《子夜》摘抄及賞析

        發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

        《子夜》摘抄及賞析篇一:摘抄加賞析

        第一組摘抄加賞析 摘抄:月亮正從水天相接的地方升起,微波粼粼的海面上,霎時(shí)間灑遍了銀光。 賞析:月亮好似畫家,月光好似銀色顏料,月亮把月光倒進(jìn)海中,海面馬上就閃爍著銀光。 摘抄:我望向連綿的群山,它們像率性舞動(dòng)的水袖,像韻味無(wú)窮的五線譜。 賞析:啊,我好像已經(jīng)看到那連綿的群山。群山的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。 摘抄:等到朝陽(yáng)細(xì)長(zhǎng)的觸角探出云層,金線一樣的光芒穿過(guò)樹葉的縫隙時(shí),銀杏樹上又會(huì)傳來(lái)一聲接一聲的關(guān)門聲。 賞析:多秒的比喻啊!我能想象到光芒穿過(guò)樹葉的縫隙,那樹下一定有很多可愛(ài)的“小星星”。 摘抄:月亮慵懶地打了個(gè)哈欠,緩緩地離開天幕。 賞析:我從“慵懶”這個(gè)詞感受到月亮的生活是多么舒適,真愜意! 摘抄:那一天早晨,露珠在我的睫毛上閃爍成七彩的光線,枝椏和草蔓靜靜地簇?fù)碓谖疑砼浴?賞析:多么溫馨的一幅畫面啊!“我”就像媽媽,而枝椏和草蔓就像小寶寶一樣親昵地依偎在“我”身旁。 摘抄:愛(ài),統(tǒng)治了他的王國(guó),不用一只利劍!詹 賞析:愛(ài),是世界上最偉大的東西,你可以用它觸摸別人的心靈。 摘抄:它的枝頭上出現(xiàn)了一團(tuán)團(tuán)紫色和白色的云,這是由許許多多小花朵組成的。 賞析:我從“一團(tuán)團(tuán)”這個(gè)詞感受到了那些“云”一定是非常圓潤(rùn)的,樣子一定非?蓯(ài)。 摘抄:梨樹下的石凳上灑著一片寂寞的光斑,四周仿佛還若有若無(wú)遺留焯薰衣草的氣息。 賞析:梨樹似乎非常孤獨(dú),從它的身上散發(fā)出了憂傷的氣息,連薰衣草都被感染了。 摘抄:槐花落盡,兩棵樹在陽(yáng)光下陪我們站著,青澀的小梨藏在枝葉下探頭探腦。 賞析:我從“探頭探腦”這個(gè)詞感受到了小梨像一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的小孩子一樣,非常好奇,對(duì)什么東西都想摸一摸。 摘抄:創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它地下細(xì)小的泥沙。 賞析:從這句話我懂得了:默默奉獻(xiàn)的人才是最寶貴的,他們就像詩(shī)句中的泥沙一樣。 摘抄:再往上,就是一座毛絨絨的綠色小山。 賞析:毛絨絨的綠色小山,我可以想象那些小草一定是柔柔的,輕輕的,非常可愛(ài)。 摘抄:窗外藍(lán)色的天際中涌動(dòng)著柔軟如羽毛的白色。 賞析:那種白色一定非常輕柔,像“棉花糖”一樣,讓人一看就想咬一口。 摘抄:淡淡的秋日,太陽(yáng)的溫暖光芒四處游蕩。 賞析:陽(yáng)光就好似一位悠閑的人,在這兒走走,那兒看看,十分愜意。 摘抄:不一會(huì)兒,卻刮起了北風(fēng),太陽(yáng)不知被吹到什么地方去了。 賞析:在我的眼里,太陽(yáng)是風(fēng)雨無(wú)阻的。但是,在這個(gè)句子里,我看到了一個(gè)像氣球似的太陽(yáng)。 摘抄:接著她就開始凝視窗外那片無(wú)邊無(wú)際的荒野—它向四處擴(kuò)張,似乎想爬到天上去。 賞析:那荒野一定非常大,它似乎想占有所有的東西,就連天空也不放過(guò)。 摘抄:她覺(jué)得曠野上刮來(lái)的風(fēng)非常刺臉,好像一個(gè)無(wú)形的巨人在咆哮。 賞析:如果在這樣的風(fēng)中奔跑,那么我敢肯定風(fēng)就像一根針或刺,扎進(jìn)你的臉上,非常痛。 摘抄:暴風(fēng)雨已經(jīng)停歇,灰色的霧靄和云團(tuán)被一夜的風(fēng)掃得干干凈凈。 賞析:風(fēng)好像一個(gè)清潔工,用它的“掃把“把天空中所有不美好的東西都掃走了,讓人們能夠看到晴空萬(wàn)丈的天空。 摘

