心態(tài)美文
發(fā)布時間:2017-02-15 來源: 美文摘抄 點擊： 
心態(tài)美文篇一：美文摘抄——潔凈心態(tài)
潔凈心態(tài)，幸福自來
在未等到對的人之前，先好好疼惜自己，珍愛自己曾一直無所顧忌的人，這樣才不至于辜負(fù)這段青澀時光幕后默默疼愛自己的人。今天，驀然溫故回首，幸福悄然地開滿一路。
——題記
曾經(jīng)是那么傾盡全力地愛過一個從未屬于我的人，甚至不顧自己的形象與眾人的目光。那時的我執(zhí)迷不悟地停在原地，可那人卻早已遠(yuǎn)去，從未聽到我的呼喊，也從未看到我的眼淚，反倒是將自己弄得狼狽不堪。那種低到塵土里的卑微，并沒有開出絢麗的花火。后來我才明白，愛正像當(dāng)初我藏在箱子里的巧克力，要是放不下，舍不掉，時間久了便會長霉發(fā)臭，甚至對于雙方都是一種負(fù)累。
感謝那段荒蕪的歲月，讓我懂得舍棄的藝術(shù)。只是在那以后，我變得小心翼翼，不敢去愛，害怕被傷害。在自己心中修筑了一道密不透風(fēng)的墻，別人進(jìn)不去，自己也出不來。
幸運的是，在似水的年華里遇到你，這確實是道美麗的風(fēng)景。我幡然醒悟，無論受過多少傷，總會有人讓我相信愛情。而現(xiàn)在，雖然還不知道那個人是誰。不過還是有些遺憾，現(xiàn)在讓你相信愛情的人卻不是我。于是我開始嫉妒，明白了嫉妒源于在乎以及自己內(nèi)心底氣不足。
突然想起來，自己性格變了很多。初中時樂觀開朗，高中卻變得多愁善感。初中同學(xué)叫我不要那么花心，不要處處留情，高中同學(xué)叫我學(xué)會放下，不要那么癡情，大學(xué)我算是在一棵樹上吊死了，可如今呢？我不知道，我只知道自己害怕相背而行漸漸遠(yuǎn)離的結(jié)局。
不停地告訴自己：路還那么長，你怎么忍心在原地停滯不前，不去遠(yuǎn)方為幸福尋個一席之地？可我們也都懂得，若是不能在自己喜歡的樹下安睡，那么一整片森林對于我又有什么意思？很抱歉，我最終說服不了我自己，只能順其自然，跟著心走。
走過那么多路，我才漸漸明白：有些愛，并非一定要放在心里，而應(yīng)壓在心底。心底的愛，才不會被歲月湮沒，不會隨時光流逝。愛并不是單純地占有，而是打開枷鎖的自由。深沉的愛，是溫柔而心甘情愿地給予彼此溫暖、呵護(hù)，讓對方有枝可棲，無懼風(fēng)雨。
如若我們自始至終都在各自的天涯行走，再也不見，那就讓我放下心中的執(zhí)念，只留下回憶，在或淺或深的時光里，淺唱低吟，細(xì)數(shù)經(jīng)年的憂傷，打聽幸福走向。
一直以為，幸福是擁有一份浪漫的愛情，能與心愛的人牽手漫步大理古城感受南邵古國的韻味，才是幸福；能夠攜手共攀登納西族心目中的神山有“東方瑞士“之稱的玉龍雪山，才是幸福；
一直以為，幸福是一起在男女定情圣地的蝴蝶泉邊用圣水洗手，能夠在洱海的大型游船上品嘗白族的三道茶才是幸福，晚上住在海邊的度假村，更夠感受海風(fēng)輕輕吹佛我的面頰，看”海上生明月，天涯共此時”才是幸福……
一直以為，兩個人能一起轉(zhuǎn)動世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，并且雙手合十，在大理的三塔前行走三圈，彼此許下虔誠的心愿才是莫大的幸福；
一直以為，能夠一起徒步于西雙版納的原始森林，零距離的接觸大自然，在大山里恣情的呼喚，聆聽山林間飄蕩的回音也是一種幸福。
一直以為，春暖花開的時候，與心愛的人驅(qū)車去桃花源里賞遍地桃紅，或兩人一騎單車，你抱著我，我載著你，采摘遍地不知名的野花，看草根在春天里拔節(jié)，沐浴春風(fēng)，感受陽光，才是一種幸福；
一直以為，秋高氣爽的時候，兩個人驅(qū)車看一看塞罕壩草原的秋景，牽著手，在草原上奔跑，白天，沐風(fēng)聽雨，騎馬射雕；夜晚，幕天席地，把酒言歡才是幸福。
一直以為，幸福是等兩個人老了，回到屬于我們的老房子里，老有所依，兩個人并肩守著冬天的爐火，一個人安靜著說著過去的點點滴滴，另一個安靜的傾聽，亦或者兩個人坐在窗前，雪染黃昏，靜看冬雪，在一片圣潔的世界里靜靜欣賞雪花華麗麗的舞蹈。
