[當(dāng)代北京婚俗史話] 當(dāng)代北京道路史話

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-02 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          要了解當(dāng)代北京人的婚俗,還應(yīng)該從歷史上了解北京。遠(yuǎn)的不說,就1949年北京成為新中國的首都后,全中國的精英就都往這兒跑,北京人的婚俗隨著外地人的涌入、物質(zhì)的豐富、人們追求目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,也在日新月異。
          上世紀(jì)50年代,女方興找干部、工人,因?yàn)槟菚r(shí)干部是新中國建設(shè)的新興力量,工人是老大哥;60年代興找解放軍,因?yàn)榻夥跑娮罟鈽s;70年代末興找大學(xué)生,找干部子弟,因?yàn)橹R(shí)分子重新開始受重視,干部子弟的老爹能解決就業(yè)前途;80年代興找個(gè)體戶,因?yàn)槿藗円呀?jīng)意識(shí)到,他們開始比別人有錢了;90年代找大款,找老外,說明婚姻也可以瞬間讓自己步入富人階層;新世紀(jì)的2000年,婚戀追求多元化了,“姐弟戀”也是一種時(shí)髦……
          不管怎么發(fā)展演變,經(jīng)濟(jì)在當(dāng)今婚姻中的地位越來越重要。不是有句話常說,愛情是浪漫的,婚姻是現(xiàn)實(shí)的。結(jié)婚之后需要住得寬敞、穿得漂亮、玩得瀟灑、吃得營養(yǎng),誰也不愿意玩浪漫嫁給窮光蛋。再者說了,窮人是無法浪漫的。
          新一代北京人總結(jié)說,如果說我們父輩的婚姻是為了生存得更好的話,我們的婚姻法則是把我們生活的質(zhì)量提高上去。由生存到生活,一個(gè)質(zhì)的飛躍。
          
          解放前北京人的婚俗
          
          所謂老北京,前清的遺老遺少居多,好多老禮兒也就沿襲了滿族人的風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“滿俗重排場(chǎng),漢俗重禮節(jié)”。滿族的習(xí)俗是“官場(chǎng)派”,辦起事來,給人的感覺好像這家朝里有人似的。漢族的習(xí)俗是“學(xué)者派”,給人感覺這家人明白、懂事、講究。老北京人愛面子,有些人雖然“家徒四壁”,但一出門,必也先將自己粉飾一遍,長衫短褂得搭配得體,頭得拾掇利落嘍,鞋上也要一塵不染,儼然一副大家風(fēng)范。一些普通人家陳設(shè)雖然簡單,卻擺放整齊,窗明幾凈。平民婦女沒有華麗衣衫,縱使是粗布舊衣,也須洗得干干凈凈,疊得平平展展,出門時(shí)打扮得光鮮一些,像模像樣。
          滿族人的婚姻,是一夫一妻制。滿族男女到結(jié)婚年齡時(shí),平時(shí)比較注意打扮。婚前,姑娘喜歡用“吉納衣爾哈”(滿語,鳳仙花)的液汁兒,調(diào)上白礬,染紅指甲(說這樣可以除瘟祛病,月月吉慶)。這雖然帶有迷信色彩,但從中可以說明這個(gè)民族是向往吉慶的。
          男女青年定親時(shí),男方請(qǐng)媒人帶上一瓶酒。當(dāng)?shù)谌稳r(shí),才能知道女方是否愿意成親。如果拒收帶去的酒,就表明這門親事未成。所以,滿族人有句俗語:“成不成,酒三瓶”。成親后,男方送的彩禮,全部作為姑娘的財(cái)產(chǎn)。
          定婚之后,姑娘在出嫁以前,針線活兒多起來,如繡枕頭、繡煙荷包和錢褡褳一類的東西,作為結(jié)婚后使用。而煙荷包則是留給公婆使用的。
          滿族舊時(shí)的婚娶,利用花轎(后改花車)。結(jié)婚前三天要?dú)⒇i,準(zhǔn)備待客。在男方迎娶新娘時(shí),可采用兩種方式:一種是姑娘由娘家哥哥、姑舅大娘、叔伯大娘、嬸子等人送親。娘家和婆家各同時(shí)出發(fā),一送一迎。雙方在中途相遇時(shí),要進(jìn)行“換車”即新娘由娘家送親的車上,改坐在婆家迎親的車上。這時(shí),兩家的車在中途辭別,各返回自己的家中。第二種形式,男方花轎(或花車)到女方家大門前時(shí),女方家把大門關(guān)上。怎么辦呢?男方就用滿語作種種懇求之詞,女方才將門打開,讓迎娶的車將新娘接走。
          男方把新娘娶進(jìn)門后,先要“坐床”。當(dāng)揭開帳子時(shí),參加婚禮的人要合唱滿文“喜歌”。喜歌的大意是:從南方來了一對(duì)鳳凰,飛翔著帶來吉祥,鳳凰恩恩愛愛白頭到老,有苦同受有福同享……現(xiàn)在這首喜歌幾乎失傳,沒有人能回憶起喜歌的全部內(nèi)容了。
          
