大氣美文

大氣美文篇一：美文欣賞20篇

秋天的風(fēng)雨

我好想淋雨，好想讓雨沖走那段回憶。也許，雨會讓我清醒。雨點(diǎn)打在臉上的感覺，可以讓人分不清是淚還是雨，于是，我可以說：男孩不哭！

雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上，沖洗掉人間地面上一切臟亂的灰塵，給人們帶來清潔干凈的感覺，然而冰冷的雨水卻不能沖洗掉我身上灰色的心情！也許，我們的相遇就像是一場夢，一個讓我開心片刻卻讓我傷心很久的夢。我從喧鬧的街心走出來，那燈光的世界距我是那樣的遙遠(yuǎn)。我走到那條林蔭道中央，站在那里，前后只有雨聲，人們不知藏到哪兒去了。這樣真好！可以盡情地想你，深深地呼喚你??撐著一把傘，一遍又一遍在念著你的名字，心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺。曾經(jīng)有過的一幕一幕，一個又一個鏡頭仿佛早就商量好，慢慢地從我雨中的眼前走過，慢慢地走過??

山水流長情依舊，日月光轉(zhuǎn)淚猶新！那一天，你離我而去，我那荒涼的心靈就再沒人理會。我并沒有幻想過有一天你能回來，看到我的創(chuàng)傷，而涌起惆悵，因為我不愿意你有絲毫的不快樂。站在校園中那條林蔭小道上，看著不遠(yuǎn)處依稀相擁的雙影，心中一陣陣的酸痛。

雨從天上落在傘上，從傘上濕進(jìn)我漸冷的身子，我只是站著，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也無從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你，這樣的我，幸福的感覺已變成一種心痛！這雨，看不清是橫的還是斜的，我的傘，也不知道該遮向哪一個方向。一把傘，一個人，走在風(fēng)雨中的感覺是那么的落寞！凝望著你遠(yuǎn)去的背影，我已經(jīng)滿足在你的快樂中，然后默默的轉(zhuǎn)身，離開那個我可以欣賞你而不被你所知的角落。雖然是匆匆的一瞥，已經(jīng)足夠我回味一整天了。

雨慢慢停了，蕭瑟的秋風(fēng)吹過，吹散了滿地的玫瑰，點(diǎn)點(diǎn)成淚，飄去遠(yuǎn)方，化作一片云。心丟掉，隨蕭然秋風(fēng)去追卻無處可尋！落地，成塵。誰，曾經(jīng)以為祈禱可以讓天空繁星點(diǎn)點(diǎn)，真誠可以得到永恒的愛情；又是誰，曾經(jīng)捧著玫瑰祈盼黎明的幸福，卻于夕陽之中揚(yáng)手讓花瓣隨風(fēng)飄零！直到何時，抬頭看天才可見彩虹，回頭望風(fēng)而不見砂塵；直到何時，真心一片可換花開四季？也許水長向東，物是人非；也許緣本擦肩，回首已逝！也許是我太過幻想而忘記我非神靈；也許是我太過癡迷而忘記成事在天。我非神靈但我愿眾神感動，成事在天但我信上天有知。找片凈土種支玫瑰，畫幅藍(lán)圖代替天空。我但愿四季隨心，花開艷麗；我但愿秋風(fēng)如歌，真愛永恒！

與執(zhí)著同行

居里夫人與執(zhí)著同行，終于發(fā)現(xiàn)了一種美妙的放射元素――鐳；愛迪生與執(zhí)著同行，終于在上千次試驗后發(fā)明電燈，給黑夜里的人們送來一片光明；貝多芬與執(zhí)著同行，雖然兩耳失聰，但仍然創(chuàng)作出命運(yùn)的交響；司馬遷與執(zhí)著同行，奉獻(xiàn)給人們一段精彩的史家絕唱??

與執(zhí)著同行，可以讓我們堅定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功的彼岸??

崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是�！币娒ど�毅然前行，老人不禁擔(dān)心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道??”

相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。

書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時練了幾天字已不錯，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實上那“一點(diǎn)”正是其父所寫。此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家�？梢钥闯�，王氏父子與執(zhí)著同行，終于書法蓋世。

??

與執(zhí)著同行，也就注定要風(fēng)雨兼程，但執(zhí)著告訴我們：“陽光總在風(fēng)雨后�！迸c執(zhí)著同行，也就注定要面對孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？”執(zhí)著總是用堅定的目光注視我們：“與我同行，你會收獲一簍簍驚喜。”

與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們：“我樂意執(zhí)著于對未知元素的探索，它帶給我無限樂趣與驚喜。”與執(zhí)著同行的愛迪生說：“我認(rèn)定的事情，我就一定要去實現(xiàn)，即使失敗了上千次，誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影？”與執(zhí)著同行的貝多芬說：“音樂是我生命，我執(zhí)著于音樂的創(chuàng)作就像我執(zhí)著于自己的生命�！迸c執(zhí)著同行的司馬遷告訴我們：“因為我看到父親臨終時寄予我的那執(zhí)著的眼神，所以我記載歷史的筆不能停下??”

