美文回憶

美文回憶篇一：傷感回憶的文章

傷感回憶的文章

導(dǎo)讀：

回憶，收藏著人生之中一些難忘的人和事。有些回憶是快樂的，有些回憶是傷感的。但無論是快樂的還是傷感的，都是人生的一個部分。以下是數(shù)篇有關(guān)傷感回憶的文章，一起回憶青春、愛情、親情、人生中的傷感回憶，體會以下傷感的句子中蘊含多少復(fù)雜的情感吧。

有關(guān)青春的傷感回憶文章

《這個城市太擁擠，推不開回憶》，作者：·木。

傷感的句子：

我真的好想不聞不問不看不想，所以我拼命的做事使自己處于永無休止的忙碌中，直到精疲力盡，直到大腦里全部都是累過后的麻痹。有人說帶上耳機全世界都與我無關(guān)。我試過那不過是掩耳盜鈴自欺欺人罷了，而那種自欺欺人的高境界這輩子我注定做不到。

記憶是一位偉大的雕刻家，我就是她手中經(jīng)過千雕萬啄的藝術(shù)品，那些如風(fēng)卻難以割舍的記憶像一絲絲刻痕烙印般無法抹卻，而那些在指尖跳動的青春就在記憶中飛快的湮滅，還來不及停歇且感傷。

《回憶，在已逝的青春中尋找年輕》，作者：蔡蔡丫

傷感的句子：

轉(zhuǎn)眼，我們大學(xué)畢業(yè)已四年，在那有太多太多的記憶，如果不是一首歌、一闋詞將我拉回到自己已逝的青春中，我想那種久違的感覺至今都未曾找尋到，還記得我們拿著美術(shù)系的畫板感覺特好，好多面孔雖然不知道彼此的姓名，但那種為了共同的愛好拼坐在一起沒日沒夜是多么的“幸福”，很懷念，但也有過發(fā)自心底的抽搐，為了小小的感情世界，我們暈頭轉(zhuǎn)向，為了所謂的愛情我們可以為某男子哭泣而成個淚人，為了友情我們也可以為某女子拼酒而醉的一塌糊涂，這才是真的自我，正直青春的我們無論做事、做人都是那么的干脆，我是那么的喜歡干脆的自己，即使是錯了都錯的那么漂亮

《走過青春，散落迷�！�，作者：若隱

傷感的句子：

前些天我感覺到是會下雪的，因為我知道這個冬天不會就這樣一聲不吭的離去。于是我把青春的過往鋪平在地面，等雪下滿地面的時候就可以把它掩埋于塵世間，雪融后，就會隨著雪水一起滲透入地心。

但是，雪后這世界也變得越發(fā)冰涼，把所有都凍得僵硬。我本只是想，等下過一場雪后就可以在雪地行走，因為它可以幫我留下自己的足跡，可是當(dāng)我回過頭看來時路的時候，卻一切如初。

有關(guān)愛情的傷感回憶文章

《今年九月，你都如何回憶我》，作者：天晴

傷感的句子：

今年九月，我來到了你原本可以就讀的高中，坐在你可能會坐的座位上，看著一個個可能是你同學(xué)的陌生人，猜著現(xiàn)在的你會在哪里，你會如何回憶我，是否記得在你初中的時候有一個女生經(jīng)常問你作業(yè)怎么做，是否記得有一個曾經(jīng)和你同桌一分鐘的女生，是否注意到有個女生常常偷看你，現(xiàn)在是否和這個女生一樣嘆著氣？我不敢去想答案，也許有一天我會知道答案，但是我知道它很有可能會成為永遠(yuǎn)的謎。