          滿族人婚姻的老禮
          
          第一天拜堂之后,新娘子要在炕上“坐帳”一天,也叫“坐!。當(dāng)天晚上,新房里放一張桌子。桌子上放兩個(gè)酒盅和兩個(gè)酒壺。新郎新娘手挽手地圍桌繞三圈兒后開始飲酒?簧宵c(diǎn)燃一對(duì)兒紅蠟燭,通宵不息。外屋有數(shù)人唱喜歌,叫作“拉空家”。也可以有人用黑豆往新房里撒,熱鬧兩個(gè)小時(shí)左右,人們散去。北京舊時(shí)滿族人結(jié)婚時(shí),還有一種習(xí)俗,在婚禮之時(shí),新郎要拈弓射箭,向未揭“蓋頭”的新娘虛射三次(這可能是氏族社會(huì)搶婚時(shí)的遺風(fēng)吧)。
          第二天,新娘子由人領(lǐng)著去拜見鄰里街坊的長輩人,行家禮,這叫作“分大小”。結(jié)婚三天后,新娘帶上新郎回娘家。
          滿族人的家規(guī)很嚴(yán)。兒媳婦對(duì)公婆每天要做到“早請(qǐng)安”“晚問好”。平時(shí),新媳婦欲回娘家時(shí),必須先到公婆面前“請(qǐng)假”。公婆準(zhǔn)許兒媳在娘家住幾天,就住幾天。新媳婦臨走前,要向公婆行叩拜禮。從娘家按時(shí)回來后,新媳婦要先到公婆面前請(qǐng)安、問好,然后才能回到自己房中。平日里,如有親朋邀請(qǐng)公婆前往而公婆不能去時(shí),由兒子先問二老:“可否由兒子、兒媳代替去呢?”經(jīng)二老同意后,方可到親朋家中。待兒子、兒媳回來后,先向二老“道安”,說道:“偏二老的飯了!
          滿族人結(jié)婚兩年之后,家庭禮節(jié)漸少。
          順帶說一句,結(jié)婚請(qǐng)人也有講究,尤其是滿族在旗人家。俗話說“三天為請(qǐng),兩天為叫,當(dāng)天為提溜”。發(fā)請(qǐng)柬或通知親朋好友,必須在結(jié)婚典禮的三天之前完成,要不您就露怯失禮了。三天之前通知,您算是“請(qǐng)”人;頭兩天,您算“叫”人;當(dāng)天,您這就算是“提溜”人了。懂禮兒的人挑眼,根本就不來。重要的親戚朋友,一般都在婚前一個(gè)月上門去通知邀請(qǐng)。
          
          解放后北京人的婚戀
          
          1949年以后,國家實(shí)行了新《婚姻法》,建立了婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度,改變了過去婚姻單純?yōu)樯蟠呐f觀念,建立了結(jié)婚是為了愛情而結(jié)合的新觀念。隨著人們觀念的變化,青年男女接觸的機(jī)會(huì)多了,自由戀愛、自主婚姻成為主流。因?yàn)閻矍槎Y(jié)合的婚姻感情真摯、基礎(chǔ)牢固,美滿的婚姻多了起來。
          
