土耳其玫瑰水兩種包裝_土耳其兩種精英的對決

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-15 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          一個(gè)地區(qū)大國軍隊(duì)高層集體“罷工”,的確是一件頗令人費(fèi)思量之事。尤其是考慮到土耳其幾乎是今年西亞北非大規(guī)模動(dòng)蕩的惟一幸免國,這次軍方的大動(dòng)作不免讓人們對這個(gè)國家的穩(wěn)定產(chǎn)生疑慮。
          
          7月29日,土耳其軍方發(fā)生“人事大地震”,武裝部隊(duì)總參謀長厄舍克?科沙內(nèi)爾以及海陸空三軍司令集體辭職。土耳其政府隨后火速任命土耳其軍方惟一沒有請辭的高層將領(lǐng)、憲兵司令內(nèi)杰代特?厄澤爾為新的陸軍司令,并代理三軍總參謀長一職。次日,土耳其總統(tǒng)居爾表示,盡管發(fā)生了軍隊(duì)高層統(tǒng)帥集體辭職風(fēng)波,但土軍隊(duì)仍運(yùn)轉(zhuǎn)如常,人們不應(yīng)認(rèn)為土耳其在經(jīng)歷危機(jī)。
          
          緊張的文武關(guān)系
          
          關(guān)于軍隊(duì)高層集體辭職的主要原因,不少觀察家認(rèn)為是軍方與政府之間的分歧,而土耳其政府之前宣布逮捕軍方官員則被認(rèn)為是導(dǎo)火索。
          土耳其現(xiàn)在的執(zhí)政黨是正義與發(fā)展黨(下稱正發(fā)黨)。該黨脫胎于具有深厚伊斯蘭主義背景的政黨,組建于2001年,迄今已經(jīng)連續(xù)三次以絕對優(yōu)勢贏得議會(huì)大選。自正發(fā)黨執(zhí)政以來,土耳其文官政府與軍隊(duì)之間的關(guān)系就十分緊張。
          土耳其軍隊(duì)有兩個(gè)傳統(tǒng):對外捍衛(wèi)國家主權(quán),對內(nèi)保衛(wèi)國父凱末爾建立的國家世俗體制。土耳其軍隊(duì)這兩個(gè)方面的地位是有憲法依據(jù)的,這也是土耳其軍隊(duì)曾數(shù)次干預(yù)國內(nèi)政治的借口。當(dāng)然,歷史地講,土耳其民族本身有著深厚的崇軍尚武傳統(tǒng)。在土耳其,宗教保守主義一直被世俗主義者視為國家和民族的敵人。在現(xiàn)代歷史上,土耳其軍隊(duì)一直對伊斯蘭主義者采取強(qiáng)硬態(tài)度,堅(jiān)決捍衛(wèi)世俗主義傳統(tǒng)。然而,隨著土耳其政治民主化的深化以及加入歐盟進(jìn)程的推進(jìn),在正發(fā)黨上臺(tái)之后,軍隊(duì)干預(yù)國內(nèi)政治已經(jīng)越來越不得人心。在捍衛(wèi)世俗主義這個(gè)問題上,軍隊(duì)盡管不喜歡正發(fā)黨,但迫于內(nèi)外壓力,一直采取容忍態(tài)度,避免與政府發(fā)生直接的沖突。
          迄今,正發(fā)黨在土耳其的文武關(guān)系上一直占據(jù)上風(fēng)。2007年,正發(fā)黨當(dāng)局發(fā)起了一個(gè)針對軍方的訴訟案,即“Ergenekon案”。Ergenekon是土耳其一個(gè)秘密的極端民族主義組織,據(jù)稱與土耳其軍方和安全部門的一些成員有密切關(guān)系。當(dāng)時(shí)正發(fā)黨當(dāng)局宣稱,發(fā)現(xiàn)一個(gè)針對政府的政變陰謀,軍方也卷入其中。此后土耳其當(dāng)局逮捕了大約250名將領(lǐng),他們被指控在2003年陰謀策動(dòng)政變,包括炸清真寺、擊落民航客機(jī)、制造政局混亂,為發(fā)動(dòng)軍事政變推翻正發(fā)黨政府制造借口。在被捕的將領(lǐng)中,77人已經(jīng)退役,還有超過40名現(xiàn)役將軍,大多數(shù)軍官眼下仍被拘押。但軍方一直辯稱無辜。近日正趕上召開一年一度的土耳其軍事委員會(huì)會(huì)議,軍方欲提議晉升這些涉事軍官,遭到政府拒絕。
          土耳其檢察機(jī)關(guān)7月29日開始就另外一起涉及軍方官員的案件進(jìn)行調(diào)查,包括愛琴海陸軍總指揮官在內(nèi)的22名將領(lǐng)被指控在互聯(lián)網(wǎng)上攻擊政府,他們有可能被政府逮捕。此事被認(rèn)為是軍方高層辭職的導(dǎo)火索,因?yàn)樵诜ㄔ禾岢隹馗鏀?shù)小時(shí)后,科沙內(nèi)爾等人就集體提出辭呈?粕硟(nèi)爾在其“告別信”中,就明確表明了對政府的抗議:“我已經(jīng)不可能繼續(xù)留在這個(gè)職位。因?yàn)槲易鳛榭倕⒅\長,已經(jīng)沒有能力維護(hù)部下的權(quán)利!
          