《我在回憶里等你愛我》，作者：那安

傷感的句子：

雖然我一意孤行地留在回憶里等你，但是時間一直在向前走。時間改變了很多東西，它帶走了我的青春，改變了我們?nèi)ミ^的地方，抹去了我們曾經(jīng)的痕跡，提醒著我你已經(jīng)失約了多少年。我曾經(jīng)不止一次猜想你是不是(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文 摘:美文回憶)再也不會回來了，是不是已經(jīng)忘記我了，是不是已經(jīng)有另外一個女人和你結(jié)婚生子，我們是不是再也沒有可能在一起了??同時，我也會想象當(dāng)我等到你的時候，會是怎樣的情景，我們會喜極而泣，會熱情相擁，會互訴思念，還是責(zé)怪你讓我等那么久？我還沒有機會驗證這些猜測，更不知道以后會不會有機會，仍然留在這里，留在回憶里等你愛我。

《回憶里的那個人》，作者：羅永強

傷感的句子：

當(dāng)有一天，我翻開抽屜泛黃的日記，再回首那段時光時，我終于明白，自始至終，我們都只是太過倔強，倔強的不曾給過彼此一個機會，一個解釋的機會，一個道別的機會。如今，我們都以最獨特的方式存在于彼此的生命中，一如既往的問候，只是少了最初的親切，或許是值得慶幸的吧，至少不是形同陌路。有時我也會想，是這討厭的歲月帶走了我們的童真時代，可我們都明白，過去的永遠(yuǎn)過去了，只是我們貪婪的想要抓住它。

《帶著回憶回到原點》，作者：落花飄零

傷感的句子：

從不知道，原來記憶力好也是一件壞事�；貞浝锏拿恳粋�畫面都如此清晰，還能想起許多細(xì)節(jié)，以致于現(xiàn)在看到類似的東西，聽到類似的聲音，吃到類似的味道，都能輕易地勾起許多回憶。仿佛身邊的事物都和回憶建立了鏈接，隨便一件東西都能鏈接到相應(yīng)的畫面，想得越多，心就越沉重。

有關(guān)親情的傷感回憶文章

《無人送行》，作者：韓紹敏

傷感的句子：

他默默地點了點頭，把臉扭向窗外。外面濕濕的，雨意更濃了，天地在不遠(yuǎn)處接成灰蒙蒙的一片。他的目光穿過陰霾，射向遠(yuǎn)方，仿佛看見了父親此刻正推著那輛“咯咯吱吱”直叫喚的自行車，載著架子上還冒著熱氣的豆腐，在四十多里外的小鎮(zhèn)上用啞啞的嗓音叫賣著。

《致有外婆陪伴的日子》，作者：落花飄零

傷感的句子：

合影留念的時候，盡管我周圍的人換來換去的，但是我始終左手挽著我的丈夫，右手牽著外婆，和我最重要，也是最愛的兩個人一起記錄這個難忘的日子。我很感恩老天爺對我的恩賜，雖然祂沒有讓我擁有疼愛我的父母，但是祂讓外婆和我的丈夫來到我的生命之中，填補我所缺失的愛，給予我源源不絕的愛和溫暖。

《謝謝你，不曾離開》，作者：假面荼蘼

傷感的句子：

樹影斑駁的記憶膠卷里，你看著前路奔跑的我，早已知道，會有一天，你的小女孩會奔跑著離開你的世界。你多么希望我永遠(yuǎn)長不大，又是多么急切的盼望我長大。時間最是無情，它肆意的在你臉上刻上歲月的痕跡，目光輕嘲，意圖打破你永遠(yuǎn)陪在女兒身邊的希望。凌亂的白發(fā)似乎都在提醒你不再年輕。沒有力氣陪我奔跑的你，即使步履蹣跚，依舊緊緊相隨在我身后�；蛟S有一天你再也走不動，但你說你會一直在家等我，你說家是我唯一不會迷路的地方，只要回頭，就看得到。

有關(guān)人生的傷感回憶文章

《擱淺的回憶》，作者：梁小美

傷感的句子：

不管這些事會不會影響到我未來的生活，我想最起碼經(jīng)歷過了，我懂得了：有的人適合放在心里，有的人適合記在腦中，有的人適合藏在心里。我該學(xué)會淡然，學(xué)會釋懷，不打擾，不悲傷。就是一個人也要努力讓自己快樂，讓自己生活得很好。過去有些人·，一些事，能忘記的就忘記，忘不掉的就記在心里。

