應怎樣對待你，戰(zhàn)俘 蘇聯(lián)對待德國戰(zhàn)俘

　　 　　 作為一個士兵，被俘是不幸的，但在被俘后如果能切實得到法律所規(guī)定的人道待遇，或許是不幸中的萬幸。 　　 隨著美伊戰(zhàn)爭的推進，關于戰(zhàn)俘待遇的報道吸引了世界的目光。當現(xiàn)代傳媒將雙方戰(zhàn)俘驚恐的眼神、蒼白的面容這些真實的畫面展現(xiàn)在公眾面前時，當美國的海豹突擊隊隊員營救出被伊拉克俘獲的重傷女兵林奇時，幾乎所有的人都將戰(zhàn)爭的正義與非正義、合法與不合法暫時拋置腦后，心中充滿了對正處于青春年華的軍人的同情、憐憫和關懷。
　　
　　現(xiàn)代“戰(zhàn)俘”觀念的形成
　　
　　美國佐治亞州的安德森維爾佇立著世界上惟一的戰(zhàn)俘博物館。這里是美國歷史上南北戰(zhàn)爭期間有名的戰(zhàn)俘營，它記錄著戰(zhàn)俘的辛酸和苦難，控訴著戰(zhàn)爭的無情和慘烈。一位戰(zhàn)俘營的幸存者這樣說道：“人生都有經(jīng)驗。我的一生如果有什么經(jīng)驗的話，那就是，我們再也不會去投入戰(zhàn)爭了，不管是為了什么理由�！钡拇_，身為戰(zhàn)俘，他們是最透徹地看到戰(zhàn)爭本質(zhì)的人，是戰(zhàn)爭苦難的最大承受者。當士兵在戰(zhàn)場上被迫放下武器的時候，對于他們來說，戰(zhàn)斗已經(jīng)結束，苦難卻剛剛開始。他們將要遭受的精神和肉體上的屈辱，是人類戰(zhàn)爭史上最悲慘的一面。
　　追溯人類社會的發(fā)展歷史，現(xiàn)代意義上的戰(zhàn)俘觀念并非自古就存在。不論在中國還是在外國，在歷史上，戰(zhàn)勝者具有對戰(zhàn)敗者的無限權利。戰(zhàn)爭俘虜也不具有與戰(zhàn)勝者平等的人格。在17~18世紀的西方，隨著近代意義上的國家及國家觀念的出現(xiàn)，戰(zhàn)俘逐漸不再被視為是某個戰(zhàn)勝者個人可以支配的財產(chǎn)，轉(zhuǎn)而受君王和國家的權力支配。1648年《威斯特伐利亞條約》第一次確立了現(xiàn)代戰(zhàn)俘的觀念。
　　1785年，普魯士和美國簽訂了世界上第一個內(nèi)容涉及保護戰(zhàn)俘的雙邊條約，規(guī)定應給予戰(zhàn)俘正當待遇，禁止將戰(zhàn)俘囚禁在罪犯的監(jiān)獄里并禁止使用鐐銬，戰(zhàn)俘必須監(jiān)禁在合乎衛(wèi)生的場所，可以像軍隊一樣地生活、飲食和進行體育運動。19世紀，戰(zhàn)俘的待遇應和本國軍隊的待遇相類似的原則得到了普遍的承認。
　　
　　關于戰(zhàn)俘的《日內(nèi)瓦公約》包括什么
　　
　　1862年，瑞士人亨利?杜南(Henry Dunant)基于歐洲列強間戰(zhàn)爭的慘狀，呼吁世人對于戰(zhàn)時傷、病員予以關注，并在瑞士及全世界發(fā)起了成立紅十字組織的運動。在此后的一個多世紀中，戰(zhàn)爭法規(guī)則中的人道主義法逐漸成型。在現(xiàn)代國際法中，將這樣一些在日內(nèi)瓦簽訂的條約稱為“日內(nèi)瓦條約體系”，它專門規(guī)定了給予戰(zhàn)爭受難者(包括武裝部隊的傷、病員、戰(zhàn)俘和平民等)人道主義待遇和保護的原則規(guī)則。另外，組成戰(zhàn)爭法的另一個法規(guī)體系則是在荷蘭海牙簽訂的直接規(guī)定戰(zhàn)爭的法律地位、交戰(zhàn)國之間的一般關系、作戰(zhàn)方法和手段、交戰(zhàn)國與中立國之間戰(zhàn)時關系等的“海牙條約體系”。