一直以為，幸福是有心愛的人陪我去海邊，看潮起潮落，望云舒云卷，趕�？慈粘觯ば膿熵悮�。或者陪在我身邊，與我一同看文賞畫，一同陶醉在每一個冰清的季節(jié)里，任時間煮雨，不話滄桑。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)是自己的心狹隘，對幸福的理解太偏執(zhí)，福源遼闊，弱水三千，我卻只飲一瓢。挑食者，終會因為營養(yǎng)不良，心神消瘦，薄皮包骨。
放了幾天假，心情是百無聊賴的，便打電話告訴母親，我今天過去，因為都半個月沒有過去看望母親了，也好讓這多余的時間變得少有些價值。母親知道我要過去，問了我大概幾點能到。
回到母親的住處，吃著媽媽做好等我過去吃的一桌飯，突然覺得生活也從那刻開始豐富火熱起來，每碟菜都是我鐘情地從小吃到大的，味覺都能認(rèn)出我在在它們面前的表情，是那樣親
切，所以也一一地回應(yīng)著我，但是我還是如初冷血無情不假思索的一口氣將它們所有干倒，不容它們留一丁點兒掙扎的痕跡。
母親待如客的感覺讓我自慚形穢，它在告訴我，我的疏忽和漸遠(yuǎn)地冷落，記得孩提時，做什么母親對我都是耳提面命的叱呵，總羨慕那些到我家串親的客，都能受到母親熱情周到關(guān)懷和無微不至的服務(wù)、招待，所以總會覺得，母親并不愛我，至少不如客人。
我就常常在嘴邊提及來搪塞自己不聽話不乖的理由，甚至過分地時候聽著別人的縱使慫恿，使壞來戲弄母親，嘲弄起別人與自己的齊樂，就這樣不經(jīng)意間成了村民鄰居的開心果，理直氣壯地受勛別人“那孩子多有用”的加冕，自己還偶爾起勁兒時把那些“當(dāng)年勇”歷史拿出來溜溜，以來加強那是誤入歧途的自尊。
看著母親泯著淚說“孩子還小”而發(fā)笑，覺得自己是個偉岸凱旋的將軍，別家的孩子都未曾有過的榮耀，我可以唯我獨尊。那是看著古裝歷史劇，孩子們都夢想著自己會在現(xiàn)實中成為劇情的主角，眾首稱臣，聽從天命，策馬奔騰，神龍擺尾，我也不例外。每每看完一集我都要父親給我騎馬馬，肆無忌憚地拿著撥浪鼓揚鞭策馬，讓父親繞床幾匝，方才罷休。所以，從小我在別人眼里都很傻，更是個傳奇的奇葩或笑話。
吃完一碗飯，母親匆匆地接過了我的碗，給我添飯，也許母親看到我狼吞虎咽給上了賽場上運動員似得樣子，還以為我實在餓得不行了，卻沒有想到是這一餐我吃出了所有的經(jīng)年往事�？粗赣H這樣殷切地期許我能多吃點的目光，我捋了又捋早已撐得難耐的肚皮，一點也不想說，自己很漲了。
在母親前去盛飯之際，我連忙收起久違的淚光，母親說：“是不是我做的飯不好了，也是的，自己已經(jīng)老了，做不出當(dāng)年的味道了，你們在外面吃的慣了，今兒小雨，你就勉強將就著點！”我接過那碗飯，禁不住沖動，碗被我雙手握著已經(jīng)變了原來的模樣，在沉重的分量下一點也感覺不到那碗的燙。自己激動萬言千語瞬時擁擠在我的咽喉，支吾了半天，竟沒有說出一句可以聽懂的話，傻傻地打量母親的輪廓，一下子腦袋因為堵塞短路的一片空白，本以為時光是弱不禁風(fēng)的，沒想到它這樣悄然摧殘我忽視依久致命的心軟，一語成讖地鑄就無法磨滅的硬傷。
在和母親一起收拾碗筷時，幫她稍稍撫順下遮擋在眼前的一撮頭發(fā)，泛白的發(fā)根又惹我一陣悲嘆，絲絲內(nèi)疚噪雜紛亂爬上我鼻尖，看著歲月的無情及自己的無知，有怎么能不心酸呢，不為母親心寒呢？別人家兒從小的乖巧，長大后的懂事，孝順。而我呢，一出生就殃及家門，父母一輩子遭心，現(xiàn)在還不懂和沒有能力報反哺之恩。
細(xì)數(shù)著，這二十多年的一路走來，父母所有的不辭辛苦，一直為家務(wù)及生活奔波。年復(fù)一年，日復(fù)一日，過著簡單粗糙勞累的生活，難道為的只是得過且過嗎？父親為了只是有個下苦活兒，削尖了頭不顧所有羞辱地集錢籌禮地攀親帶故，哪怕一次次無情碰壁后，還是噎淚重整旗鼓。在他人言辭犀利的鞭撻下重復(fù)著全拼老板一句話什么苦勞一無所有高危繁重的工作。
母親身影的瘦弱，父親背影失去質(zhì)感的蒼白，趁著這幾天，父親剛回來歇幾天還沒有出門，我?guī)е改敢黄鹪诳纯次靼泊笱闼囊咕埃筇栖饺貓@，曲江，寒窯及世界園藝博覽會遺址公園，雖然只是騎著電動車，但是并沒有影響到我想父母逛逛走走的心意及父母的開心。
