連橫紀(jì)念館 [連橫紀(jì)念館,兩岸文化難割舍]

　　漫步在杭州北山街歷史文化街區(qū)，一側(cè)是煙雨迷蒙中的西湖，另一側(cè)是具有濃郁歷史文化氛圍的民國(guó)時(shí)期建筑，拐一個(gè)彎，走一段小坡，便是街區(qū)僻靜一角的連橫紀(jì)念館。 　　連橫，字武公，號(hào)雅堂，又號(hào)劍花，臺(tái)灣省臺(tái)南人，祖籍福建漳州龍溪縣，著名的臺(tái)灣歷史學(xué)家。1908年。連橫耗時(shí)10年，搜集有關(guān)臺(tái)灣的中外文獻(xiàn)、檔案、傳聞，經(jīng)過(guò)反復(fù)鑒別、篩選，仿照司馬遷《史記》的體例，撰寫成我國(guó)第一部臺(tái)灣史籍《臺(tái)灣通史》，全書上、中、下三冊(cè)于1919年在臺(tái)灣出版。連橫在《臺(tái)灣通史》自序中寫道：“古人有言，國(guó)可滅，而史不可滅”，激勵(lì)臺(tái)灣同胞抗日熱情�！杜_(tái)灣通史》出版后，國(guó)學(xué)大師章太炎先生稱贊其“民族精神之附，為必傳之作”。
　　1926年春，連橫夫婦來(lái)到杭州，寓居于葛嶺山腳下的瑪瑙寺內(nèi)。據(jù)連橫的兒子連震東回憶，父親連橫對(duì)杭州的人文古跡相當(dāng)了解。父母曾帶他游覽于六橋三竺之間，每到一處，連橫總要為他講解其中的歷史文化。居住在瑪瑙寺內(nèi)，連橫還利用閑暇編輯完成了他的一部詩(shī)集《寧南詩(shī)草》。1926年秋天，時(shí)值北伐軍在廣州舉行北伐誓師。當(dāng)時(shí)已經(jīng)投靠軍閥孫傳芳的浙江省長(zhǎng)夏超，又決定脫離孫傳芳響應(yīng)北伐。1927年初。連橫帶著家眷匆匆離開杭州，返回臺(tái)灣。近10年后，連橫隨獨(dú)子連震東定居大陸。1936年春天，連橫罹患肝癌，病逝于上海、享年59歲。連橫生前雖然明確表達(dá)了“他日移家湖上住，青山青史各千年”的愿望，但遺憾的是他的這一愿望最終也沒能實(shí)現(xiàn)。
　　2006年4月，連戰(zhàn)初訪杭州，隨團(tuán)采訪的記者將其祖父連橫曾寓居杭州瑪瑙寺這段往事講給他聽。連戰(zhàn)說(shuō)，隱約知道這段往事，但并不知道瑪瑙寺在何處。當(dāng)連戰(zhàn)得知瑪瑙寺就在其下榻的酒店附近時(shí)，當(dāng)即改變行程前往探訪，并提出與杭州合作將已有千年歷史的瑪瑙寺改建成兩岸文化交流場(chǎng)所的設(shè)想。經(jīng)過(guò)兩年多的籌備規(guī)劃，2008年12月18日，紀(jì)念館舉行揭牌儀式，命名為“連橫紀(jì)念館?臺(tái)灣文化展”。展館由杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)與臺(tái)灣財(cái)團(tuán)法人“國(guó)政研究基金會(huì)”共同策劃、布置，在瑪瑙寺原有房屋中設(shè)立展廳。這也成為祖國(guó)大陸首個(gè)長(zhǎng)期以展出臺(tái)灣歷史、文化史料為主體的紀(jì)念館。
　　連橫紀(jì)念館占地面積9139平方米，建筑面積2600平方米。目前共設(shè)有7個(gè)展廳及一個(gè)特展廳、包括臺(tái)灣自然環(huán)境廳、臺(tái)灣歷史文化廳、臺(tái)灣現(xiàn)代工藝廳、臺(tái)灣傳統(tǒng)工藝廳、臺(tái)灣人物志廳、臺(tái)灣少數(shù)民族文化廳及連橫先生事跡廳。全館展品528件，幾乎全部來(lái)自寶島臺(tái)灣。