          國家精英VS政治精英
          
          一直以來,軍隊(duì)在土耳其的政治舞臺(tái)有著舉足輕重的地位。土耳其共和國就是在凱末爾等一批職業(yè)軍人領(lǐng)導(dǎo)下,通過武裝斗爭建立起來的現(xiàn)代國家。盡管凱末爾曾經(jīng)明言讓軍隊(duì)遠(yuǎn)離政治,但實(shí)際上,在1923~1946年這段被視為威權(quán)主義的歷史時(shí)期,凱末爾黨人之所以能夠在這個(gè)伊斯蘭教國家推行其激進(jìn)的現(xiàn)代化改革,正是得益于其掌握了國家的“槍桿子”。1946年后,土耳其走上了效仿西方多黨民主制的民主化道路。正是在這個(gè)過程中,土耳其軍隊(duì)開始走上政治舞臺(tái),分別于1960、1971、1980、1997年直接干政。
          對于土耳其軍隊(duì)的前三次干政,最重要的原因是多黨競爭的西式民主政治的失敗。二戰(zhàn)后初期,土耳其即實(shí)行多黨制,然而這種嘗試在實(shí)際操作中出現(xiàn)了不少問題。代表不同階層利益的各政黨紛紛成立,相互之間爭權(quán)奪利,置國家利益于不顧,“政府權(quán)威最終受到削弱,沒有一個(gè)強(qiáng)有力的執(zhí)行機(jī)構(gòu)來實(shí)施法律和秩序,政治不穩(wěn)定、暴力和恐怖活動(dòng)就隨之增加”。有人這樣指出:“土耳其需要的政府是,能承認(rèn)各個(gè)社會(huì)集團(tuán)、把它們分享經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力的要求作為合法的要求予以接受,并相應(yīng)地建立起憲法制度;救蝿(wù)是在現(xiàn)存的社會(huì)集團(tuán)中根據(jù)它們在社會(huì)上的力量建立新的平衡,使政權(quán)與社會(huì)結(jié)構(gòu)和諧協(xié)調(diào)。”然而,把精力放在一黨私利上的政黨不可能完成這個(gè)任務(wù),而政黨的表現(xiàn)也導(dǎo)致了軍方的質(zhì)疑。這是“國家精英”――高層軍官對政治精英的不信任!皣揖⒖偸前缪莞母镉绕涫鞘浪字髁x保衛(wèi)者的角色!奔词乖诮裉,軍官們依然把重點(diǎn)放在“整個(gè)國家而非個(gè)別集團(tuán)的需要上”,而“政治家被看作是野心勃勃的投機(jī)者,熱衷于個(gè)人地位或財(cái)富或兩者兼而有之”。
          在上世紀(jì)90年代以前,土耳其軍隊(duì)主要是一支超黨派的力量,并不把自身定義為一個(gè)利益集團(tuán),也并不認(rèn)同于任何一個(gè)黨派所代表的利益群體,主要著眼于國家統(tǒng)一、政治秩序、社會(huì)穩(wěn)定和民主化的發(fā)展等大問題。土耳其學(xué)者就曾指出:“土耳其軍官們繼承了久遠(yuǎn)的奧斯曼帝國的傳統(tǒng),即認(rèn)同自己是擁有軍事實(shí)力的政府權(quán)威……軍方開始并且一直自視為一支現(xiàn)代化的政治力量,并且實(shí)際上是土耳其社會(huì)的一個(gè)獨(dú)立的階級,而不是這個(gè)或那個(gè)階級的工具!
          到90年代,土耳其已基本完成了向穩(wěn)定民主制的過渡,同時(shí)隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,伊斯蘭勢力與世俗力量之間的沖突成為土耳其的主要矛盾。在此情況下,軍方干預(yù)政治的方式和原因也有所改變。1996年宗教色彩濃厚的繁榮黨上臺(tái),由于擔(dān)心繁榮黨改變土耳其世俗主義政治的發(fā)展方向,1997年軍方以一紙備忘錄迫使繁榮黨下臺(tái),這次干政被稱為“后現(xiàn)代式干政”。
          
