長城美文

長城美文篇一：高考散文閱讀長城

篇一：高考散文閱讀長城

篇二：高考散文閱讀長城

篇三：高考散文閱讀長城

篇四：高考散文閱讀長城

2010高考語文二輪復習專題十六學案散文閱讀作者：佚名 教案來源：網(wǎng)絡 點擊數(shù)： 2010高考語文二輪復習專題十六學案散文閱讀文章來源蓮山課件 w ww.5 y k j.co m 2010高考語文二輪復習專題十六學案散文閱讀

閱讀散文應注意以下幾點： 一、依據(jù)散文的文體特征，深思散文的“形”“神”關系，理清散文的行文思路。 散文文體的最大特點就是“形散神聚”。只有真正的認識并很好的理解了散文的這一特征，才有可能真正做好散文閱讀。很多應試者覺得散文抽象，讀后往往不知所云，做起來又常常無從下手，其主要原因就是沒有從文體特征人手。例如1998年高考散文閱讀《報秋》，無論是當時的考生還是現(xiàn)在備考的學生，做起來都感覺到有一定的難度。但是，只要我們認真分析文章，弄清所寫事物、事情之間的關系，就不難看出文章描寫的主要對象是玉簪花,其主旨是從玉簪花極強的生命力和芳香的氣味中得到啟示，體味到一種悠然自得、面對現(xiàn)實的人生態(tài)度。這樣，“作者為什么吃驚？”“作者為什么悵然？”“作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷，這樣寫有什么作用？”等問題就不難找到答案。2000年高考散文閱讀《長城》，不少考生對第二問“（作者）又是如何看待長城的現(xiàn)實的？”不知如何回答，有的即使答了也不全面。其實，我們聯(lián)系全文，深思“形”“神”關系，就會看出：作者寫長城過去和現(xiàn)在的種種，實際上就是以長城為載體來對中華民族的歷史進行反思，現(xiàn)實加以評說，未來予以展望。寫長城主動敞開胸襟迎接四面八方億萬游人的登臨，不正顯示出今天我們中華民族開放的態(tài)度和強烈的自信心嗎？這樣，問題的答案也就呼之欲出了。再看2001年高考散文閱讀《門》，文中寫到各種實實在在的門，介紹了各種各樣的開門方式，不少學生在閱讀時很容易把目光停留于此而感到無所適從，既耽誤了閱讀的速度，又影響了答題的質量�？墒�，如果我們依據(jù)散文的文體特征加以深思，就會很快看出以上這些不過是文章的零散的“形”，作者不過是賦予門以象征意義，寫出自己對人生的獨特感悟，文章的主旨顯然是在對“門”的象征意義的理解上。這樣，我們就會很快確定文章有效的閱讀區(qū)間，從而找到問題的答案。 總之，依據(jù)散文的文體特征，深思散文的“形”“神”關系，有助于我們準確的理解散文，理清散文的行文思路，從而迅速的找到問題的答案 二、結合平時閱讀，認真做好歸納，熟悉散文的表達技巧 表達技巧主要是指作家在表達方式運用上的技巧和文體知識運用上的技巧，以及修辭手法的運用和其他相關寫作知識的技巧。散文閱讀常�？疾榉治鑫闹械谋磉_技巧及其作用。 首先，同學們要能辨別表達技巧。要既要知其然又要知其所以然。比如“描寫和議論”、“領起和過渡”、“對比和烘托”等等 二是要在復習時善于做好這方面知識的歸納。例如，表達方式：敘述（順敘、倒敘、插敘）、描寫（人物描寫、景物描寫、環(huán)境描寫；直接描寫、間接描寫等）、抒情（直接抒情、間接抒情；借景抒情、托物抒情等）、議論、說明；表現(xiàn)手法：象征、鋪墊、烘托、襯托、對比、人稱等；結構手法：線索、轉換、過渡、照應、詳略等；語言修辭：描繪類（比喻、擬人、夸張）、結構類（對偶、排比、反復）、語氣類（反問、設問）等等。 三是要特別注意：在作答表達技巧的作用時， 不能照搬以前所學， 一定要結合文中相關的內(nèi)容， 聯(lián)系文章的主旨。 不妨參照這樣的格式： 這兒寫了什么內(nèi)容，運用了什么表達技巧， 有什么作用（聯(lián)系該段的中心或散文的“神”） 只要做到以上三點，再答表達技巧題時，自然就會得心應手。如1998年高考散文閱讀《報秋》中有這樣一道題：“作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷，這樣寫有什么作用？”作答時，我們的思路如下：⑴文章主要寫的是玉簪花，寫太陽花是為寫玉簪花服務的；⑵由本段內(nèi)容可知，太陽花“連死不了都種死了”，而玉簪花卻“不要人照料，只管自己蓬勃生長”，這是反襯的表現(xiàn)手法；⑶這幾段重在突出玉簪花極強的生命力。由于題目要求不超過12個字，我