　　紀(jì)念館所在的瑪瑙寺興建于五代后晉開運(yùn)三年(公元946年)，曾于2004年參照《清代園林圖錄》中的瑪瑙寺圖，修復(fù)一亭、一閣、廊宇和后山門，千余年積淀下來(lái)的書卷氣息和傳統(tǒng)馨香、也讓如今的連橫紀(jì)念館更具韻味。連橫先生事跡廳就坐落在瑪瑙寺大殿遺址后面，這里是連橫紀(jì)念館的精華所在，也是兩岸游客慕名而來(lái)必細(xì)細(xì)參觀的展廳之一。1926年至1927年間，連橫夫婦在瑪瑙寺寓居，其間留下不少贊美杭州、西湖、孤山(瑪瑙寺所在地)的詩(shī)作游記，詩(shī)集《寧南詩(shī)草》就是在寓居瑪瑙寺時(shí)所作。展廳介紹了連橫生平事跡、文學(xué)與史學(xué)造詣及連氏后人連震東和連戰(zhàn)的事跡，并收集展示了大量連橫的親筆手稿、文學(xué)作品，及各種版本的《臺(tái)灣通史》全冊(cè)。如今連氏后人幾乎每年都會(huì)到此參訪，并為紀(jì)念館下一步規(guī)劃提供建議與幫助。
　　原汁原味的臺(tái)灣展品、系統(tǒng)翔實(shí)的臺(tái)灣歷史文化介紹以及以連橫為代表的臺(tái)籍先賢。在日據(jù)時(shí)代下的臺(tái)灣弘揚(yáng)中華文化的史跡展示，無(wú)疑讓人感受著一股濃烈的“臺(tái)灣味”。在連橫紀(jì)念館中的臺(tái)灣現(xiàn)代工藝廳，展示了臺(tái)灣當(dāng)代工藝名家之作。包括陶器、瓷器、木雕、皮雕、紙塑、玻璃、竹藝。件件設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、技藝精湛。與之對(duì)應(yīng)的臺(tái)灣傳統(tǒng)工藝廳，上下兩層，展示臺(tái)灣獨(dú)特的竹編、草編、木雕，以及臺(tái)灣著名的鹿港紙燈籠和美濃油紙傘等獨(dú)具臺(tái)灣鄉(xiāng)土色彩的工藝作品。館中還有臺(tái)灣自然環(huán)境廳、臺(tái)灣歷史文化廳，豐富全面的展示，也讓不少到訪杭州的臺(tái)灣游客，驚訝大陸竟然有如此豐富的臺(tái)灣文化展覽。
　　連橫紀(jì)念館開館至今，一年多的時(shí)間，已接待中外游客10萬(wàn)余人。如今連橫紀(jì)念館已是兩岸游客到訪西湖必游的景點(diǎn)之一，更是兩岸人民共同“閱覽”臺(tái)灣的窗口。經(jīng)過(guò)西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)與臺(tái)灣財(cái)團(tuán)法人“國(guó)政研究基金會(huì)”的商討紀(jì)念館將增設(shè)第二期展覽，二期規(guī)劃擬定分為兩大功能：圖書、雕塑和臺(tái)灣美食、工藝品銷售。目前，二期陳設(shè)裝修工程施工已展開，由臺(tái)灣運(yùn)過(guò)來(lái)的600多冊(cè)圖書也已存放于紀(jì)念館內(nèi)，這些圖書包括臺(tái)灣人文風(fēng)情、歷史文獻(xiàn)等珍貴資料。未來(lái)將規(guī)劃為學(xué)者研究和民眾借閱兩大功能。
　　
　　章太炎與連橫的海峽之緣
　　
　　章太炎，名炳麟，浙江余杭人，著名國(guó)學(xué)大師，培養(yǎng)了魯迅、吳承仕、錢玄同、朱希祖等一大批著名學(xué)者，魯迅評(píng)價(jià)其為“有學(xué)問的革命家”。連橫是臺(tái)灣近現(xiàn)代史上著名的歷史學(xué)家和文學(xué)家，是與鄭成功、劉銘傳、丘逢甲齊名的臺(tái)灣四大歷史文化名人之一，中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)的祖父。章太炎、連橫在儒學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、古籍整理、新聞編輯等領(lǐng)域都有精深造詣，都為民族文化的傳承和發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。章太炎故居中的正廳名為“扶雅堂”。也許與連橫(號(hào)雅堂)之名只是一種巧合，不過(guò)也很有幾分耐人尋味的意味：暗合兩人之間彼此扶助之意。章太炎曾經(jīng)是“臺(tái)灣旅客”，在臺(tái)灣停留了半年：連橫曾經(jīng)在廈門辦報(bào)，并用兩年多的時(shí)間游歷祖國(guó)大陸，終老于上海，與章太炎同年同月(1936年6月)去世。他們一生情誼深厚，也結(jié)下了跨越海峽的不解之緣。