以前總是覺得人家都是MPV車剛好帶全家所有人游玩，自己窮的叮當(dāng)響，看到別人一家人其樂融融，我只是對自己說，等自己以后也買車了再，可是畢業(yè)都兩年多了，別人的哥們兒同學(xué)都買車了，自己駕照都快要過期了還連車的影子都看不到，車可以等，等到還是那個車，可是時間在等，卻不是那時了。上大學(xué)以前，幾乎天天在家，都能每天在一起，所以那多年都沒有覺得母親有超乎我意料的變化�？墒沁@幾年，回家的次數(shù)真的有限的，加起來還不到我一巴掌的數(shù)字�，F(xiàn)在一切措手不及變化，我怎么就容易一下子去接受呢？何況自己的心理年齡才十七八歲呢!
人家都說，天若有情天亦老，我覺得這句話是充要邏輯關(guān)系，斗轉(zhuǎn)星移，天是易老的，所以推理出天還是有情的，甚至覺得時光是可以鋤強扶弱的，在我們面對易逝的年華里，它可能會惻隱憐憫地，為我，除暴安良。自欺欺人結(jié)果終是失望悲涼，它凌冽決絕地，白了母親的發(fā)，薄了父親的形體。打馬的往事我翻騰出來，一一排查，原來是我的內(nèi)心一直存在著隱患，原來我幸福一直在擦肩，只是我沒有低頭去看見，良心久日難安。
于是，我似乎明白了，幸福的多少，取決于我們對幸福的感知能力；而這個能力，并不是天生人人都健全完善了，我們要通過生活中點點滴滴去學(xué)習(xí)，去感受，最痛的頓悟的滿足后進(jìn)修到通透。生活其實并不缺少幸福美好，而是缺少美好的眼睛與幸福感的心。
趁著不曾走遠(yuǎn)，迂回沿著隱約的蹤跡，來一次后繼博發(fā)的加速度，去包抄幸福。幸福，雖有不同種族，但都是平等的，不容歧視。幸福，不只是愛情的專屬，請不要讓它在狹隘的心里拔節(jié)成為愛情的傀儡，自己變成缺愛還被束縛的奴隸。哪怕現(xiàn)在家徒四壁，只要不困于情，不亂于心，不念過去，珍惜現(xiàn)在的有限的幸福，不遺憾，才不畏將來。生活離不開情感，但往往人們把感情全部切割給愛情，生活不僅有愛情，還有親情，友情，還有快樂，興趣，事業(yè)等，每一類都有著同的收獲季節(jié)，只要我們都適宜氣節(jié)且有比例地投入精力，我們都會從應(yīng)有權(quán)衡付出中收割一茬又一茬的幸福。把握幸福的走向，無處躲藏地幸福哪里會逃？潔凈心態(tài)，幸福自來，又怎么會輕易地亂了浮生？
心態(tài)美文篇二：心理美文
世界上的良藥，每一種只能治一種疾��；
心靈的良藥“智慧與慈悲”，卻可治愈一切的病苦。
人們常常嚷著要去尋找內(nèi)心的平靜，其實它一直都在，從不需要你去尋覓；
當(dāng)你從爲(wèi)了欲望而勞役終日的忙碌中靜下來時，自然會感到它的存在。
人們逃避家庭、城市、社會及自己的問題，而到深山中去尋覓心內(nèi)的平靜；
既然是要尋覓“心內(nèi)”的平靜，又怎么可能在“心外”尋得到呢？
快樂只可以在心內(nèi)尋得，并不在于你身處之地方；
有人花費半生積蓄往外國的海灘渡假，結(jié)果卻敗興而返；
有些人卻可以整天在自我世界玩的不亦樂乎。
有人遠(yuǎn)走他方，以尋覓內(nèi)心的平和；
但如果你心中沒有平和，縱管跑到天涯海角，也不會尋得到它；
假如你身處的生活中，凡事皆了然于心，也就沒什么地方是一定要去的了。
我們見到的世界，只是自己內(nèi)心的反映。
在心情開朗時，見到的人都是友善親切；
在心情煩躁時，碰上的人彷彿都是面目可憎。
透過批評的眼睛看，世界充滿了有缺陷過失的人；
透過傲慢的眼睛看，這世界充滿了低賤愚癡的人；
透過智慧的眼睛看，每一個人都有值得你尊重及學(xué)習(xí)的地方。
有智慧的人，在獨處時，會管好自己的心；在人群中，則會管好自己的口。
與他人相處時，是謙虛學(xué)習(xí)的好機會；在個人獨處時，是反思自省的好機會
認(rèn)識別人容易，認(rèn)識自己困難；為自己著想容易，為著別人想困難。
當(dāng)你的心開始懂得以智慧去觀察時，生命的真諦便會在每一個地方、每一件事物中向你展現(xiàn)。
追求寧靜——就像一只蝴蝶，當(dāng)你伸手抓它時，它跑的無影無蹤，尋覓無門；
當(dāng)你一動也不動的坐著，它便佇足在你肩膀。