《人生若只如初見》，作者：孤星趕月

傷感的句子：

當(dāng)一顆疲憊了的心，在曾經(jīng)相處的時光中糾纏，當(dāng)所有歡樂的瞬間在回憶里一一呈現(xiàn)；當(dāng)刻骨銘心的痛，將所有的回憶都卷入腦海，往事雖如煙云般飄渺，可人生最美不過“初見”。很多人總愛嘆息要是人生若只如初見，那該多好��！他們總愛活在過去的日子里，總喜歡把心放逐到曾經(jīng)記憶的沙灘，原來我們都舍不得“初見時”的完整和朦朦朧朧的美。

《人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？》，作者：紫殤@小龍

傷感的句子：

人生若只如初見，那又該多好��！殊不知，世界上的許多故事，我們猜得中絢爛的開頭，卻猜不到那早已注定的結(jié)尾！每一個人當(dāng)初和你相遇時，那種美好的感覺一直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠、那種回憶，如同一副美麗的風(fēng)景一直彌漫在自己的生命中。在人生的長河里，我們之間的交往為何又要產(chǎn)生誤會、猜測、非議和嫉恨呢？只有淡淡如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網(wǎng)友，每次在網(wǎng)上遇到時候互相打個招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是一件很美的事情嗎？

美文回憶篇二：回憶中的往事原創(chuàng)美文

回憶中的往事

鄂爾多斯市杭錦旗中高二五班 趙慶

這篇作文又是“友誼”，我不知道自己想要什么，自己又能要什么，只是每天都很寂寞，希望有朋友的陪伴�？墒�，現(xiàn)如今這已是我的苛求，不論我怎么寫，怎么說，怎么做，都無法澄清我內(nèi)心的痛苦，對這個冷酷而又無知的世界，我以疲憊不堪。

也許我們還無法真正理解，沒有一個朋友在身邊的痛苦與荒涼�？粗�這片陰霾的天空，我的心情也隨之混沌，朋友在我們身邊的時候，我們無所謂的玩耍，覺得一輩子都不會分開，還記得我們彼此都是堅信：只要下過苦功，誰都能肆無忌憚做一回先鋒；依舊記得還是那個地點那條街，我們靜靜的在原地等候彼此，然后傻傻的牽著手走遠(yuǎn)；知道你喜歡生命里只有單純的盼望，一種安定和緩慢的成長，也知道你喜歡歲月漂洗過的顏色，也喜歡沒有唱出來的歌，總是記得你的笑容，如同彌漫的花香。

她在我的身邊，不需要太多的承諾誓言，懷念和小R在一起的無憂無慮，海闊天空，生活沒有課本，幸福也不再滿分，可能我們都好笨，于是，比別人都認(rèn)真，像這樣的年輕和放肆也許將來不再有，我們只能交換生活的點點滴滴，還好你也是簡單的腦筋，翻遍口袋只能掏出真心，交換一本日記，讓我們的生活沒有秘密，懷念過去，懷念回憶中往事。

我的世界是一個“無聲的”，沒有喧嘩的極像“貝多芬”的世界，在自己孤單寂寞的時候，就想到向日記陳述，可是，此時內(nèi)心的寂寞，

失落就像蒙上了一層薄紗，若隱若現(xiàn)。在你想哭的時候有人陪你，在你想笑的時候也有人陪你，這才是幸福。

天下的人們，當(dāng)你認(rèn)為你身邊的一個人是最平凡的，最普通的，這個人會成為你生命中最重要的人，當(dāng)她離開你的時候，你會發(fā)現(xiàn)你沒有好好珍惜，當(dāng)你獨自站在路燈下，看著穿梭的人海，他們匆忙的從你身邊走過，有的人會視你為空氣，而有的人會停下匆忙的腳步，對你相視而笑，這個人你要好好珍惜，因為她一定會成為你生命中的摯愛，會不離不棄地照耀著你，變成你生命中的光源。

