不可“獨(dú)尊經(jīng)濟(jì)學(xué)家” 經(jīng)濟(jì)學(xué)家排名

　　最近，某著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家建議打開秦始皇陵。他說(shuō)，秦始皇陵打開以后，每年可以接待游客500萬(wàn)人次，每個(gè)人收費(fèi)500元，就是25億元人民幣。這種純粹以金錢來(lái)計(jì)算的思路，特別符合行政官員的胃口。所以，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話，最能夠被行政官員接受。而文學(xué)家、史學(xué)家的話，不夠明確，沒(méi)有數(shù)字，故不被某些官員接受。
　　在某大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的開學(xué)典禮上，院長(zhǎng)發(fā)表演講：“同學(xué)們，今天我來(lái)學(xué)校，開的是一輛寶馬，我車子后備箱里的現(xiàn)金，還可以再買一輛寶馬。諸位畢業(yè)兩年后，希望你們都開著寶馬來(lái)見我�！痹捯魟偮�，大家拼命鼓掌。
　　現(xiàn)在，從中央政府到各省市，每次重大決策，確實(shí)都會(huì)傾聽專家們的意見。這些專家，10個(gè)里面大概有8個(gè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，再加上兩個(gè)社會(huì)學(xué)家或政治學(xué)家，沒(méi)有一個(gè)是人文學(xué)者。人文學(xué)者基本上淡出了國(guó)家決策的咨詢?nèi)ψ�，不�?huì)有哪位領(lǐng)導(dǎo)耐得住性子聽一個(gè)哲學(xué)家或者文學(xué)家、史學(xué)家談?wù)撝袊?guó)到底應(yīng)該往哪兒走。但有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的社會(huì)形象并不好，而他們對(duì)國(guó)家決策的影響又這么大，這兩者合起來(lái)，是一件非�？膳碌氖虑�。人文學(xué)者應(yīng)該站出來(lái)，抵制這種“獨(dú)尊經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的思想潮流。
　　在一個(gè)正常社會(huì)，大學(xué)校園里應(yīng)該有各種各樣的人。有的人致力于建立精神的標(biāo)桿，一貫堅(jiān)持自我的理念；有的人則更多考慮現(xiàn)實(shí)性與可操作性，努力讓社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這兩種人，各有其價(jià)值，而且在社會(huì)中達(dá)成一種默契，這樣，社會(huì)才能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。若想以某一學(xué)科的趣味，甚至某種經(jīng)濟(jì)模式來(lái)影響、決定整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，那是非常危險(xiǎn)的事情。(據(jù)《清華歷史講堂續(xù)編》)
　　編輯/孟盛

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