建筑農(nóng)民工的趨勢【農(nóng)民工流向趨勢淺析】
發(fā)布時間:2020-02-16 來源: 美文摘抄 點擊:
摘要:關注民工流的發(fā)展和變化,分析其中的原因,對于我國經(jīng)濟健康、持續(xù)發(fā)展至關重要。 關鍵詞: 農(nóng)民工;民工流;產(chǎn)業(yè)工人 中圖分類號:F323.6 文獻標識碼:A
從改革開放至今,每年的春運成為中國的一大特點,造成這一現(xiàn)象的主要原因是農(nóng)民工流向的單一性。春節(jié)前,他們從廣東、福建兩地流向華中、西南等地;春節(jié)后,又從家鄉(xiāng)流向上述兩省,每年周而復始,沒有盡頭。這種現(xiàn)象從2003年有所改變,盡管幅度不大,主要表現(xiàn)在農(nóng)民工流向由過去的單一方向變成了多個方向,人流由兩股變成了多股。造成這種變化的主要原因是市場經(jīng)濟這只無形之手。
一、引起定向民工流的原因
在改革開放初、中期,形成農(nóng)民工向一兩個方向集中流動的原因有多個。
(一)地區(qū)貧窮差距
在改革開放初、中期,沿海地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展與內(nèi)地原地踏步形成鮮明的對照。經(jīng)濟發(fā)展的不平衡勢必造成收入的不平衡。上世紀90年代,沿海地區(qū)人均收入是內(nèi)地的四倍多,是內(nèi)地農(nóng)民收入的近十倍,如此大的貧富差距必然使那些急于改變貧窮面貌的內(nèi)地國民涌向沿海少數(shù)剛剛發(fā)展的地區(qū),主要集中在廣東、福建兩省,更別說被貧窮壓怕了的廣大農(nóng)民,當時農(nóng)村中流傳著:“要想富,廣東去”的順口溜。那時的廣東、福建成了內(nèi)地農(nóng)民眼中的天堂,他們認為只要到那里就可以成為富人。
(二)盲目的從眾心理
當?shù)谝慌、第二批農(nóng)民工從沿海地區(qū)回到家鄉(xiāng)時,他們不論從物質(zhì)上還上從精神上所表現(xiàn)出來的與家鄉(xiāng)習慣不一致的東西,無不影響著家鄉(xiāng)那些沒出的人們。于是,不安的燥動就在一轉(zhuǎn)十、十傳百中爆發(fā),最后大家跟著那些先期淘金者涌向他們心中遍地黃金的沿海地區(qū)。
(三)觀念上的差距
如果說貧富差距是造成農(nóng)民工流向沿海地區(qū)的客觀原因,那么觀念上的差距則是形成這一原因的內(nèi)動力。90年代,當沿海地區(qū)大量施行股份制時,內(nèi)地還在為姓資姓社爭論不休;當沿海在地區(qū)施行市場經(jīng)濟運作時,內(nèi)地還在為拿不到國家投資而怨聲載道。這些觀念上的差異勢必造成有識之士的思考和行動,廣大農(nóng)村中有志青年懷著無限神往的精神,帶著滿腔熱情來到沿海發(fā)達地區(qū)尋找制富的真經(jīng)。在他們的帶動下,一批批有志青年到這些地區(qū),盼望能找到改變家鄉(xiāng)貧窮落后的良方。
(四)中國人傳統(tǒng)的扎堆習慣
中華民族與其它民族有一個巨大的差別,那就是親情扎堆習慣。在一個陌生的在方,只要有一個中國人站住了腳,就會有一幫人來到他周圍,不管環(huán)境是比家鄉(xiāng)好還是差,而且這一幫人或多或少有一些親戚關系,這是中華民族的特點。正因為如此,華人才遍布世界各地,更何況廣東、福建是在國內(nèi)。這種扎堆習慣造成了在某一城市中來自某一地區(qū)的人相對較多的現(xiàn)象,如在?谑形錆h人就特別多。
二、民工流從單一方向變成多方向的原因和特點
在民工流的初、中期,其流向是固定的,單一的。但到了90年代后期,這種現(xiàn)象有所改變,除了傳統(tǒng)的流向外,增加了新的流向,如流向長江三角洲地區(qū)、京津塘地區(qū)等。這種從單一流向變成多個流向的主要原因是市場的調(diào)節(jié)。民工從過去的盲目從眾心理逐步變得理智,他們的流動方向現(xiàn)在主要是看哪里可以掙到更多的錢,市場這只無形的手在調(diào)控人流。同傳統(tǒng)的民工流相比較,新的農(nóng)民工和民工流有如下特點:
