[現(xiàn)代城市標(biāo)志設(shè)計現(xiàn)狀與原則探究]優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計

　　摘 要 現(xiàn)代城市的飛速發(fā)展帶動作為城市品牌形象的首要媒介的城市標(biāo)志在國內(nèi)外越來越多的被設(shè)計與應(yīng)用。借鑒和學(xué)習(xí)國內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計理念和成功范例，遵循標(biāo)志設(shè)計原則并靈活運用，才能設(shè)計出形象特色鮮明的城市標(biāo)志為城市發(fā)展進步而服務(wù)。
　　關(guān)鍵詞 現(xiàn)代城市；城市品牌；城市標(biāo)志
　　
　　1. 城市標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀
　　1.1 城市標(biāo)志的內(nèi)涵
　　城市標(biāo)志是集結(jié)城市的地域、經(jīng)濟、文化各方面因素采用抽象的特殊的字體和圖形來代表體現(xiàn)城市個性特色的整體形象的靜態(tài)視覺識別符號。城標(biāo)就像是城市的“臉”，它通過塑造、渲染和傳播城市的視覺形象，把不同的城市以視覺識別方式為主從根本上加以辨識判定而區(qū)別開來，是一種具體化、視覺化的傳播方式，其傳播層面最廣，效果最直接，是城市形象持久穩(wěn)定發(fā)展的載體。
　　1.2 城市標(biāo)志設(shè)計的起源與發(fā)展
　　追溯到封建時期，統(tǒng)治階級已經(jīng)開始用一個傳統(tǒng)徽章圖形來標(biāo)志自己對該領(lǐng)土的統(tǒng)治，當(dāng)這種個人或家族的標(biāo)志被應(yīng)用到旗幟，門樓和城邦上時，就有了城市標(biāo)志的最初存在形式。它們不僅是統(tǒng)治階級權(quán)利與身份的象征，也有其裝飾美化的功能。
　　隨著社會的發(fā)展與人類文明的進步，標(biāo)志圖形也越來越生動豐富。以符號為外觀，以情感為內(nèi)涵的標(biāo)志設(shè)計的作用日益突顯。社會的發(fā)展推動城市的發(fā)展，城市經(jīng)營者們也和企業(yè)管理者一樣把該城市的各種產(chǎn)品、資源、文化及服務(wù)推向了城市營銷的層面上，從而在眾多同類城市中脫穎而出，提高城市自身競爭力，吸引更多促進城市發(fā)展的資源，也就引發(fā)了對城標(biāo)這個關(guān)鍵的信息載體與傳播媒介的設(shè)計熱潮。西方發(fā)達國家城標(biāo)設(shè)計興起較早，1977年紐約政府將“I Love NY”作為城標(biāo)大力推廣，當(dāng)年就為紐約市吸引了1700萬游客，并且不斷有商家出資獲取城標(biāo)的使用權(quán)又給政府帶來一筆可觀的經(jīng)濟收益。紐約市的標(biāo)志至此深入人心，它也引領(lǐng)了現(xiàn)代城市標(biāo)志設(shè)計的潮流世界各地的城市也開始爭先效仿。
　　我國對城標(biāo)的設(shè)計與應(yīng)用相對較晚，雖然有諸如香港、重慶、杭州等成功案例，但是不少城市存在誤區(qū)走彎路，造成適得其反的不利效果。比如盲目模仿成功范例；直接用舊有的行政標(biāo)志；還有用市花、市樹、市鳥等視覺符號代替；也有干脆用文字地名代替城標(biāo)這種僅傳達城市名稱的文字信息，沒有經(jīng)過形式上的設(shè)計，很難準(zhǔn)確反映出城市的文化特征以及理念內(nèi)涵，更難以被延伸使用。因此，在塑造城市品牌形象的過程中，城標(biāo)設(shè)計是一個不能逾越和忽視的環(huán)節(jié)，有特色的城標(biāo)可以增強城市品牌的識別性。
　　2.現(xiàn)代城市標(biāo)志設(shè)計原則
　　設(shè)計一個城標(biāo)是一個艱難的卻物有所值的過程。它包含一個巨大的文化背景，它將代表城市形象，從政治到社會、經(jīng)濟層面等等。這就要求城市標(biāo)志的設(shè)計必須抓住以下原則：
　　第一，城市標(biāo)志應(yīng)具有獨創(chuàng)性。城標(biāo)不能一味模仿國內(nèi)外成功的范例，或是盲目追求當(dāng)代設(shè)計風(fēng)潮，從其視覺感受上就必須具備強烈的個性差異于其他，才能彰顯城市個性給受眾過目不忘的深刻印象。這就要求設(shè)計需要從城市本身的特點出發(fā)，進而創(chuàng)新。
　　第二，城標(biāo)應(yīng)具備有力的傳播性。城標(biāo)并不是一個單純并可以隨時變更的圖形符號，它是必須基于對一個城市品牌化的定位、理念及規(guī)劃乃至實施等諸多因素而做出的設(shè)計。需要在充分調(diào)查與研討的基礎(chǔ)上對城市形象做出科學(xué)的價值評估和準(zhǔn)確定位，為接下來的城市標(biāo)志設(shè)計提供切實的依據(jù)，進而推廣整個城市的品牌形象。
　　第三，現(xiàn)代的城標(biāo)必須具有前瞻性。在城標(biāo)的設(shè)計中，應(yīng)尊重歷史，保持歷史文化的連續(xù)性，從以往的單一固定的模式中脫離出來呈現(xiàn)出多元化，真正滿足多種層次的需求，從而應(yīng)對未來一段時間內(nèi)大眾傳播形式與審美的變化，延長城標(biāo)的使用周期。
　　3.結(jié)語
　　城市標(biāo)志是城市歷史文化的積淀，是打造城市品牌形象以及推廣城市精神理念的外在表現(xiàn)，是城市形象持久穩(wěn)定發(fā)展的載體，它寄托著人們對城市的感情。因此，在設(shè)計城標(biāo)的時候，應(yīng)該借鑒和學(xué)習(xí)國內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計理念和成功范例，遵循城標(biāo)設(shè)計的獨創(chuàng)性，傳播性以及前瞻性原則，并靈活加以運用設(shè)計出優(yōu)秀的城標(biāo)。
　　
　　
　　參考文獻
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　　[3] 黃軍. 旅游地品牌形象視覺設(shè)計的地域性研究[D]. 無錫：江南大學(xué)，2006.

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