          “罷工”其實(shí)很無奈
          
          作為土耳其世俗主義的最強(qiáng)大堡壘,盡管軍方在1980年政變后對僵化的世俗主義政策的態(tài)度有所改變,開始重視宗教教育的作用,堅(jiān)持以世俗主義的原則推行宗教教育,逐漸改變了凱末爾時(shí)代的官方意識(shí)形態(tài),但是從來沒有放松對伊斯蘭主義政治的警惕。
          在2007年的總統(tǒng)選舉中,土耳其的世俗主義者曾反對出身于正發(fā)黨的居爾競選總統(tǒng)。軍方亦曾施壓,表示希望看到的總統(tǒng)是完全忠于世俗主義的。當(dāng)年4月27日深夜,軍方在網(wǎng)上發(fā)表了一份“備忘錄”,宣稱:“在總統(tǒng)選舉中出現(xiàn)的問題是集中在對世俗主義的辯論上……不應(yīng)忘記的是,土耳其武裝力量是那些辯論的一部分,也是世俗主義的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。而且,土耳其武裝力量堅(jiān)決反對那些辯論和否定性的評價(jià),它將在任何必要的時(shí)候以公開和明白的方式展示其態(tài)度與行動(dòng)!边@一備忘錄在土耳其引起軒然大波,人們猜測軍方可能會(huì)出面干預(yù)。據(jù)說這也是當(dāng)時(shí)憲法法院判決議會(huì)第一輪投票無效的重要原因,被人戲稱為“網(wǎng)絡(luò)干政”。
          不過,軍方最終并未直接干預(yù),居爾在第二次選舉中順利當(dāng)選。不過,正發(fā)黨未屈從軍方壓力,原因是它自始至終宣稱將繼續(xù)堅(jiān)持土耳其的世俗主義方向,堅(jiān)持加入歐盟的國家政策,繼續(xù)推進(jìn)土耳其的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
          在土耳其軍隊(duì)的歷史上,可以說,Ergenekon案對其沖擊最大。通過政變指控,正發(fā)黨當(dāng)局羈押了數(shù)十個(gè)將軍和幾百個(gè)軍官,軍官集團(tuán)被嚴(yán)重妖魔化,其地位和威信急劇下降:根據(jù)調(diào)查,2002年有90%的土耳其人宣稱他們信任軍隊(duì),而現(xiàn)在只有60%。
          對于軍方高層來說,集體“罷工”似乎是無奈的選擇,或許是想以此種方式告訴正發(fā)黨政府:“你們把我們玩完了。好吧,現(xiàn)在建立你自己的隊(duì)伍吧――如果你們行的話。”當(dāng)然,這對正發(fā)黨來說幾乎是不可能的。因?yàn),土耳其軍官受的都是同樣的?xùn)練和紀(jì)律,普遍忠于世俗主義,也因此反感正發(fā)黨政府,正發(fā)黨在軍方的高層中很難找到支持者。不過,軍方也并未做絕,憲兵司令厄澤爾并未辭職就是一個(gè)證明。
          作為一個(gè)擁有7200多萬人口的地區(qū)性大國,土耳其與伊朗、伊拉克和敘利亞接壤,國內(nèi)長期面臨庫爾德工人黨的武裝壓力,任何一個(gè)政府都無法承受軍隊(duì)的大變動(dòng)。軍政雙方最終應(yīng)該能通過協(xié)商達(dá)成諒解:正發(fā)黨政府將理性謹(jǐn)慎地對待Ergenekon案,不再以其作為針對軍隊(duì)的“迫害工具”;軍方繼續(xù)正常地履行其國防職責(zé),并在針對國內(nèi)庫爾德人的武裝行動(dòng)中有所作為。最終,軍方和政府選擇了厄澤爾,即表明這種妥協(xié)是順理成章的。
          總體上看,土耳其的世俗民主政治已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)較成熟的階段,世俗主義與伊斯蘭勢力之間達(dá)成了某種妥協(xié)。從輿論方面來看,以往軍人干政大多獲得了民眾支持,甚至在軍方遲遲不付諸行動(dòng)的時(shí)候,民眾還通過輿論要求軍隊(duì)的干預(yù)。但現(xiàn)在的情況已是今非昔比,即使是極為警惕伊斯蘭復(fù)興的世俗主義者也不愿意看到軍隊(duì)干政這種不民主現(xiàn)象的發(fā)生,土耳其人已經(jīng)形成一個(gè)新的共識(shí),即需要常規(guī)的文官體制承擔(dān)捍衛(wèi)民主與世俗主義的重任,而不再是讓軍隊(duì)干預(yù)內(nèi)政。
          從某種程度上說,這次事件表明,軍方在與正發(fā)黨政府的較量中失敗了。從“網(wǎng)絡(luò)干政”到這次“逆向干政”,種種跡象表明,曾經(jīng)不可一世的土耳其軍隊(duì)在政治舞臺(tái)上的地位和影響力正急劇下降。對土耳其來說,福耶禍耶?

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