          上世紀(jì)50年代
          
          在新中國建立后很長一段時(shí)間里,精英的主體是干部,而且主要是來自部隊(duì)的干部。軍人出身的干部,樂觀、積極、干勁十足,同時(shí)還充滿著信心。他們像一股清風(fēng),吹散了籠罩在古城上的陰霾,給北京注入了無限的生機(jī)與活力。他們的言行舉止做派改變、影響著北京的一切――人際關(guān)系、時(shí)尚習(xí)俗,尊卑、服飾、稱謂、精神面貌等。
          在20世紀(jì)50年代,女孩子們最想嫁機(jī)關(guān)干部,因?yàn)樗麄兊匚环(wěn)定,有鐵飯碗且為人誠實(shí)可信。雖然那時(shí)候大多數(shù)干部出身農(nóng)村且有父母為其包辦的結(jié)發(fā)妻子,但隨著革命引發(fā)的社會(huì)劇變,這些在農(nóng)村的妻子不能合他們丈夫的心意了。于是,許多干部離婚并再婚,給了城市年輕女子一個(gè)機(jī)會(huì)。
          這個(gè)時(shí)候另一種比較讓人羨慕的婚姻,是學(xué)生或者都市有產(chǎn)階級(jí)的兒女與解放軍下到地方的干部的聯(lián)姻,他們的婚姻政治上穩(wěn)定,在經(jīng)濟(jì)上也比一般老百姓具有消費(fèi)能力。但是,并不是所有的人都能找到解放軍干部的,所以能找到工人老大哥,也是不錯(cuò)的。這個(gè)時(shí)候正是祖國需要建設(shè)的年代,工人老大哥在新中國享有至高無上的地位,一些出身不好的男女青年,如那些被冠以“地富反壞右分子”的子女,都希望嫁給或者迎娶純正的工人階級(jí),為自己“換血”改換門庭。
          上世紀(jì)50年代,是中國重生的時(shí)代,那時(shí)推崇簡樸與民族自豪感,所以婚禮都很簡單,人們認(rèn)為時(shí)間和精力都要貢獻(xiàn)給國家,寶貴的資源不該浪費(fèi)在繁文縟節(jié)上。結(jié)婚時(shí),新娘通常會(huì)穿雙排扣的列寧裝或裙子,出身大戶人家的姑娘嫁給知識(shí)分子可能會(huì)穿件旗袍,講究點(diǎn)的新郎則是藍(lán)、黑、灰的中山裝,工人師傅通常是一身勞動(dòng)布制服。那時(shí)候也不興婚車,新娘會(huì)自己走路或者騎車去未婚夫家,儀式本身僅是將“兩個(gè)人的被子放在一起”。新人找?guī)讉(gè)親朋好友,簡單吃個(gè)飯,大家聊聊天,家里再擺上點(diǎn)糖果、瓜子、香煙,就算完成婚禮了。講究點(diǎn)的,會(huì)把親朋好友請(qǐng)來,新人面對(duì)毛主席像鞠躬,由證婚人證婚就算完事了。所謂的婚宴也特別簡樸,一般老百姓的標(biāo)準(zhǔn)就是發(fā)一點(diǎn)水果糖和花生給親友,最多也不過是在家里或食堂加兩個(gè)菜,包頓餃子。結(jié)婚照在那時(shí)也是必需的,新娘們會(huì)梳著麻花辮,面露羞色。
          直到上世紀(jì)70年代,這種簡單的婚禮依然流行。這是那個(gè)時(shí)代特定的經(jīng)濟(jì)條件和政治氛圍決定的。
          上世紀(jì)50年代是個(gè)革命激情如火的年代。那時(shí),男女結(jié)合后的經(jīng)典對(duì)話是――
          男:感謝組織對(duì)我的關(guān)心,派你來照顧我的生活,你還有啥要求沒有?
          女:感謝組織上對(duì)我的信任,我一定好好照顧首長,為革命事業(yè)奉獻(xiàn)終身。
          