        《子夜》摘抄及賞析

        抄:下雨時(shí)我經(jīng)常出去,躺在灌木叢下聆聽(tīng)雨水落在石楠上的柔和沙沙聲。 賞析:如果我躺在灌木叢里,我會(huì)傾聽(tīng)雨點(diǎn)打在池塘里發(fā)出的清脆聲音。這時(shí),水面會(huì)對(duì)著雨點(diǎn)露出它的酒渦,微笑著。所有的植物都非常熱愛(ài)雨點(diǎn),花兒對(duì)它點(diǎn)頭,樹葉隨它起舞?? 摘抄:靈感—這是一個(gè)不喜歡采訪懶漢的客人!嚑柲嵫┓蛩够 賞析:我們可不能做一個(gè)懶漢,這樣靈感就不會(huì)來(lái)到我們的身邊,不會(huì)讓我們的眼前一亮。 摘抄:有通話的日子真好 陽(yáng)光叮當(dāng)作響,風(fēng)兒也有香味 生活就像一塊涂著色彩的蛋糕 月牙兒落在我的頭上變成發(fā)夾 滿天星星對(duì)著我微笑 我和糖果公主一起跳舞 邀請(qǐng)鼴鼠先生唱一曲小調(diào) 草莓點(diǎn)亮了一盞盞紅燈 森林的篝火晚會(huì)好不熱鬧 有通話的日子真好 賞析:童話就像慕思蛋糕般鮮潤(rùn)香甜,彌散在我們生活中的每個(gè)角落。沒(méi)有通話的日子是單調(diào)乏味的,但是,有童話的日子

        就是五彩繽紛、趣味無(wú)窮的。在童話中,你可以把泰迪熊看做一個(gè)能說(shuō)、能笑、能哭、能跳的快樂(lè)寶貝,你還可以把數(shù)字看做一群古林精怪、又蹦又跳的小精靈??不管怎么樣,在我心中,童話是我的一位“神秘朋友”! 摘抄:池上 小娃撐小艇 偷采白蓮回 不解藏蹤跡 浮萍一道開 賞析:可愛(ài)的娃娃是那么的無(wú)知、天真,他們不知道,在他們劃船的時(shí)候,池塘上調(diào)皮的浮萍已經(jīng)悄悄地分開,留出了一道藍(lán)色的痕跡。 摘抄: 媽媽有美麗的花瓣一樣的嘴唇 媽媽有世界上最溫柔的微

