企業(yè)家英文_重塑企業(yè)家

　　對于已經(jīng)成為影響市場經(jīng)濟和社會政治經(jīng)濟生活重要力量的中國企業(yè)家來說，其肩負的現(xiàn)實和歷史責(zé)任是重大的。而相形之下，中國企業(yè)家的生長、發(fā)育的時間是過于“速成”的，本來只是做些小本生意的“小商人”，在市場經(jīng)濟大發(fā)展的風(fēng)云際會中，極其快速地成長為無論是身價、還是影響力都遠遠超出人們想象的“企業(yè)家”。
　　
　　事實上，對企業(yè)家社會影響力和能量的快速提升，社會和企業(yè)家自身都缺乏起碼的思想和心理準(zhǔn)備：社會容易以“小商人”或“暴發(fā)戶”的心態(tài)和眼光來看待和觀察企業(yè)家，而缺乏對企業(yè)家作為重要的社會資源掌控者、社會價值創(chuàng)造者的尊重。
　　表現(xiàn)在政府，就是容易把企業(yè)當(dāng)成是自己隨意擺布的棋子、甚至是政府的“附庸”，從而客觀上使企業(yè)家無法獲得正常、正當(dāng)、公正、公平的生存和行為環(huán)境；表現(xiàn)在企業(yè)家，則是震驚于“火箭般”的財富積累速度和“夢幻般”的企業(yè)成長過程，而容易產(chǎn)生嚴重的投機傾向和運命無常的人生錯覺。
　　于是企業(yè)家的使命被企業(yè)家簡化成了“賺錢”，而一旦有了錢，對運命的虛幻感又催使他們揮霍性、消費性地把本質(zhì)上屬于社會的資源投入到毫無意義的活動上去；同時在僅僅只有“賺錢”驅(qū)動的職業(yè)和人生目標(biāo)的導(dǎo)引下，為錢而無視法律、道德、生命、人格和尊嚴，常常成為企業(yè)家們的選擇。
　　因此，中國目前一方面缺乏有利于企業(yè)家成長發(fā)育的社會環(huán)境，另一方面企業(yè)家自身的“成熟性”也亟待提高。
　　
　　從社會環(huán)境的角度看，為企業(yè)家提供一個適宜的生長和發(fā)育環(huán)境是社會的責(zé)任、政府的義務(wù)。
　　首先，政企需要進一步分開。
　　一些企業(yè)和企業(yè)家誤入歧途，某種程度上是政企關(guān)系不良的自然結(jié)果。撇開國有企業(yè)不論，即使是在民營企業(yè)發(fā)展的早期階段，政府的扶持、保護、介入，形成了中國市場經(jīng)濟發(fā)展的政府主導(dǎo)色彩，政府、企業(yè)過度滲透，雖然有助于企業(yè)在政府權(quán)威的庇護下短時間內(nèi)取得“超市場”效應(yīng)，但也帶來了諸如官商勾結(jié)等弊端。非市場因素對企業(yè)的過度影響，在一定的條件下，必然會反噬企業(yè)的市場績效，導(dǎo)致企業(yè)市場行為的偏離，形成企業(yè)家對企業(yè)角色和利益的背叛。一個企業(yè)家一旦脫離自己的職業(yè)陣地，事實上已經(jīng)處于人生和事業(yè)“無所依傍”的境地，機會主義心態(tài)和選擇必然泛濫。
　　從政府的角度看，政府早期扶持企業(yè)發(fā)展的經(jīng)歷，會有意無意地強化其“企業(yè)教父”的心態(tài)和自我意識，因此企業(yè)難以在心理和精神的層面獲得與政府平等的地位，“見官矮一頭”成為企業(yè)家普遍的心態(tài)，而政府則會經(jīng)常跨越政府目標(biāo)和企業(yè)目標(biāo)的界限，把過多的政府職責(zé)“下移”給企業(yè)，事實上介入和干擾了企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)。
　　可見，無論是企業(yè)因獲得政府的庇護而喪失企業(yè)屬性，還是政府因其恩惠于企業(yè)而高高在上，結(jié)果都會導(dǎo)致企業(yè)邏輯的混亂和企業(yè)家精神的解體。