          上世紀(jì)70年代
          
          上世紀(jì)六七十年代,很多家庭因?yàn)檎卧蚨Y(jié)合,好多條件優(yōu)秀、長相出眾的女子會(huì)嫁給長相、受教育程度不如自己,但是家庭出身好的男子。最明顯的例子就是漂亮姑娘嫁給軍官,目的就是為了擺脫自己不好的家庭背景。而且軍官屬于部隊(duì)配給,沒有什么消費(fèi)。那時(shí)的主旋律是運(yùn)動(dòng),在一個(gè)唯階級(jí)成分論英雄的年代,家庭成分越是貧下中農(nóng)越吃香,而且有著“越窮越光榮”的說法!暗馗环磯挠摇狈肿樱蛘咚麄兊淖拥軇t想方設(shè)法擺脫自己出身不好的窘境,哪怕娶(嫁)個(gè)比自己窮的人呢。文化大革命中,以階級(jí)斗爭為綱,全國上下狠斗私字一閃念,斗得不少家庭妻離子散,斗得妻兒要和丈夫劃清界線。這時(shí)的婚姻很多沒有愛情的基礎(chǔ),要么是一種為了生存的簡單聯(lián)合,要么是一種政治的相互利用。比如北京很多下鄉(xiāng)的知青屈從于當(dāng)?shù)氐漠?dāng)權(quán)者,返城后為了生存又勉強(qiáng)組成家庭,這些跟感情沒多大關(guān)系,都只是為了生計(jì)。后來這一批人的婚姻到了80年代中后期紛紛解體,也就不足為怪了。
          那時(shí)候大家都窮,辦婚禮也很簡單。許多新娘是新郎騎著自行車馱到新房的;檠缫彩翘貏e簡樸,卻開始興照結(jié)婚照了,當(dāng)然不是今天的婚紗攝影,也就是倆人把頭并在一起照張合影而已。70年代,這種合影中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們胸前佩戴領(lǐng)袖像章,袖子上綁著紅袖標(biāo),并手捧毛主席語錄在胸前,毛澤東的畫像和語錄也被印在結(jié)婚證上。
          新人在結(jié)婚當(dāng)天的裝扮,與50年代信仰“勞動(dòng)為美”不同,因?yàn)樗械钠炫郾涣腥搿八呐f”名單,成為資產(chǎn)階級(jí)生活方式,成了清掃對(duì)象,所以旗袍徹底消失,列寧裝也由于政治原因不再成為人們的選擇。中國人當(dāng)時(shí)被外界稱為“藍(lán)螞蟻”,因?yàn)槟菚r(shí)候大家只穿藍(lán)色和綠色的制服。新娘以能穿上紅衛(wèi)兵服裝歸婆家為榮,新郎以穿紅衛(wèi)兵衣服、戴紅衛(wèi)兵袖標(biāo)迎親為最有面子。
          在一個(gè)運(yùn)動(dòng)主導(dǎo)生活的年代,首先要破四舊,立新風(fēng),革命婚禮革命辦,那時(shí)新郎新娘的經(jīng)典對(duì)話是――
          男:四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。你看咱倆什么時(shí)候把事辦了?
          女:一千年太長,一萬年太久,只爭朝夕,明兒就把證領(lǐng)了算了!
          