        笑 媽媽的頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的,像棉花糖一樣 媽媽的眼睛比鋪著夕陽(yáng)的河流還要美 媽媽是,即使死去也會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著自己的人 賞析:媽媽,無(wú)言又美麗的花朵,教給我們?nèi)烁,教給我們善良,教給我們尊老愛(ài)幼,教給我們要堅(jiān)強(qiáng)。在所有孩子的心中,媽媽都是世界上最美麗的! 摘抄:陽(yáng)光沿著樹梢滑過(guò),撒在路面上的每一片樹影都在悄聲細(xì)語(yǔ)。遠(yuǎn)處什么地方,有人踏歌而行。我坐在樹下,傾聽(tīng)時(shí)光的腳步在我心中踏亂一個(gè)懶散的下午。 賞析:陽(yáng)光身披金黃的外衣,從樹梢這個(gè)滑梯滑過(guò);樹影們都躲在樹下說(shuō)悄悄話。突然,遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣歌聲,越來(lái)越近,陽(yáng)光和樹影停止了說(shuō)話和游戲,靜靜地聽(tīng)著,似乎已經(jīng)陶醉了?? 摘抄:一片望不到盡頭的三葉草,新嫩的翠色隨時(shí)會(huì)滴落下來(lái)。翠色中點(diǎn)綴著零零星星的花兒。風(fēng)兒吹過(guò),聽(tīng)到草葉的聲音,卻聽(tīng)不到花兒的聲音。這些花兒寂靜無(wú)聲地開,寂靜無(wú)聲地落,仿佛小精靈夜游時(shí)迷了路,在三葉草的懷抱里睡了一晚,離開之后,留下了這些花兒。 賞析:在一片毛絨絨的草地上,有一眼望不到邊的三葉草,在它們中間,點(diǎn)綴著一顆顆小星星,小星星在風(fēng)媽媽的搖籃中安詳?shù)厮恕NL(fēng)姐姐拂過(guò)草地,飄來(lái)一縷縷香味兒。這些小星星們悄無(wú)聲息地降臨在這塊草地上,又悄無(wú)聲息地裝點(diǎn)著這塊草地,使它變得嫵媚可愛(ài)。這時(shí),一陣風(fēng)吹過(guò)草地,飄來(lái)一縷縷香味兒,不過(guò)這次的更香,因?yàn)樯屏疾攀钦嬲姆曳迹?我知道了,善良才是世界上最永久的芬芳。!最好做一個(gè)善良的人哦!! 摘抄:在那兒,陽(yáng)光灑落下來(lái),細(xì)細(xì)審視這綠色的天然屏障,卻找不到一絲縫隙。 賞析:陽(yáng)光這個(gè)調(diào)皮的小孩,想從這一團(tuán)一團(tuán)綠色云朵中找出一個(gè)小小的洞,然后鉆進(jìn)去乘涼?墒,他太不幸了,因?yàn)榻裉煸贫鋫兌季o緊地貼在一起,故意不讓陽(yáng)光穿過(guò)來(lái)。哈哈!這個(gè)調(diào)皮的小孩在綠色的云朵上找了半天,連一個(gè)洞的影子都沒(méi)發(fā)現(xiàn),只好喪氣地回家,準(zhǔn)備寫作業(yè)了。 摘抄: 葉落的聲音就像一把鑰匙,開了記憶之門 風(fēng)吹過(guò),便是驚鴻一瞥 走過(guò)那些落葉,就像走過(guò)角落里的斑

        斕 那是已經(jīng)被平常的生活所帶來(lái)的遺忘包裹起來(lái)的 春日花開,夏日蟬鳴 葉落的聲音就像一首絕句,平平仄仄平 風(fēng)吹過(guò),便是字句一地 走過(guò)那些落

        葉,就像走過(guò)疏籬下的菊叢 那是反復(fù)吟誦再三揣摩才得以了解的古往今來(lái)的 喜喜悲悲,榮辱是非 賞析:落葉啊落葉,在我的眼里,你就像一本生動(dòng)有趣的小人書。從樹上飄落下來(lái),隨著風(fēng)兒四處游蕩。飄到草地上,就給草披上了金黃的外衣;飄到花兒的小臉上,為花戴上了一層橙黃的面紗,使她變得嬌艷動(dòng)人?? 落葉啊落葉,在我的眼里,你還是一封寫滿詞句的信紙。飄到小燕子身邊,告訴她秋天到了,快飛到南方去;飄到小河上,告訴小河,快奔向大海吧?? 落葉啊落葉,你的身姿在風(fēng)中飛舞,帶著我走進(jìn)美麗的金秋! 摘抄:比堅(jiān)持更難的其實(shí)是放棄,尤其在我們已經(jīng)付出了那么漫長(zhǎng)的努力之后。但是,沒(méi)有什么比我們內(nèi)心的聲音更加值得服從。 賞析:這讓我不禁想起“學(xué)鋼琴”,在四年的艱苦練習(xí)中,我放棄了游山玩水,放棄了和朋友玩耍。但到了最后,我發(fā)現(xiàn)我練琴并不是為了這個(gè)目的(考級(jí)),而是為了享受音樂(lè)給我的無(wú)限樂(lè)趣。媽媽讓我放棄,但我不肯;媽媽又讓我放棄,我還是下不了決心??終于,我決定了—放棄!因?yàn)闆](méi)有什么比我內(nèi)心的聲音更加值得服從。這次,我選擇了長(zhǎng)笛,我不僅用嘴來(lái)吹,還要用心靈來(lái)吹,用心靈的語(yǔ)言吹奏出美妙的樂(lè)章! 摘抄:生活之門,在開啟之前,成功抑或失敗都無(wú)從斷定,當(dāng)它對(duì)你關(guān)閉著的時(shí)候,你尋求成功的第一步就是:必須具備敲門的勇氣。 賞析:一扇普通的門,一扇生活的門,一扇用木頭做的門。但當(dāng)它對(duì)你緊

