審美意蘊(yùn)_中國(guó)漆器的發(fā)展與審美意蘊(yùn)

　　【摘要】中國(guó)是世界上用漆最早的國(guó)家，漆器在傳承和發(fā)展中不斷創(chuàng)新，但其審美的本質(zhì)一脈相承。本文試圖從漆器的發(fā)展和漆器的審美兩個(gè)方面對(duì)中國(guó)漆器進(jìn)行多元探析。 　　【關(guān)鍵詞】中國(guó)漆器；發(fā)展；審美
　　【中圖分類(lèi)號(hào)】J5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
　　
　　中國(guó)是世界上用漆最早的國(guó)家，漆器的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漆器在傳承和發(fā)展中不斷創(chuàng)新，但其審美的本質(zhì)一脈相承。
　　一、中國(guó)漆器的發(fā)展
　　據(jù)考證漆器的起源距今約有七千年的歷史。早在七千年前的河姆渡文化時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)了漆碗、筒形器等漆器。在五千年前的長(zhǎng)江流域和黃河流域，漆器就出現(xiàn)了新胎骨和新工藝。商周時(shí)期，漆器的種類(lèi)更加豐富，數(shù)量也多起來(lái)，工藝和裝飾也有創(chuàng)新。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漆器的發(fā)展進(jìn)入了第一個(gè)高峰時(shí)期。到了秦代，對(duì)漆器進(jìn)行了“大一統(tǒng)”的規(guī)范化發(fā)展，為此后漆器的繁榮奠定了基礎(chǔ)。西漢時(shí)期是古代漆器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期，批量生產(chǎn)且種類(lèi)繁多的漆器幾乎用到生活的各個(gè)方面。東漢魏晉六朝時(shí)期，由于瓷器的興起，其器用功能可以取代漆器，使得漆器的發(fā)展處于低潮時(shí)期。唐代漆器在工藝上達(dá)到空前的水平。到了宋代古代漆器發(fā)展進(jìn)入了第二個(gè)鼎盛時(shí)期，宋元時(shí)期的漆器工藝以雕漆藝術(shù)為標(biāo)志，發(fā)展到歷史的頂峰。明清時(shí)期的漆器的發(fā)展，主要表現(xiàn)在同一漆器上采用多種髹漆工藝，使其富于變化，而由官方作坊督辦的漆器大量鑲嵌金銀珠寶，這些漆器成為工匠展示技藝的對(duì)象，王公貴族賞用把玩的器物。現(xiàn)代漆器在傳承古代漆器工藝和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的成果，展示現(xiàn)代審美的需求，又有了新的發(fā)展。
　　二、古代漆器的古典美
　　無(wú)論是河姆渡的漆碗，戰(zhàn)國(guó)的漆棺，漢代的九子奩盒，宋元的雕漆器皿，乃至明清的螺鈿鑲嵌，無(wú)不彰顯漆器的藝術(shù)之美。
　　（一）器用與審美相統(tǒng)一
　　美以致用，審美與實(shí)用相統(tǒng)一是手工藝術(shù)的原則，也是工藝美術(shù)的重要特征，更是衡量一件手工藝品優(yōu)劣的準(zhǔn)則。
　　漆器作為造物的初衷，首先是考慮實(shí)用，漆器有易洗，耐酸、耐熱、耐磨、輕巧、堅(jiān)固等特性，從用途、造型、質(zhì)地、觀賞等方面看，漆器與陶器和青銅器相比都有其特有的優(yōu)越性。秦漢漆器之所以發(fā)達(dá)，就在于漆器優(yōu)越的實(shí)用性，材料資源豐富、造價(jià)低廉、制作工藝簡(jiǎn)便、質(zhì)地輕巧、品種多樣，從而取代了笨拙的青銅器和粗糙易碎的陶器。