們將上述內(nèi)容加以概括，自會答出諸如“反襯出玉簪花極強的生命力”之類近似標準的答案

三、研究考點要求，摸索命題思路，尋求答題捷徑 上面談到的兩點是我們做好高考散文閱讀的關鍵，那么在具體答題時，有無捷徑可尋、有無技巧可言呢？答案是肯定的。只要我們認真研讀《考試說明》中關于現(xiàn)代文閱讀的考點要求，就不難發(fā)現(xiàn)，第二卷中的現(xiàn)代文閱讀主要考查學生的形象思維能力，重在考查學生對文學作品的分析綜合能力和鑒賞評價能力。也就是說，命題者在命題時不能脫離上述要求而必須設計出與考查這兩種能力相對應的題目。這就為我們?nèi)�尋求答題捷徑喂了一顆定心丸。分析近幾年高考的散文閱讀題，我們不難看出：對學生的分析綜合能力的考查主要是通過考查作品的思想內(nèi)容來實現(xiàn)的；而對鑒賞評價能力的考查則主要是通過考查作品的表達技巧來實現(xiàn)的， 它常伴有“作用”、“好處”、“妙處”等字眼。這二者所占的分值大體相當。這樣，我們就可以把高考散文閱讀題簡單的歸納為考查作品的思想內(nèi)容的“分析綜合題”，考查作品的表達技巧的“鑒賞評價題”，以及綜合考查這兩種能力的“（鑒）賞（分）析題”（多以多項選擇題的形式出現(xiàn)）等三種題型。不同的題型就自然有著不同的答題方法。“分析綜合題” 考查作品的思想內(nèi)容，因而答案必須在文中找。只要直接摘錄或提取要點（摘要）或抓住主要內(nèi)容、運用關鍵詞語歸納，就一定能答出正確的答案；“鑒賞評價題”考查作品的表達技巧，因而答案既要依據(jù)原文，更要跳出原文，聯(lián)系過去所學，注意答題規(guī)范；而“賞析題”的答題方法自然就是上述兩種方法的綜合，由于是以多項選擇題而非主觀題的形式出現(xiàn)，難度也就降低了。

（一）（18分）閱讀下面的文章，完成1－4題。（18分）聽 雨季羨林①從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說：“春雨貴似油。”而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。②“潤物細無聲”，春雨本來是聲音極小極小的。但是，我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽臺上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，于是就不“細無聲”了。按常理說，我坐在那里，同文字拼命，本來應該需要極靜極靜的環(huán)境，才能安下心來，進入角色。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。 ③然而，事實卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，心里感到無量的喜悅。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續(xù)，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤。我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。④在中國，聽雨本來是雅人的事。我雖然自認還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動物吧。中國古代詩詞中，關于聽雨的作品是頗有一些的。最有名的一首聽雨的詞當然是宋代蔣捷的《虞美人》了： 少年聽雨歌樓上， 紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下， 鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。⑤蔣捷聽雨時的心情，是頗為復雜的。他是用聽雨這一件事來概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達到了“悲歡離合總無情”的境界。但是，古今對老的概念，有相當大的差別。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看，他不過是介乎中老之間，用我自己比起來，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達到“悲歡離合總無情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼”了。 ⑥可我為什么今天聽雨竟興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我在這里完全是一個“俗人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開，談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情，決不下于農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪性。我天天

聽天氣預報，時時觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢中也看到的是細雨 ⑦今天早晨，我的夢竟實現(xiàn)了。我坐在這長寬不過幾尺的陽臺上，聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。麥田里，每一個葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來有點黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和 ⑧我的心又收了回來，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準備力量向水面沖擊。⑨我的心又收近了一層，收到了這個陽臺上，收到了自己的腦子里，頭頂上叮當如故，我的心情怡悅有加。但我時時擔心，它會突然停下來。我潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，久久不停 （選自散文集《二月蘭》）1．作者為什么說“這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的”？這樣寫有什么作用？（4分）2．文章引用了蔣捷的《虞美人》一詞，有什么作用？請簡要回答。（4分）