說個故事??在一個下雨天的早晨，處在很吵雜的環(huán)境下，牧師準(zhǔn)備他的演講稿，可是他兒子吵鬧不休。最后，這位牧師隨手拾起一本雜志，他一頁一頁翻閱，直到他翻到一幅大圖畫—世界地圖，他立刻撕下這頁，再把它撕成碎片，散落在客廳地上。這位牧師告訴他兒子，如果能拼完這些碎片，就會帶他出去玩。牧師以為這件事會花費他兒子一個上午時間，他就可以安心的繼續(xù)準(zhǔn)備工作。但是，不到10分鐘他兒子又來敲門了！牧師問：“怎么可能這么快就拼好一幅世界地圖？你是怎么做到的?”小孩回答：“很簡單��！在另外一面有一個人的相片，我把這個人的相片拼到一起，然后反過來，我想，如果這個人是正確的，這個世界也就正確的。”牧師臉露出會心一笑：“孩子，你已經(jīng)替我準(zhǔn)備好了演講稿——如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的。”
這個故事給人的啟示是：想改變你的世界，首先應(yīng)該改變的是你自己！
樂莫大于無憂，苦莫大于多欲；富莫大于知足，貧莫大于貪婪。
懂得知足的人找到「快樂」；懂得放下的人找到「自在」； 懂得珍惜的人找到「幸�！�；懂得放心的人找到「輕松」； 懂得遺忘的人找到「自由」；懂得關(guān)懷的人找到「朋友」；
學(xué)習(xí)放下執(zhí)著，體驗自在人生??馬上開始吧！
心態(tài)美文篇三：修身養(yǎng)性美文十篇
修身養(yǎng)性美文十篇
1. 快樂活在當(dāng)下，盡心就是完美
文/林清玄
很小很小的時候，我就感覺到花是非常奇怪的，因為在家院的庭前種了桂花、玉蘭和夜來香，到了晚上，香氣隨同四散，流動在家屋四周，可是這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒有什么香味了。
長大以后，才更發(fā)現(xiàn)這種截然不同的風(fēng)格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素淡，而且它們開放的時候常成群結(jié)隊的，熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，每一枝只開出一朵，也吝惜著香氣一般，很少有香味的。
“香花無色，色花不香”這真是一個驚人的發(fā)現(xiàn)；“素樸的花喜歡成群結(jié)隊，美艷的花喜歡幽然獨處”也是驚人的發(fā)現(xiàn)。依照植物學(xué)家的說法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。我們不管植物學(xué)家的說法，就單以“香花無色，色花不香”就可以給我們許多聯(lián)想，并帶來人生的啟示。
在人生里，每一個人都有其獨特非凡的素質(zhì)，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的的素質(zhì)，而要發(fā)現(xiàn)自我獨特的風(fēng)格。當(dāng)然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學(xué)其實簡單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩！這是對待自己的方法，也是面對自己缺憾還能自在的方法。面對外在世界的時候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進(jìn)入事物的實相，有許多東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來，就能品察出這內(nèi)部最幽深的芳香。
當(dāng)然，艷麗之美有時也值得贊嘆，只是它適于遠(yuǎn)觀，不適于沉潛。
一個人在年輕的時候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風(fēng)華；但到了中年則愈來愈喜歡那些真實平凡的素質(zhì)，例如選用一張桌子，青年多會注意到它的顏色與造形之美，中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質(zhì)，至于外形與色彩就在其次了。最近這些日子里，我時常有一種新的感懷，就是和一個人面對面說了許多話，仿佛一句話也沒有說；可是和另一個人面對面坐著，什么話也沒有說，就仿佛說了很多。人到了某一個年紀(jì)、某一個階段，就能穿破語言、表情、動作，直接以心來相印了，也就是用素樸面對著素樸。
