品千古美文
發(fā)布時間:2017-02-09 來源: 美文摘抄 點擊： 
品千古美文篇一：誦讀千古美文 弘揚國學經(jīng)典
《誦讀千古美文 弘揚國學經(jīng)典》
一、 活動目的：
1、讓隊員了解中華民族的蒙學經(jīng)典，提高語文水平和人文修養(yǎng)，讓具有五千年悠久歷史的中華文化在新時期重新發(fā)揚光大。
2、切實提高少年兒童的文化修養(yǎng)，將國學的內(nèi)容逐步內(nèi)化為自己的行為，促進未成年人思想道德建設。
二、活動準備：
1、廣泛發(fā)動隊員通過上網(wǎng)、進圖書室等形式搜集有關國學的資料。
2、隊員自己搜集排練有關國學的節(jié)目，準備名言警句，制成書簽。
3、師生共同策劃設計活動背景、標語等。
三、活動過程：
1、入場；
2、各小隊整隊、報告人數(shù)、向輔導員匯報（接受你的報告，預祝你們中隊活動圓滿成功）
3、出旗（奏樂、敬禮、禮畢）
4、唱隊歌
5、中隊長講話，宣布活動開始。6、活動內(nèi)容：
一、齊誦《三字經(jīng)》
男:鶯歌燕舞喜盈大地，
女：書香墨香飄滿校園。
男：我們在老師的精心指導下，開展了中華蒙學經(jīng)典誦讀活動，以誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，傳承中華文化，弘揚民族精神。
女：是啊，我們營造書香校園，誦讀千古美文,促進良好行為養(yǎng)成。合：今天，讓我們一起走進五千年悠久的文化殿堂。與經(jīng)典結(jié)伴,與快樂同行
女：請聽齊誦《三字經(jīng)》。
二、小品《誰的一元錢》
男："玉不琢，不成器，人不學，不知義。"讓我們知道該如何認真學習。 女："香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨。"讓我們懂得許多做人的道理。男：人之所助，信也。不寶金玉，而忠信以為寶。
女：誠信為人之本，請看小品《誰的一元錢》。
合:下面請看小品《誰的一元錢》。
三、詩朗誦《滿江紅》
男:金色的童年，陽光燦爛，(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:品千古美文)童年時光我們親近蒙學經(jīng)典。
女：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀蒙學經(jīng)典。
合：請聽詩朗誦《滿江紅》。
四、器樂演奏《茉莉花》
男：小明真是一個講誠信的好孩子。
女：讓我們把最精彩的曲子獻給象小明這樣講誠信的好孩子吧。男：請欣賞器樂演奏《茉莉花》
五、配樂詩《水調(diào)歌頭》
男:在中華五千年的浩瀚歷史中, 古詩文就像是一顆璀璨的明珠,在文學藝術的星空中熠熠生輝，震撼著我們的心靈。
女:又如個個問號，啟發(fā)我們?nèi)ド钏�、去探�?/p>
（合）：詩歌可以使我們充實，詩歌可以使我們明智，讓我們走進古詩文的樂園。
男：請聽配樂詩朗誦《水調(diào)歌頭》
六、采訪
男：同學們，咱們的誦讀活動都已經(jīng)開展了快一年了，你都知道了那些國學經(jīng)典呢？
女：對呀，我們來采訪一下吧。
七、詩朗誦《念奴嬌》
男：浩如煙海的經(jīng)典文化，是先人留給我們的寶貴財富。我們無法窮盡，只能擷取其中的幾朵浪花。
女：我們從中認識了孔孟老莊，認識了李白杜甫，我們從中懂得了仁義禮節(jié)，懂得了忠孝廉恥，懂得了人生信念，生命智慧……我們步履輕盈地徜徉于詩書的伊甸園。
合：請聽詩朗誦《念奴嬌》
八、結(jié)束語
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌。 女：誦讀中華經(jīng)典，讓五千年的民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽�。男：與結(jié)伴經(jīng)典
女：與快樂同行
男：學習經(jīng)典
女：做時代新人
合：讓我們一起努力，把中華民族五千年的燦爛文化發(fā)揚光大！
四、輔導員講話
