房地產(chǎn)的烏托邦變革【淺談當前房地產(chǎn)廣告的烏托邦趨向】

　　摘要　本文從房地產(chǎn)廣告烏托邦化趨向的現(xiàn)狀和原因談起，多角度透視當代房地產(chǎn)廣告幻化的表征，從法制和道德的層面對地產(chǎn)廣告的烏托邦化趨勢進行反思并探索未來房地產(chǎn)廣告的發(fā)展趨勢，
　　關(guān)鍵詞　房地產(chǎn)廣告　烏托邦化　虛擬承諾　價值觀引導(dǎo)
　　中圖分類號　G206　文獻標識碼　A
　　
　　一、房地產(chǎn)廣告的烏托邦趨向
　　
　　20多年來，隨著中國房地產(chǎn)行業(yè)的成長，地產(chǎn)廣告逐漸從廣告的一個業(yè)務(wù)分支演化成一個單獨的行業(yè)。這個行業(yè)也為房地產(chǎn)市場創(chuàng)造了一個又一個推廣奇跡。
　　伴隨著房地產(chǎn)市場的一次又一次升溫。房地產(chǎn)企業(yè)不惜重金投入營銷推廣，廣告形式和覆蓋范圍也迅速擴展，從最早的報紙中縫、半欄、通欄、半版發(fā)展到展會、電視、廣播、路牌、網(wǎng)絡(luò)、飛機、活動甚至藝術(shù)展，登峰造極之作是請各路演藝明星乃至克林頓做托兒和報紙的平面房展。高峰時期，房地產(chǎn)廣告甚至占到了主流市場化報紙廣告額的70％以上。
　　“居住”這一民生的基本需求無時無刻不牽動著中國百姓的神經(jīng)，可以說，沒有哪種廣告像房地產(chǎn)廣告，對當代中國社會的生活形態(tài)影響那么大，房地產(chǎn)廣告甚至獲取了更多的社會意義甚至生活價值，房地產(chǎn)廣告越來越成為人們生活潮流的風向標。
　　房地產(chǎn)廣告，不僅簡單地遵從展示稀缺性的地產(chǎn)消費邏輯，更是以一套異常豐富的符碼，給這種資本運動批上了文化的外衣，它呈現(xiàn)到人們面前的是所謂居住文化、居住理念：這個樓盤是傳統(tǒng)中式庭院生活、這個樓盤是法蘭西貴族風情社區(qū)。于是，水岸生活、山居理念、第一居所、第二居所、五加二生活模式等等眼花繚亂的居住概念不停地撩撥著我們渴盼安居樂業(yè)的欲望。
　　“房子”是一件簡單的由鋼筋水泥構(gòu)筑的商品，房地產(chǎn)廣告卻不停地制造著文化外衣，包裹起來一個容納我們未來生活的“烏托邦”。
　　從意識層面來講，地產(chǎn)廣告還指認著階層，指認著使這個階層的淵源、一整套生活方式和時空移動模式，人被自動地分成了三六九等，樓盤，儼然成為一個人身份地位的識別碼�！百F族”、“富豪”、“精英階層”、“財富階層”、“少數(shù)人”、“新貴”、“新紳士階層”等詞匯充斥著鋪天蓋地的地產(chǎn)廣告。小戶型告訴你，做單身貴族；大戶型告訴你，要一步到位步入成功；TOWN HOUSE告訴你，人生要有品位。而這種指認之所以是當下的，更是因為我們從房地產(chǎn)廣告中辨認出來的現(xiàn)代性，飽涵著中國社會發(fā)展和階層分化的特有邏輯，也暗含了世界性的新自由主義化的空間生成模式。
　　烏托邦是虛擬的理想國。房地產(chǎn)廣告以我們無法回避的“棲居”的角度，用虛擬描繪的烏托邦方式，改變著人們的人際關(guān)系、社交網(wǎng)絡(luò)、階層定位、消費觀念、生活方式……
　　當前中國的地產(chǎn)廣告，正是處于這樣的一個無限放大話語權(quán)的時期。
　　
　　二、地產(chǎn)廣告烏托邦趨向的內(nèi)因
　　
　　1　源于廣告的本質(zhì)
　　廣告的本質(zhì)在于傳播商業(yè)信息、溝通生產(chǎn)與消費、推銷產(chǎn)品或服務(wù)、滿足消費者的消費需求、促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。在廣告的動力中。沒有尋求個體改善和告知社會價值質(zhì)量的動機。
　　房地產(chǎn)廣告人在最初的階段，每天殫精竭慮，思考的是廣告怎么有效、怎么吸引人、每個廣告能來多少電話，來訪多少客戶等等。隨著競爭的不斷加劇，為了追求更高的附加值，廣告公司逐漸開始擺脫簡單的商品包裝層面，開始思考房地產(chǎn)和藝術(shù)結(jié)合能給公眾帶來什么、情感聯(lián)系是否緊密，如何更關(guān)注地域人群的歷史和文化的心理特征、展示空間能否將銷售功能隱藏起來、整個消費過程能否更令人愉快、更難忘、更有認同感并且充滿全新的體驗……，等等諸如此類的問題。于是，在經(jīng)過廣告公司縝密的構(gòu)思后，一個個房地產(chǎn)項目變成了一個個美侖美幻的動人故事，地產(chǎn)廣告的烏托邦趨勢開始蔓延。