執(zhí)著是水滴穿石的不懈，執(zhí)著是夸父追日那不輟的腳步，執(zhí)著是精衛(wèi)填海那堅定的信念??

人生道路上，如果讓我們選擇一位同行者，那么就選擇執(zhí)著吧，與執(zhí)著同行，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。

溪水

透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斕；

夏天，你的眼里是一片濃綠；

秋天，你的眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。 呵！這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風(fēng)，曾把我童年的夢吹拂！我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福??

你是我們生活里的一支古老的歌

——

你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；

你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡； 你也聽見：山腳下的獨(dú)輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過??

如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色；

誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？

透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。

當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個少年時，就不得不遠(yuǎn)行了。

你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！

擁抱生活

陽光燦爛，生活像一片霞。

在日出時分，隨晨霧夜露遠(yuǎn)行，這張揚(yáng)的日子，孤獨(dú)與失意同在，充滿青春的誘惑與困惑。

曾經(jīng)有過的幻想，如五彩夢一般，在夜的星空飄忽而又美麗。理想畢竟不同于現(xiàn)實，失敗是生活的一部分，誰也無法選擇，無法拒絕。

心想事成是一句美妙的祝辭。

穿越每一個風(fēng)雨交加的夜晚，你就會有一次生命的徹悟，因為你畢竟走出了夢之谷。

再多的花草，只是自然的一件飾品，是大地的慷慨贈與，是給人類的一次驚喜。而人類生活中最大的驚喜不是擁抱這自然的賞賜，而是有驚喜也有傷心的如花草般迷亂人眼的生活。

擁抱生活，在所有傷心的時刻和驚喜的時刻。

擁抱生活，就擁有一種現(xiàn)實。理想是花草，生活是土壤，真誠是泉水。只有當(dāng)你融進(jìn)生活的時候，你才會感到活著的踏實。

擁抱生活，就擁有真正的人生。生活是一種等價交換的過程。乞丐式的依人施舍，只是懶漢庸夫的本領(lǐng)。用生命和青春去"賭"回屬于自己的那個燦爛明天，把塵封在心底里的"上帝"掃出心之門去，讓生活的影子隨著你的舞步翩翩躚躚——這才是生活的主旋律。

擁抱生活，就擁有一次機(jī)遇。生之旅并非坦途。在每一個人流熙攘的十字路口，也許你會碰到紅燈，或者綠燈，或者黃燈。真正懂得生活的人會不放棄一次機(jī)遇，他知道什么時候把留給綠燈，把留給黃燈，把留給紅燈。

紅燈，綠燈，黃燈——人生不就是由這三原色染成的么

擁抱生活，就擁有一次參與。坐井觀天的，不是人生。青燈古廟的，不是人生。參與進(jìn)取的人生才是快樂而真實的人生。風(fēng)吹雨打我們都見過，酸甜苦辣我們都嘗過——生命中多了一次參與就多了一次激情的沖動，而享受沖動時的快樂，是那些在生活的淺水灘前徘徊觀望的人們無法得到的!

擁抱生活吧!讓七色的夢幻裝飾你未來的道路，吹響一支短笛，折來一枝桂花，向著遠(yuǎn)方迷蒙而輝煌的地平線，就著希望前行，前行??

遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn)，那里陽光燦爛。那里的生活像一片霞。

時間

一鍋米飯，放到第二天，水氣就會干一些；放到第三天，味道恐怕就有問題；第四天，我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)發(fā)餿；再放下去，恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因，使那鍋米飯變餿變壞——是時間。

可是，在煙雨的江南，年輕的父母生下女兒，他們就在地窖里，埋下一缸缸米酒，十七、八年以后，女兒長大了，這些酒就成為嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個美麗而惹人遐思的名字，叫女兒紅。是什么使那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒——也是時間。

到底，時間是善良的，還是邪惡的魔術(shù)師呢？或許都不是，時間只是一個簡單的指數(shù)符號，它會把原來倍增而已。開始變壞的米飯，每一天都不斷變得更腐臭，而開始變醇的美酒，每一分鐘，都在繼續(xù)增加它的芬芳。

在人世間，我們也曾經(jīng)看過天真的少年一旦開始墮落，便不免愈陷愈深，終于變得滿面風(fēng)塵，面目可憎。但相反的，時間卻把溫和的笑痕，體諒的眼神，成熟的風(fēng)采，智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。