五、呼號
六、宣布活動結(jié)束
五年五中隊《與經(jīng)典結(jié)伴 與快樂同行》中隊活動到此結(jié)束。
七、退旗（奏樂、敬禮、禮畢）
八、退場：在中國少年先鋒隊隊歌中退場。
品千古美文篇二：擷典故明珠 誦千古美文
擷典故明珠 誦千古美文
——高中語文第四冊《滕王閣序》教學案例
（甘肅省岷縣第一中學 黃惠萍748400）
【案例背景】
《滕王閣序》是千古傳頌的奇文，同時也是語文教學中的難文。它以富麗的詞藻稱道洪州，記敘盛會，描寫滕王閣的壯麗，山川秋景的寥廓美好，借以抒發(fā)自己懷才不遇而又不甘沉淪的情懷。文章感情復雜，辭彩華麗，句式錯落，氣勢奔放，是駢文的典范。然而因其通篇用典，語言雅致，意旨深遠，情感微妙，往往也給學生的理解和誦讀造成了一定的障礙。如果不去深入研究其典故的來源，作者的深意，僅憑字面意思，很難對文章整體把握、深入領會。因此，理解用典之妙、品味語言之美、感受作者情思便成了教學這篇文章最重要的目標。
【案例主題】
傳統(tǒng)的語文教學幾乎是教師一個人的獨角戲，教師的講解和灌輸替代了學生的思考和發(fā)言，所以學生在語文學習中缺少主動性和自主性，完全是被動式接受和機械式記憶。在新課程理念指導下的語文教學要求建構(gòu)對話式語文課堂，教師與學生間不再是那種傳授與接收、灌輸與接受的主客體關系，而是一種精神性對話交流關系。在課堂對話的氛圍中，教師和學生都處于自由開放的精神狀態(tài)，可以不受教師預設問題和固有概念的束縛，充分表達各自的意見，在交流意見的同時，提升自己已有的感受和認識，從而互相啟發(fā)思維，真正體現(xiàn)教學相長的原理。 古文教學一直是語文教學的一個難點。如何在學生自主解決文章字詞、初步了解文章內(nèi)容的基礎上通過深層次的交流和探討達到理解文章內(nèi)涵、感受文章魅力是本案例思考的核心問題。
【案例過程】
第一課時
一、課前預習：
1、熟讀課文，利用工具書解決字詞。
2、搜集整理關于作者和作品的資料。
3、找出自己喜歡的名言佳句初步賞析。
4、試著梳理文中作者情感變化的脈絡。
說明：這一步旨在引導和促進學生與文本對話。面對教材，學生不應該是等
著老師來教授，給他一個模板式的記憶內(nèi)容。而是要在不帶著任何先入為主的觀念的前提下自主地和文本對話，注意自己的感受和體驗，為課堂的交流和探討打下基礎。
二、作者簡介：
1、生平簡歷、文學成就。
2、“初唐四杰”——王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王。
說明：先由學生介紹，然后由教師進行補充，補充應盡可能地詳細生動，這對于學生了解作者才華，理解課文內(nèi)涵，感悟作者情思有鋪墊作用。
三、文題全解：
1、關于王勃和《滕王閣序》的故事。
2、關于序的概念和種類。本文全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，當為贈序而非書序。
3、江南三大名樓：因歷史名人的游歷題詩而名揚千古。
“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”—— 湖北武漢市的黃鶴樓 [唐·崔 灝]
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”—— 江西南昌市的滕王閣 [唐·王 勃]
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”—— 湖南岳陽市的岳陽樓 [宋·范仲淹]
說明：進一步展示學生課前所學知識，通過對話交流，使學生的預習成果得到認可，從而產(chǎn)生成就感，增強學習的興趣。
四、誦讀感知：
1、聽錄音，正字音，明句讀。
2、齊誦讀，通文意，感音律。
3、含情讀，賞佳句，繪美景。
說明：朗讀是學生和文本的直接對話。在朗讀中，學生自主地感受了文章的語言美和意境美，這種感受雖然很朦朧，只可意會無法言傳，但通過朗讀學生對文章產(chǎn)生了喜愛之情，對作者有了欽佩之意。這給后面深入進行文章內(nèi)容的探討奠定了情感基礎。