　　審美價(jià)值是人們?cè)趯?shí)用的基礎(chǔ)上對(duì)生活更高層次的追求。漆器不僅滿(mǎn)足人們的實(shí)用需求，還具有很高的審美價(jià)值，如出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“鴛鴦形漆盒”在造型、裝飾上都給人以強(qiáng)烈的審美感受。秦代的“鳳形勺”構(gòu)思巧妙，賞用合一；漢代漆盒彩繪筆法蒼勁，線條流暢；宋代雕漆更是注重藝術(shù)欣賞性。漢代漆器“無(wú)器不髹”，實(shí)用且精美，將實(shí)用與審美相結(jié)合。清代漆器追求奢華和技巧，意在追求審美效果�？v觀漆器發(fā)展歷史，實(shí)用與審美相統(tǒng)一、功能與藝術(shù)相融合是歷史的主旋律。
　�。ǘ�）器形與色彩相協(xié)調(diào)
　　漆器的器形包括外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，其成型主要是制胎，胎體有木胎、夾?胎、竹胎、陶胎、皮胎、金屬胎，每種胎體的制造方法都不相同。明代黃成在《髹飾錄》中強(qiáng)調(diào)“質(zhì)則人身”，他把漆器的胎質(zhì)比喻成人身體上的骨肉，可見(jiàn)制胎對(duì)器形的基礎(chǔ)性作用。
　　漆器的色彩是漆色的視覺(jué)效果。古代的漆有多種顏色，春秋之后有白、紫、褐、藍(lán)等各種漆色，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行金漆，但是漆器還是以黑紅兩種顏色為主。古人崇尚黑色，黑色象征地位，天然生漆本身就接近黑色。紅色代表尊貴，與黑色搭配最亮麗的是紅色，河姆渡人在生漆中摻入朱砂，調(diào)成朱紅色漆。此后便出現(xiàn)了黑紅兩色組合的漆器，這種色彩搭配與器形相協(xié)調(diào)，形成了中國(guó)漆器典雅、莊重的風(fēng)格，展現(xiàn)了中國(guó)人的審美理念和審美意趣，這一符合色彩搭配規(guī)律的高雅的審美取向一直延續(xù)到現(xiàn)在。
　�。ㄈ�）工藝與題材相契合
　　彩繪自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就是漆器最常用的髹飾技法。彩繪的用筆自由隨意，揮灑自如，具有高度的繪畫(huà)意境，流暢有力的線條富于書(shū)法韻味。這是陶器、銅器以及玉器等其他藝術(shù)載體所不能相比的。
　　鑲嵌工藝在西漢晚期開(kāi)始流行。鑲嵌工藝不斷演進(jìn)發(fā)展，唐和五代則出現(xiàn)了嵌螺鈿和金銀平脫的加工工藝，宋元時(shí)期的漆器鑲嵌工藝逐漸成熟，明清的鑲嵌工藝發(fā)展到了極致，不僅有傳統(tǒng)的螺鈿鑲嵌、金銀片鑲嵌，而且嵌進(jìn)各種珠寶，謂之“百寶嵌”。
　　雕漆是先描上畫(huà)稿，然后再雕刻花紋，一般以錦紋為地，花紋隱起，華美富麗。根據(jù)漆色的不同，有剔紅、剔黃、剔綠、剔黑、剔彩、剔犀之分，其中以剔紅器最多見(jiàn)，又名“雕紅漆”或“紅雕漆”。元代雕漆名家輩出，其中張成與楊茂的剔紅器最為著名，張成的“剔紅曳杖觀瀑圖”，楊茂的“剔紅花卉紋尊”都是傳世剔紅漆器中的精品。明代雕漆工藝又有所發(fā)展，清代的雕漆花紋較為繁縟纖巧，器形高大，在本已雕鏤繁縟的漆器上還鑲畫(huà)琺瑯、嵌琺瑯、鎏金銅飾件以及嵌玉、牙雕等。
　　漆器的裝飾紋也隨時(shí)代發(fā)展而變遷。秦代漆器裝飾紋樣以動(dòng)物、植物、自然景象和幾何紋樣為主，體現(xiàn)出早期農(nóng)耕社會(huì)的人們對(duì)景致的觀察體味。宋代漆器多為素漆而少紋飾，反映了宋代崇尚自然簡(jiǎn)潔、追求無(wú)我境界的文化氛圍。明代雕漆題材廣泛，不僅有花卉、動(dòng)物，還有山水、人物等題材，表現(xiàn)出明代反映世俗生活的市民文化的興起。清代的嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期，多用情節(jié)性題材，更加精細(xì)艷俗，表現(xiàn)出濃郁的是市井風(fēng)情和人情意味。
　　三、現(xiàn)代漆器的時(shí)代美
　　隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們觀念更新，漆器的設(shè)計(jì)和工藝在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)都有了很大的發(fā)展。
