工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)風(fēng)格特征【現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造特征】

　　摘 要 藝術(shù)本身就具有創(chuàng)造性的屬性，對(duì)于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)而言，其創(chuàng)造性具有自己的特征，一是工藝構(gòu)思上具有創(chuàng)造性，二是邏輯思維創(chuàng)新要具有嚴(yán)謹(jǐn)性和新穎的特征，三是在工藝形象上也要具有創(chuàng)意。于是本文從藝術(shù)構(gòu)思的創(chuàng)新、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)創(chuàng)新的效果這三個(gè)方面闡述了工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該具有創(chuàng)造性。
　　關(guān)鍵詞 工藝美術(shù)；創(chuàng)新；設(shè)計(jì)
　　
　　現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)人們審美觀念和趣味的集中反映，具有獨(dú)特的創(chuàng)造性特征是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的特點(diǎn)，其創(chuàng)意的好壞直接關(guān)系到藝術(shù)創(chuàng)作的成敗。藝術(shù)創(chuàng)新需要我們更新觀念，解放思想，利用網(wǎng)絡(luò)信息，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，創(chuàng)造出劃時(shí)代的精品。本文對(duì)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性進(jìn)行研究對(duì)于以后更好地進(jìn)行工藝美術(shù)的創(chuàng)作具有重要的意義。
　　1.藝術(shù)構(gòu)思的創(chuàng)新
　　藝術(shù)構(gòu)思是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的首要環(huán)節(jié)，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)要求我們?cè)诰哂袆?chuàng)新思維的世界觀指導(dǎo)下，傾注工藝美術(shù)的審美感情觀念，運(yùn)用形象的思維對(duì)素材進(jìn)行收集、加工來(lái)完成一系列審美思維活動(dòng)。藝術(shù)構(gòu)思是形象的萌生與孕育，為了使工藝美術(shù)的藝術(shù)構(gòu)思不同凡響，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)必須要具有創(chuàng)造性思維�！霸谛闹巧橡B(yǎng)成尋求各事實(shí)之間關(guān)系的習(xí)慣，成為產(chǎn)生創(chuàng)意中極為重要之事”。首先，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造特征具有豐富的內(nèi)涵，它是功能、審美、科學(xué)、價(jià)值觀念等的綜合把握。藝術(shù)家應(yīng)該關(guān)注和了解思想文化的新動(dòng)向，只有關(guān)注了新動(dòng)向才能出現(xiàn)新的思想觀念，從而進(jìn)行良好的創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入革新的新境界。其次，工藝創(chuàng)新思維在于表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的心理，體現(xiàn)作者的意念，工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分發(fā)揮想象力，藝術(shù)構(gòu)思離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新離不開(kāi)想象，因?yàn)橄胂竽軌虬l(fā)現(xiàn)個(gè)評(píng)估各個(gè)事物之間的聯(lián)系，并以聯(lián)想、比喻、對(duì)比、襯托、暗示等多種手法給予藝術(shù)的表現(xiàn)。成功的藝術(shù)作品都是十分巧妙地揭示和重新組合了事物之間的相互關(guān)系，并予以簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和有力表現(xiàn)。因而在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮想象就需要能夠自由的運(yùn)用規(guī)律，這就需要設(shè)計(jì)人員培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的積累，并不斷的提高人文精神素養(yǎng)。最后，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思主要內(nèi)容就是設(shè)計(jì)花大量的時(shí)間在調(diào)查研究和反復(fù)思考上，因而在工藝設(shè)計(jì)的初始階段我們應(yīng)該掌握大量的資料，掌握綜合性的知識(shí)，例如國(guó)內(nèi)外商業(yè)市場(chǎng)、社會(huì)生活、旅社等，在尋求知識(shí)的過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)規(guī)律，以更好的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
　　2.工藝美術(shù)設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)