3．第六段中“這里面并沒有多少雅味，我在這里完全是一個‘俗人’”這句話在文中的含義是什么？（4分）

4．作為一代大儒，季羨林先生身上有著中國優(yōu)秀知識分子的哪些特點？結合全文簡要回答。（6分）

（二）閱讀下面文字，完成1—4題。（22分）我第一次感情生命，那是十年前的一個冬天 許多人，從那間屋里接出了媽媽，我拉開車門，連忙用我的羽絨大衣和羊絨圍巾把車座及靠背鋪得溫暖舒服。我叫了一聲“媽一一”那聲音在風中抖動一下，旋即撕扯斷了，只見兩位工人師傅戴著手套機械而利索地把媽媽推進了汽車后備箱里。在寒風中我茫然了，一個面對的真實的殘酷令我僵硬，盡管我來時原本是知道的 人的生命竟如此難以把握，昨天晚上，媽媽還對我說，“待我出院要買一盆大朵的黃菊花”。只過了一夜，媽媽就走了，走得急切倉促，生命原本那樣沒有耐性，匆匆滑落像一顆飄落紅塵的塵埃。我木然地坐在汽車里，媽媽在汽車后備箱里顛簸，我的心驟然荒涼而麻木，像是歷經(jīng)滄桑的老人。窗外的世界依然精彩，依然喧嘩，依然熱鬧，天還藍，太陽還燦爛，它們對一個突然離去的人完全無動于衷，街上的人流五顏六色，他們大步流星地向前奔著，他們在奔錢、奔名、奔利、奔一切可以抓到手的好東西。車流在嗚叫中涌動，無論是奔馳、寶馬、桑塔納、夏利還是“小面”，它們急赤白臉地向前沖著，像是爭先恐后地搶一張巨額彩票。這時，我對眾生突然產(chǎn)生一種莫名的悲憫，悟得原來大家在同一人生舞臺上扮演著不同的角色：有人是達官顯貴，有人是平民百姓，彼此的不同僅在于角色的不同，但實質是一樣的，那就是可憐可嘆的演員，在生命的過程中充滿了同樣的焦慮、痛苦與渴求。人們手里抓著、肩上扛著、頭上頂著、腰上拽著各種裝滿財富的布袋，他們上氣不接下氣地往前奔著，沉重而辛苦卻一刻也不肯放松。更令人驚異的是大家奔向的目標是共同的也是惟一的，終點一到所有的裝滿金銀財寶的布袋都統(tǒng)統(tǒng)地掉下了 人們不同的主要是不同的人生階段，各自不同的感受。年輕人由于人生的終點于他們遙遠而飄渺，他們以為擁有的是生命的永恒。中年人辛苦奔勞、野心沖動，生活把他們歷練得粗礪而務實。老年人因已看到了不遠的地方就是歸宿，他們或悲哀或恐懼或無奈，當然也有人能超越紅塵而歸于平淡自然。生命是什么?生命就是捧在手里的水，從我們擁有生命那一刻起，我們的十指無論怎樣拼命地靠攏，怎樣小心翼翼，水還是一點一滴地滲漏，這是擋不住的喪失 生命又是一筆上帝給每個人放在銀行里的儲蓄。究竟它有多少?沒有人在生前知道，但有一點是真實的，我們都在一天天地消費它，直到有一天生命出現(xiàn)了赤字。生命是不確定的，我們惟有分分秒秒地把握，把每一個日子都當成一個快樂而充實的節(jié)日。人生有不同的地段，青春正如王府井大街這塊黃金地段，不僅要開拓，同時也要學會節(jié)儉含蓄。青春是經(jīng)不起揮霍的，它不僅太少太貴而且又薄又脆。青春是回眸醉心的一瞬。中年的發(fā)展基礎是穩(wěn)定，中年的大禁在于夸張生命，中年的市場時而會出現(xiàn)假冒青春的品牌，這不僅滑稽而且悲哀。中年的品牌，品質只能是中年。中年的誤區(qū)是比較，人與人之間是沒有可比性的，重要的是建

設內(nèi)心的自信凝重與安詳。中年的明智在于干自己想干的，干自己能干的，只要干得好，干什么都好。人生最難耐的是老年，一個女人從姑娘到媳婦到老太太，這意味著一個女人的路已走到盡頭。男人也是如此。不過一個女人的老年比男人的老年要好過得多，當女人退回到家庭的王國，她會依然自信與快樂。而男人往往無所適從，因為他們太看重社會舞臺。這時一種可怕的心理補償及返老還童的心態(tài)油然產(chǎn)生，如果這種心態(tài)過于強烈，就不僅荒唐而且有損健康，“冬行春令實屬不祥”，優(yōu)雅莊嚴的老化是老年自愛的選擇。老年人你們手捧的水及銀行里的儲蓄都所剩不多，你要節(jié)儉生命開支，要小心翼翼關照自己的身體，要盡力收斂你的陽光，讓它盡量溫暖自己，惟恐不及，能夠健康、自理、自得其樂的老人是幸福的。老年人最富裕的就是時間，讓日子悠悠地過吧，慢慢地會澄清出一種醇香，歲月篩下的是生命的真情，這時，展現(xiàn)在你眼前的是生命的全景圖，清新明朗。所有的秘密都已揭開，所有的烏云密布的日子都已云淡風清。1．揣摩第二段中的兩個細節(jié)，然后加以分析。（6分）①"我拉開車門，連忙用我的羽絨大衣和羊絨圍巾把車座及靠背鋪得溫暖舒服。"你是如何理解這句話的？