        緊關(guān)閉時(shí),你只要舉起你的一只手,握成拳,輕輕地在門上敲兩下,那么,你就已經(jīng)做到了成功的第一步:勇氣!如果你不敢敲門,那樣你雖然不會(huì)失敗,但你也體會(huì)不到成功時(shí)的自豪。相信自己,勇敢地開啟成功之門吧! 摘抄:追求就有希望,努力就有可能。在你竭盡全力之前,不要輕易說(shuō)“不可能”。 賞析:世界上沒(méi)有不可能的事,只要你努力,只要你用心,那么太陽(yáng)都會(huì)屬于你。你的學(xué)習(xí)成績(jī)可能不好,但只要你勤奮好學(xué),那么成功的大門就會(huì)向你敞開。可別忘了,陽(yáng)光每天的第一個(gè)吻,肯定是先落在勤奮者的臉頰上的。相信自己,努力奮斗,歷史也許會(huì)因你而改寫! 摘抄:金鈴仍在笑,眼睛彎成了月芽?jī),嘴巴嘻開成了花骨兒,笑聲歡快如山澗流下來(lái)的泉水,清朗朗的,一串串的,濺出晶瑩剔透的水花。 賞析:這個(gè)小姑娘的笑聲,歡快、爽朗,似乎是從天堂里發(fā)出來(lái)的呢!我想,她一定有一件高興的事:考了100分?吃了肯德基?買了芭比娃娃?看了木偶劇?和朋友玩了一整天???反正是一件讓她快樂(lè)的事。瞧啊,她的頭發(fā)跳起了舞,嘴巴彎彎的,臉上紅紅的,襯托著她那雙大大的、水靈靈的眼睛,一眨一眨的,活像一個(gè)可愛(ài)乖巧的洋娃娃! 摘抄:我喜歡在海邊靜靜地思索。當(dāng)軀體休息下來(lái)的時(shí)候,面對(duì)浩瀚

        無(wú)邊的大海,像面對(duì)飄渺無(wú)涯的星空,思維的翅膀在這廣闊的天地里會(huì)飛得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)?? 賞析:大海那藍(lán)色的波浪在風(fēng)雨中不停地翻滾,不管是晴天還是雨天,它都依舊如此。在無(wú)邊無(wú)際的大海前,你會(huì)覺(jué)得自己很渺小嗎?面對(duì)那從未止息過(guò)的碧波,你會(huì)感到自然的永恒嗎?我張開了自己幻想的翅膀:大海是那么的遼闊,它是那么的長(zhǎng)久,而我呢?我在大海的眼里是不是比空氣還小呢?我真想掀開大海那層神秘的面紗,看看它的真面目。我還想聽(tīng)大海講述那幾千年的傳奇故事??大海真的懂嗎?有可能它才學(xué)出眾,也有可能它孤陋寡聞,這些又有誰(shuí)知道呢?人們長(zhǎng)久以來(lái)稱贊大海美麗和神秘,大海知道這些嗎? 大海對(duì)

        人們的所有議論全然不知,因?yàn)樗恢痹诎苍數(shù)厮?mèng)著。 第二組摘抄加賞析

        1、心靈的房間,不掃除就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心,會(huì)變得灰色和迷茫。咱們天天都要閱歷良多事件,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會(huì)變得混亂無(wú)序,而后心也隨著亂起來(lái)。有些苦楚的情感跟不高興的記憶,如果充滿在心里,就會(huì)使人委靡不振。所以,掃地除塵,可能使黯然的心變得明亮;把事情理明白,才干離別煩亂;把一些無(wú)謂的疼痛扔掉,快樂(lè)就有了更多更大的空間。 賞析:人,只有實(shí)事求是,該放就放,當(dāng)止則止,能力在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中,播種真正應(yīng)當(dāng)屬于本人的那份勝利。 2、苦樂(lè)全憑自已斷定,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)聯(lián),正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人,即便置身在極其器重虛榮的環(huán)境,也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書的窮書生,并不想去和百萬(wàn)富翁交流鉆石或股票。滿意于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的聲譽(yù)頭銜,或高官厚祿。 賞析:你的喜好就是你的方向,你的興致就是你的資本,你的性格就是你的運(yùn)氣。各人有各人幻想的樂(lè)園,有自已所樂(lè)于安享的十丈軟紅。 3、微笑著,去唱生涯的歌謠。不要埋怨生活給予了太多的磨難,不用抱怨生命中有太多的波折。大海如果失去了巨浪的翻騰,就會(huì)失去雄壯,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生假如僅去求得兩點(diǎn)一線的一路順風(fēng),性命也就失去了存在的魅力。 賞析:微笑著彈奏從容的弦樂(lè),去面對(duì)挫折,去接收幸福,去咀嚼孤單,去克服哀傷。 4、蒙受幸福。幸福須要享受,但有時(shí)候,幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福忽然降臨的時(shí)候,人們往往會(huì)被幸福的旋渦吞沒(méi),從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的積淀其中,猶如面對(duì)一壇