五、理清思路：
統(tǒng)觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進，緊扣題意。文因餞別而作，但對于宴會之盛僅略敘數(shù)筆帶過，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生
之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚、應酬的窠臼，辟出了自家新徑。
結(jié)構(gòu)圖：
第 一 段：洪州地勢歷史久遠 界域闊廣
宴會賓主物華天寶 人杰地靈
第二、三段：閣周風光山水秋景 宏偉構(gòu)筑
自然人文人煙興盛 流光溢彩
第四、五段：宴會盛況宴會歡娛 人生遇合
人生感嘆借古勉今 壯志不易
第六、七段：再敘遭際重言身世 抒發(fā)志向
奉命作賦感懷賦文 謙詞作結(jié)
說明：此步驟重在加強學生和文本的對話。在學生充分自由朗讀的前提下，讓學生緣著作者的文字去追蹤作者的所見所感、所思所想，并在反復誦讀的基礎上提高語言文字感悟能力，在總結(jié)歸納的基礎上鍛煉概括能力。
六、質(zhì)疑思辨：
自由討論：分析《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景、敘事的基礎上抒發(fā)的感慨有何異同。
說明：這一步驟重在給時間讓學生之間進行充分的對話�？梢赃M一步加深學生對文本的理解，挖掘自己內(nèi)心深處的情感，進而在更高層次上實現(xiàn)學生和文本的對話。同時，通過對比閱讀，可提高學生分析辨別能力。
明確要點：《蘭亭集序》和《滕王閣序》都是在全面描述了聚會盛況之后，“興盡悲來”，由寫景轉(zhuǎn)而抒發(fā)感慨和議論�！短m》主要表達的是作者對生死問題的思考，指出“死生亦大矣”，批評了當時泯滅生死的差別、將生死等同起來的虛無思想�！峨穭t主要抒發(fā)了懷才不遇、壯志難酬的失意與不平，雖然有自我寬慰、振奮之詞，而終不免彷徨、痛苦。總的看來，這兩篇文章分別折射著它們各自所產(chǎn)生的時代面影：東晉時期士大夫們崇尚玄學的風氣，不可避免造成士大夫們?nèi)后w精神上的敏感而缺乏生機；初唐時期，除舊布新，然而整個社會還不夠革新、開放，因此青年才俊雖有積極進取的雄心，卻又深感步履維艱，困難重重。
說明：這一部分是學生在充分感悟文章思想內(nèi)容的前提下和老師之間的對話。這種深層次的對話需要學生在理解文章和梳理自己的思想進而組織自己的語言方面付出相當大的心力。同時，教師要通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生的理解
能力。
七、布置作業(yè)：
課下從文中找出自己最喜歡的寫景或抒情的句子加以分析。
第二課時
一、課前預習：
1、整理這篇文章涉及到的歷史典故。
2、了解有關用典的常識。
二、典故常識：
1、什么是用典：用典，是我國古籍中的普遍現(xiàn)象，是詩詞中經(jīng)常采用的一種修辭手段。所謂用典是指在詩文創(chuàng)作過程中，作者引用古代故事和有來歷出處的詞語，來代替原本要說的話和要表達的意思。
2、用典的形式：可分為明用、暗用、化用、反用等。
明用，是指直接引用典故本事，詩人感情和所用典故思路一致。如：“物華天寶，龍光射牛斗之墟”、“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”等句中的用典即屬明用典故。
暗用，就是作者所要表達的思想、情感不是用文辭直白地表露出來，而是暗含在典故中，借古人故事，表達自己的隱情曲衷。如“望長安于日下，目吳會于云間”、“馮唐易老，李廣難封”。
化用，就是在“襲古人句”的基礎上，根據(jù)需要進行適當?shù)淖兓透脑�，以成新的�?chuàng)作�；霉湃顺删�，卻比古人高妙。如“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏”。