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　　現(xiàn)代漆器使用的材料更加多樣化。使用的胎骨材質(zhì)已不僅僅是傳統(tǒng)的木胎、陶胎、夾?胎、金屬胎等，又出現(xiàn)了玻璃鋼胎、鈣塑胎等新材料，而且出現(xiàn)了多種材料的結(jié)合，可謂多種多樣。藝術(shù)家可以根據(jù)民族傳統(tǒng)、工藝條件、個(gè)人習(xí)慣喜好以及表現(xiàn)的需要來(lái)自由選擇胎骨的材質(zhì)。這使得漆器的造型和表現(xiàn)力有了更大的展現(xiàn)空間，賦予漆器新的藝術(shù)生命力。
　　（二）設(shè)計(jì)自由化
　　由于漆器工藝的復(fù)雜，生產(chǎn)周期長(zhǎng)，成本高昂，更多的漆器作為藝術(shù)品出現(xiàn)在市場(chǎng)上。漆器制品造型更自由，更富想象力，漆器裝飾千變?nèi)f化，更富有表現(xiàn)力，漆器制品的藝術(shù)品位，更莊重典雅、富有意趣。漆器許多傳統(tǒng)的裝飾技法得到了繼承、改良和發(fā)展，并融入現(xiàn)代審美原則加以運(yùn)用。漆有別于其它材質(zhì)的獨(dú)特的質(zhì)感和觸感，也是藝術(shù)家在漆器設(shè)計(jì)中創(chuàng)造美的重要元素。
　�。ㄈ�）形式多元化
　　現(xiàn)代漆器形式多元化。現(xiàn)代漆器與裝飾藝術(shù)相結(jié)合，不僅是一種可以個(gè)別觀賞的藝術(shù)品，同時(shí)還可以與周?chē)�空間結(jié)合，營(yíng)造一種藝術(shù)環(huán)境和氛圍�，F(xiàn)代生活多樣化、個(gè)性化，生活品位的高雅化、藝術(shù)化，現(xiàn)代的多元化審美需求，向漆器藝術(shù)提出了新的要求，也為漆器藝術(shù)形式的發(fā)展，打開(kāi)了更加廣闊的空間。
　�。ㄋ模┕に嚞F(xiàn)代化
　　隨著科技進(jìn)步和思維創(chuàng)新，新材料、新技法、新工具和新工藝隨之出現(xiàn)，現(xiàn)代漆器制作已不完全拘泥于傳統(tǒng)的工藝流程和技術(shù)。腰果漆、合成漆等成為天然漆的補(bǔ)充。蛋殼、貝殼鑲嵌使漆器顯得光彩熠熠，充分體現(xiàn)了材料之美；薄料涂拍賦予漆器豐富的色彩層次和光感變幻；潑彩填漆堆砌出變化的紋理；刻漆給人遒勁有力的雄健美感。這些新的技術(shù)進(jìn)步，降低了成本，簡(jiǎn)化了工藝，提高了生產(chǎn)率。
　�。ㄎ澹�審美多元化
　　現(xiàn)代漆器繼承了傳統(tǒng)素材和題材，并在此基礎(chǔ)上做了新的發(fā)展和變革，同時(shí)更融入了現(xiàn)代審美元素，使之更符合現(xiàn)代人的審美心理和需求�，F(xiàn)代人渴望親近自然、享受寧?kù)o、創(chuàng)造和諧，審美情趣也傾向于單純和簡(jiǎn)潔，現(xiàn)代漆器作品自然簡(jiǎn)潔成為一種風(fēng)尚�，F(xiàn)代人鐘愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，漆器在色彩的搭配，圖案的選取，不忘傳承和凝練，現(xiàn)代人追求時(shí)尚，漆器則以它質(zhì)材廣泛，技法多樣，創(chuàng)造空間大等特質(zhì)，展開(kāi)豐富的藝術(shù)想象和藝術(shù)創(chuàng)造。漆器藝術(shù)在繼承和發(fā)展中滿(mǎn)足著現(xiàn)代社會(huì)審美的多樣化需求。
　　中國(guó)漆器是民族文化的一顆瑰寶。作為民族文化的一個(gè)遺產(chǎn)，中國(guó)漆器需要繼承和發(fā)展，中國(guó)漆器應(yīng)該也將會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。
　�。ㄘ�(zé)任編輯：李先超）
　�。ㄊ崭迦掌冢�2011-8-26）

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