②"只見兩位工人師傅戴著手套機械而利索地把媽媽推進了汽車后備箱里。"為什么要加上"機械而利索"這樣的形容詞?

2．請分析下面兩個比喻所表達的意思。（4分） ①"生命就是捧在手里的水"

②"生命又是一筆上帝給每個人放在銀行里的儲蓄"

3．請分析下面兩句話的潛臺詞（6分）①"他們以為擁有的是生命的永恒"

②"冬行春令實屬不祥"

17．閱讀①～④段回答：(6分)(1)作者寫自己對村莊的思念，為什么在文章第②段寫“想念一個人”?(2)為什么在第④段寫城市的鮮活，富于動感?

18．作者寫道，城市“在一天天地背叛著鄉(xiāng)村，制造著關于城市的謊言”。聯(lián)系全文看，為什么說城市背叛了鄉(xiāng)村，制造著謊言?(6分)

19．下列對這篇文章的賞析，不正確的兩項是(4分) ( )( ) a.這篇抒情散文感情濃郁，脈絡分明，以對鄉(xiāng)村的眷戀深情將文章逐層推進，使文章布 局嚴謹而又自然。 b．本文的標題形象、凝練，意味深長，引人思考。城市，像一座紀念碑，默默地矗立在鄉(xiāng)村的土地上，紀念著逝去的人們，尤其是那些為城市建設作出貢獻的鄉(xiāng)村人。 c．作者在第一段中，連用比喻，把家鄉(xiāng)村莊比作“一劑良藥”“一項必修的功課”一種間歇性病灶”，把抽象的思鄉(xiāng)之情描繪得生動形象。 d．“而此時，汽車廣播里，正一遍遍地播報著村莊的名字，仿佛在召喚著村莊的亡魂�！� 作者巧妙地插入廣播的播報，結合自身感受，恰到好處地表達了頓悟時產(chǎn)生的神圣莊嚴的感覺。e．在作者心中，村莊是一種象征，是精神的寄托，是心靈的歸宿，是一個難舍的人生情 結。 【參考答案】（一）1．【答案】（4分）從常理角度看，作者研究學問、寫作文章需要安靜的環(huán)境，雨聲應該是討厭的；（2分）為下文寫作者聽雨不煩反樂作鋪墊，通過對比突出作者聽雨的快樂。（2分）評分標準：每問2分，意思對即可。2．【答案】（4分）作者與蔣捷兩人年齡不同，聽雨的心境也不同。蔣捷是中年聽雨就談“悲歡離合總無情”，作者已到望九之年聽雨卻“興高采烈”。（2分）通過對比，突出作者聽雨的喜悅，表現(xiàn)他心系農(nóng)民（或“關注民生”等）的情懷。（2分）評分標準：意思對即可得分。3．【答案】（4分）作者聽雨并不是像古代文人那樣追求雅致（或借雨抒發(fā)個人情感），（2分）而是為麥田久旱后喜逢甘霖感到高興，他想到的是“俗事”。（2分）評分標準：意思對即可得分。4．【答案】（6分）參考示例：①作者關注民生，心系農(nóng)民，心憂天下，有著強烈的使命感和責任感；②老當益壯，年近九旬還有著旺盛的生命力，有著高尚的精神追求；③對景物之美和人生之美有著細膩的感受。評分標準：每點3分，答2點即可得滿分。（二）1．【答案】（6分，每小題3分）（1）這樣寫形象地表明了“我”不愿想念念母親已經(jīng)死去，盡管“我”來時原本是知道的。（2）加上這樣的形容詞表明工人師傅的態(tài)度。因為這樣情景他們見得太多了，從

