高調(diào)陳光標(biāo),兩岸文化碰撞 陳光標(biāo)高調(diào)慈善議論文

        發(fā)布時間:2020-02-25 來源: 美文摘抄 點擊:

          大陸“首善”陳光標(biāo)春節(jié)前帶了幾十箱的錢,到臺灣行善“讓鈔票飛”。這場“感恩之旅”、“高調(diào)之旅”,陳光標(biāo)除了帶來紅包,還有什么?   對于陳光標(biāo)的行善作風(fēng),高調(diào)或低調(diào),臺灣社會各有支持。臺灣民眾受佛家思想影響,大多認(rèn)同“為善不欲人知”。但也有不反對高調(diào)行善者,一方面名人高調(diào)行善,比比皆是:而且陳光標(biāo)真的捐了很多錢,不管是他宣布的新臺幣(下同)5億元目標(biāo),還是媒體統(tǒng)計已捐將近1億元,他有資格高調(diào)。
          陳光標(biāo)曾完整闡述他高調(diào)的原因:敲鑼打鼓能把更多富豪、隱形富豪口袋的錢捐出來,減少貧富差距,才是高調(diào)的最終結(jié)果。論行善方式,對于陳光標(biāo)原本堅持集合貧戶一一發(fā)紅包,以及突然發(fā)大紅包給攔路民眾的“擦槍走火”表現(xiàn),臺灣輿論則是一片嘩然。
          臺灣民眾的心情則很復(fù)雜,陳光標(biāo)的作風(fēng)不僅挑戰(zhàn)低調(diào)行善的傳統(tǒng)觀念,也在沖擊臺灣公益團(tuán)體多年來對“給他魚,不如教他釣魚”的理念建構(gòu)。陳光標(biāo)形容自己被要求低調(diào)行善,像是“啞巴吃黃蓮”,可看出他此行還是頗感委屈。他的委屈,某種程度是社會發(fā)展和文化差異的結(jié)果。
          從事慈善的名人,和因為從事慈善而成為名人,都不少。高調(diào)通過名人的號召力,帶動更大的慈善力,是他們的共同目的。但是不同的表現(xiàn)方式予人不同感受。陳光標(biāo)的高調(diào)讓臺灣社會對如何行善有了難得的辯論機(jī)會,也讓臺灣社會正面迎接兩岸文化差異的沖擊。其實,沖突也是一個機(jī)會。

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