反用，即反舊典意而用之，通過暗示、對比、襯托等手法將典故具有的含義加以引申，言此而意在彼。如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”
3、典故的內(nèi)容：包含前人故事、神話傳說、歷史故事、前人文句等。
4、典故的作用：言簡意豐，以少勝多，能“寓萬于一”，較好地傳達出豐富、復雜的思想感情，還可使文章委婉含蓄、典雅精練、內(nèi)蘊豐富。
說明：在高一、高二階段，學生的典故知識非常匱乏，這在學習辛棄疾和姜夔的詞時已經(jīng)得到證實。而《滕王閣序》中的典故不僅數(shù)量極多，而且善于把古代事典中傳頌的美談與眼前的情景和作者的心情巧妙結(jié)合起來。通過用典，作者懷才不遇的悲涼感和不甘于失敗的上進心理就表現(xiàn)得非常充分，同時由于用典，這種心理又表達得非常委婉曲折。這篇文章也由此成了高中語文教學中的難文。如果說這篇文章是一件精妙絕倫的藝術品的話，這些典故就是鑲嵌其上的明珠。
正是由于它們的璀燦光芒，才使得《滕王閣序》成為千古美文奇文，成為中國文學史上的一座豐碑。用典故帶動對整篇文章的閱讀理解乃至欣賞，可以消除學生對這篇課文的畏難情緒，也可讓他們充分感受文章的非凡魅力和作者的卓絕才華。
三、交流研討：
1、請學生宣讀課前整理的典故并進行簡單的講解。
2、互相交流評議補充，按行文順序歸納整理并深入理解其在文中的確切含義。
物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻�！札埲⑻殑Φ膫髡f說明洪都“物華天寶”， 以“徐孺”和“陳蕃”入典，用來形容這里匯聚了許多天下杰出的人物。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！昧骷意仔诺摹度A林園馬射賦》“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”。寫秋晚暮色，把從滕王閣上極目遠眺的景致，寫得壯美開闊，金色的落霞和絢麗的孤鶩，在天幕下齊頭飛動，色調(diào)鮮明，動靜結(jié)合，渾然一體。
爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏�！獜摹墩衙魑倪x》殷仲文《南州恒公九井作》中“爽籟警幽律”和《列子〃湯問》中“秦青撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的詞句化用而來，它生動地再現(xiàn)了滕王閣宴的如詩如畫的意境和飄飄欲仙的氣氛。語言精警，雋永典雅。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；——短短10個字，既寫出了對閻公的稱頌，可比梁孝王、陶淵明；又有對在座賓客的贊譽，同時也暗含了滕王閣可與梁園媲美之意。
鄴水朱華，光照臨川之筆�！柙娙瞬苤�、謝靈運來比擬參加宴會的文士，極盡譽美之辭卻不失身份。
望長安于日下，目吳會于云間�！@正是王勃當時對政治前途傷心失落情緒的真實表現(xiàn)。當時的王勃正在為懷才不遇而傷感，為前途渺茫而黯然，故而遙望京都長安如在天邊一樣遙遠，指看吳會也似乎遠在飄渺的云海之間一般虛無。
地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠�！ㄟ^玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯托人生的渺小，從而引發(fā)下文的感慨。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年�！笔阈匾�，坦言心懷，寫自己報國無路，濟世無門，言辭哀婉，情意綿綿。
馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？
品千古美文篇三：誦千古美文 建典雅詩園
誦千古美文 建典雅詩園
——瀘州市廣營路小學創(chuàng)古詩文誦讀特色校園紀實
大哉中華，詩國泱泱。鋪陳比興，偉辭逸唱。鐵板紅牙，婉約豪放�；蚧蛴�，千古傳揚。詩教大義，豈能絕響??