同樣是煮熟的米，餿飯與美酒的差別在哪里呢？就在那一點(diǎn)點(diǎn)的酒曲。 皆出父母，誰墮落如禽獸，而誰又能提升成完美的人呢？是內(nèi)心深處，緊緊環(huán)抱不放的，捉摸不透的欲望。

與其問，時間將怎樣對待你我。不如問，你我將如何對待時間。

大氣美文篇二：文章大氣境自高

文章大氣境自高

文章大氣境自高

福建省寧德市教師進(jìn)修學(xué)院

陳成龍

高考是人生中一個很重要的分水嶺.高考標(biāo)志少年時代的結(jié)束青年時代的到來.正是由于這一點(diǎn),高考作文不再停留于對幼稚的欣賞與陶醉,她更看重、

賞識那種有大見識、 大氣概、

大文采的文章。這一點(diǎn)在歷屆的高考作文評卷中也得到了證明。那么怎樣才能寫好大氣文章呢？我認(rèn)為寫作者要做到“三大”，即“眼大

、心大 、

手大”。

一、眼要大。眼大是指閱讀視野大，有較多的閱讀量。閱讀面大了，就會具有廣博的知識。知識面廣了，寫作文時就可以圍繞中心盡可能地去選擇那些典型的、鮮活的材料，把文章寫得富有時代氣息，富有感染力。例如2005年高考江西省的作文題是話題“臉”。一考生以《守住顏面》為題，寫了一篇令人喝彩的滿分卷：

守 住 顏 面

人人都有一張臉，而我們一生的事業(yè)就是要守住這張臉，決不能丟臉。

古人稱臉為顏面，丟臉即為汗顏。古時的賢者們，人人都很注重顏面。決不奴顏婢膝，決不曲意逢迎，他們有氣節(jié)，有顏面！

屈大夫沉吟澤畔，九死不悔，即便佞臣當(dāng)?shù)�，污濁橫流，他也決不肯“隨其波而揚(yáng)其流”，與之同流合污。他守住了自己的顏面，終于獲得了“皓皓之白”的美名。

阮籍身處亂世，卻超然世外，堅守“寧與燕雀翔，不與鴻鵠飛”的豪情壯志，他守住了自己的顏面，即使是窮途而哭，放浪于形骸，仍如一朵清蓮徐徐綻放！

心如澄澈之秋水，身如不系之舟的莊子站在濮水岸邊，斷然拒絕了楚王的邀請，避開了那些爭論不已，永遠(yuǎn)不能統(tǒng)一的話題，他也守住了自己的顏面，他深知：生命豈能為王權(quán)所累！

無數(shù)的賢者圣人給我們作出了榜樣，告誡我們要守住顏面，只有如此，文人墨客才能著其千古文章，仁人志士才能創(chuàng)千秋偉業(yè)。

古人們尚且如此，我們這些華夏子孫們就更不能落后了。顏面不可丟�。�

然而，在這物欲橫流的社會中，多少人丟下顏面而不顧，棄之一邊而不理，多少人因丟失顏面而導(dǎo)致身敗名裂，遺臭萬年啊，這些，難道還不夠引起我們警惕，還不夠我們引以為戒嗎？

魯迅拿起如椽大筆，以筆代槍，與黑暗斗爭，希望喚醒民眾起來斗爭，趕走侵略者，找回整個民族的顏面。

王蒙呼喚人們找回善良，不要因為極少的幾條“蛇”、幾只“狼”的胡作非為、丟棄顏面而懷疑一切，攪擾社會的安寧，他呼喚的是整個社會的顏面。

宋楚瑜的和平之旅，讓國人感動，他的“華夏子孫不忘本，兩岸兄弟一家親”的演講，讓華夏子孫的顏面綻放出燦爛的笑容。

無數(shù)的仁人志士在奮斗著，在為守住顏面而斗爭著，他們深知：這“臉”可丟不起！ 守住顏面，便守住了尊嚴(yán)。

守住顏面，便守住國格。

顏面啊，顏面，我們要用一生去捍衛(wèi)你。

文章在對“守住顏面”做界定之后，先以屈原、阮籍、莊周等古賢事例印證，接著以魯

大氣美文篇三：做人要大氣

做人要大氣

大千世界，蕓蕓眾生。人格魅力中有一種成分叫“大氣”。無論一個人的地位是高是低，事業(yè)是大是小，身份是顯是微，一個人的魅力如何，關(guān)鍵看“大氣”與否。

什么是大氣？大氣是一個人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度、氣質(zhì)、氣度，是一個人綜合素質(zhì)向外散發(fā)的一種無形的力量。大氣是一種納百川、懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。