　　
　　2　行業(yè)運行規(guī)則
　　相對其他產(chǎn)品而言，房地產(chǎn)龐大的消費金額使得人們的購買行為非常謹慎，其對產(chǎn)品的高標準要求無形中加大了廣告勸服的難度，這一消費特征逼迫地產(chǎn)廣告要轉(zhuǎn)向虛幻。于是，聰明的地產(chǎn)廣告開始從“賣房子”轉(zhuǎn)為“賣生活”，將文化和居住感受作為附加值植入廣告中，一副副充滿詩情畫意的理想國呈現(xiàn)在消費者面前。
　　另外，房地產(chǎn)行業(yè)的周期性，決定了人們在購買行為發(fā)生時無法看到已經(jīng)完成的產(chǎn)品，這就是行業(yè)中的“期房”概念。更多的時候，消費者是依靠模型、效果圖等道具來了解產(chǎn)品，這種行業(yè)獨特的購買行為特征給房地產(chǎn)廣告提供了巨大的描述空間，盡管這種描述與最終的產(chǎn)品相距甚遠。消費者無法在下單的同時，無法清晰明確地看到產(chǎn)品的每個細節(jié)，是房地產(chǎn)廣告烏托邦化的重要原因。
　　
　　三、地產(chǎn)廣告烏托邦趨向的表征
　　
　　1　房地產(chǎn)向文化索取更大利潤空間
　　從2005年起，文化和房地產(chǎn)逐漸靠近，文化參與到房地產(chǎn)中來，為房地產(chǎn)廣告“理想國”的營造提供了更大的可能性。
　　精確點講，將文化拉進地產(chǎn)的陣營，其實就是在對房地產(chǎn)進行營銷時，為營銷活動注入文化的精髓。從項目產(chǎn)品定位開始，貫穿營銷全過程。正是由于房地產(chǎn)產(chǎn)品本身就是文化的一種形態(tài)，表達著一種文化內(nèi)涵，不僅僅是一個遮風擋雨的容身之所，它體現(xiàn)著一種建筑藝術(shù)，而更重要的，它蘊含著業(yè)主的獨特品味、個性、生活方式乃至人生追求。因此開發(fā)商在實施文化營銷以滿足消費者居住文化需求時�？梢愿�好地提升建筑的品位與魅力，改善建筑的社會文化環(huán)境，增加房地產(chǎn)的附加值，從而達到企業(yè)、消費者和社會“三贏”的局面。房地產(chǎn)文化的興起和繁榮促進了房地產(chǎn)市場的發(fā)展，將房地產(chǎn)市場競爭提升到一個更高的層面
　　房地產(chǎn)文化在悄無聲息中向著城市主流文化靠攏著。在地產(chǎn)廣告烏托邦化的過程中，扮演著重要的角色，其修辭策略背后深藏著的是文化烏托邦沖動，及其與現(xiàn)實日益加劇的裂痕。
　　
　　2　地產(chǎn)廣告的泛語文化特征
　　我們在房地產(chǎn)的廣告文案中。常常看到類似詩意地棲居的詩句。詩情畫意的描述泛濫成災(zāi)。在房地產(chǎn)廣告中。最多的莫過于美好、尊貴、皇室的生活，頂級豪宅……之類的毫無個性的字眼，或者是選用一些半殖民地的語匯。這些不僅是千篇一律的陳辭濫調(diào)，無效傳播，甚至還會產(chǎn)生負面的影響。
　　地產(chǎn)廣告經(jīng)歷十幾年的發(fā)展，其泛語文化特征日益凸現(xiàn)，其文字之浮華膚淺，其修辭比喻之怪誕，甚至到了另人瞠目結(jié)舌的地步。在詩情畫意的描述中，一座座宛如仙境的理想國，撩撥著消費者脆弱的神經(jīng)線。
　　
　　3　地產(chǎn)廣告的炫富傾向
　　“獻給城市富豪”、“見證奢華”、“新奢宅，彰顯財富擁有者的非凡品位”……當買不起房成為很多民眾苦惱的時候，鋪天蓋地的房地產(chǎn)廣告用詞顯得格外刺眼。這些炫富的廣告語深深刺激普通民眾的心。海景花園、花園洋樓、空中別墅、一線江景豪宅等廣告話語指認著“貴族”、“富豪”、“精英階層”、“財富階層”、“少數(shù)人”、“新貴”、“新紳士階層”等。更富有意味地是，不僅高檔住宅包括高檔公寓、townhouse、別墅的廣告占去媒體中房地產(chǎn)廣告的大半部分，而且各大房產(chǎn)網(wǎng)中對樓盤的發(fā)揮性描述和包裝，幾乎全部集中在中高檔住 宅上，而對中低檔住宅則在實用功能上花寥寥數(shù)筆。于是，房地產(chǎn)廣告中所呈現(xiàn)的，儼然是一個顏面豐富、供全社會遙想的毫宅階層。
　　這是一種銷蝕見骨的商業(yè)化行為。廣告折射出強烈的貧富反差，煽動著公眾內(nèi)心深處的炫富情結(jié)和攀比陋習，有違和諧社會理念。
　　