而說明生命的結束是必然的，沒有什么好奇怪的，為下面寫生命作了鋪墊。2．【答案】（4分，每小題2分） （1）這個比喻的表達的意思是：生命的喪失是擋不住的。 （2）這個比喻所表達的意思是：每個人的生命有多長，自己生前是無法預測的。3．【答案】（6分，第小題3分） （1）他們錯誤地認為生命是無限的，而不知道生命的短暫。 （2）老年人就該做老年人的事，非要去返老還童，是不對的。4．【答案】（6分，每小題2分）青年階段：既要開拓進取，也要珍惜生命。中年階段：要穩(wěn)定，不要夸張生命。老年階段：要善待自己，自得其樂。（三）18、【答案】（1）老街很少有直的、正的；有各種偏門和曲道。（2）四合院一棟一檐都有定向。（3）對封建正統(tǒng)文化輕視和不順從，是自由活潑和生機勃勃的。（4）嚴格遵循天理和祖制。（5）建筑是人心的外化和物化。 19、【答案】（1）修辭：擬人。（2）意思：我們?nèi)匀荒茉谀戏秸�院里找到漢文化的蹤跡，只是它已變得病態(tài)，失去生機。（或：漢文化已變得病態(tài)，失去生機，但我們?nèi)匀荒茉谀戏秸�院里找到它的蹤跡）。20、【答案】（1）金錢成了更有力的社會紐帶。（2）個人成為更重要的社會單元。（3）都市生活一胎化。（4）方便保護現(xiàn)代人的隱私。21、【答案】b、d（b．見第1段最后一句、第3段第1句。作者并不認為古代建筑的特色應該恢復，也不認為現(xiàn)代建筑少了古代建筑的特色是一種遺憾，他認為古代建筑形式被取代是一種必然。作者是希望現(xiàn)代建筑不要千篇一律。d．“定會使人從此”太絕對化。a．依據(jù)見第4段第1句。c．依據(jù)見第4段第2、3句。e．依據(jù)見第5段）。（四）1．【答案】（1）能被讀者所欣賞所閱讀，真正體現(xiàn)書的價值所在 （2）能夠找到一本和自己心靈相契的書，可以是自己的精神得到陶冶2．【答案】擬人。以這種生動形象的手法賦予書以人性，暗示了書所包含著的人類性和社會性，更有利于作者深入淺出地闡述書店里的書所體現(xiàn)的寓意，拓展了表達空間，大大增強了全文的人文色彩和文字力度，最大程度地吸引了讀者，啟發(fā)讀者共鳴與深思。3．【答案】①不同的讀者有不同的閱讀取向，而任何一本書不管其自身魅力如何，也只能引發(fā)一部分人的閱讀興趣。②一個人對一本書視而不見，既不能說明這本書缺乏自身魅力，也不能說明這個人無知，而是兩個心靈不能相互吸引而已。（能從書和人兩方面進行分析，抓住“書的自身魅力”和“心靈之間相互吸引”，言之成理即可。）4．【答案】一方面，書店里的書五花八門，什么樣的都有，并不都是傳達真理的；另一方面，形形色色的讀者從書中所獲取并非都是有益的影響，所以盡管書店里的書很多，讀者也很多，但真正掌握真理的人并不多。這樣寫的用意是在提醒讀者，要善于甄別書，也要善于從書中吸取有價值的東西；同時也表明作者對書店和讀者的現(xiàn)狀的憂慮和反思。（五）16．【答案】(4分)答題要點：思念家鄉(xiāng)能平息城市喧囂帶來的煩燥心緒。(寫出思念家鄉(xiāng)得2分，寫出平息城市喧囂帶來的煩燥心緒得2分) 17．【答案】(6分)①通過與“相念一個人可以有所憑借”比較，突出了在城市里想念村莊找不到依據(jù)，沒有出口，因而感覺特別辛苦，不易。(“想念一個人可以有所憑借”與“在城市里想念村莊找不到依據(jù)，沒有出口”形成了鮮明的對比，通過對比，突出了作者身處城市思念村莊的辛苦和不易。)(3分) ②城市的鮮活，富于動感，在作者看來，是對他的一種討好，是別有用心的表演，想借此讓他忘掉村莊，因此讓他反感，而這種反感更增添了對村莊的思念。(3分)18．【答案】(6分)因為城市生長在鄉(xiāng)村的芏地上，沿襲著村莊的名字，延續(xù)了鄉(xiāng)村的生命(2分)，但卻失去了鄉(xiāng)村的寧靜自由，它的喧囂讓人煩躁、壓抑，它已經(jīng)不是原來的村莊(4分)。所 以作者說城市背叛了鄉(xiāng)村，制造著謊言。19．【答案】(4分，)bc(b項中“紀念著那些為城市建設作出貢獻的鄉(xiāng)村人”，原文無此意。c項錯在把家鄉(xiāng)村莊比作“一項必修的功課”“一種間歇性病灶”，應該是把思念家鄉(xiāng)比作“一項必修的功課”“一種間歇性病灶”。)

