剪出一個別樣青春 如何剪出五角星
發(fā)布時間:2020-03-11 來源: 美文摘抄 點擊:
剪紙中國最為流行的民間藝術(shù)之一,對中國人來說并不陌生。剪刀翻飛、紙屑飛舞,一把剪刀就如一支畫筆,可以描繪出世界的五彩斑斕。根據(jù)考古研究,剪紙的歷史可追朔到公元六世紀(jì),但人們認(rèn)為它的實際開始時間比這還要早幾百年。匠人以刀代筆,通過剪刻,一切形象在玲瓏別致的形式中塑造和展現(xiàn),虛實相生,再加上諸如點染、著色技巧,打造成一件件精美的上乘藝術(shù)之作。這門傳統(tǒng)的手工藝術(shù)發(fā)展到今天,也已經(jīng)日漸式微,很多人都會認(rèn)為這是“老輩子人”弄的玩意兒。但是26歲秦緒榮卻是濟(jì)南剪紙人里的年輕人。
天道酬勤
秦緒榮從小就喜歡寫寫畫畫,一次偶然的機(jī)會,他看到奶奶拿一把普通的剪刀,隨心所欲地剪窗花,出于好奇,自己也學(xué)起了奶奶的“架勢”動手剪剪刻刻起來。從起先的喜字,五角星、拉花開始,他逐漸對剪紙產(chǎn)生了濃厚的興趣,并對單色人物剪紙情有獨鐘。經(jīng)過幾年的不斷臨摹和學(xué)習(xí),秦緒榮的剪紙水平提高很快,并多次獲獎,這給了秦緒榮莫大的激勵。
1999年12月,秦緒榮入伍來到部隊。在訓(xùn)練,學(xué)習(xí)之余,他也不忘自己心愛的剪紙;馃岬能姞I為創(chuàng)作剪紙?zhí)峁┝素S厚的內(nèi)容,可歌可頌的故事數(shù)不勝數(shù),所以他的作品逐漸從百姓生活、社會民情題材向軍事題材轉(zhuǎn)型,把革命戰(zhàn)斗故事、英雄人物事跡,基層兵情兵事融入作品,既陶冶了情操又激勵了官兵斗志。幾年的軍旅生活,秦緒榮創(chuàng)作出300余幅剪紙作品!稄(qiáng)攻徐水城》、《勇士猛如虎》、《大渡河十七勇士》,《狼牙山精神永放光芒》等剪紙作品,更是受到了官兵的高度贊揚(yáng)。
為了提高自己的剪紙水平,秦緒榮還注重學(xué)習(xí)速寫和白描畫,把它們的特點、技法融入剪紙,逐漸形成自己的風(fēng)格。
經(jīng)過近十年的摸索和學(xué)習(xí),秦緒榮的剪紙水平日臻成熟,在創(chuàng)作上也日漸形成自己的風(fēng)格。剪紙是一門綜合的民俗藝術(shù),不僅要有扎實的繪畫功底,還要有全面的知識滋養(yǎng),秦緒榮博學(xué)多種藝術(shù)元素,將書法、篆刻、攝影變換互通,與此同時還注重古文化和古建筑與剪紙的結(jié)合。他幾乎跑遍了濟(jì)南所有的老街老巷,門額的花紋,影壁的墻體畫,他都拍成照片,為以后創(chuàng)作剪紙儲存資料,也為濟(jì)南老宅子留下了寶貴的照片資料。說起秦緒榮的腿勤,認(rèn)識他的人都知道,哪里有展覽活動,哪里有書畫比賽,都能看到他的身影;說起秦緒榮的手勤,從他的剪紙作品中可見一斑。
與時俱進(jìn)
傳統(tǒng)的民間剪紙題材多反映日常生活、婚嫁喜花之類,而秦緒榮的剪紙重在與時俱進(jìn),以刀代筆,力求線條流暢、細(xì)膩傳神,內(nèi)容豐富極具時代特色。
不久前,為迎接2008年北京奧運會,秦緒榮歷時6個多月創(chuàng)作的29米奧運剪紙長卷順利完成,并進(jìn)行了展出,得到了很大反響!跋樵啤被鹁鏉(jì)南站傳遞中,秦緒榮創(chuàng)作的這幅剪紙長卷沿途展出,被譽(yù)為“泉城火炬?zhèn)鬟f五大亮點之一”。
這幅迎奧運剪紙長卷全長29米,寬56厘米,由剪紙、題字、創(chuàng)作后記三個部分組成,內(nèi)容包括奧運會徽、奧運“京”字印,五環(huán)福娃、“同一個世界,同一個夢想”篆印書法口號、五個主體福娃和38個運動單項福娃,共計62幅剪紙。采取傳統(tǒng)技藝線線相連、剪剪不斷的風(fēng)格,將連環(huán)福娃再造為鏤空平面畫作,以刀代筆,以剪刻的技法替代繪畫之濃墨速寫,千刻不落,萬剪不斷,以單色多彩為福娃徒增新意,刀法力求穩(wěn),準(zhǔn)、巧,切而不劃,剪而不斷,獨具“刀味紙感”。