        陳年邁酒,一飲而盡往往會(huì)玉山頹倒不省人事,只有細(xì)品慢咂,才會(huì)品出真正的香醇甜蜜。 賞析:人生是一種承受,需要學(xué)會(huì)支持。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起全部社會(huì),有支撐就一定會(huì)有承受,支撐起多少分量,就要承受多大壓力。 5、不要在人我長(zhǎng)短中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重,但稍有不慎,便會(huì)重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要練習(xí)自己,不要容易被別人的話扎傷。不能決議生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)大它的寬度;不能轉(zhuǎn)變生成的模樣,但你可以時(shí)時(shí)展示笑顏;不能企望把持別人,但你可以好好掌握自己;不能全然

        預(yù)知來(lái)日,但你可以充足應(yīng)用今天;不能請(qǐng)求事事順利,但你能夠做到事事盡心。 賞析:一個(gè)人的快活,不是由于他領(lǐng)有的多,而是因?yàn)樗?jì)較的少。多是累贅,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不必定是失去,而是另一種更廣闊的占有。

        《子夜》摘抄及賞析篇二:《子夜》讀書筆記-賞析

        茅盾生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這個(gè)太湖南部的魚米之鄉(xiāng),是近代以來(lái)中國(guó)農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)之區(qū),它緊鄰著現(xiàn)代化的上海,又是人文薈萃的地方,這造成了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態(tài),以及精致入微的筆風(fēng)。他十歲喪父。許多中國(guó)作家、政治家的“第一教師”是寡母,茅盾即由其母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。從北京大學(xué)預(yù)科讀畢,無(wú)力升學(xué),入上海商務(wù)印書館工作,改革老牌的《小說(shuō)月報(bào)》,成為文學(xué)研究會(huì)的首席評(píng)論家,就在這時(shí)候。接著他參與了上海共產(chǎn)主義小組,籌建中國(guó)共產(chǎn)黨,下廣州參加國(guó)民黨第二次代表大會(huì),任過(guò)國(guó)民黨中央宣傳部的秘書,宣傳部的代部長(zhǎng)是毛澤東。國(guó)共合作破裂之后,自武漢流亡上海、日本,開始寫作《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》和《虹》,遂拿起小說(shuō)家的筆。這段上層政治斗爭(zhēng)的經(jīng)歷鑄成他的時(shí)代概括力和文學(xué)的全社會(huì)視野,早期作品的題材也多取于此。左聯(lián)期間他寫出了《子夜》、《林家鋪?zhàn)印、《春蠶》?箲(zhàn)時(shí)期, 輾轉(zhuǎn)于香港、新疆、延安、重慶、桂林等地,發(fā)表了《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》等。文藝界為他慶了五十壽,他的聲名日隆。建國(guó)之后,他歷任文聯(lián)副主席、文化部長(zhǎng)、作協(xié)主席,并任全國(guó)政協(xié)副主席,他已很難分身創(chuàng)作。到了“史無(wú)前例” 的日月,挨批靠邊,稍稍平穩(wěn)便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的“續(xù)稿”和回憶錄《我走過(guò)的道路》。

