【《楚天都市報》副刊“情感講述”專欄中的女性形象分析】 楚天都市報新聞熱線

　　【摘要】情感類欄目一直是都市報紙副刊強力打造的重點，一般以普通百姓口述自己生活中的情感遭遇，由記者聆聽記錄的方式刊登。本文采集了《楚天都市報》2009年9月1日至25日共25個樣本著重分析“情感講述”中的女性形象，并依據(jù)女性主義的觀點和文化角度做出理論分析。
　　【關(guān)鍵詞】《楚天都市報》 情感講述 女性形象
　　
　　近年來，女性主義一直是后現(xiàn)代主義學(xué)者關(guān)注的焦點。幾百年來女性主義批判學(xué)者為了爭取與男性平等的權(quán)力不懈地努力斗爭，但在現(xiàn)實生活中女性仍然沒有擺脫弱勢地位。因此對大眾媒介報道中的女性形象進行分析有重要的意義。
　　情感類專欄一直是報紙副刊的“寵兒”，一般以普通百姓口述生活中的情感遭遇，由記者聆聽記錄的方式刊登�！冻�天都市報》的“情感講述”專欄就屬此類，里面多涉及女性角色。本文選取2009年9月1日至25日共25個樣
　　本，分析女性擔(dān)任的角色以及產(chǎn)生原因。
　　
　　一、“情感講述”中的女性角色
　　
　　“情感講述”中涉及的女性角色分為四種：女性講述者本身，女性被講述者，男性講述者口中的女性，評論員筆下的女性。
　　1、女性講述者本身
　　此類女性在樣本中占多數(shù)，一般是女性作為受害者對記者講述自己的情感挫折或者失敗經(jīng)歷。雖然每個人的經(jīng)歷不同，但都以分手或離婚告終。樣本中只有兩個是美滿結(jié)局，這種比例說明了報紙的傾向。而故事分為兩類，一類是由于第三者插足造成戀情或婚姻的失��；另一類是兩人因為現(xiàn)實原因，出現(xiàn)矛盾沖突導(dǎo)致分手的。講述者一般都是被玩弄情感或者境遇悲慘，帶著無奈、悲憤的情緒將自己的傷痛暴光于所有人的視線之下，以控訴者的身份對男人尋求外遇的行為或大加痛斥，或自行療傷，較易獲得大眾同情。
　　2、女性被講述者
　　該類女性一般以“小三”形象出現(xiàn)，年輕貌美，是造成別人家庭破裂的導(dǎo)火索，或加速別人戀情終結(jié)的催化劑�？傊�，這類女性形象以負(fù)面為主，作為社會譴責(zé)的對象介入到講述者的生活當(dāng)中，“情婦”、“二奶”是她們的代名詞。雖然她們不乏善良的一面，但人們始終帶著“有色眼鏡”看待�！扒楦兄v述”中的女性被講述者一般是從中作梗、破壞別人生活的“壞女人”，是道德失范、違反社會倫常的一類人，正是女性在情感生活中喪失理性，背叛家庭背叛伴侶的典型代表。
　　3、男性講述者口中的女性
　　此類女性一般是男性講述者口中的女主角，這類故事是男性受到女性的打擊或傷害，最終情感走向終結(jié)。樣本中男性講述者口中的女性分為兩類：一類是感情出軌，叛變情侶或婚姻；另一類是性格有缺陷，讓男主角苦不堪言。只有一篇是男女恩愛，修成正果的美好故事。
　　總之，此類男性口中的女性一般是家庭的“定時炸彈”，對家庭和睦構(gòu)成威脅，多為負(fù)面形象，做出負(fù)面行為。
　　4、評論員筆下的女性
　　《楚天都市報》“情感講述”在故事結(jié)束后設(shè)有“記者手記”和“講述BBS”，由記者和一般大眾對故事中的行為做出評價或者講述自己的體會。這里分為兩部分：記者筆下的女性形象和普通大眾看待的女性形象。記者一般是在聽完男（女）主人公講述完以后，在報紙中發(fā)表自己的觀點，他們一般會客觀分析女性為什么出軌，為什么感情逐漸淡漠，然后提出情感受傷害的女性或男性應(yīng)該怎么做。他們一般站在女性角度思考問題，所以分析更加合理，并且提出對女性的新期盼。
　　而普通大眾在“講述BBS”中對女性形象的描述多持同情態(tài)度，他們一般就事論事，同情憐憫在情感中受傷害的女性，并且以鼓勵性的話語賦予對女性的新期待。
　　
　　二、原因分析
　　
　　上述分析可以看出“情感講述”中的女性形象多為負(fù)面，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多方面的，誠然與消費文化盛行，人們喜歡情感類的談資有關(guān)，但更多的應(yīng)該考慮女性主義本身的問題。
　　1、女性一直作為男性的“他者”
　　文化領(lǐng)域的“他者”、“他性”概念是指人們將一個人、一個群體或一種制度定義為他者，是將他們置于人們所認(rèn)定的自己所屬的常態(tài)或慣例的體系之外。有“他者”的地方，必然存在二元對立，而“他者”則是二元對立中處于弱勢的一方，作出所謂的“他者”劃分的都是處于強勢的一方。從性別上來說，在男權(quán)社會中女性是“他者”。①女性主義中的“他者”是為了描述女性的真實地位和現(xiàn)實狀況，即現(xiàn)代生活中的女性并不是實實在在的女性，而是父權(quán)制社會下的附屬品，女性始終是“被看者”，女性自我表演往往依據(jù)男性的眼光。法國著名學(xué)者波伏娃曾說過這樣一句話：“女人不是天生的，她是被男性塑造的”，意思是說當(dāng)女人作為一個人而言時，她被置于一種客體的位置，是男性按照自己的意愿設(shè)計塑造出來的。