指導(dǎo)教師：劉燕紅

美文回憶篇三：享受回憶《語文美文》

享受

回憶

預(yù)科0921班佳作選集

目錄

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?1.老師心語2.寫作技巧3.句的欣賞4.段的享受5.篇的陶醉

總策劃：徐華

編輯：陳國艷

感 謝 學(xué) 生

徐 華

2006年1月18日，我記得很清楚，面臨人生重大的選擇，省委組織部選上我去當(dāng)公務(wù)員，渝、蓉兩所高校歡迎我當(dāng)老師，簽約書擺在我面前，我經(jīng)過慎重考慮，選擇了留成都高校當(dāng)一名普通教師，因為，這是我一生的夢想。

也許有人會笑，老師清貧又辛苦，何苦呢？但是，我一直就向往老師職業(yè)的單純，而且尤其羨慕那些好老師常常受到學(xué)生尊重的感覺。也許就是這樣一種我認(rèn)為很寶貴的感覺牽引著我走到了今天。工作近四年，教過的學(xué)生已經(jīng)不計其數(shù)了。但是對于那些常和我交流、愛與我攀談、樂與我分享的學(xué)生，即便是他們已經(jīng)工作，步入了社會，偶爾一個電話，一個短信，我便能準(zhǔn)確記起他們的音容笑貌，回顧起與他們的點點滴滴。

當(dāng)我上課時，他們能敬禮問好；當(dāng)我休息時，他們能放聲大笑；當(dāng)我疲憊時，他們能輕輕哼唱；當(dāng)我高興時，他們能分享每一秒。連我結(jié)婚的婚禮上，都有一群真心祝福的學(xué)生手捧鮮花送來“執(zhí)子之手，與子偕老”。學(xué)生已經(jīng)成了我生活的重要組成部分，甚至已經(jīng)化作了我生命的腳印，留在溫暖的記憶里。

學(xué)生是可愛的天使，他們會問出各種各樣奇怪的問題，我常常告訴自己，耐心解答，因為，他們很年輕；學(xué)生是真心的朋友，他們會隨時告訴你他們的夢想，我常常告訴自己，開心分享，因為，他們很憧憬；學(xué)生是可靠的伙伴，他們會隨時約你一起去玩耍，我常常告訴自己，真心參與，因為，他們很樂意；學(xué)生是智慧的源泉，他們會激發(fā)你教學(xué)的靈感，我常常告訴自己，細(xì)心分析，因為，他們很真心。

不必因為學(xué)生對你的意見而懊惱，冷靜下來，認(rèn)真思考，意見的提出總有它的道理；不必因為學(xué)生對你的沖撞而氣憤，放開胸襟，笑對矛盾，沖撞之后也會有轉(zhuǎn)機。也許，學(xué)生也有不懂事的時候，讓你生氣，惹你傷心，但是，我相信他們絕對無心，只是，青春的歲月還暫時不懂什么叫珍惜。

感謝學(xué)生，賜予我靈性，感謝學(xué)生，激發(fā)我熱情，感謝學(xué)生，提升我品性，感謝學(xué)生，用青春與我同行。 總有一天，我會老去，但是不變的，永遠(yuǎn)是對學(xué)生的深情。

如何寫好散文

文體一詞，有種種含義，各人不同的理解。

其一，專指文章之體制�；蛟惑w裁。我國古典文論里的“文體論”、“文章流別論”、“文章辨體”說等，就是對文章體制（體裁）的論說。

其二，指的是文章的本性，偏重在風(fēng)格上。如簡煉，如舒徐，如清新，如剛健，如沉雄，如秀麗，如凝重，如流美……等等，由于文章的體制、風(fēng)格。同作家的個性、人格有密切關(guān)系，所以又往往將文體同作家藝術(shù)風(fēng)格聯(lián)系一起，如所謂“冰心體”，周作人的“小品體”，梁遇春的“伊里亞體”，魯迅的“雜感體”，……等等；可是，在一篇文章里，其體制上的特點，同其體性上的特點，又常常是結(jié)合著的。比如魯迅雜感文的“體制”，同其“簡煉”的“體性”的統(tǒng)一；再如，稱梁遇有的散文為“中國的伊里亞體”，那是由于他的散文在體制與體性上，都有點像英國十九世紀(jì)散文家查理.蘭姆（筆名伊里亞，著有《伊里亞文集》）的隨筆散文。 因此，人們在使用“文體”這一概念的時候，有時專指散文體制；有時系言散文之體性；有時則兼有雙重含義，僅有所側(cè)重而已。