——摘自廣營路小學中華古詩文墻序
中華古詩文是我國歷史文化長河中一顆璀璨的明珠，從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。如今現(xiàn)代文明快速發(fā)展，傳統(tǒng)國學、傳統(tǒng)文化卻相對缺失，瀘州市廣營路小學的老師帶著他們的孩子毅然踏上了古詩文誦讀之路，放飛著心中的理想。
背景：好雨知時節(jié) 當春乃發(fā)生
2000年，學校會議室里，幾位語文教師在搞教研活動，主題是怎樣才能有效地提高學生的語文素養(yǎng)。也許是這個話題太大了，氣氛有點沉悶。為了打破這份沉悶，愛好古典文學的田茵老師自告奮勇給大家朗誦了自創(chuàng)的古體詩——《櫻桃山》、《校園春光》。美麗的詩句撥動了老師們的心弦，話題自然轉(zhuǎn)到了古典文學上。說到多讀多背古詩文的好處，一向老成持重的劉登國老師引經(jīng)據(jù)典，一口氣說出非讀古詩文不可的幾大理由：語言練達、思想予文、心誠氣定、學理明智、修身養(yǎng)性等等，博得了大家的一致認同。年輕的亢光嫻老師卻有著深一層的憂慮：現(xiàn)代的學生接觸古典詩詞太少，傳統(tǒng)文化正逐漸“沙漠化”。教科處王強主任突發(fā)靈感，倡議大家一起搞一個課題，引導學生誦讀經(jīng)典，對傳統(tǒng)文化進行“補種”與“綠化”。學校很快成立了“小學生中華古詩文經(jīng)典誦讀”研究課題組，課題同時被立為市級教育科研課題，隨后成為省級普教科研資助金項目。2006年7月，電教課題《運用現(xiàn)代教育技術促進中華古詩文經(jīng)典誦讀研究》被批準確立為省“十一五”現(xiàn)代教育技術科研課題。古詩文誦讀的種子正式植入校園，悄然地生根、發(fā)芽、溢香。
目標：千紅萬紫安排著 只待新雷第一聲
清代詩人張維屏在《新雷》一詩中描述了對春天的禮贊：千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
“廣小”，喜聞一聲新雷。這一聲新雷，發(fā)出了“回歸國學，崇尚經(jīng)典”的誓言；這一聲新雷，喚醒了“誦千古美文，做少年君子”的理念；這一聲新雷，伴隨著花兒滿園芳，讓每一個學生充分感受中華古典文化的魅力，強記博聞，厚積薄發(fā)，豐富底蘊，健全人格，做文雅學子；這一聲新雷，伴隨著新綠滿枝頭，在古典傳統(tǒng)文化教學與積淀中，形成“博學、睿智、自信、坦蕩、高尚、高遠”的儒雅教師群
體形象；這一聲新雷，伴隨著姹紫嫣紅、百花齊放，學校形成良好的誦讀傳統(tǒng)，在教育思想、培養(yǎng)目標、課程設置、師資建設、教育管理、校園環(huán)境、學校設施等方面獨具特色，最終成為具有深厚文化底蘊的特色鮮明的典雅詩園。
方略：隨風潛入夜 潤物細無聲
“融人文教育于經(jīng)典誦讀”，秉持這份“創(chuàng)特”理念，學校成立了特色創(chuàng)建領導小組，制訂了明確的“創(chuàng)特”計劃，以古詩文課題組為核心，由教科處牽頭,全校師生欣然走進古詩文誦讀的神圣殿堂。
方略一：營造濃郁的詩意校園
“最能致遠是書香”。學校大門左側(cè)，《中華古詩文墻》恢弘大氣、文采飛揚；操場左側(cè)板報，“古詩文誦讀”專欄，期期讓人期待；校園的每一處花壇、每一片草地上精美的詩文牌，總是相映成趣；每一條走廊、通道刊載的學生詩畫作品，給人靈動鮮活之感；每一間教室、辦公室，面面詩文壁熠熠生輝；校園四周的圍墻，即是古代名人長廊，隨時可感受先賢思想的光輝；課間休息時，篇篇配樂詩文朗誦沁人心脾??徜徉詩意校園，讓人流戀忘返。