          上世紀(jì)80年代
          
          上世紀(jì)70年代末80年代初,中國開始改革開放,雖是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但人們的頭腦已經(jīng)開始思考提高自己的生活水平了。那時(shí)的中國處在第二次崛起的新時(shí)代,全國科學(xué)大會(huì)的召開、高考的恢復(fù),使知識(shí)分子開始重新受重視;動(dòng)蕩年代的結(jié)束,國家需要重新建設(shè),好多崗位需要受過完全教育的人才;人們也開始明白,越過越窮的日子開始翻篇兒了,人民開始追求一些實(shí)惠的東西。那時(shí)的人找對(duì)象,有幾個(gè)特征:首先問對(duì)方是不是大學(xué)畢業(yè),其次問對(duì)方父母是干什么的,因?yàn)槟菚r(shí)還流行“學(xué)好數(shù)理化,不如有個(gè)好爸爸”,好爸爸能夠解決就業(yè),改變前途。因?yàn)椤拔母铩焙笠淮笈鷽]有受過完全教育的人需要走上工作崗位,而崗位的好壞取決于爸爸的社會(huì)活動(dòng)能力。再者就是問對(duì)方家庭是否有海外關(guān)系,因?yàn)橛泻M怅P(guān)系除了可以出國探親外,還可以獲得很多優(yōu)惠政策。他們也被人看成是這個(gè)年代有本事的人物,他們同時(shí)也是婚姻消費(fèi)的主力軍。
          那時(shí)改革開放剛開始,出現(xiàn)了結(jié)婚要有“三大件”的流行趨勢(shì)。最初的“三大件”是指手表、自行車、縫紉機(jī)。雖然都只是生活必需品,卻非平常日子能隨便買的,因?yàn)榫彤?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)水平來說,買這三樣?xùn)|西得花掉男方幾年的積蓄。但隨著人們生活水平的提高,“三大件”的內(nèi)容又逐漸變?yōu)殡娨暀C(jī)、冰箱、洗衣機(jī)、錄像機(jī)一類的家用電器;槎Y的標(biāo)準(zhǔn)甚至從三大件變?yōu)?8條腿。
          著名相聲表演藝術(shù)家姜昆有個(gè)最著名的相聲就是諷刺那個(gè)時(shí)期婚戀的,表現(xiàn)的是女方給男方提的要求,現(xiàn)在回憶起來怪有意思的,原話是――
          “一套家具帶沙發(fā),二老負(fù)責(zé)看娃娃,三轉(zhuǎn)一摁加彩色,四季衣服毛的卡,五雙皮鞋有人擦,六親不認(rèn)專顧家,七十塊錢多更好,八面玲瓏會(huì)說話,(九)酒煙不動(dòng)不喝茶,十分滿意急了掐……”當(dāng)時(shí)捧哏的李文華老師說:“夠厲害的,就這樣的姑娘誰敢娶呀!”這個(gè)相聲段子就是那個(gè)年代最有說服力的文化例證,具有一定的代表性。
          那時(shí),結(jié)婚屬于一人有喜,大家祝賀,其實(shí)就是“湊份子”。20年前,1元賀喜錢就可以了,而現(xiàn)在則漲了200倍;檠缫獢[上幾十桌,酒店經(jīng)理樂了。一些酒店從那時(shí)起把婚宴當(dāng)作一個(gè)重要的利潤點(diǎn)。上世紀(jì)70年代的“豪華婚車”是三輪,婚宴雖“俗”但親朋好友的祝福真摯。那時(shí)的婚禮主要內(nèi)容是新娘給出席婚宴的朋友點(diǎn)煙、當(dāng)眾“啃”蘋果、親戚朋友一起哄鬧新房等。
          下面是一位大姐1979年結(jié)婚的婚禮自述,我們不妨窺一斑而知全豹。
          1979年1月26日我和先生結(jié)婚,我收到工業(yè)二局25位同事送給我的結(jié)婚物品:一只高壓鍋,每人送1.5元錢,一共是40.30元。當(dāng)時(shí)結(jié)婚成家父母是不管我們的,我們倆只是兩床舊被子合在一起,家具什么的,差不多都是朋友同事送的。這只高壓鍋我們一直用了25年,現(xiàn)在仍在用著,比女兒的年齡還大呢。結(jié)婚那天,是單位的司機(jī)用北京吉普車把我從娘家拉到了新房,同事們只是喝了杯茶水吃了一塊喜糖,連結(jié)婚儀式都沒有……
          我心比較細(xì),也比較念舊,列了個(gè)單子,也算寄托一種情感吧。
          收禮匯總:枕巾10對(duì)、被面3個(gè)、枕套10對(duì)(8對(duì)布面的,2對(duì)的確良的要貴一些)、床單2個(gè)、褥單3個(gè)、炕單1個(gè)、幔子1個(gè)、一號(hào)蒸鍋2個(gè)、中號(hào)蒸鍋3個(gè)、小鍋1個(gè)、臉盆5個(gè)……這里很多都是單位同事合伙湊份子買的一件日用品……
          這個(gè)時(shí)期的中國,現(xiàn)代文化的風(fēng)氣開始漸入,但市面上沒有專門的新人服裝,新娘到服裝店選購一套時(shí)尚的衣裙,或者親自為自己裁縫一身紅色或粉紅的連衣裙,新郎則清一色的西裝革履。大大小小的攝影店都有一兩件婚紗和西服,質(zhì)地一般。拍照時(shí),新娘把婚紗直接套在衣服外面,手捧塑料花,而新人們拍照動(dòng)作僵硬,表情緊張,背景幾乎是統(tǒng)一地模仿了西方宮廷或園林景致。比起以前進(jìn)步的是,新娘現(xiàn)在要被小汽車護(hù)送著去舉行婚禮。
          這個(gè)時(shí)期人們的生活水平比過去有了大幅度提高,有的人開始到酒店擺酒宴請(qǐng)賓客,也有些新人租用單位食堂或飯店,請(qǐng)來師傅自己辦酒席。新人們租飯?zhí)谜?qǐng)喜酒的做法非常辛苦,凡事都要親力親為,一場(chǎng)婚宴下來,往往累得頭昏腦脹。
          當(dāng)時(shí)物質(zhì)生活還不是很豐富,前來喝喜酒的人不會(huì)真正把桌上的菜都吃光,他們通常只吃幾個(gè)不好帶的湯菜,然后由“桌長”把其余的菜平分,帶回家與家人一起分享,主要是給孩子留著。
          那個(gè)年代舊習(xí)俗被打破了,但是新習(xí)俗尚未成型。比較經(jīng)典的男女對(duì)白是――
          女:自行車、手表、縫紉機(jī),48條腿兒備齊了嗎?不齊別說到時(shí)候我不進(jìn)你們家門兒!
          男:其他的都齊了,自行車不是你要的“鳳凰”,你看“飛鴿”的將就一下行嗎?
          女:你怎么著也得弄張大專文憑,要不根本過不了我爸我媽這關(guān),他們看不上工人階級(jí)!
          男:夜大的行嗎?
          