　　四、地產(chǎn)廣告烏托邦趨向的理性思考
　　
　　1　房地產(chǎn)廣告和媒體的集體道德缺位
　　市場沒有道德做基礎(chǔ)，就猶如脫韁的野馬引我們走人未知的歧路。當代房地產(chǎn)廣告所表現(xiàn)出的烏托邦化趨向日益明顯，越來越多的地產(chǎn)廣告都呈現(xiàn)出違背道德的特征。由于市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動，以促銷為目標的地產(chǎn)廣告因片面追求物質(zhì)利益，而片面強調(diào)消費和物欲享受，導(dǎo)入文化營銷，廣告文案的泛語文化，對奢華物欲的盲目推崇，等一系列的烏托邦意境的營造，都對社會產(chǎn)生了不良的影響，另一方面就是廣告使用某些手段、方法只突出和強調(diào)對企業(yè)有利的信息，而不告訴消費者全面的客觀的信息，使用吹捧或修飾性技巧、手段美化了企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，再加上名人名星的推波助瀾，更具有欺騙性。這對于我們提倡誠信的社會中是極不協(xié)調(diào)的。
　　以房地產(chǎn)的興起和發(fā)展為契機，媒體傳播經(jīng)歷了一切過度的商業(yè)轉(zhuǎn)化，對房地產(chǎn)的關(guān)注由新聞本位轉(zhuǎn)向了廣告本位。媒體很容易輕信自己的市場影響力，并很容易輕信廣告的盈利能力，一大批媒體由此改變了新聞價值觀，房地產(chǎn)廣告的投放者在某種程度上成了媒體的操縱者，媒體產(chǎn)生了嚴重的身份識別和角色確認的困難。但當媒體決策者、運營者過分追求廣告甚至以廣告為主要傳播內(nèi)容時，媒體盡管尚能依靠理性掙錢，但由于不公正地對待受眾，媒體也在逐漸失去其存在的合理性。據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，以廣告作為主要贏利模式的媒體40％以上的廣告收入來自房地產(chǎn)行業(yè)，這一驚人的數(shù)據(jù)把媒體與房地產(chǎn)商的利益緊密地聯(lián)在了一起。在共同利益的驅(qū)使下，作為保護公共利益的輿論監(jiān)督工具，對房地產(chǎn)業(yè)還能實行真正的監(jiān)督嗎?這些媒介提供給受眾的信息是否真實可靠，就成了保護消費者的一道屏障。而一旦房地產(chǎn)商傷害了消費者利益：媒體還能站出來為消費者說話嗎?
　　
　　2　房地產(chǎn)廣告的法制思考
　　房地產(chǎn)廣告中不道德行為的發(fā)生無疑嚴重損害了社會利益，侵犯了消費者權(quán)益，據(jù)此，我們必須要對這種行為進行分析，研究對策，以限制這種行為的發(fā)生和泛濫。
　　首先，從房地產(chǎn)企業(yè)和媒體的角度來看，必須努力樹立品牌意識。房地產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該意識到：盡管在短期內(nèi)，忽視嚴格的道德準則可能帶來更多的利潤，但從長遠看，符合道德標準的做法與日漸增多的利潤是一致的。研究也早已表明，企業(yè)長遠的發(fā)展不僅依賴滿意的顧客，更有賴于忠誠的顧客�？上攵�知，踐踏道德標準的廣告得不到顧客的滿意，更與忠誠顧客無緣；相反只會使企業(yè)與憤怒的顧客打交道。一個破壞了公眾信任的公司肯定會被更愿意取悅消費者并發(fā)展信任關(guān)系的競爭者超越。同樣，媒體也作為一個企業(yè)，為了短期的利潤而忽視嚴格的道德準則，不加分析審核就播發(fā)那些踐踏道德標準的廣告，最終也會引起受眾的反感，一樣會影響媒體的公信力。
　　從法律層面來講，對于這些有違良好道德風尚的房地產(chǎn)廣告，廣告公司必須加強自身的素質(zhì)，進行廣告企業(yè)員工素質(zhì)培訓，掌握基本的廣告法規(guī)和相應(yīng)的法律法規(guī)。要從根本上剎住廣告工作中的種種不正之風并遏制廣告隊伍的道德滑坡現(xiàn)象，一方面要靠建立和健全相應(yīng)的法律法規(guī)，以行政立法和政府干預(yù)予以制裁和約束；二要通過教育提高國民的素質(zhì)，倡導(dǎo)誠信，凈化社會道德風尚，從企業(yè)到個人自覺抵制違背良好道德的廣告?zhèn)鞑ァ?

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