方略二：教師成為誦讀的引領者與先行者
誦讀活動，教師引領。新課改為學校實施古詩文誦讀提供了廣闊空間，學校將古詩文誦讀納入校本特色課程，并寫入課表，每周每班上一至二節(jié)校本課。沒有教材，老師們就自己動手，編輯出版了《小學生中華古詩文經(jīng)典誦讀讀本》。目前準備修訂出版《小學生中華古詩文經(jīng)典誦讀考段讀本》，為古詩文誦讀提供內(nèi)容保證。為提高教師古詩文教學水平，學校還舉行了古詩文教學主題展示活動，不斷總結(jié)提煉古詩文誦讀教學方法及有效運行模式，為教師專業(yè)化成長搭建平臺。
誦讀活動，教師先行。每周的教師例會，“教師古詩文誦讀展示”這一活動深受老師們的青睞。展示以年級組為單位，表現(xiàn)內(nèi)容、形式都由自己做主，吟誦也好、表演也罷，或者就是古詩文知識競賽，老師們享受到了豐美的盛宴，個個樂在其中。方略三：豐富多彩的活動引領學生暢游詩園
活動中，學校重視面向全體學生，對學生進行分層次要求和引領；所背誦的古詩文能達到朦朧理解即可，即本著“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益”的方針指導學生讀經(jīng)誦典。以學校領讀為主體，以家庭助讀為輔助，以社會力量為推動力。
誦讀活動以班級、年級、課題組或全校為單位采取多種形式進行：一是開展競賽，激發(fā)熱情。競賽的內(nèi)容豐富，形式多變，如歸類對詩，詩句接龍，你問我答，對歌競賽，小品、快板、相聲、啞劇、古詩創(chuàng)作、故事演講、詩文書法、詩詞配畫、動漫設計等；二是課前一吟，熟讀成誦。各班充分利用課前一兩分鐘時間，開展“課
前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”；三是舉辦詩社，學以致用。詩社的同學們寫詩情致高漲，自創(chuàng)了大量詩作，并獲瀘州市屈原魂詩詞大賽大獎；四是每期舉辦一次“中華古詩文經(jīng)典誦讀開放周活動”，檢測誦讀效果，展示創(chuàng)建成果。
方略四：多元化評價機制揚起興致的風帆
古詩文言簡意賅，詩意深遠。老師們說，如果形式單調(diào)，就很難讓學生保持誦讀的興趣。學校通過多元化的評價激勵方式解決這一難題。
設立“段位制”，評比小詩人。對達到某一段位數(shù)量的學生授予“誦讀能手”、“誦讀高手”“誦讀頂尖高手”等榮譽稱號。學校實施考段活動兩年來，全校學生參與面達100%，95%的學生成為一段誦讀能手，部分高年級學生已沖刺到了六七段。建立電子資源庫，實行電子檢測。充分發(fā)揮每間教室里多媒體設備的優(yōu)勢，建設“古詩文誦讀”特色網(wǎng)站，開展電子測試，這種方式直觀形象，深得學生喜愛。開設“誦讀星星擂臺”，以“班級星”、“年級星”、“校級星”三級闖關晉級激勵方式，引導學生不斷沖擊新目標，進入新境界。
堅持每期評選“誦讀紅旗中隊”，表彰優(yōu)秀集體，鞭策落后的班級，促進全體學生整體提高。
在這些評價機制的激勵下，學生充分享受到了誦讀的樂趣與成果。在�？断阏翂簟飞希≡娙饲丶延硗瑢W借詩言志：“百般咀嚼味不盡，喜怒哀樂都是韻�！痹谡b讀中，一顆顆童心正在自由地飛翔。
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