　　對于戰(zhàn)俘的規(guī)定集中地出現(xiàn)在日內(nèi)瓦條約體系中，其中特別重要的是1929年《關于改善戰(zhàn)俘命運的日內(nèi)瓦公約》、1949年《關于戰(zhàn)俘待遇的日內(nèi)瓦公約》(1949年日內(nèi)瓦四公約之一，也稱日內(nèi)瓦第三公約，另外三個分別是有關保護戰(zhàn)地傷病員、保護海上武裝部隊傷病員及遇船難者、保護平民的公約)及1977年《關于1949年日內(nèi)瓦公約的第一附加議定書》。《1949年日內(nèi)瓦第三公約》是1929年公約的進一步補充和完善，也是有關戰(zhàn)俘待遇的戰(zhàn)爭規(guī)則的主體。目前，已有近190個國家參加了這一公約，公約所確立的規(guī)則已具有相當普遍的約束力，其約束力幾乎可以和《聯(lián)合國憲章》比擬。
　　
　　戰(zhàn)俘應享有哪些待遇
　　
　　在《1949年日內(nèi)瓦第三公約》中，有兩個基本條款構成了其基礎和核心：一，戰(zhàn)俘是處于敵國國家權力之下的俘虜，他不能由俘獲戰(zhàn)俘的個人或軍事單位任意處置。對于戰(zhàn)俘的任何非法對待，拘留戰(zhàn)俘國應在處罰肇事者的同時，承擔相應的國際責任。二，戰(zhàn)俘在任何情況下都須得到人道待遇。人道待遇，是指戰(zhàn)俘享有一切戰(zhàn)爭法所規(guī)定的基本權利，包括人身自由、財產(chǎn)保護、宗教信仰、民事權利、適當?shù)膭趧訌姸�、一定的生活和居住條件、免費的醫(yī)療待遇、接受國際社會的援助和保護等。
　　二戰(zhàn)期間，軸心國和同盟國都俘獲了大量俘虜，人數(shù)突破500萬。但落入德國法西斯手中的同盟國俘虜?shù)玫降拇�遇卻并不相同。有戰(zhàn)俘回憶說，在戰(zhàn)俘營里，英、法、捷克等國的士兵可以在各自的餐桌上領到一份食品，而蘇聯(lián)的士兵只能收拾他們的殘杯冷炙，許多人在饑餓中死去。在戰(zhàn)后成立的紐倫堡國際軍事法庭上，一些德國軍官對以上行為辯護說，蘇聯(lián)不是1929年日內(nèi)瓦公約的締約國。紐倫堡軍事法庭駁斥了這一狡辯，判決：“那種企圖以蘇聯(lián)不是1929年日內(nèi)瓦公約簽字國這一事實來為其對蘇聯(lián)戰(zhàn)俘犯下的罪行作辯護的理由是沒有價值的。”1954年11月30日，日本與13個同盟國達成了一個賠償450萬英鎊的協(xié)定，以抵償日本自1942年至1945年間對這些國家戰(zhàn)俘的虐待�！�1949年日內(nèi)瓦第三公約》的規(guī)定總結了一戰(zhàn)和二戰(zhàn)期間的經(jīng)驗教訓，彌補了1929年日內(nèi)瓦公約的不足，并明確聲明，戰(zhàn)俘待遇規(guī)則不僅適用于締約國，也可適用于非締約國，不僅適用于國際性武裝沖突，也適用于國內(nèi)武裝沖突，任何國家或任何武裝力量都必須嚴格遵守。
　　
　　哪些人可以成為戰(zhàn)俘
　　
　　戰(zhàn)俘身份的確定一直是國際規(guī)則和國際實踐中的一個難題。根據(jù)日內(nèi)瓦公約的規(guī)定，所有“落入敵方權力之下”的戰(zhàn)斗員都應被視為戰(zhàn)俘，不論這些戰(zhàn)斗員是被迫放下武器還是自愿投降。而對什么是戰(zhàn)斗員，公約規(guī)定得相當詳細。
　　值得一提的是，各交戰(zhàn)國的醫(yī)務人員、牧師、紅十字會成員不得被視為戰(zhàn)俘，這些人員是受到戰(zhàn)爭法規(guī)保護的特殊人員。他們一旦落入敵人之手，按照日內(nèi)瓦公約的規(guī)定，要么留用他們繼續(xù)救死扶傷或撫慰心靈，要么立即將他們送回他們所屬的交戰(zhàn)國。
　　被俘的間諜是不屬于《日內(nèi)瓦公約》所規(guī)定的戰(zhàn)俘之列的，海牙公約體系確認間諜行為本身不構成對國際法的違反，但間諜一旦被俘，則要受到俘獲國的審訊和刑事處罰，嚴重的還會被判處極刑。
　　但是另外一群戰(zhàn)斗在敵人后方的人卻與間諜不同，他們是執(zhí)行先遣和特殊任務的突擊隊員和偵察兵。他們公開持有武器，享受武裝部隊人員的一切權利。《日內(nèi)瓦公約》規(guī)定，他們被俘后應具有戰(zhàn)俘的資格。