仔細(xì)分析，人的大氣，主要表現(xiàn)在對人、對事、對已三個方面：

其一，對人，要寬容，不要斤斤計較。待人豁達(dá)大度、胸懷寬廣，這是一個人具有良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處�！蓖�志間，要善于溝通，珍惜緣份，互相幫助，互相配合，以誠相待，見賢思齊，在共同目標(biāo)下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求發(fā)展。敵人往往是自己樹立的。歷史上的成功人士則都具有化敵為友的本事，容人、識人、用人的胸懷和雅量著實令人欽佩。春秋五霸之首的齊桓公、唐太宗李世民都有是這樣具有“大氣”風(fēng)范的人。

其二，對事，要超脫，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。幾乎眼睛一閉，一睜，碰到的都是事。猝不及防的打擊，始料未及的挫折，從天而降的好處，唾手可得的利益，隨時發(fā)生。事無論大小，不管好壞，都不要太在意，太當(dāng)回事兒。切莫一見好事就喜形于色，樂顛顛興奮得不得了，一遇壞事就愁眉苦臉，霜打茄子一樣蔫頭耷腦。遇事不敢擔(dān)當(dāng)，怎么能成大器？

其三，對已，要豁達(dá)，不要小肚雞腸。一個人，生活在現(xiàn)實社會中，吃虧啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不遜輕慢了你，單位辦事不公傷害了你，領(lǐng)導(dǎo)舉止言談沒給你面子，這都算不得什么，都要豁達(dá)以對，淡然處之。倘若整天圍著自己那點(diǎn)兒小九九打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，時時算計自個兒的利害得失，甚至以一已得與失作為好與壞、喜與憂的標(biāo)準(zhǔn)，心胸如此狹窄，怎么能成大器？

大氣是一種糊涂。不因貪小利而失大節(jié)，保持內(nèi)心的大原則，看似糊涂，內(nèi)心亮堂。大氣是一種忍讓。厚德載物，雅量容人，屈已尊人，以德報怨，不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。

大氣是一種淡薄。坦坦蕩蕩，身正為范，壁立千仞無欲則剛，金錢名利浮云過，我心自有明月在，心如止水觀日月，目似明鏡看春秋。

大氣是一種從容。心態(tài)陽光看得開，拿得起放得下，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退，穩(wěn)重沉靜，堅忍不拔，泰山崩于前而面不改色。

大氣是一種境界。戰(zhàn)勝小我，成熟大我；高調(diào)做事，低調(diào)做人；制怠戒惰，常思責(zé)任；寵辱不驚，戒驕戒躁。

大氣是一種精神人格的淬煉�！按髿狻笔侵溉说臍舛群途�神狀態(tài)，它既有性格的因素，更多的則是體現(xiàn)修養(yǎng)、境界等后天可以形成的內(nèi)容。沒有刻苦修煉、百煉成鋼的意志，就難有大氣；沒有堅忍不拔、鍥而不舍的毅力，就難有大氣；沒有雄厚的知識底蘊(yùn)和高瞻遠(yuǎn)矚的目光，就難有大氣；沒有藐視困難、敢打必勝的自信，就難有大氣。

一個大氣的人，不是無原則，無氣節(jié)，而是小事不掛懷，世間無大事。胸如大海，只藏真納善，拒絕虛假。懂得忘卻，不計得失，活一種精神氣質(zhì)，活一種品位境界。

一個大氣的人，不是沒有七情六欲，而是世事洞明，人情練達(dá)。知進(jìn)退，懂人心，自求多福，寬容是金。不管多么大的不愉快，也能夠做到一笑了之，事過了心隨空，不讓污濁之氣在自己的心里駐足，內(nèi)心永遠(yuǎn)保存新鮮的空氣，一塵不染，化腐朽為養(yǎng)分，讓它們滋潤自己的心田。

一個大氣的人，不是不食人間煙火，而是長久地浸泡在俗世中，有了一種頓悟，生命得以升華，明白了煩惱愁苦是一世，開心快樂也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，終得一斗，退一步海闊天空??

一個大氣的人，不自卑，不倨傲，溫柔敦厚，不失純真。氣定神閑，穩(wěn)如泰山，深沉如山，透徹如水。能夠透過現(xiàn)象準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)，不固執(zhí)，不迷失，恬淡自省，俯仰無愧，得一份大自在、大歡喜。

一個大氣的人，愁苦的陰云從來不會飄浮在他的天空，而歡喜的花兒卻會常年盛開在他明亮的心田里，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！贝髿饩褪窍采�，自然常聚幸福，大氣就是活水，滋潤百花盛開。

大氣的人，有著幽蘭的清雅，竹子的氣節(jié)，松樹的風(fēng)格，寒梅的傲骨，大山的渾厚，大海的淵博。人生一世，草木一秋，細(xì)致做事，大氣做人，是每一個人都應(yīng)該追求的境界。有大氣者方能成大器，有大氣者方能立于不敗之地！

相關(guān)熱詞搜索：美文 大氣 美文美句 美文亭