古印度人說，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的芳香。我們可能做不到那樣，不過，假如一個人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就象白色的玉蘭或含笑，竟然沒有任何香氣，一樣的可悲了。
2. 大智若愚的人生修為
【大智若愚的人生修為：低調(diào)做人高調(diào)做事】——精彩書摘
在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是：低調(diào)做人，高調(diào)做事。
低調(diào)做人既是一種姿態(tài)，也是一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。低調(diào)做人，更容易被人接受。一個人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng)，適者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。低調(diào)做人才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務(wù)實，這是一個人成就大事的最起碼的前提。
高調(diào)做事是一種境界，是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事也絕對不等于"我盡自己最大努力"去做事，而是應(yīng)該有一個既定目標(biāo)。一個人只有有了目標(biāo)，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。
低調(diào)做人，高調(diào)做事，是一門精深的學(xué)問，也是一門高深的藝術(shù)，遵循此理能使我們獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業(yè)，更重要的是我們能贏得一個涵蘊厚重、豐富充實的人生。古人云："欲成事先成人。"這也是一生做人做事的準(zhǔn)則。其中蘊含的道理絕非三言兩語就能說清的，當(dāng)然也絕非我輩所能參透、所能悟出的，它需要生活的積累，需要生活的歷練。
有些人進(jìn)取精神不強，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，工作中不走在人前，也不落人后，隨大流；有干好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點子少、找不準(zhǔn)切入點，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道，自以為是，這也行，那也行，但工作起來這也不行，那也不行，結(jié)果一事無成。人生多舛，世事艱難。這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結(jié)果，逆境也正是日后峰回路轉(zhuǎn)、否極泰來的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。
【大智若愚大巧若拙——在姿態(tài)上要低調(diào)】
“大智若愚”被普遍認(rèn)為是做人智慧中最高最玄妙的境界，如果有誰能做到"大智若愚"，那表明他可以在人生舞臺上立于不敗之地了。從字面上理解，大智亦即最高的智慧，接近于沒有智慧，接近于木訥，接近于愚。智慧如果過于外露，仍然稱不上高級的智慧，“聰明反被聰明誤”，“多智則謀”，一個人過分地精于算計反而會被人算計
的展現(xiàn)在人們面前，它擁有豐富的層次與內(nèi)涵，擁有保護(hù)自身的機制。
【不驕不躁寵辱不驚——在心態(tài)上要低調(diào)】