　　因此，在市場經(jīng)濟發(fā)展到目前階段的條件下，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)強調(diào)政企分開：政企分開已經(jīng)不是簡單的“分離”，而是政府在保證和尊重企業(yè)自主權(quán)、獨立性的前提下，不干預(yù)企業(yè)、不介入企業(yè)，企業(yè)則必須從心理和行為上擺脫對政府的依賴，超越形形色色的政府羈絆，脫離政府的懷抱。
　　其次，營造一個公平待遇的環(huán)境。
　　企業(yè)、企業(yè)家之所以偏離自己的軌道，還有一個原因，就是政府不能夠為其提供公平的待遇和環(huán)境。企業(yè)無法獲得公平競爭的環(huán)境，為反敗求勝，企業(yè)家除訴求于環(huán)境的營造者――政府而謀求優(yōu)惠外，還會為獲得競爭優(yōu)勢而采用不正當(dāng)手段。企業(yè)不正當(dāng)手段的普遍化使用，導(dǎo)致企業(yè)家道德感的喪失，是與非、對與錯、罪與非罪的界限消失，手段成為最高“律令”，因此會出現(xiàn)沒有什么是企業(yè)家不敢做、不能做、不該做的駭人景象。
　　顯然，在政府公平缺乏的情況下，企業(yè)家為了自身生存而訴諸以漠視社會道德和正當(dāng)行為準(zhǔn)則為特征的“叢林規(guī)則”，會成為普遍的行為準(zhǔn)則。因此在某種意義上可以說，“惡”的企業(yè)家行為本質(zhì)上是不公平環(huán)境的產(chǎn)物，是法律有效性不足的產(chǎn)物。改變企業(yè)家的行為，本質(zhì)上需要改變企業(yè)家生存和活動的環(huán)境，只有這樣，“好”的企業(yè)家才不至于不得不去做不該做的事，而讓“壞”的企業(yè)家則能夠做到無法去做不該做的事。
　　這樣，社會環(huán)境才能夠成為企業(yè)家和企業(yè)行為的“矯正器”，而不是“惡化”的催化劑和加速器。顯然，要做到這一點，政府公平、公正地對待每一個企業(yè)和市場經(jīng)濟主體，具有關(guān)鍵意義。
　　
　　從企業(yè)家個人的角度看，提高企業(yè)家的“成熟性”也是十分重要的。在這方面，一些關(guān)系到企業(yè)家行為和價值的核心意識的養(yǎng)成應(yīng)當(dāng)引起全社會的廣泛注意。
　　首先，企業(yè)家要有社會責(zé)任感。
　　隨著以經(jīng)濟發(fā)展為中心的市場經(jīng)濟的不均衡發(fā)展，全社會社會責(zé)任的意識和修養(yǎng)被嚴重背棄，全面、形而上、價值層面的責(zé)任很多情況下被簡化、物化為“一切向錢看”。企業(yè)家由于其職業(yè)屬性使然，使其取向更加嚴重。而當(dāng)這種行為與社會道德、社會輿論發(fā)生嚴重沖撞的時候，人們也會習(xí)慣性地以企業(yè)還沒有壯大到能夠考慮社會責(zé)任的程度為開脫。事實上，企業(yè)不論大小，只要其已經(jīng)超出了“私人”生活的范疇，而與社會其他成員相關(guān)聯(lián)，就已經(jīng)具有“公共性”了，因此天然地具有承載社會責(zé)任的義務(wù)和能力。顯然，目前中國的企業(yè)家們還是相當(dāng)缺乏承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任的意識和心理準(zhǔn)備的，而過度顯示出傳統(tǒng)“剝削者”形象所普遍具有的自私性、粗俗性，甚至流氓性。在這樣的企業(yè)家意識和人格基礎(chǔ)之上，企業(yè)家行為失當(dāng)也就是必然的了。因此，為了建立企業(yè)家的社會責(zé)任感，引導(dǎo)企業(yè)家信善、向善、行善是必要的，而這則需要整個社會環(huán)境和氛圍的系統(tǒng)性進步。