2．作者寫“殘荷”之前依次寫了對荷花綠葉、紅花的美的認識，這樣寫有何好處?（4分）

3．作者說”這滿塘殘荷才是圓明園荷池的絕美之處”，他這樣說的理由是什么?（6分）

4．結尾段作者寫道：“只要精神上擁有關，便誰也摧毀不了你的美。有些時候，越是摧毀，

長城美文篇二：關于長城的作文

長城

遠在2000多年前，秦始皇統(tǒng)一了中國，把秦、趙、燕三國的長城連接起來，筑成一道西起臨洮、東到遼東的萬里長城，用來抵御匈奴的入侵。

現(xiàn)在，在我的面前就有一張長城八達嶺段的照片。長城八達嶺周圍是一望無際的山巒，連綿不斷，郁郁蔥蔥。山峰青得像透明的水晶，整個大地猶如一張寬廣無限的大地毯。放眼莽莽的群山，長城蜿蜒于山脊之上，猶如一條探首天際的巨龍，前不見頭，后不見尾。它仿佛有生命，正在奔騰似的，雄偉而瀟灑，莊嚴而矯健。近看這段長城，是由關隘、城臺、烽燧、城墻四部分組成。關隘，顧名思義就是建筑在交通要隘的關口，常常駐扎重兵防守，自然使敵軍很不容易攻破。烽燧是用來作軍事通迅點的。如果發(fā)現(xiàn)敵情，就立刻點起狼糞，據(jù)說味道很不好聞，可那滾滾的濃煙，在當時還真是通訊聯(lián)絡的好辦法。長城的城墻內(nèi)填石塊、泥土，墻頂用方磚鋪砌，排列得非常整齊，當然也很牢固，否則，長城怎么會現(xiàn)在還巍然屹立在世界的東方?城墻外側有兩米多高的齒形墻，叫作垛口，垛口上面有盼望口，下面有射口，分別是瞇望和射擊用的。城墻頂上每隔300多米就有一座方形的城臺，打仗的時候，城臺之間還可以互相呼應。可見，長城的設計者考慮得非常詳盡周到。

長城的每一撮土、每一塊磚石無不滲透著古代勞動人民的血汗和智慧。據(jù)記載，明長城修了近200年的時間。有人曾計算過，如果以現(xiàn)存長城的磚石土方去修筑厚1米、高5米的大墻，那么，它可以環(huán)繞地球一周有余，其工程之浩大可想可知。而這么大的工程就是靠著無數(shù)的臂膀、無數(shù)的手，把幾千斤重的巨石扛上這陡峭的山嶺完成的。我的眼前頓時浮現(xiàn)出苦難大眾在皮鞭和吃喝聲中艱難修建時慘不忍睹的景象。

“不到長城非好漢”，不同膚色的國際友人到了中國，都要去登長城。這些游人仿佛趕集似的，形成一條人的巨流，涌動著，奔騰著，不斷掀起“人的浪花”。聽，“卡卡，卡卡”，遠方傳來了由相機拍照的聲音組成的交響樂，那是不經(jīng)修飾的最動聽的音樂。

這張照片，的確是饒有情趣和令人遐想的。此時，我仿佛正漫步在蜿蜒盤旋的長城上，撫摩著用血和淚筑成的長城。

長城 萬里長城萬里長，長城內(nèi)外是故鄉(xiāng)。長城，中華民族的脊梁。一條騰飛的巨龍，在千里關山、萬里寒漠中，在朗朗青天下，在巍巍大地上，奔騰跌宕。

少卻了戰(zhàn)火喧天的壯響，罷卻了鼓角爭鳴的余音，在血與淚所凝聚起的沐死抵抗和殺伐聲后，大漠孤煙，浩浩黃沙，萬里長城顯得如此的荒涼寂寞

近乎被神圣化的城墻——長城，受著世界人民的頂禮膜拜。旌旗翻飛，長城需要續(xù)寫一份輝煌的榮耀，屹立中原，睥睨世界，神采飛揚，成為世界建筑之林中最燦爛的華章。 千年的風霜沉淀下歷史的飽和鹽分，數(shù)百年的經(jīng)營煥發(fā)出耀人的容光。1999，長城從數(shù)百古典建筑中以沉重的步履緩緩走出來，引領華夏文明不朽的光芒，走向世界之巔。然而，歷史總是在最為平和的時代波瀾起伏，萬里長城在笑傲世界建筑的行程中崎嶇坎坷。長城的投票數(shù)依然漲落不定，岌岌可危。國內(nèi)宣傳力度不夠，外國投票數(shù)杯水車薪。中國內(nèi)部的保守和謙遜，使長城進軍世界七大奇跡舉步為艱，征程漫漫。何時才可見萬丈陽光？水火交接，憑誰可力挽狂瀾？