　　戰(zhàn)俘所享受的正當待遇是戰(zhàn)爭期間人道主義關懷的一部分。戰(zhàn)俘的俘獲或拘留不應被視為所謂勝利的象征和政治交易的籌碼，而只是防止他們繼續(xù)作戰(zhàn)的手段。無論戰(zhàn)爭的性質(zhì)和結果如何，沖突各方都應本著人道主義精神，給予戰(zhàn)俘應有的人道待遇。作為一個士兵，被俘是不幸的，但在被俘后如果能切實得到法律所規(guī)定的人道待遇，或許是不幸中的萬幸。▲
　　
　　閱讀背景
　　
　　 戰(zhàn)俘包括以下幾類：
　　 1.正規(guī)武裝部隊成員、民兵、志愿部隊人員：2.有組織的抵抗運動成員(有組織是指他們帶有識別標志、有指揮者、公開攜帶武器、遵守戰(zhàn)爭規(guī)則)：3.伴隨著武裝部隊而非戰(zhàn)斗員的人，如軍用飛機上的文職工作人員如服務員等、商船隊的船員、戰(zhàn)地記者、供應商、勞工等，但這些人須獲得隨軍的準許或許可證：4.未占領地的平民，當敵人迫近時來不及組織就自動拿起武器抵抗者……。
　　
　　《威斯特伐利亞條約》規(guī)定了無條件釋放戰(zhàn)俘、不索取贖金、不加于奴隸地位的條款。戰(zhàn)俘應予正當待遇的觀念得到了確立：
　　 戰(zhàn)爭是國家與國家之間的關系，戰(zhàn)士拿起武器參與戰(zhàn)斗是他們的責任，不構成犯罪：戰(zhàn)俘的拘禁、扣留不應被視做是對他們個人的懲罰，而只是防止他們繼續(xù)作戰(zhàn)的手段：對戰(zhàn)斗人員本人只有在他們?nèi)匀惶幱谖溲b狀態(tài)時才有權予以殺傷，一旦他們放下武器或失去作戰(zhàn)能力，便不再是敵方的戰(zhàn)爭工具，而是應該享受到人道待遇的普通人，戰(zhàn)俘應明顯有別于罪犯。
　　
　　《1949年日內(nèi)瓦第三公約》的有關規(guī)定：
　　第12條 戰(zhàn)俘系在敵國國家手中，而非在俘獲彼等之個人或軍事單位手中。不論個人之責任如何，拘留國對之應負責任。
　　第13條 戰(zhàn)俘在任何時候須受人道待遇。拘留國任何不法行為或不法行為可致其看管中之戰(zhàn)俘死亡或嚴重危害者須予禁止，并當視為嚴重破壞本公約之行為。尤其不得對戰(zhàn)俘加以肢體殘傷，或供任何醫(yī)學或科學試驗。戰(zhàn)俘亦在任何時候受到保護，尤其免致遭受暴行或恫嚇及侮辱與公眾好奇心的煩擾。對戰(zhàn)俘之報復措施應予禁止。
　　第14條 戰(zhàn)俘在一切情況下應享受人身及榮譽之尊重。對于婦女之待遇應充分顧及其性別，并在一切情形下彼等應享受與男子同等之待遇。戰(zhàn)俘應保有被俘時所享受之全部民事能力。
　　第15條 拘留戰(zhàn)俘之國家應免費維持戰(zhàn)俘生活及給予其健康狀況所需之醫(yī)療照顧。
　　第16條 拘留國對于所有戰(zhàn)俘，除因本公約關于其等級及性別之規(guī)定以及因健康狀況、年齡或職業(yè)資格得予以特殊待遇外，應同等對待之，不得基于種族、國籍、宗教信仰、政治意見或根據(jù)類似標準之任何其他區(qū)別而歧視。
　　第49條 拘留國得斟酌戰(zhàn)俘之年齡、性別、等級及體力，并特別以保持戰(zhàn)俘之身心健康為目的，而利用體力合乎戰(zhàn)俘之勞動。
　　第82條 戰(zhàn)俘應受拘留國武裝部隊現(xiàn)行法律、規(guī)則、命令之拘束。拘留國對于戰(zhàn)俘任何違反此項法律、規(guī)則及命令之行為，得采取司法及紀律上之措施。但不許有與本章之規(guī)定相反之程序或處罰。
　　第91條 完成逃脫之戰(zhàn)俘而又重被俘獲者，不得為其前次之逃脫受任何處罰。
　　第92條 戰(zhàn)俘企圖逃脫而未完成時，對于該行為應只受紀律的處罰。
　　第118條 實際戰(zhàn)事停止后，戰(zhàn)俘應即予釋放并遣返，不得延遲。
　　

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