【六盤山】六盤山地圖

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-27 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          天高云淡,望斷南飛雁。   不到長城非好漢,屈指行程二萬。   六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。   今日長纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?   ――毛澤東《清平樂?六盤山》
          在中國的西北部的黃土高原上,準(zhǔn)確地說是在寧夏西南部、甘肅東部,橫亙著一座深綠的大山――六盤山。這是我國最年輕美麗的山脈,它北起寧夏海原縣的西華山,南延至陜西西端寶雞和甘肅境內(nèi),山勢(shì)呈南北走向,綿延240余公里。山形為東坡陡峭,西坡和緩,是渭河平原與隴中高原的分界嶺。主峰是在寧夏固原、隆德二縣交會(huì)處的米崗山,海拔2942米。六盤山以磅礴的雄姿,橫貫陜甘寧三省區(qū),既是關(guān)中平原的天然屏障,又是北方重要的分水嶺,黃河水系的涇河、清水河、葫蘆河均發(fā)源于此。
          六盤山古稱為隴山,《山海經(jīng)》里稱為高山。《漢書》中稱謂是“洛畔”“絡(luò)盤”。十六國時(shí)稱牽條山或牽屯山、笄頭山。之后古籍中多見稱剛山或關(guān)山、隴山、可蘭山、瓦亭山、都盧山、頹沙山(實(shí)指中北段)。鹿盤山是民間傳說中的意會(huì)叫法,一說為“六盤”為“鹿盤”訛音。有人說六盤山是因?yàn)樯仙叫璞P延六重而得名,從字面看這個(gè)解釋很說得通。但也許僅僅是人們懶得去探究那些古老名字所含的意思,順口就叫了個(gè)六盤山,大家覺得口感不錯(cuò),便一代代傳了下來,成了這座大山的大號(hào)。粗一聽,有“狗!薄笆旱啊敝,細(xì)一琢磨,雅俗兼?zhèn),瑯瑯上口,別有趣味。2000多年來,六盤山見證了西北歷史的發(fā)展和文化的演進(jìn),也目睹了生活在這片土地上人們的悲喜哀樂。
          六盤山地處中溫帶半濕潤向半干旱過渡帶氣候,具有大陸性和海洋季風(fēng)邊緣氣候特點(diǎn),是國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),年平均氣溫5.8℃,平均降水680毫米。自實(shí)行退耕還林還草政策以來,六盤山森林覆蓋率迅速提高為72.8%,有高等植物788種,喬木林2.6萬公頃,野生動(dòng)物213種,昆蟲905種,鳥類近150種,其中屬國家一類保護(hù)的動(dòng)物有金錢豹,二類保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。六盤山因而成為我國西部黃土高原上的重要水源涵養(yǎng)林地和國家森林公園,被譽(yù)為“高原綠島”和“天然氧吧”。六盤山四季分明,春低溫少雨,夏短暫多雹,秋陰澇霜早,冬嚴(yán)寒綿長。有詩為證:“曾經(jīng)夏半山猶雪,才到秋初露已霜。”如詩中所說,六盤山地區(qū)的夏天很有秋天的范兒,最熱的日子里都有人穿著長袖外套,晚上睡覺基本都需要蓋著棉被,讓在都市里被高溫預(yù)警搞得痛苦不堪的人們都心生羨慕嫉妒恨!夏季的六盤山,風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人,是盛夏酷熱難耐時(shí)避暑的好地方。
          有副很鐵血的對(duì)聯(lián):“山高太華三千丈,險(xiǎn)居秦關(guān)二百重!闭f的就是六盤山,據(jù)《寧夏區(qū)域地質(zhì)志》記載:“本區(qū)白堊系構(gòu)成六盤山主體,分布范圍遍及同心、海原、固原、西吉、隆德、涇源縣的廣大地域!绷P山在長期內(nèi)外營力作用下,形成了強(qiáng)烈切割的中山地貌,海拔高,相對(duì)高度達(dá)400米以上。涼殿峽的相對(duì)高度達(dá)500余米,峽谷處懸崖峭壁極為險(xiǎn)峻。同時(shí),這些地勢(shì)特征造成峽谷中溪流交錯(cuò),水流每到陡落處便會(huì)飛瀉成瀑或落地成潭,形成潭、瀑、泉、澗、溪等多種水體景觀。六盤山的植被類型,既有水平地帶性的森林、草原,又有山地植被垂直帶譜中出現(xiàn)的低山草甸草原、闊葉混交林、針闊混交林、闊葉矮林等組成的垂直植被景觀。植物群落的季相更替,展示了六盤山不斷變化組合的自然美景,使得山勢(shì)看起來連綿雄偉、巍峨挺拔,俊秀中透著陽剛,而粗豪中又顯出柔美來。