無庸置疑，長城厚重的歷史和歲月孑遺的風云，都是它最本質的驕傲。我們把它溶成一種民族精神，一種崇高的信仰，以為無需張揚就可應者云集，浩浩蕩蕩。長城，總是在風雨的浸濕和戰(zhàn)火的洗禮中忍耐、等候，卻忘記如何去享受劫數(shù)過后的歡樂和果實。正如勤勞而樸實的中國人民一樣，超然的看待一切，在和平中沒有狂妄和驕傲。當長城的號角吹向時，殺生彌漫，縱橫馳騁；當號角過后，卻是落日斜陽，隨馬踏青草。這是中華民族的偉大，也是這個民族的怯弱。正如這次評選，中國人民不知道渲染和宣揚，使得萬里長城在嗚嗚低吟，哀婉悵惘，失卻了往日壯志淋漓的激昂！

七月七日的謎團，誰可改變分曉。這烏云密布的天空，等待著我們撥云開霧，揭開黎明的曙光。當長城的號角再次在新世紀吹向，不為廝殺，不是警告，只是展現(xiàn)我們民族的氣魄——那鐵骨錚錚的脊梁——的時候到了。我們在謙遜退讓的守望中已失去耐心，我們需要自己營造一個輝煌的現(xiàn)在。拋開歷史傳統(tǒng)思想的束縛，讓長城，這條東方的巨龍，騰云駕霧，鱗爪飛揚。讓長城的號角重新響徹四面八方，震響寰宇！

只有憑借自己，懷著一份對長城的崇敬，果敢而堅定的承認它的輝煌，勇敢而執(zhí)著的創(chuàng)造新的風華，長城——中國的歷史符號，才可源遠流長，讓世界重新審視中國，萬古流芳！

長城

長城像從天而降的巨龍，奔騰飛舞在驚濤駭浪的崇山峻嶺中，隨山勢而伏躍。它有時隱藏于山后，有時飛越峰嶺之巔，迂回曲折，蜿蜓疾馳，跌入深淵，然后一躍而起，飛騰在密云濃霧之中。哪里險要，長城就出現(xiàn)在哪里。長城閱盡每個朝代的興衰，經(jīng)歷了長期的風霜雨雪和無數(shù)次的戰(zhàn)爭。長城不屈不饒頑強地生存下來，顯示了不畏強暴、勇往直前的性格。詩人說過：“上臨星斗三千丈，下瞰燕云十六州”。長城的偉大雄姿和堅強的性格，是中華民族的驕傲。

長城，是中國各族人民的血汗結晶，中國古代文明的杰作。長城總長達10萬里，僅明代長城從渤海灣頭的山海關起經(jīng)華北的燕山、太行山、云中山，越過西北的黃土高原和賀蘭山，到新疆和甘肅交界的嘉峪關，也有1萬多里。長城鋼鐵般的身驅，坐在花崗巖般的寶座上，偉踞東方，巋然不動。世界上沒有哪一座古代名城，能與之媲美 。長城的雄姿和氣魄，特洛伊、羅馬、亞歷山大等所有世界名城，均不能與之相比。從月球上俯視，也只有長城能代表地球，顯露出人類的偉大智慧！

長城，是中國古代歷史的見證人和博物館。長城閱盡滄桑，抵御過異族侵略。長城聽過慷慨激昂的燕趙悲歌，也熟悉音韻低沉的塞外胡笳。長城見過中華民族從斗爭到團結，從戰(zhàn)爭到和平，祖國從分裂到統(tǒng)一。長城使得多少英雄豪杰為之折腰，他們吶喊著：“不到長城非 漢”！

長城，閱歷了無數(shù)悲歡離合，威武雄壯的場面：蘇武牧羊，昭君郡出塞，漢高祖白登之圍，成吉思汗從漠北出發(fā)，征服歐亞大陸。

長城，是近代中國備受屈辱和反抗斗爭的舞臺。那朔風漠野和落日塞煙的塞上景色，那奔騰咆哮的黃河，那潔瀚的渤海，作為背景道具，發(fā)生過八國聯(lián)軍攻入北京，日寇發(fā)動“九·一八”、“七·七”事變的侵華戰(zhàn)爭，也演出了中國人民奮起抵抗，團結御侮的八年抗戰(zhàn)。在這巨大的舞臺上，中華民族曾演出過許多改朝換代的壯烈史劇

