guò)度禮讓,連接成一種馬奔車馳的暢朗通道。文脈到他,氣血健旺,精神抖擻,注入了一種“大丈夫”的生命格調(diào)。]老子[以極少之語(yǔ),蘊(yùn)極深之義,使每個(gè)漢字重似千鈞,不容外借。在老子面前,語(yǔ)言已成為無(wú)可辯駁的天道,甚至無(wú)須任何解釋、過(guò)渡、調(diào)和、溝通。這讓中國(guó)語(yǔ)文,進(jìn)入了一個(gè)幾乎空前絕后的圣哲高臺(tái)。]
孔子[他的文風(fēng)給予中國(guó)歷史的,是一種樸實(shí)的正氣,這就直接成了中國(guó)文脈的一種基調(diào)?鬃硬蝗缋献庸麛,因此在外人看來(lái),更像一個(gè)教育家、社會(huì)評(píng)論家。]
#先秦
屈原[整個(gè)先秦時(shí)期的文學(xué)冠軍!对(shī)經(jīng)》是“平原小合唱”,《離騷》是“懸崖獨(dú)吟曲”。]
秦始皇[他統(tǒng)一中國(guó),當(dāng)然不是為了文學(xué),卻為文學(xué)灌注了一種天下一統(tǒng)的宏偉氣概。秦人為后人開拓了情懷。不僅如此,秦始皇還統(tǒng)一了文字,使中國(guó)文脈可以順暢地流瀉于九州大地。這種順暢,尤其是在極大空間中的順暢,反過(guò)來(lái)又增添了中國(guó)文學(xué)對(duì)于三山五岳、五湖四海的視野和責(zé)任。]
#漢代
司馬遷和《史記》{1}[是他第一次,通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)重要人物的生動(dòng)刻畫,寫出了中國(guó)歷史的魂魄。因此也可以說(shuō),他將中國(guó)歷史擬人化、生命化了。]
#魏晉曹操 {3}[曹操的文句所寫,是宇宙人生。]
阮籍、嵇康[生命邊緣的掙扎和探詢,使文化感悟告別正統(tǒng),向著更危險(xiǎn)、更深秘的角落釋放。為中國(guó)文人在血泊和奢侈間的人格自信,提供了眾多模式。]
陶淵明 {2}[曹操們著迷功業(yè),名士們著迷自己,而陶淵明則著迷自然。陶淵明創(chuàng)造了一種以“田園”為標(biāo)幟的人生境界,成了一種千年不移的文化理想。]
#南北朝
[ 從此,中國(guó)文化不再只是流轉(zhuǎn)于黃河、長(zhǎng)江之間了。經(jīng)由從大興安嶺出發(fā)的浩蕩胡風(fēng),茫茫北漠,千里西域,都被裹卷,連恒河、印度河、幼發(fā)拉底河、底格里斯河的波濤也隱約可見,顯然,它因包容而更加強(qiáng)盛。][北魏就是一個(gè)歷史支點(diǎn),它撬起了唐朝。]
(來(lái)自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:水滸傳美文摘抄)《敕勒川》[這里出現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)中未曾見過(guò)的遼闊和平靜,平靜得讓人不好意思再發(fā)什么感嘆。但是,它顯然闖入了中國(guó)文學(xué)的話語(yǔ)結(jié)構(gòu),不再離開。]
《木蘭詩(shī)》[這位健康、可愛的女英雄,帶著北方大漠明麗的藍(lán)天,帶著戰(zhàn)火離亂中的倫理情感,大踏步走進(jìn)了中國(guó)文學(xué)的主體部位。]
劉勰的《文心雕龍》 鐘嶸的《詩(shī)品》定音律、編文選、寫宮體
#北朝
酈道元的《水經(jīng)注》 楊衒之的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》-
#唐代
[這種“政文俱旺”的現(xiàn)象,在歷史上也僅此一次。]
[它的文化太強(qiáng)了,因此成了中國(guó)歷史上唯一不以政治取代文化的朝代。]
[但是,無(wú)論是王勃還是張若虛,已經(jīng)表現(xiàn)出讓人眼睛一亮的初唐氣象。在他們之后,會(huì)有盛唐、中唐、晚唐,每一個(gè)時(shí)期各不相同,卻都天才噴涌、大家不絕。唐代,把文學(xué)的各個(gè)最佳可能,都輪番演繹了一遍。請(qǐng)看,從發(fā)軔,到飛揚(yáng),到悲哀,到反觀,到個(gè)人,到凄迷,各種文學(xué)意味都以最強(qiáng)烈的方式展現(xiàn)了,幾乎沒有重大缺漏。]