(一)流向的多方向性
過去流向主要集中在少數(shù)沿海地區(qū),現(xiàn)在除上述地區(qū)外,還有長江三角洲地區(qū)、京津塘地區(qū)、新疆、內(nèi)蒙等地區(qū),只要有工作的地方都是流動的目的地,不再只是局限于經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),特別是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略后更是如此。
(二)人員結構的變化
過去民工主要由中青年組成,以中年為主,其文化水平普遍低下,謀生手段單一,主要
靠出賣體力為主。新的民工主要以青年為主,他們多數(shù)經(jīng)過九年義務教育,其中有部分人還受過專業(yè)技術培訓,不論從文化水平還是從謀生手段上,新一代農(nóng)民工已不是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民,確切地講,他們是新一代工人。
(三)觀念上的差異
新老農(nóng)民工在觀念上有很大差別,主要表現(xiàn)在:第一,新的農(nóng)民工有個人的遠大理想,他們的流動是理智的選擇,往往是為某一理想而行動,而傳統(tǒng)的農(nóng)民工只想掙點錢回家養(yǎng)老婆孩子。這種內(nèi)在的差別必然導致行動上的巨大反差。第二,新一代農(nóng)民工自我意識比上一代要強烈得多,他們大多數(shù)按照自己的想法辦事,一般不會被其他人所左右,因而少了一些從眾心態(tài)。第三,新一代農(nóng)民工主要是改革開放后出生的青年人,他們思想顧慮少,自主意識和法律意識強,因此,在選擇工作和流向時,更注重用人單位對自己人格是否尊重,而不象老一代農(nóng)民工以“忍”字當頭。
(四)薪金待遇的高要求
新一代農(nóng)民工不是因為生活極度貧窮才出門打工,他們大多數(shù)是為尋求更好的個人發(fā)展才走出山村,因此,他們并沒有多大的生存壓力,在尋找工作時,對于工作待遇的高低、環(huán)境的好壞等都非常關注,而老一代任勞任怨的特點已經(jīng)離他們遠去。
三、社會應對方略
上述農(nóng)民工及其流向的特點,強烈要求社會在對待農(nóng)民工問題上做作出相應調(diào)整,主要應從以下幾方面著手:
首先,全社會要高度注重這一新型的群體,他們是我國未來工廠和農(nóng)村的主要生產(chǎn)力量,他們的思維方式和行為方式將決定中國農(nóng)村以至整個中國的未來。應當把他們的思想和要求作為整個社會主流之一加以重視和思考,改變過去那種對農(nóng)民工歧視的思想和做法,在思想上和行動上平等對待他們、尊重他們,時刻牢記他們是中國未來主要的產(chǎn)業(yè)工人和新型農(nóng)民。
其次,在薪金待遇上要平等。新一代農(nóng)民工不只是為了生存而打工,他們同城市很多打工者一樣有自己的追求和目標。因此,企業(yè)在雇傭他們時應當在薪金待遇上同城市打工者一樣看待,否則就會造成招收不到員工的局面,造成民工荒。要為他們辦理相應的各種保險,落實各項福利待遇,從制度上和行動上認同農(nóng)民工就是產(chǎn)業(yè)工人。
再次,在制度建設上,應加大對農(nóng)民工的權利維護力度,確保他們正當權利得到維護。農(nóng)民工越來越成為各行各業(yè)生產(chǎn)一線的主力軍,保護和維護他們的正當權利,就是保護廣大產(chǎn)業(yè)工人的權利,就是保護國家穩(wěn)定的大局。
隨著時代的發(fā)展,民工流將進一步分流,直至沒有高峰和低峰之分,這是歷史的必然。關注民工流的發(fā)展和變化,分析其中的原因,對于我國經(jīng)濟健康、持續(xù)發(fā)展至關重要。
(本文審稿楊雙全)
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