        文學(xué)史界近年來(lái)公認(rèn)茅盾是中國(guó)社會(huì)剖析派小說(shuō)的壇主。這一派來(lái)源于19世紀(jì)法國(guó)、俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),又同中國(guó)古典世態(tài)小說(shuō)兩相結(jié)合。我們從《霜葉紅似二月花》的“續(xù)稿”里可以看得分明。這部寫于70年代并未經(jīng)最后修飾的草稿,它的巴爾扎克、托爾斯泰式的敘事,精細(xì)的環(huán)境與人物服飾描摹所流露的舊說(shuō)部的筆趣,是再明顯不過(guò)了。茅盾代表整整一代的小說(shuō),直至80年代現(xiàn)代派的先鋒小說(shuō)興起,一種更偏于個(gè)人內(nèi)心的新一代敘事風(fēng)行于世。這并不奇怪,茅盾在本世紀(jì)絕大部分時(shí)間所充任的,也是這種“新興”作家的角色。繞開茅盾是不成的,試圖把一個(gè)大作家推崇到不可逾越的地步,同樣不成。另外,每一代的文學(xué)承傳是“積累”式的,下一代如果只對(duì)上一代“狂轟亂炸”,采用革命、革革命、革革革命的“阿q”方式,到頭來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)手中僅剩熊瞎子劈的一穗苞米,我們永遠(yuǎn)要為獲得現(xiàn)代知識(shí)的abc 而繳納昂貴的“學(xué)費(fèi)”。實(shí)際上,后現(xiàn)代派的作品與評(píng)論,并沒(méi)有把現(xiàn)代派的一切都掃蕩干凈呀!現(xiàn)代派對(duì)寫實(shí)派也不像人們想的是掃地出門。我們今天讀一些青年作家的新作,在感到它們“寓言”式的結(jié)構(gòu)的同時(shí),會(huì)覺(jué)得故事、環(huán)境、人物這些小說(shuō)的基本因素仍然活潑潑地存在著,它們只會(huì)變形,而不會(huì)徹底消失。茅盾小說(shuō)的意義正在這里。

        《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。

        民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

        《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心,反映了中國(guó)社會(huì)的全貌;寫的是一九三 年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件,而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái),這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。

        在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上,作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫,不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè),打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,他此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數(shù)目,擴(kuò)大銷售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣,他還知道如果此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道發(fā)展民族工業(yè),首先需此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道“國(guó)家象個(gè)國(guó)家,政府象個(gè)政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外,還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí),有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國(guó),帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉,因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn):他此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng);他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買過(guò)來(lái)的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,時(shí)未兩月,“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫,也只剩下了一條“投降的出路”。通過(guò)上述這些描寫,《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國(guó)主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動(dòng)人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下,中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國(guó)主義的入侵推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì),中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國(guó)主義扼殺中國(guó)民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí),企圖用“左”的詞句來(lái)反對(duì)中國(guó)人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命,以達(dá)到他們的不可告人的目的!蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答。

        《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

        《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機(jī)市場(chǎng)上的矛盾和斗爭(zhēng)來(lái)描寫他的性格和命運(yùn),它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)之間的密切聯(lián)系和他對(duì)農(nóng)民武裝起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度,而在對(duì)待工人運(yùn)動(dòng)的態(tài)度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動(dòng)面貌。當(dāng)他從報(bào)紙上知道雙橋鎮(zhèn)被起義農(nóng)民占領(lǐng)的時(shí)候,“他獰起眼睛望著天空,忽然轉(zhuǎn)為貧怒:?我恨極了,那班混帳東西!他們干什么的?有一營(yíng)人呢,兩架機(jī)關(guān)槍!他們都是不開殺戒的嗎?嘿!……?”字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時(shí)不滿意國(guó)民黨反動(dòng)政府,那是因?yàn)樗荒苡行У劓?zhèn)壓革命,“因?yàn)樗臋?quán)力的鐵腕不能直接達(dá)到那負(fù)責(zé)者”。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)的不振,想吸盡工人血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失,他利用工賊、特務(wù)和反動(dòng)軍警破壞工人罷工運(yùn)動(dòng)。這些地方,作品成功地揭示了一個(gè)仇視勞動(dòng)人民、喝血自肥的反動(dòng)工業(yè)資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產(chǎn)階級(jí)由貪心和利欲所形成的冷酷無(wú)情的靈魂。他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強(qiáng)烈的刺激來(lái)暫忘“那叫他們抖到骨髓里的時(shí)局前途的暗淡和私人事業(yè)的危機(jī)”,只能用“死的跳舞”來(lái)排遣失敗時(shí)的苦痛,并幾乎用自殺來(lái)結(jié)束自己悲劇性的命運(yùn)。吳蓀甫是我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資產(chǎn)階級(jí)的典型形象。