          早在新石器時(shí)代,以六盤山主脈東西延伸至黃土高原邊緣的廣袤地帶,均為森林和森林草原。《山海經(jīng)?西經(jīng)》中說:“華山西七百里日高山,其上多銀,其下多青碧雄黃。其木多棕,其草多竹,涇水出焉!鼻貪h之際,六盤山仍是被天然森林所覆蓋的地方。但隨著氣候的變遷,戰(zhàn)爭和人為的破壞,古老林區(qū)已減退到現(xiàn)今六盤山林區(qū)的面積。因此,六盤山林區(qū)更顯得珍貴。據(jù)《隆德縣志》載:六盤山海拔1700-2300米之間的陰坡、半陰坡多為草甸草原,樹種多為落葉闊葉林,構(gòu)成森林草原帶。海拔2200-2600米之間的陰坡地主要分布以闊葉林為主的針闊葉混交林帶。海拔2600米以上的山地分布闊葉矮林帶和亞高山草甸帶。森林種類有華山松林、遼東櫟松、山楊林、紅白樺林和糙皮樺林等。
          六盤山有文字記載的歷史,可追溯到秦始皇時(shí)期。公元前220年,秦始皇首次出巡,就取道隴西,由雞頭道穿越六盤山,并且在涇源城西平臺(tái)上修建了行宮――回中宮。
          漢武帝為拓疆辟地,對(duì)西北邊地軍事防御的加強(qiáng)盡心竭力,他不但設(shè)置安定郡,開固原州級(jí)建制之先,而且先后六次親巡安定、回中,開通回中道。漢孝文帝十四年(公元前166年),匈奴單于14萬騎兵南下進(jìn)入蕭關(guān),燒回中宮。秦始皇時(shí)建的“回中宮”雖毀于大火,但遺跡尚存。公元前110年冬,漢武帝“西臨祖厲河而還”,登臨六盤山,親臨回中。
          公元前119年,漢武帝派張騫出使西域,開辟了舉世聞名的絲綢之路,中國的絲綢、瓷器等源源不斷運(yùn)往西方,世界三大宗教則通過絲綢之路傳播到中國。盛唐時(shí)期,絲綢之路發(fā)展規(guī)模及影響達(dá)到頂峰。六盤山作為絲綢之路上的古要道,伴隨著往來商貿(mào)馬隊(duì)的吆喊聲和駝隊(duì)鈴聲,名播海內(nèi)外,在這一條被世人稱之為“政治之路、商貿(mào)之路、文化之路、友誼之路”的絲綢之路上,成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線。它北接銀川,西通蘭州,南連西安。地理位置重要,素有“左控五原,右?guī)m會(huì),黃流繞北,崆峒阻南”“據(jù)八郡之肩背,綰三鎮(zhèn)之要膂”之稱。在這條風(fēng)景線上,商旅頻繁,景觀奇異,民風(fēng)淳樸,是絲綢之路上一顆最為璀璨亮麗的明珠。
          西漢以后,北方多于戰(zhàn)亂,少數(shù)民族政權(quán)迭立,六盤山成了各方爭奪和憑借的地方。總攬西魏軍政大權(quán)的宇文泰,看準(zhǔn)了能使他借以控制關(guān)隴政權(quán)的地方――原州(固原),曾于公元548年夏五月、公元554年七月兩度巡臨六盤山區(qū)的原州;公元563年秋七月,周高祖宇文邕(宇文泰第四子)回視他童年成長過的地方原州,并于秋七月登六盤山觀楓林。
          公元1227年,成吉思汗率師渡黃河由西道攻臨洮,夏四月進(jìn)入六盤山西側(cè)的隆德,即登臨六盤山。在六盤山調(diào)整和謀劃了攻金伐宋的戰(zhàn)略決策,不久一代天驕成吉思汗在和西夏作戰(zhàn)中受箭傷而死于六盤山區(qū)。
          自成吉思汗開府并避暑六盤山后,憲宗蒙哥、太祖忽必烈先后駐蹕于此,特別是忽必烈時(shí)期,六盤山已成為元朝政治、軍事的中樞。公元1259年七月蒙哥去世,在六盤山地區(qū)發(fā)生了忽必烈與其弟阿里不哥爭奪汗位的軍事斗爭。一時(shí)間,六盤山成為雙方爭奪的要地。忽必烈采納謀臣之良策,加強(qiáng)對(duì)六盤山地區(qū)兵力的控制,一面調(diào)兵遣將準(zhǔn)備迎戰(zhàn),一面四處斡旋攻心誘導(dǎo),結(jié)果挫敗了阿里不哥而牢牢控制了六盤山這個(gè)軍事要地,使其成為成吉思汗之后統(tǒng)一南宋過程中的軍事指揮中樞和大后方。
          元朝在統(tǒng)一南宋過程中,在固原開城設(shè)置了安西王府,直接控制著四川戰(zhàn)局的發(fā)展,實(shí)則是元朝中央派出的秦蜀地區(qū)最 高行政和軍事機(jī)構(gòu)。統(tǒng)一南宋的戰(zhàn)爭結(jié)束后,安西王府便開始衰敗。繼任的安西王阿難答參與爭奪皇權(quán)斗爭的失敗加上公元1306年八月開城路的大地震,使得安西王府遭到毀滅性破壞。
          元朝統(tǒng)一后,疆域廣闊。征服中亞的過程已為交通事業(yè)的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。橫跨歐亞的絲綢之路東段有一條通道在六盤山上延伸,大體是今天西蘭公路的原型。元朝安西王時(shí)期曾在山上建有清暑樓。明代洪武二年(公元1369年)4月,大將徐達(dá)進(jìn)軍關(guān)中,就是經(jīng)由隆德翻越元代開辟的六盤道至開城的,明、清以后六盤山古道已成為關(guān)中西去蘭州的主通道。