詩(shī)人李白、杜甫、王維、白居易文章韓愈、柳宗元
[“古文運(yùn)動(dòng)”:他們兩位,做了一件力挽狂瀾的大事,改變了一代文風(fēng),清理了中國(guó)文脈,這是司馬遷所未曾做過(guò)的。他們?cè)僖膊荒苋萑虖奈簳x以來(lái)越來(lái)越盛熾的駢體文了。]
[韓愈在崇尚古文時(shí),也崇尚古文里所包含的“道”,這使他的文章難免有一些說(shuō)教氣。柳宗元就沒有這種毛病,他被貶于柳州、永州時(shí),離文壇很遠(yuǎn),只讓文章在偏僻而美麗的山水間一筆筆寫得更加情感化、寓言化、哲理化。]
-#五代十國(guó)
李煜
[從此,“春花秋月”、“一江春水”、“不堪回首”、“流水落花”、“天上人間”、“倉(cāng)皇辭廟”等等意緒,以及承載它們的“長(zhǎng)短句”的節(jié)奏,將深深嵌入中國(guó)文化。]
-#宋代
蘇東坡[蘇東坡也曾經(jīng)與政治有較密切關(guān)系,但終于在“烏臺(tái)詩(shī)案”后兩相放逐了:政治放逐了他,他也放逐了政治。]
[蘇東坡更重要的貢獻(xiàn),是為中國(guó)文脈留下了一個(gè)快樂而可愛的人格形象。]辛棄疾和陸游[除了前面所說(shuō)的英雄主義氣概之外,還表現(xiàn)出了一種品德高尚、懷才不遇、熱愛生活的完整生命。這種生命,使兵荒馬亂中的人心大地不至下墮。在孟子之后,他們又一次用自己的一生創(chuàng)建了“大丈夫”的造型。]
李清照[把東方女性在晚風(fēng)細(xì)雨中的高雅憔悴寫到了極致,而且已成為中國(guó)文脈中一種特殊格調(diào),無(wú)人能敵。因她,中國(guó)文學(xué)有了一種貴族女性的氣息。]
朱熹[他認(rèn)為陶淵明平淡中含豪放,而李白則有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美。對(duì)他自己所處的宋代,則肯定陸游的“詩(shī)人風(fēng)致”。這些評(píng)價(jià),都很到位。但是,他從理學(xué)家的思維出發(fā),對(duì)韓愈、柳宗元、蘇東坡、歐陽(yáng)修的文學(xué)指責(zé),顯然是不太公平。他認(rèn)為他們道之不純,又有太多文人習(xí)氣。]
嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》[正好與朱熹的觀念完全對(duì)立。嚴(yán)羽認(rèn)為詩(shī)歌的教化功能、才學(xué)功能、批判功能都不重要,重要的是吟詠性情、達(dá)到妙語(yǔ)。由于他,中國(guó)文學(xué)在今后談創(chuàng)作時(shí),就會(huì)頻頻用到“不涉理路,不落言筌”、“羚羊掛角,無(wú)跡可求”、“透徹玲瓏,不可湊泊”、“水中之月,鏡中之像”等等詞語(yǔ),這是文學(xué)理論水準(zhǔn)的一大提升。但是,他對(duì)同代文學(xué)家的評(píng)論,失度。]
[從朱熹和嚴(yán)羽,不能不追溯到前面提到過(guò)的《文心雕龍》、《詩(shī)品》等理論著作。]
-#元代戲劇
[有趣的是,既然中國(guó)錯(cuò)過(guò)了兩千多年,照理追趕起來(lái)會(huì)非常困難,豈能料,不知從哪里冒出來(lái)關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥等一大批文化天才合力創(chuàng)作的元雜劇。結(jié)果,正如后來(lái)王國(guó)維先生所說(shuō),中國(guó)可以立即在戲劇上與其他文明并肩而“毫無(wú)愧色”。]
《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《西廂記》《趙氏孤兒》《漢宮秋》……
[大概是六分歸元雜劇,三分歸昆曲,一分歸地方戲曲。]