        除吳蓀甫外,茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象,他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣,他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn),屠維岳的陰謀詭計(jì)也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動(dòng)。越伯韜是美帝國(guó)主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家,是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量,在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢(shì)。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場(chǎng),而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍,玩弄女性,荒淫無(wú)恥。作品雖然對(duì)這個(gè)人物的政治社會(huì)關(guān)系揭示得還不夠充分,但從篇幅不算很多的描寫中,已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來(lái)?yè)Q取大都會(huì)里的“寓公”生活,同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。通過(guò)他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無(wú)恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多,但卻是全書不可缺少的部分。此外,如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過(guò)活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩(shī)人”,也都寫得各具有特色。作者曾說(shuō),他打算把一九三 年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”,這個(gè)打算雖然沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn),但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。

        茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫,而是在時(shí)代生活的激流里,在尖銳的矛盾和沖突里來(lái)時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn),讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里,時(shí)而興奮,時(shí)而憂慮,時(shí)而指揮若定,時(shí)而急躁不安。這樣,吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格,在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里,在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過(guò)自然景物的

        描寫來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景,他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無(wú)虛筆。

        《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言,偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ),也是恰到好處,趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言,都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境。

        《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書共十九章,一、二兩章交待人物,揭示線索;此后十七章,一環(huán)扣緊一環(huán),頭緒繁多而又有條不紊,各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書的中心。第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義,雖然這條線索沒(méi)有得到繼續(xù)發(fā)展,對(duì)全書說(shuō)來(lái)使人略有游離的感覺(jué),但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌,顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度,仍然是全書的一個(gè)重此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng),但與此同時(shí),又或?qū)崒,或虛寫,處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。最后結(jié)尾處側(cè)面帶出工農(nóng)紅軍的日益壯大,以此來(lái)對(duì)照吳蓀甫失敗的命運(yùn),指出了中國(guó)的真正出路所在。

        《子夜》的產(chǎn)生,正是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)在反革命文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時(shí)候,它顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī),從創(chuàng)作上證明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

        《子夜》摘抄及賞析篇三:摘抄加賞析

        1.人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),人生有如夢(mèng)幻。因此,一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”, “人生幾何”,從生命的短暫性來(lái)說(shuō),人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個(gè)永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”,與永恒的自然相比,人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。

        賞析:從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),在這大自然的包容中,在這歷史的長(zhǎng)河中, “人過(guò)留跡,雁過(guò)留聲”,人來(lái)到這世界上走一遭,應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡,一點(diǎn)與山河同在的精神。

        2.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當(dāng)時(shí)間流逝,早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。

        也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點(diǎn)神水的斑跡,希望給人類帶來(lái)多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

        賞析: 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。

        3.幸福是要自己去尋找的,無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落,在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫,你也應(yīng)該幸福,因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕,能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

        賞析:靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路,體驗(yàn)過(guò)的生活,你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。

        4.人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時(shí),我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺(jué),幸福是一縷花香,當(dāng)花開放在心靈深處,只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),便能散發(fā)出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責(zé)任!

        賞析:每每想任性去做一件事的時(shí)候,心中總有個(gè)聲音在提醒自已,這件事不能這么做,會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任!

        沙原隱泉

        5.茫茫沙漠,滔滔流水,于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧?kù)o,給躁急清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見(jiàn)靈動(dòng),世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。

        賞析:人生并不是總是陽(yáng)光明媚,并不總是春意盎然,并不總是鳥語(yǔ)花香,并不總是富有詩(shī)情畫意,有時(shí)也有暴風(fēng)驟雨,有時(shí)也有陰霾,有時(shí)更有種山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì),讓人不能承受,人生有時(shí)更像無(wú)邊無(wú)際的沙漠,還有的看似平坦的一片,剛剛踩實(shí)一腳,稍一用力,腳下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厲害,不由感嘆人生如此之復(fù)雜,讓你茫然、讓你無(wú)所適從。我們所要做的就是:認(rèn)清人生之真諦,永遠(yuǎn)不停地攀登、攀登、攀登...!