長城

第一次接觸長城，是在課本上，圖片中的長城，蜿蜒連綿，如同一條巨龍，龐繞在群山之顛，橫貫于黃河南北。從那時起，我便對長城，有了一種說無法言喻的喜愛。

從電腦上，我慢慢了解了長城：長城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在“世界新七大奇跡”評選活動中名列第一，也是在太空中唯一可以看到的人類文明產(chǎn)物。長城東西南北交錯，綿延起伏于我們偉大祖國遼闊的土地上。它像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據(jù)歷史文獻記載，有20多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城，若把各個時代修筑的長城加起來，可真是天文數(shù)字！其中秦、漢、明3個朝代所修長城的長度都超過了1萬里�，F(xiàn)在我國新疆、 甘肅、 寧夏、 陜西、 內(nèi)蒙古、 山西、河北、北京、 天津、 遼寧、 吉林、 黑龍江、 河南、山東、湖北、湖南等省、市、自治區(qū)都有古長城、烽火臺的遺跡。其中僅內(nèi)蒙古自治區(qū)的長城就達3萬多里。

長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，歷時達2000多年，總長度達5千萬米以上。我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起中國西部甘肅省的嘉峪關，東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊，長635萬米。它象一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。

長城，是中國各族人民的智慧的結晶，中國古代文明的杰作。長城總長達10萬里，僅明代長城從渤海灣頭的山海關起經(jīng)華北的燕山、太行山、云中山，越過西北的黃土高原和賀蘭山，到新疆和甘肅交界的嘉峪關，也有1萬多里。長城鋼鐵般的身驅，坐在花崗巖般的寶座上，偉踞東方，巋然不動。世界上沒有哪一座古代名城，能與之相媲美 。長城的威武雄姿和氣魄，即便特洛伊、羅馬、亞歷山大等世界名城，也不能與之相比。

長城，閱歷了無數(shù)悲歡離合，威武雄壯的場面：蘇武牧羊，昭君郡出塞，漢高祖白登之圍，成吉思汗從漠北出發(fā)，征服歐亞大陸。

我對長城的喜愛，也只有萬立豐的《臨江仙(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:長城美文)。登八達嶺長城》可以體現(xiàn)了：不上長城非好漢，豈辭坡陡梯環(huán)？

山河表里燦斑斑。千秋遺勝跡，萬國發(fā)驚嘆。

大隧車穿南北貫，翩躚鳳舞龍蟠，建成高速坦途寬。

秋高氣爽，四野有奇觀。

長城美文篇三：美麗的長城

美麗的長城

“長城”一個多么響亮的名字，她以蜿蜒萬里和氣魄雄偉而享譽世界，多種耀眼的光環(huán)纏繞使她成為中國的象征和驕傲，在中國人民的心目中，她已不只是一座建筑，而是成了一種精神和動力。

“不到長城非好漢”登上長城，是我多年的愿望。在這個暑假，我參加了中國人民大學新聞學院“相約北京采訪大行動”夏令營，借此機會終于如愿以償，也有機會飽賞長城的壯觀奇景。

那是一個碧空如洗的早晨，我們乘坐的汽車在北京郊外的公路上飛馳著。隱隱約約可以看到遠處呈現(xiàn)出起伏的山的輪廊。同學們都伸長脖子，向窗外張望。只見黛色的群山上，臥著一條灰白色長龍，蜿蜒盤旋。這就是以驚人的長度和雄偉的氣魄聞名于世界的萬里長城！

八達嶺聳立在北京西郊，遠望起伏連綿，近看山嶺陡峭。長城盤旋在山梁上，像騰飛的龍。站在長城上往下看，只見停車場的一輛輛轎車如甲蟲，一個個行人如螞蟻；往上仰望，藍天白云，烽火臺傲然挺立。登長城看起來容易，走起來氣喘吁吁，好不容易才走到好漢坡，大家都累得汗流滿面。媽媽說：“不到長城非好漢，到了長城不自滿�！甭犃藡寢尩墓膭睿�我又堅持往上登，終于登上了八達嶺長城高處--烽火臺。爸爸告訴我：這是古代秦朝，為了防御匈奴的入侵，勞動人民用肩挑手扛，用磚石砌成的。以后逐漸連成了萬里長城。我們的心情都很激動，從不同角度，選取不同的景點，拍下了10多個鏡頭。爸爸還給我講了關于長城的故事。

萬里長城，古代人民智慧的結晶，比起那夢想萬世不滅，筑造長城、阿房、兵馬俑的贏政，不管多普通的老百姓不是高明的多嗎？

我將撫摸長場面，看看長城的雄偉壯大，也感受到了秦代的“悲劇”，明白長城的思想價值、經(jīng)濟價值、政治價值和軍事價值。那是我一輩子學不完，用不盡的，我還沒到過長城，可長城的真正意義、價值，那高大的形象，永遠樹立在我心中。

重慶市雙橋區(qū)實驗小學四年級：蔣博森

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