這里所論之“文體美”乃是指體制與體性統(tǒng)一的，以作者個性為主導(dǎo)，以語言文字為基礎(chǔ)的，諸種因素融合形成的散文形式美。

一、文體美之于散文

讀一篇散文，我們首先觸感到的是它的文體。正是通過其文體，而逐步感受其思想內(nèi)容的。所以斯密茲在《小品文作法論》里這樣說：在文學(xué)上，文體的可愛是無法形容，而不是超越一切的，適如栩栩的禮儀之于社交。甚至認(rèn)為：“在文學(xué)史中。文體每每較思想能永垂

不朽”，“一個人所說者，并沒象他用什么方法說出那樣重要”，“小品文作家的成功與否，是靠其文體”。為說明這一論點還作了一個比喻：如有一鄉(xiāng)下少年，在一車房里，向你背誦哈姆萊特偉大的獨白，雖則或許字字背得十分準(zhǔn)確，然而你卻覺得其平凡適如該少年；倘如由一大戲角背誦出來，則你好象“在閃電光下讀莎士比亞”。

的確，優(yōu)秀的文體，能夠使我們在讀散文的時候，產(chǎn)生特殊的美感和快感。李廣田說，讀英國散文家瑪耳廷的散文，其自然而流利的文體，“每令人感到他不是在寫文章，而是在一座破舊的老屋里，在幽暗的燈光下，當(dāng)夜深人靜的時候。他在低聲地同我們訴說前夢，把人引到一種和平的空氣里”。同樣，冰心的文體，常常將讀者引進(jìn)一個如冰雪般澄澈的境界，聆聽她溫柔的低訴；周作人的文體，則又仿佛把我們帶到一座雨中的“江村小屋”，一面飲茶，一面聽他平淡而有深味的閑話；讀徐志摩的散文，猶如在華采紛呈，瞬息變幻的夕陽里，聽雨后亂泉的直流，狂流；而讀梁遇春的散文，則仿佛仰首夜空，看滿天星珠的閃爍……。散文文體之美，確實是豐富多采，不可形容的。梁實秋在《論散文》里曾說：有上帝開天辟地的創(chuàng)造，又有《圣經(jīng)》那樣莊嚴(yán)簡煉的文字，所以我們才有空前絕后的《圣經(jīng)》文學(xué)。 《圣經(jīng)》文學(xué)，是否“空前絕后”，我們姑且不論；但是，既有“高超”的思想、又有優(yōu)秀的文體，兩者完美結(jié)合，才有膾炙人口的散文佳作，這確是文章至理。

所以，我們在不斷鍛煉思想的同時，不可不重視鍛煉自己的文體。

二、文體美之主要表現(xiàn)

誠然，每位作家的散文，都有自己的文體美；但是，就散文這一體裁本身來說，在文體美上有什么特殊要求。共同特色呢？

我想，對這一問題的回答，可以概括為六個字：精悍、清新、流動。

散文文體應(yīng)當(dāng)是精悍的散文的文體，首先應(yīng)當(dāng)是精悍的。我們從浩繁的論述散文特點的文字里，可以得出一個共同的結(jié)論：散文是一種最精悍的文學(xué)體裁。所以，僅從形式上著眼，散文的精悍，同文體的精悍是合二而一的。