一個人在內(nèi)心充滿了對自己的工作和團(tuán)隊的熱愛，充滿了對勝利的渴求。在別人還在猶豫爭吵的時候，他已經(jīng)開始默不作聲地思考著如何能夠最好地完成這件事情。寵辱不驚是工作、生活成功的重要一環(huán)。只有寵辱不驚才能夠保持自己不驕不躁的心態(tài)，這樣才能在面對工作中的小摩擦和小成就時保持平和的心態(tài)，這同時也是下一次成功的基礎(chǔ)。一個寵辱不驚的人是一個真正懂得積蓄力量的人。
【直木遭伐井甘水枯——在行為上要低調(diào)】
低調(diào)做人是一種境界，一種修煉，一種體悟；不只要在心態(tài)上調(diào)整好自己，更重要的是要在行為上調(diào)整好自己。曲高者，和必寡；木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。槍打出頭鳥，在行為上保持低調(diào)，才能真正走好自己的人生之路。在社會上，那些才華橫溢、鋒芒太露的人，雖然易出風(fēng)頭、惹人注目，可是也容易遭人暗算。因此說，人們在努力表現(xiàn)好的一面的同時，也要想到不利的一面，這樣才有利于保全自己。
【言出如箭不可亂發(fā)——在言辭上要低調(diào)】
不知道是不是因為物質(zhì)文明的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當(dāng)中都有動輒惡語傷人者。比如有不知榮恥而狂的，有狗仗人勢而狂的，有商業(yè)炒作而狂的，有不甘冷寂而狂的，還有被酒“燒”狂的，等等，不一而足！在言語上低調(diào)是做人的另一重要品質(zhì)，與人談話切不可讓人感覺你有傲氣或是瞧不起人、教訓(xùn)人、挖苦人。當(dāng)你非要闡明問題時，也不可把話說盡說絕。在社會上做人，冤家越少越好，如果因為惡語傷人而招惹冤家對頭，那就太不值得了。
【勵志向上自強不息——在心志上要高調(diào)】
立身者當(dāng)志存高遠(yuǎn)。一個人惟有立下高遠(yuǎn)的志向，才可能在人生長路上披荊斬棘，
奮勇直前，實現(xiàn)理想。我們必須奮發(fā)、上進(jìn)、自信、認(rèn)真，一步步地實現(xiàn)理想。人生是豐富的，志向當(dāng)存高遠(yuǎn)�！靶赜辛柙浦荆瑹o高不可攀。”“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！薄皻庥泻迫唬瑢W(xué)無止境�！睆默F(xiàn)在開始，立高遠(yuǎn)之志，成就你輝煌的人生吧！
【善于求知嚴(yán)于律己——在行動上要高調(diào)】
如果我們對自己繼續(xù)這樣寬容下去,我們就會淪為平庸者，失去力量。而要保持精干,富有競爭力,惟一的辦法就是嚴(yán)格要求自己。如果你決心已下，那就立即行動吧，不要找任何借口，不要想像得過于復(fù)雜，行動會創(chuàng)造奇跡，行動會戰(zhàn)勝恐懼，行動會激發(fā)潛能。立即行動吧！朋友們，現(xiàn)在要做的事馬上就動手，成功屬于立即行動的人！
【樂觀曠達(dá)超然逍遙——在思想上要高調(diào)】
有曠達(dá)之性，方可逍遙于世，輕松做人，從容處事，自己主宰自己。超然物外，有官無官不在意，有錢無錢無所謂，有名無名不上心。窮富得失，淡然處之，如此便無往不樂了。
如果用樂觀曠達(dá)、積極向上的心態(tài)去看待一切，那么壞機會也會成為好機會。如果用消極頹廢、悲觀沮喪的心態(tài)去對待一切，那么，好機會也會被看成是壞機會。所以，做人切勿患得患失，而應(yīng)樂觀曠達(dá)。
【誠懇做人踏實做事——在細(xì)節(jié)上要高調(diào)】
“不以善小而不為,不以惡小而為之”。連孔子也教導(dǎo)我們不要忽略小事情。要成功,就像爬山,勝利在山的頂峰上。你不可能直接飛上山頂，而必須一步一個腳印地爬上巍巍高山。這一個個腳印就是微不足道的小事物,但正是這些瑣碎的小事才構(gòu)成了生活的最細(xì)致最靚麗的環(huán)節(jié)。在我們心存高遠(yuǎn)的時候，不要忽略眼下的每一個細(xì)節(jié)，正如現(xiàn)在細(xì)枝上一個個幼芽，明天它就會是滿園春色！
3. 心若止水，生活中的藍(lán)調(diào)
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