　　在新時(shí)代下，全世界的競(jìng)爭(zhēng)就是技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)，而技術(shù)創(chuàng)新實(shí)際上就是創(chuàng)新思維的競(jìng)爭(zhēng)，因而現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該跟上時(shí)代的腳步，對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的分解組合創(chuàng)新，提高知識(shí)量與擴(kuò)散思維能力，使現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)新的功用。從藝術(shù)發(fā)展的角度看，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造特征要與時(shí)俱進(jìn)，具備時(shí)代性、民族性、抽象性特點(diǎn)，追求幽默、滑稽、諧趣美等。第一，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的模仿和表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師對(duì)世界和人生的特殊的領(lǐng)悟，使設(shè)計(jì)藝術(shù)具有時(shí)代感。時(shí)代性在很大程度體現(xiàn)在人們的審美程度上，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們固有的欣賞習(xí)慣和審美情趣發(fā)生了深刻的變化，人們的價(jià)值取向、道德觀念、審美思想、文化選擇都趨于多樣化。為了提高現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位，我們要將藝術(shù)中注入具有時(shí)代信息的創(chuàng)造性審美觀念。第二，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的民族化就是在設(shè)計(jì)中將本民族的藝術(shù)和審美在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)。第三，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)非常注重以表現(xiàn)為主的抽象性風(fēng)格，在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的審美意識(shí)中，不能有過(guò)多和過(guò)分的雕飾，要求產(chǎn)品應(yīng)該要以簡(jiǎn)潔性或抽象性的特征為主。
　　 總的來(lái)說(shuō)，時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，時(shí)間因素已比空間因素顯得更為重要，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)以時(shí)代性為主，抽象性為輔。我們應(yīng)該把握時(shí)間因素的工藝思維，用創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)觀念為工藝美術(shù)提高效能，創(chuàng)造價(jià)值，增強(qiáng)創(chuàng)造的生命力。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造特征就是擴(kuò)大藝術(shù)表現(xiàn)力，我們應(yīng)該在宏觀和微觀世界中捕捉美的形象，創(chuàng)造美的作品，使藝術(shù)能夠與美學(xué)能夠完美的結(jié)合。
　　3.運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)創(chuàng)新的效果
　　隨著科學(xué)信息技術(shù)的發(fā)展，photoshop、corelDRAW等一系列軟件已經(jīng)成功的應(yīng)用與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中來(lái)，簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)人員的制作過(guò)程，使設(shè)計(jì)人員把更多的精力投入到作品的創(chuàng)新上。可見(jiàn)掌握熟練的軟件技術(shù)能夠提高設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)造水平。要想創(chuàng)造出更好的現(xiàn)代工藝美術(shù)作品，必須首先學(xué)會(huì)和掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)，不僅要利用計(jì)算機(jī)在網(wǎng)絡(luò)上獲得各種資源、信息材料和知識(shí)，而且還能夠應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)軟件加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)師能夠更好的應(yīng)用綜合知識(shí)進(jìn)行傳播、整理、分析和利用來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。電腦科技對(duì)傳統(tǒng)造型藝術(shù)的挑戰(zhàn)及為當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了機(jī)遇，面對(duì)國(guó)際各類(lèi)藝術(shù)的相互激蕩，我們應(yīng)把握世界高新技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，積極應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，和科學(xué)發(fā)展的消費(fèi)心理緊密聯(lián)系起來(lái)，不斷調(diào)整，不斷優(yōu)化新技術(shù)，以信息技術(shù)帶動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新，提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力，更好的實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)以信息技術(shù)的結(jié)合，提高工藝產(chǎn)品的科技含量。
　　4.結(jié)語(yǔ)
　　工藝美術(shù)從發(fā)展初始就是與創(chuàng)造思維融于一體的，兩者是互相補(bǔ)充，彼此交融，創(chuàng)造者既是設(shè)計(jì)者，也是制作者。現(xiàn)代工藝美術(shù)的創(chuàng)造特征體現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思、與時(shí)俱進(jìn)和利用現(xiàn)代技術(shù)之上，工藝美術(shù)創(chuàng)造已開(kāi)始進(jìn)入電腦時(shí)代的當(dāng)代，創(chuàng)造的高度科學(xué)化，設(shè)計(jì)的過(guò)程中的奇思妙想，是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的靈魂，設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有創(chuàng)造性思維來(lái)認(rèn)識(shí)和思考、推理、綜合、客觀事物，體現(xiàn)出一定的深刻而獨(dú)特的文化內(nèi)涵與精神力量。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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