          上世紀(jì)90年代
          
          如果說上世紀(jì)50~70年代的婚姻被政治操控,80年代末、90年代初的婚姻則更多地受金錢左右。上至各地諸侯,下至小老百姓,開口下海閉口經(jīng)商和賺錢。此時(shí)的婚姻也就很數(shù)字化了,存款多少往往是決定愛情指數(shù)最重要的因素!澳腥擞绣X就變壞,女人變壞就有錢”是這一年代的經(jīng)典流行語,長盛不衰至今,婚戀消費(fèi)也變得更為實(shí)際。
          由于有大量的外來人口涌入北京,婚戀消費(fèi)也顯露出各地特色――南方人在斗富在作秀,北京人把它辦成了斂財(cái)和政治公關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng),而且北京人的觀念也在轉(zhuǎn)變,他們開始接受外地人作為自己的結(jié)婚對(duì)象。這時(shí)人們從觀念中已經(jīng)不排斥個(gè)體戶了,萬元戶是人們最傾心的結(jié)婚對(duì)象。由于各種票證的取消,真正體現(xiàn)消費(fèi)實(shí)力的就是人民幣,這時(shí)的北京人在觀念上也已經(jīng)開始了天翻地覆的變化,有錢就是硬道理,哪里還管你是南方人還是北方人。
          90年代后,婚禮形式逐漸多樣化起來,一部分接受西方文化熏陶的年輕人選擇舉行西式婚禮,在教堂神圣而莊嚴(yán)的氣氛中,完成自己的婚禮儀式;這個(gè)階段集體婚禮也開始盛行起來,一部分年輕人從集體婚禮的隆重而熱鬧的氛圍中獲得對(duì)自己婚禮的記憶。
          商品大潮在流動(dòng),人民的觀念也受到強(qiáng)烈沖擊。男女雙方的對(duì)話也充斥著商業(yè)氣息――
          男:咱們結(jié)婚前,辦個(gè)婚前財(cái)產(chǎn)公證怎么樣?
          女:你什么意思?你是不是還想跟我離婚呢?還沒結(jié)婚就跟我留一手,結(jié)婚后還不反了!告訴你,老娘還不跟你結(jié)了,你賠償老娘青春損失費(fèi)20萬!
          男:好好好,不辦了,我的姑奶奶。我這跟你開玩笑呢,不辦了行吧!
          