　　臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見出版社出版的《遇見百分百的連戰(zhàn)》第一章即開門見山寫道：“一踏入連戰(zhàn)家的大門，向前直視，有兩幅字映入眼簾”，“一幅寫著‘蓑墻葺屋小于巢，胡地平居漸二毛，松柏豈容生部婁，年年重九不登高’，題字是‘書贈(zèng)雅堂先生’，署名則是章炳麟�！边�有一幅是國(guó)民黨元老張繼贈(zèng)給連橫之子連震東的題詩(shī)。“這兩幅字都是連戰(zhàn)與父親連震東歷經(jīng)上海、西安、重慶再帶回臺(tái)灣，今日掛在連戰(zhàn)家客廳的重要位置�！闭f(shuō)起章太炎的這幅題字，就不能不提到章太炎與連橫之間跨越海峽的情誼了。
　　那是1913年至1916年，章太炎被袁世凱軟禁于北京的龍泉寺和錢糧胡同。正在祖國(guó)大陸游歷的連橫，不懼株連之禍。多次前往章太炎軟禁的住所拜會(huì)。誠(chéng)心向他求教。在章太炎危難之際，連橫不顧個(gè)人安危前來(lái)拜訪，無(wú)疑給孤寂、苦悶、悲憤中的章太炎莫大的安慰和激勵(lì)。章太炎對(duì)連橫的品德、才華也十分賞識(shí)，驚喜于結(jié)識(shí)人生知己，備感振奮，恢復(fù)了往日的神采。當(dāng)連橫即將離京向章太炎辭別時(shí)，取出空白的條幅請(qǐng)他題字。章太炎欣然應(yīng)允，在條幅上揮筆題詩(shī)一首，這就是前文所說(shuō)的那幅題字。連橫十分看重章太炎的這首贈(zèng)詩(shī)，他在《大陸游記》中曾經(jīng)從道德修養(yǎng)的角度探析中國(guó)衰弱的根源。以小小土丘(即章太炎題詩(shī)中的“部婁”)不能生長(zhǎng)良木為例比喻人們的道德修養(yǎng)和政府建設(shè)的問題，想必是受到了章太炎這首題詩(shī)的影響。事隔多年以后，連橫對(duì)這次危難中的相聚依然念念不忘，他在自己主編的《臺(tái)灣詩(shī)薈》第13號(hào)上輯錄《太炎詩(shī)錄》，并親自撰寫跋語(yǔ)，在深情地回憶了那次北京聚會(huì)以后寫道：“中原?擾，大道晦冥，愿先生善保玉體。俾壽而康，以發(fā)揚(yáng)文運(yùn)，此則不含?之所禱也。海云千里，無(wú)任依依。”跋語(yǔ)中表達(dá)了連橫對(duì)章太炎深沉的祝福和無(wú)盡思念。
　　
　　從海峽兩岸到西湖兩岸
　　
　　章太炎與連橫原本在海峽兩岸隔海相望，可是他們身后卻以一種獨(dú)特的方式在西湖兩岸隔湖相臨：章太炎紀(jì)念館和連橫紀(jì)念館分別坐落于西湖的南岸和北岸。這也許是冥冥之中天意的安排，也許是章太炎與連橫這對(duì)摯友期待已久的最終聚首。
　　章太炎曾說(shuō)道：“生不同辰。死當(dāng)鄰穴�！彼�希望死后埋葬在西湖邊，與民族英雄張煌言為臨。1914年連橫在游覽杭州西湖時(shí)，曾在信中給遠(yuǎn)在臺(tái)灣的妻子暢談?dòng)魏�之樂：“謂他日茍偕隱于是，悠然物外，共樂天機(jī)，當(dāng)以樂天為酒友，東坡為詩(shī)友，和靖為逸友，會(huì)稽鏡湖為俠友，蘇小小為膩友”。他還寄詩(shī)給妻子：“一春舊夢(mèng)散如煙，三月桃花撲酒船。他日移家湖上住。青山青史各千年。”這首詩(shī)流露出連橫希望安家于西湖、與西湖相伴終生的強(qiáng)烈愿望。章太炎最終實(shí)現(xiàn)了他的遺愿。而連橫卻終未實(shí)現(xiàn)“他日移家湖上住”的一大夙愿。雖然一者為身后事，另一者為生前事。一者如愿以償，而一者未償夙愿，但是他們倆人都是那樣地醉心杭州西湖，最終都以西子湖畔作為自己人生的歸宿。

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