          清道光二十二年(公元1842年)三月,林則徐流放新疆翻越六盤山,也走的是元朝開通的山道,當(dāng)時(shí)山上仍有駐軍。清同治五年(公元1866年),陜甘總督左宗棠進(jìn)軍新疆,途經(jīng)六盤山時(shí)再整飭和拓寬兩側(cè)路段,加筑車道20里,并沿途栽種了著名的“左公柳”。
          1935年10月,毛澤東、周恩來、彭德懷率領(lǐng)的紅軍第一方面軍翻越長征途中最后一座大山――六盤山,打開了通往陜北根據(jù)地的最后道路。毛澤東寫下了名篇《清平樂?六盤山》。這首詞后來成了六盤山最著名的品牌廣告。寧夏回族自治區(qū)人民政府于1986年在六盤山上修建了紅軍長征紀(jì)念亭,當(dāng)時(shí)的中共中央總書記胡耀邦題寫了亭名。
          新中國建立后,六盤山道路大規(guī)模拓修,這就是312國道,成為中原西去的大動(dòng)脈。1997年3月全長2385米的六盤山隧道開通后,大大縮小了翻越六盤山的時(shí)間和危險(xiǎn)系數(shù),尤其是冬天雪后,不再造成車輛的停滯了。
          六盤山旅游區(qū)位于寧夏南部的固原市境內(nèi),地處西安、蘭州、銀川三省會(huì)城市所形成的三角幾何中心,橫跨原州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣,是國家4A級(jí)旅游區(qū),生態(tài)旅游資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源的精華,自然景觀的雄、奇、峻、秀集北國風(fēng)光之雄,兼江南水鄉(xiāng)之秀。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族,積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外,六盤山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說和故事。如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”“柳毅傳書”“鬼門關(guān)的故事”等。六盤山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。
          六盤山是古絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地,是歷代兵家用武的重鎮(zhèn)要塞,也是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合部,古代多民族在這里聚居。歷來被喻為“秦隴鎖鑰”,關(guān)乎著整個(gè)隴東隴西,乃至西域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和傳播,是一座經(jīng)歷了歷史風(fēng)云、積淀了歷史文化的山巒。這些文化遺跡就成為六盤山的文化窗口。六盤山區(qū)古文化遺存有“古”“貴”“多”的特點(diǎn);自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源之精華,內(nèi)容全,品位高;回族風(fēng)格的建筑、音樂、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。六盤山地區(qū)又是回族聚居區(qū),回族人口相對(duì)集中,從明代中葉一個(gè)新興的回回民族在中國大地上逐漸形成后,在這里遷徙繁衍愈來愈多。穆斯林特有的宗教信仰,風(fēng)情習(xí)俗,更為六盤山地區(qū)增添了伊斯蘭傳統(tǒng)文化的韻味。六盤山風(fēng)光美、民風(fēng)淳,歷史積淀厚、資源品位高。良好的森林生態(tài)系統(tǒng)、純樸的回鄉(xiāng)風(fēng)情、悠久的歷史文化、近代史上的紀(jì)念地等多種旅游地構(gòu)成了六盤山“清涼世界”“絲路古道”“回族之鄉(xiāng)”“紅色之旅”這4種引人注目的旅游品牌。后又開發(fā)了生態(tài)觀光、消夏避暑、森林探險(xiǎn)、絲路訪古、回鄉(xiāng)探秘、重走長征路、科普考察、教學(xué)實(shí)習(xí)和農(nóng)家樂自助游等多種旅游線路和項(xiàng)目,已成熟的旅游景點(diǎn)有:
          老龍?zhí)?