　　其次，企業(yè)家應(yīng)當(dāng)敬業(yè)守業(yè)。
　　中國很長時間以來都沒有擺脫的社會發(fā)展陷阱之一，就是沒有能夠建立有效的弱者保護機制，而經(jīng)常出現(xiàn)“贏者通吃”的局面，即在某一領(lǐng)域依靠自身的努力而取得成功的社會成員，會獲得“優(yōu)惠”進入和占有其它領(lǐng)域戰(zhàn)略優(yōu)勢地位的特權(quán)。此時“贏者”由于對具有競爭優(yōu)勢的主業(yè)注意力的分散，在低代價獲得其他領(lǐng)域社會資源的同時，自身的競爭優(yōu)勢也喪失殆盡，從而成為某種程度上具有一定寄生性的社會階層。
　　“贏者通吃”的局面使社會分工效率受到極大影響，企業(yè)家的前程也很容易被斷送。顯然這是多方受損的一種習(xí)慣性安排。對企業(yè)家而言，原先篳路藍縷、克勤克儉，終于為企業(yè)贏得了起碼的生存和發(fā)展空間，而一旦有了“免費的午餐”，如近似于白送的各種各樣的社會職務(wù)、榮譽性職務(wù)等，企業(yè)家如果沒有堅定的人格內(nèi)核，是很難抗拒這樣的誘惑的。
　　事實上，企業(yè)在創(chuàng)業(yè)期結(jié)束之后，將進入更加艱難的成長期，此時企業(yè)家如果趣味、精力、時間大量外耗，將會嚴重影響企業(yè)自身的發(fā)展，企業(yè)很難做大、做強，企業(yè)家也很難擺脫“小商人”的境界。因此，真正有理想、有抱負的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)不為外物所誘惑，而專注于自身具有競爭優(yōu)勢的領(lǐng)域，敬業(yè)守業(yè)，目標(biāo)是把企業(yè)做大做強。
　　事實上，一個企業(yè)成長的過程，本質(zhì)上也就是一個企業(yè)家的成長過程。一個胸懷世界的企業(yè)，它的主導(dǎo)者也必定會是心有天下的英雄，顯然這與一般的“小商人”境界不可同日而語。
　　再次，企業(yè)家還應(yīng)當(dāng)堅守最基本的企業(yè)倫理，通過自身的實踐良化市場環(huán)境，從而也為自身的發(fā)展創(chuàng)造好的條件和環(huán)境。
　　企業(yè)的生存之道猶如為人，既有等而下之者，也有高貴凜然不可侵犯者，其差異在于一念之間，即企業(yè)愿意成為具有什么樣品格的企業(yè)，企業(yè)通常就會是具有什么樣品格的企業(yè)。
　　可見，企業(yè)設(shè)立自己必須堅守的道德倫理底線，是企業(yè)生存和發(fā)展的重要戰(zhàn)略設(shè)計內(nèi)容。如果說，企業(yè)的業(yè)績可以標(biāo)示企業(yè)今天的生存狀況的話，那么企業(yè)的品格將會賦予企業(yè)的明天以生命和格調(diào)，這直接關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。
　　顯然，在諸如勞資關(guān)系、社會責(zé)任、誠信、公平競爭等方面，企業(yè)因為堅守基本的倫理底線，有的時候可能會一時一事地影響到企業(yè)的利益，但企業(yè)在出于自身道德良知而堅持有所為有所不為的同時，企業(yè)的品格也得到了提升。眾多企業(yè)品格的提升，將會共同作用于市場，客觀上會凈化企業(yè)共有的環(huán)境，而良好的市場環(huán)境又能夠改善企業(yè)與公眾的關(guān)系，最終反哺企業(yè)。
　　因此當(dāng)更多的企業(yè)、企業(yè)家都去堅守自己的道德底線的時候，企業(yè)家的行為將會在社會環(huán)境良化的意義上，得到極大的規(guī)范，優(yōu)秀的企業(yè)家也就會越來越多。

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