通過巧妙構(gòu)思,秦緒榮在奧運剪紙長卷的每一個數(shù)字中均賦予了深刻的涵義:全長29米,代表第29屆奧運會;寬56厘米,寓意中華民族56個民族大團(tuán)結(jié);剪紙部分全長2008厘米,代表2008年奧林匹克運動會在北京召開;用于裝裱的兩側(cè)布綾長960毫米,代表各國運動健兒將在中國96025平方公里土地上,為弘揚(yáng)“更高,更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神展開競技。創(chuàng)作這幅迎奧運剪紙長卷是對秦緒榮的一個挑戰(zhàn),也是極大的鍛煉,使他逐漸走向藝術(shù)的高峰。
傳承發(fā)揚(yáng)
秦緒榮認(rèn)為,剪紙藝術(shù)不僅是做跟路人,更重要的是做開拓者,作品要創(chuàng)新,有創(chuàng)意,要有時代元素。他意識到創(chuàng)作剪紙作品是一個“出”的產(chǎn)物,而真正能使剪紙有“深度”,是挖掘剪紙的內(nèi)在表現(xiàn)和社會驅(qū)動力。民間剪紙藝術(shù)不僅要繼承和發(fā)揚(yáng)光大,還應(yīng)當(dāng)受到社會和群體的保護(hù)。
秦緒榮學(xué)習(xí)的長清剪紙就是中國民間剪紙的一枝奇葩,而這支具有200多年歷史的剪紙體系卻面臨著老藝人相繼謝世,人乏藝絕的嚴(yán)峻形勢,這是秦緒榮不想看到的。他經(jīng)過一年多時間的系統(tǒng)考察,整理出長清剪紙的形成和歷史淵源,并對長清,曲阜,禹城等地剪紙的發(fā)展歷史和傳承脈息做了大量的紀(jì)錄,制定了翔實的保護(hù)措施,不定期組織召開剪紙藝術(shù)交流座談會,與有關(guān)部門協(xié)商,開設(shè)剪紙興趣班,使學(xué)生,離退休人員和部隊官兵繼承、掌握民間手工技藝。濟(jì)南十四中和長清平安中心小學(xué)更是將剪紙作為校本課,三年級以上的孩子都要學(xué)習(xí),使這門傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承發(fā)揚(yáng)從孩子抓起。
同時秦緒榮還與剪紙藝人王蘭美先生將長清剪紙申報濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),建立了較完善的保護(hù)制度,通過多途徑,多視角使這支悠久而獨特的剪紙奇葩發(fā)揚(yáng)光大,后繼有人。2008年6月,在他們不懈的努力下,長清剪紙被確定為濟(jì)南市第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn),秦緒榮也被確定為長清剪紙第五代傳承人。
2007年12月,秦緒榮轉(zhuǎn)業(yè)回到濟(jì)南后,很快被濟(jì)南剪紙藝術(shù)院聘為副院長兼長清分院院長,作為一個年輕人,他在感到擔(dān)子重的同時更感到身上的責(zé)任重大。
在尋訪大量剪紙藝人和剪紙藝術(shù)家后,秦緒榮進(jìn)行了全面的分析考證,將濟(jì)南剪紙更加細(xì)分化,而且在濟(jì)南剪紙的風(fēng)格上進(jìn)行了深入的研究,找出與山東剪紙的共通性和存異處,規(guī)范了濟(jì)南剪紙的用線、點、面的獨特風(fēng)格,減少了與全國地方剪紙的重復(fù)性,為以后的剪紙傳幫帶,提供了全面、翔實的理論基礎(chǔ)。
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