          六盤山老龍?zhí)段挥诹P山主脈東麓,涇河上游涇源縣西南20公里。清人胡紀(jì)漠公元1790年奉命勘察涇水源頭,在他的《涇水真源記》中賦詩日:“無數(shù)飛泉大小珠,老龍?zhí)兜壮鲑A冰壺。汪洋千里無塵滓,不到高陵不受污。”老龍?zhí)队?個(gè)潭組成,現(xiàn)水庫大壩下游為一、二潭,是一段深峽危崖急流深潭,神奇莫測(cè)。三潭現(xiàn)被水庫淹沒,蓄水40多萬立方米,潭水平靜出奇,陽光投射在深幽的水面,薄薄霧氣在潭面上飄逸,恰似一面寶鏡,瑰麗迷人,有“高霞平湖”之美稱,水庫上游四潭為龍?zhí)兜拈T戶,幽谷危壁挾飛潭。清澈蜿蜒似游龍。山水相依,群峰倒影,美景如畫,頗為壯觀。
          紅軍長征紀(jì)念亭
          1935年10月初,毛澤東率中國工農(nóng)紅軍翻越長征途中最后一座大山――六盤山,寫下了氣壯山河的詩篇《清平樂?六盤山》,抒寫了紅軍北上抗日消滅敵人的決心!肚迤綐?六盤山》的最初形成,不是現(xiàn)在人們誦讀的樣式,而是由自由體歌謠――《長征謠》的形式出現(xiàn)的。10年以后的1946年8月1日在上!督夥湃?qǐng)?bào)》上發(fā)表時(shí),毛澤東對(duì)《長征謠》作了較大改動(dòng),題名亦由原《長征謠》改為現(xiàn)在的《清平樂?六盤山》。更有歷史意義的是1961年應(yīng)寧夏人民之情,毛澤東重新手書《清平樂?六盤山》長卷,為寧夏人民、也為中國人民留下了頗具時(shí)代意義的長詩畫卷,絕冠古今的藝術(shù)品從此傳世。而今,六盤山下和尚鋪聳立的石碑上鐫刻著毛澤東《清平樂?六盤山》詞手書長卷,供過客和游人們觀覽、追憶,成為游人登臨六盤山的第一道風(fēng)景線。為了紀(jì)念紅軍長征勝利50周年,1986年自治區(qū)政府在當(dāng)年紅軍走過的六盤山頂上修建了由胡耀邦題詞的“紅軍長征紀(jì)念亭”。
          須彌山石窟
          石窟開鑿于北魏中晚期,距今1400多年。唐朝時(shí)這里已是規(guī)模龐大的佛教寺院,至2008年保存有132個(gè)石窟分布于8個(gè)山崖,時(shí)稱“景云寺”。至明正統(tǒng)年間,高僧綽吉汪速上書英宗皇帝賜名“圓光寺”。
          西吉火石寨
          火石寨國家地質(zhì)公園位于西吉縣城以北15公里處,以奇特的“丹霞”地貌、碧綠茂盛的天然次生林以及美麗的傳說得名。由于其所處地域封閉,遲遲不為外界所知。總面積1.4萬公頃的火石寨“丹霞”地貌,有丹崖、丹峰、怪石等奇特景觀,其造型景觀主要在整個(gè)區(qū)域的西北部,這里石峰林立,因其巖土為紅色,故得名火石寨。頂平、身陡、麓緩,其外在形態(tài)是丹霞地貌明顯區(qū)別于一般紅色丘陵的主要特征。據(jù)專家介紹,這種地貌出現(xiàn)在我國西北實(shí)屬罕見,奇山、巖層、茂樹、洞窟,堪稱“四絕”,富有科考和利用價(jià)值。
          固原博物館
          寧夏固原博物館位于固原市西北角,始建于1983年,占地1.4萬平方米,1988年正式開館,是經(jīng)寧夏回族自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)建設(shè)的以歷史文物收藏為主,又兼地方史和民俗文物及自然科學(xué)陳列的綜合性省級(jí)中型博物館。