[元雜劇即使衰落也像一個(gè)英雄,完成了生命過(guò)程便轟然倒下,拒絕有人以“振興”的說(shuō)法來(lái)做人工呼吸、打強(qiáng)心針。]
-#明清
[ 這真要順著他說(shuō)過(guò)的話,感嘆一句:白茫茫一片大地真干凈。]
小說(shuō)[《三國(guó)演義》氣勢(shì)恢宏,故事密集。但是,按照陳舊的正統(tǒng)觀念來(lái)劃分人物正邪,有臉譜化傾向!端疂G傳》好得多,有正義,有性格,白話文生動(dòng)漂亮,敘事能力強(qiáng),可惜眾好漢上得梁山后便無(wú)法推進(jìn),成了一部無(wú)論在文學(xué)上還是精神上都是有頭無(wú)尾的作品,甚為可惜!段饔斡洝肥且徊烤哂芯窀窬值脑⒀孕≌f(shuō),整體文學(xué)品質(zhì)高于上兩部,可惜重復(fù)過(guò)多、套路過(guò)多,影響了精神力度。]
曹雪芹[《紅樓夢(mèng)》則完全是另外一個(gè)天域的存在了。這部小說(shuō)的高度也是世界性的,那就是:全方位地探尋人性美的存在狀態(tài)和幻滅過(guò)程。
它為天地人生設(shè)置了一系列宏大而又殘酷的悖論,最后都?xì)w之于具有哲思的巨大詩(shī)情。雖然達(dá)到了如此高度,但它的極具質(zhì)感的白話敘事,竟能把一切不同水準(zhǔn)、不同感悟的讀者深深吸引。這又是世界上寥寥幾部千古杰作的共同特性,但它又中國(guó)得不能再中國(guó)。
于是,一部《紅樓夢(mèng)》,慰撫了五百年的荒涼。
也許,遼闊的荒涼,正是為它開辟的仰望空間?
因此,中國(guó)文脈悚然一驚,猛然一抖,然后就在這片遼闊的空地上站住了,不再左顧右盼。]
晚明小品[在刻板中追求個(gè)性舒展,在道統(tǒng)下尋找性靈自由,雖是小東西,卻開發(fā)了中國(guó)散文的韻致和情趣。這種散文,對(duì)后來(lái)五四新文化運(yùn)動(dòng)中白話美文的建立,起到了正面的滋養(yǎng)作用。]
詩(shī)人納蘭性德[以真切性靈寫出很多佳句,腳下的民族土壤急速變動(dòng)]
龔自珍[腳下的精神土壤急速變動(dòng)][他們的天分本該可以進(jìn)入文脈,但文脈本身卻在那個(gè)找不到價(jià)值坐標(biāo)的年月倉(cāng)皇停步了。]
-#現(xiàn)代
[由于幾個(gè)主事者氣格不俗,有效抵拒了中國(guó)文學(xué)中最能聞風(fēng)而動(dòng)、見隙而鉆的駢儷、虛靡、炫學(xué)、裝扮等舊習(xí),選了樸實(shí)、通達(dá)一路,誠(chéng)懇與國(guó)際接軌,與當(dāng)代對(duì)話,一時(shí)文脈大振。但是,由于兵荒馬亂、國(guó)運(yùn)危殆、民生凋敝、顛沛流離,本來(lái)迫于國(guó)際壓力所產(chǎn)生的改革思維,很快又被救亡思維替代,精神哲學(xué)讓位給現(xiàn)實(shí)血火,文學(xué)和文化都很難拓展自身的主體性。結(jié)果,雖然大概念上的中華文明有幸免于崩潰,而文脈則散逸難尋。已經(jīng)顯出實(shí)力的魯迅和沈從文都過(guò)早地結(jié)束了文學(xué)生涯,至于其他各種外來(lái)流派的匆忙試驗(yàn),包括現(xiàn)實(shí)主義在內(nèi),即便流行,一時(shí)也沒有抵達(dá)真正的“高格”。]
[在學(xué)者中,對(duì)中國(guó)文脈的梳理做出明顯貢獻(xiàn)的,有梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維和陳寅恪三人。]
[梁?jiǎn)⒊哂泻暧^的感悟能力,又留下了大量提綱挈領(lǐng)的表述;王國(guó)維對(duì)甲骨文、戲曲史、《紅樓夢(mèng)》的研究和《人間詞話》的寫作,處處高標(biāo)獨(dú)立;陳寅恪文史互證,對(duì)佛教文學(xué)、唐代和明清之際文學(xué)的研究十分精到。在學(xué)者中,對(duì)中國(guó)文脈的梳理做出明顯貢獻(xiàn)的。]
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