　　基于女性主義理論觀點，學(xué)者曾提出“象征性殲滅”的觀點，即大眾傳媒在生產(chǎn)文化產(chǎn)品時，出現(xiàn)了忽略、忽視、排除、排斥和鄙視女性利益的現(xiàn)象。著名學(xué)者塔什曼提出：“如果事物不以確定的方式呈現(xiàn)出來，那么就意味著它被象征性殲滅或譴責(zé)、侵蝕或缺席”。在“情感講述”中，女性要么作為情感的受害者，即以被同情的對象出現(xiàn)，要么作為破壞別人的“小三”形象出現(xiàn)。而這明顯偏離社會現(xiàn)實，社會中的和諧家庭占大多數(shù)，女性作為男性的另一半起著至關(guān)重要的作用，并始終以“受傷”的姿態(tài)出現(xiàn)，“情感講述”以夸大的形式再現(xiàn)女性的感情經(jīng)歷，嚴(yán)重偏離了社會真實。
　　大多數(shù)媒介報道存在“性別固定角色定型”，即女性一般以三種類型出現(xiàn)：一是男人的妻子，二是孩子的母親，三是家庭的主婦，把女性當(dāng)成向男性推銷商品的性對象，沒有獨立性，由媒介告之如何做一個完美的女人，等于告訴女人如何做一個附屬品。在“情感講述”中，女性一般是男性的妻子或者家庭的主婦，完全不符合現(xiàn)代社會的真實情況，現(xiàn)代女性有獨立的觀念，可以自主的安排生活、駕馭生活，并不是男性的客體，這樣選擇感情故事有失偏頗。
　　2、快餐文化和地域文化的影響
　　在當(dāng)今媒介文化的發(fā)展過程中，大眾文化日益中心化，為了滿足大眾的各方面需求，媒體利用各種策略迎合受眾。由于人是感性動物，易形成共鳴，所以情感類欄目一直備受青睞。現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，讀報也喜讀低級粗俗缺乏深度的內(nèi)容，所以為了盈利，報紙不斷開辟這些迎合趣味的專欄。但是現(xiàn)在報紙在推銷這種快餐文化時，“一直采用的是西方媒介文化市場中的私營俗報屢試不爽的經(jīng)典消費策略，即所謂的“夸張的尋常化”，也就是在文化傳播中對一些人或事進行非理性化的大肆炒作�！雹凇扒楦兄v述”專欄中多選擇女性作為情感主角，這符合人們認(rèn)為女性在情感中易受傷害的觀念。編輯在賦予女性弱勢地位的同時也為激起讀者的共鳴，吸引他們讀下去。
　　“情感講述”選擇的女性多為武漢本地或在此居住的女性，形象如此也與武漢的“市井文化”有關(guān)�！皫装倌甏a頭歷史的浸潤使武漢形成了一種獨特的、江湖氣息濃厚，流動性強，既包含有熱心快腸、粗直憨樸的樸素人生哲學(xué),又簡單、粗暴、蠻橫、粗鄙低俗的碼頭文化。也許是受武漢總體文化格局的影響，許多武漢作家即使進入都市也總是喜好對都市生活作細(xì)密的鋪陳和平面的描繪，少有對都市中人性的深層審視和對城市文化的深層表現(xiàn),有形而上的理性深度不夠的陳弊�！雹郛�(dāng)然對于媒體報道的記者而言亦是如此，“情感講述”記者受到本地市井文化的影響，選擇的情感故事多是茶足飯后的談資而非整個社會的典型形象，他們注重百姓日常生活的情感細(xì)節(jié)描繪，卻沒站在統(tǒng)籌的高度觀察世間百態(tài)，所以選擇的故事、描繪的女性較狹隘，不具有普遍意義。
　　
　　結(jié)語
　　針對《楚天都市報》“情感講述”中女性形象分析出現(xiàn)的問題，我認(rèn)為可以將報道的視野再放大一點，不能只聚焦于一點，應(yīng)該有整體的觀念，各個階層的婦女形象都應(yīng)該表現(xiàn)出來。另外，不能將視點局限于女性的私人感情，應(yīng)逐漸將女性拉入公共領(lǐng)域當(dāng)中，使其作為社會的主體人員，進一步介入到公共話題當(dāng)中。
　　雖然在現(xiàn)實中實施還需要考慮各方面的因素，例如讀者的需求，改變社會性別歧視等等。但是我希望通過這樣一種分析，使媒體意識到報道中不應(yīng)出現(xiàn)過多的偏移，通過改進使報紙既有可讀性又有能讀性，使女性真正認(rèn)識到自己的主體地位，并在生活中發(fā)揮積極作用。
　　
　　參考文獻
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　　（作者：華中師范大學(xué)新聞學(xué)09級碩士研究生）
　　實習(xí)編輯：王雨燕
　　責(zé)編：周蕾

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