        6.現(xiàn)在,太陽(yáng)升上來(lái),霧漸漸散去,原野上一片渥綠,看起來(lái)綿軟軟地,讓我覺(jué)得即使我不小心,從這山上摔了下去,也不會(huì)擦傷一塊皮的,頂多被彈兩下,沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河,也泛出綠色,那是另外一種綠,明晃晃的,像是攙了油似的,至于山,仍是綠色,卻是一堆濃郁郁的黛綠,讓人覺(jué)得,無(wú)論從哪里下手,都不能拔開一道

        縫兒的,讓人覺(jué)得,即使刨開它兩層下來(lái),它的綠仍然不會(huì)減色的。此外,我的紗窗也是綠的,極淺極淺的綠,被太陽(yáng)一照,當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。你們想,我在這樣一個(gè)染滿了綠意的早晨和你們寫信,我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢?

        ——張曉風(fēng)《綠色的書簡(jiǎn)》

        賞析:作者充分調(diào)動(dòng)了視覺(jué)與觸覺(jué),寫活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動(dòng)。喜歡這段話,因?yàn)榭戳司秃軠嘏。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來(lái)的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來(lái)的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因?yàn)閷懡o孩子,所以更加詩(shī)化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動(dòng)的,仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠,也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機(jī)讓人感覺(jué)到快樂(lè)和希望。

        7.這時(shí)的河邊已是一首歌了。一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的,擱在河灘上。一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的,擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地?cái)R在河灘上。要收工了,一天的勞累與辛苦,都得痛痛快快地跳進(jìn)河里,洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱,壯實(shí)的胸脯,都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里,是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷,但極具柔和嫵媚,沉醉得沒(méi)有一絲邪念。上了年紀(jì)的人,都有一個(gè)上了年紀(jì)的故事,那令人艷羨的經(jīng)歷,像女人割禾的鐮刀,深深地鏤刻在心里。因此,當(dāng)年輕人的玩笑隨水而飄時(shí),他們只是偶爾插上一句補(bǔ)補(bǔ)白,盡管嘴角的笑意一直未消,可心里卻在思忖、盤算。

        賞析:這段話行文優(yōu)美,如流水般娓娓道來(lái),好一幅熱鬧的秋收?qǐng)D:苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。情景交融,這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調(diào)優(yōu)美,語(yǔ)言生動(dòng)形象富有表現(xiàn)力,選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美。

        8.獨(dú)自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂戚的,此刻全忘了,而白天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會(huì)清晰的想起來(lái)。如此美麗的月光,會(huì)使心靈深處的珍藏開出花朵,連痛楚也會(huì)變得美麗。但這月色更多的是使我無(wú)所慮無(wú)所思,身心放松,呼吸都變得輕微均勻,不易覺(jué)察。我像一條游到清水里"偷清"的魚,浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如癡。

        ——陳國(guó)華《初冬月》

        賞析:這段話運(yùn)用比喻、聯(lián)想想象、夸張、對(duì)偶等修辭手法,描繪了初冬迷人的月色。借月抒懷,作者仿佛已經(jīng)完全融入月色了。月色之美,讓記憶、痛楚都越發(fā)美好。作者用優(yōu)美細(xì)膩的筆觸表達(dá)著自己沉醉于月光的心情,生動(dòng)形象,富有感染力。把自己比作“魚”,越發(fā)突出月光的皎潔清澈。最后長(zhǎng)短句結(jié)合,富有音韻美,又用詩(shī)意的語(yǔ)句表達(dá)了自己對(duì)月光的喜愛(ài)和贊美。

        9.麗日當(dāng)空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來(lái),在這剎那里,在透明如醇蜜的陽(yáng)光下,同時(shí)歡呼,同時(shí)飛旋,同時(shí)幻化成無(wú)數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。這樣的一個(gè)開滿了白花的下午,總覺(jué)得似曾相識(shí),總覺(jué)得是一場(chǎng)可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。可以放進(jìn)詩(shī)經(jīng),可以放進(jìn)楚辭,可以放進(jìn)古典主義也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里,都應(yīng)該有過(guò)這樣的一個(gè)下午,這樣的一季初夏。 賞析:這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景,視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,充滿了生機(jī)和動(dòng)感。作者運(yùn)用比喻的手法,把繁華盛開的場(chǎng)景比作流動(dòng)的江河,把陽(yáng)光比作醇蜜,將這幅景象刻畫得美不勝收。最后的排比句,語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng),讓人感受到桐花盛開時(shí)噴發(fā)的生命力,仿佛整個(gè)山坡都被桐花覆蓋了,生命的張力無(wú)限延伸。

        而作者的想象則充滿了浪漫的夢(mèng)幻。

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