          涼殿峽
          以前又叫“涼天峽”,意思是清涼的峽谷。位于六盤山腹地濃蔭蔽日的大峽谷深處,峽谷全長約20千米,身臨其境,自感生風(fēng),涼爽宜人,自古就是避暑勝地。后來在這里發(fā)現(xiàn)了元太祖成吉思汗避暑行宮遺址,所以有“涼殿峽”的稱謂。景區(qū)內(nèi)有小南川、生態(tài)植物園、成吉思汗避暑行宮遺址等景觀。這里森林茂密、植被完好,有楊、樺、椴、榆、遼東櫟、青槭等多種樹種和探春、珍珠梅、暴馬丁香、百合、芍藥等花卉觀賞植物,還有在南方才能見到的箭竹。野生動(dòng)物,昆蟲資源也很豐富,有金錢豹、狍子、林鹿、野豬、紅腹錦雞、環(huán)頸雉雞、蒙古兔等多種野生動(dòng)物。這里還有山梨、梅李、蕨菜、五榔頭、野生蘑菇、松籽、野草莓等多種野果、野菜。
          1227年1月,成吉思汗不顧年老體弱,一方面留足兵力繼續(xù)攻打西夏的都城興慶府(銀川),一方面親自率領(lǐng)東路軍渡過黃河,南下對(duì)南宋邊城隴西部(甘肅臨濼)進(jìn)行攻擊。在攻打西夏的一次戰(zhàn)斗中他被箭射傷,因治傷痛等原因在此安營扎寨,屯兵避暑。史書記載,7月12日(農(nóng)歷閏五月),66歲的一代天驕死于六盤山區(qū)的清水,最終在這里結(jié)束了他征服西夏的大志宏圖,至今這里還保存著當(dāng)年蒙古軍隊(duì)使用過的石條、石柱、磨盤等生活器具。
          王洛賓與六盤山
          20世紀(jì)30年代,王洛賓由西安西行,準(zhǔn)備翻越六盤山時(shí),天公留下了這位風(fēng)靡了半個(gè)世紀(jì)的音樂天才。
          那時(shí)六盤山道行艱險(xiǎn),遇雨便無法翻越。王洛賓一行被連日的大雨隔在了六盤山下的和尚鋪(或者在什字路)一家車馬店里。
          車馬店的老板娘“花兒”唱得遠(yuǎn)近聞名。因她額頭上有處梅花狀的印跡,認(rèn)識(shí)她的人都親切地稱她為“五朵梅”。王洛賓邀請(qǐng)五朵梅唱一首民歌,五朵梅毫不推辭,慨然應(yīng)允。一曲終了,歌聲扣人心弦,果然名不虛傳。此后的日子,他們常有歌聲往還。
          一個(gè)雨后初晴的黃昏,老板娘心想王洛賓很快就要西行了,便邀請(qǐng)王洛賓一道爬上屋后的黃土高坡,面對(duì)著落日灑在遠(yuǎn)山上的余暉,情不自禁地為王洛賓唱了一首當(dāng)年曾在這里送別情人走西口時(shí)唱過的“花兒”:走哩走哩,都走了,/眼淚的花兒飄遠(yuǎn)了。/走哩走哩,走遠(yuǎn)了,/眼淚個(gè)花兒把心淹哈了!/褡褳里的鍋盔輕哈了,/走哩走哩,都走了,/心上的個(gè)惆悵就重哈了!
          老板娘的歌聲率真質(zhì)樸,情思委婉悠遠(yuǎn),唱得悲悲切切,實(shí)在動(dòng)人。王洛賓被歌聲震撼了,在情不自禁地叫絕之余,急忙用五線譜記下這首聞所未聞的情歌格律和調(diào)令,向她搜集民歌,記錄歌譜。王洛賓成了第一個(gè)用樂譜記錄“花兒”的人。六盤山下的偶遇,改變了王洛賓的人生經(jīng)歷。從此,他走進(jìn)了一個(gè)多彩的民歌世界,完全放棄了去法國深造西洋音樂的想法,決心在中國西部民間音樂的海洋里,實(shí)現(xiàn)他人生的音樂理想。

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