          21世紀(jì)
          
          21世紀(jì)的今天,北京人如何尋找“另一半”?北京人的擇偶要求從來沒有像現(xiàn)在這么“苛刻”過。今年年初,一家權(quán)威報(bào)紙媒體作了“北京人如何擇偶”的調(diào)查。被調(diào)查者多來自高學(xué)歷背景的白領(lǐng)階層。調(diào)查顯示,大多數(shù)中國男性將異性的容貌列為首要條件,此后是年齡、學(xué)歷、婚姻狀況和性格。接受調(diào)查的所有男性均希望女方要比自己年輕,大多數(shù)男性對(duì)配偶的本科學(xué)歷有要求。這些男性中不論是未婚或是離異的,大多希望將來的配偶沒有結(jié)過婚。
          調(diào)查中,女性首先關(guān)注的是男方的收入,然后是學(xué)歷、職業(yè)、身高、住房、家庭背景和性格。對(duì)方的長相和是否結(jié)過婚女性們并不是很在意,她們相當(dāng)看重男方的學(xué)歷,也能夠接受比自己年輕的男士。女性大多希望男方身高1.75米以上,有一定的事業(yè)基礎(chǔ),最好從事電腦、電信、金融行業(yè)。另外,一些女性比較重視男方的家庭背景,認(rèn)為這是體現(xiàn)一個(gè)人個(gè)性特點(diǎn)的重要因素。
          這個(gè)階段北京人的婚戀消費(fèi)開始于與“國際接軌”了,消費(fèi)的品種也趨于多元化,人們開始傾心一些奢華的婚禮形式,比如豪華派對(duì)、出國旅游、集體婚禮、特色婚禮等等。量化的標(biāo)準(zhǔn)可概括為票子(銀行存款)、房子、車子和出國旅游。從目前出現(xiàn)的郵輪婚禮、熱氣球婚禮、潛水婚禮、跳傘婚禮等五花八門的婚禮形式來看,現(xiàn)在的新人們不怕新奇怪異,就怕平庸尋常,力求自己的婚禮形式新穎獨(dú)特,留下永久的記憶和回味。這也是年輕人求新求異的心理在婚禮形式上的體現(xiàn)。
          今天北京新娘子結(jié)婚那天都要穿昂貴一點(diǎn)的結(jié)婚長裙并精心修飾,結(jié)婚照也開始變得復(fù)雜起來,拍一套照片能花掉一個(gè)公務(wù)員好幾個(gè)月的薪水;檐囈捕家忻难筌嚽逸v數(shù)越多越好,奔馳已經(jīng)過時(shí),卡迪拉克成為新寵。連結(jié)婚請(qǐng)柬的紙質(zhì)、印刷、氣味、包裝設(shè)計(jì)也日顯消費(fèi)時(shí)代人們品味的攀升。
          對(duì)于好面子的北京人來說,今天的婚禮有的還會(huì)請(qǐng)社會(huì)名流參加,這樣不僅讓自己很有面子,也提高婚禮的檔次,表明自己的不同凡響。至于花費(fèi)嗎,今天中國人辦喜事的花費(fèi)是20年前的50倍以上,這個(gè)數(shù)字足以說明無比多的問題。
          這是一個(gè)躁動(dòng)的年代,一個(gè)窮奢極侈的年代,也是一個(gè)婚禮可以盈利的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代男女對(duì)話最經(jīng)典的臺(tái)詞是――
          女:預(yù)訂奔馳卡迪不少于18輛……王府飯店40桌,加上雜七雜八的,為這個(gè)婚禮我們花了差不多10萬塊,請(qǐng)柬發(fā)出去400多份,不知能收回多少禮金?唉!說你呢,你趕緊再翻翻通訊錄,看還能再發(fā)多少份請(qǐng)柬?
          男:我正在這兒看Chinaren校友錄呢!連小學(xué)同學(xué)的請(qǐng)柬都發(fā)出去了,盈利應(yīng)該沒問題!
          