散文文體的精悍，主要來自三方面：一是反映生活的集中。前面已經(jīng)講過，“集中在一點上”，“尖銳地”反映事物，是散文的突出特征之一。一篇散文，總是力求把一件事物、一種感受的最精彩的一點寫出來。最忌材料的龐雜、冗漫。盡管有時旁征博引，說古論今，但其材料也是經(jīng)過了精心剪裁取舍的。如周作人的《山中雜記》，無論從取材，還是從行文上看，乍讀都給人以支離、繁雜的感覺，但仔細(xì)一讀，就會發(fā)現(xiàn)其“雜”中有“精”，似散漫而未嘗無伏線。每一章文字，皆有一統(tǒng)一的主旨和情調(diào)。

二是語言的精確。我們說，散文的語言既要簡煉，又要暢達(dá)，簡煉與暢達(dá)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是準(zhǔn)確。沒有語言的精確，狀一物，寫一事，費辭甚多，尚不能達(dá)情盡意，又何談文體的精悍！楊朔的文體，是眾所公認(rèn)的短小精悍，干凈利落的。顯然這是同他語言上的精確、簡煉分不開的。試以他對散文《海市》開頭幾句的加工修改為例：初稿是：我的故鄉(xiāng)蓬萊是座偎山抱海的古城，景致卻不錯。不是小，倒也有點小小的。特別是城北丹崖山陡亂壁上的那座凌空欲飛的蓬萊閣，更有氣勢。你走到閣上，倚著欄桿一望，只望見海天茫茫、那種空明清碧的景色，真可以把五臟六腑洗得于干凈凈。

經(jīng)過三次修改，（一、二兩次修改稿的文字在此從略），最后定稿發(fā)表時的文字是這樣的：我的故鄉(xiāng)蓬萊是個偎山抱海的古城，城不大，風(fēng)景卻別致。特別是城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飛的蓬萊閣，更有氣勢。你倚在閣上，一望那海天茫茫、空明澄碧的景色，真可以把你的五臟六腑洗得干干凈凈。

通過兩稿比較，可以看出：兩處較多的、重要的改動是：

（1）將初稿中的文字：“景致卻不錯。不是小，倒也有點小小的”刪去，改寫成：“城不大，風(fēng)景卻別致”。由原來的十五個字，錘煉作七個字。文字減少了大半，而對蓬萊古城特點的描寫，卻更加準(zhǔn)確而突出了。

（2）將初稿中的“你走到閣上，倚著欄桿一望”，改為“你倚在閣上”，既交待出觀景的地點，又寫出觀景者悠然自得的情趣；而將那“一望”的動作留給下文：“一望那海天茫�！�…”這就寫出了那種放眼遠(yuǎn)望的開闊氣勢；又將“空明清碧”改為“空明澄碧”，而“清”作“澄”，不僅詞義更加精確，而且讀起來也感到音調(diào)更加鏗鏘和諧了。

不難看出：初稿的文字不夠準(zhǔn)確、簡煉；定稿的文字，則十分簡潔，故其文體也顯得短小精悍了。

三是表意的透徹。透徹，這是更深刻的精確。散文的狀物寫景，表情達(dá)意，不只要求一般的清晰、準(zhǔn)確，而且還總是力求做到非常的強勁、透徹。所寫的內(nèi)容，不光使人一目了然，而且還要有“力透七札”之感。這種透徹，也就是老舍說的“一針見血”地把事物寫出來的功夫。讀透徹的描寫，會使人感到有著“剝?nèi)ヒ粚印钡拿魑�，古人云：“剝�(nèi)ヒ粚�，方有至理可言”，猶如“鑿開頑璞，方始見玉”。

散文家的文字，不論是抒情、描寫或議論，都應(yīng)當(dāng)有這種開璞見玉的透徹。

透徹同真正的含蓄并不矛盾。真正的含蓄，可以說是透徹的極致，是透徹的一種“變形”的表現(xiàn)。批評家們認(rèn)為：藝術(shù)上的“朦朧”，是一種“深奧之明白”；“幽默”，實在是一種非凡的“機智”；“反語”，正是把真相看穿的產(chǎn)物。

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