          新婚戀經(jīng)濟(jì)凸現(xiàn)非理性攀比
          
          建國58年,婚禮消費(fèi)已經(jīng)是建國初期的1000倍。從歷史上看,結(jié)婚可能是一個(gè)人一輩子最大的消費(fèi)了。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),結(jié)婚的平均消費(fèi),2000年后的花費(fèi)是70年代前的46倍,而未婚者對(duì)支出的預(yù)期比2000年后的平均水平又高出2.4倍,是70年代前的100多倍。
          上世紀(jì)70年代以前近70%的城市居民結(jié)婚費(fèi)用集中在1000元以下,而到70年代,結(jié)婚費(fèi)用有了小幅上升,47.8%的人已經(jīng)花費(fèi)在1000元以上;到80年代,花費(fèi)在3000元以上的人開始增多,大約超過55%;90年代結(jié)婚費(fèi)用開始出現(xiàn)火箭式的增長,73%的人結(jié)婚花費(fèi)在1萬元以上,三成以上的人花費(fèi)在3萬元以上;到2000年后,90%以上的人都是不過萬元心不甘,而六成左右的人花費(fèi)到3萬元以上,花費(fèi)10萬元以上的也占到一成左右。而從未婚者對(duì)結(jié)婚費(fèi)用的預(yù)期來看,絕大多數(shù)也在3萬元以上,預(yù)計(jì)在10萬元以上的占到四成多。從上世紀(jì)70年代至今,結(jié)婚費(fèi)用支出可謂是芝麻開花節(jié)節(jié)升高。
          那么多錢都用在什么上邊了呢?從結(jié)婚費(fèi)用的開支項(xiàng)目來看,早期的結(jié)婚花費(fèi)主要用于實(shí)用性項(xiàng)目的開支,比如添置家具和婚宴,到80年代后,首飾禮品、婚照、蜜月旅行開始逐漸盛行,實(shí)用性開支有所下降,而外在表現(xiàn)性項(xiàng)目開支增多,到90年代以后,結(jié)婚花費(fèi)更加多樣化――豪車、豪宅、豪華家具、豪宴是最基本的,而婚禮當(dāng)天的貴賓邀請(qǐng)、主持人、現(xiàn)場(chǎng)布置、婚禮的DV拍攝、花車車隊(duì)的安排等,現(xiàn)在都有專業(yè)的婚慶公司打理。
          一個(gè)人從戀愛到結(jié)婚,所涉及的所有事情都發(fā)生了變化。它由一種最初“兩個(gè)人的事情”發(fā)展成大家的事情。套用如今最時(shí)髦的經(jīng)濟(jì)詞匯,它已經(jīng)演變成為一種“婚戀經(jīng)濟(jì)”。
          北京人結(jié)婚費(fèi)用的攀升,從側(cè)面反映出人們的收入增長,在溫飽問題得到解決之后,追求生活品質(zhì)便成為人們的深層需求,但不可否認(rèn)的是,結(jié)婚花費(fèi)并不完全是一種理性的合理消費(fèi),在消費(fèi)過程中不可避免地存在著一定的消費(fèi)攀比現(xiàn)象。
          編輯/王文娜

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