【生命的奇跡】 生命的奇跡免費(fèi)觀看

　　殘疾與人類的發(fā)展相伴生,殘疾是人類發(fā)展中不可避免的代價(jià),也是人的生命的多樣性和豐富性的體現(xiàn)。他們以驚人的毅力面對(duì)困境,接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),于黑暗中找到人生的光明面,最后又把慈愛的雙手伸向全世界,這些獨(dú)特的生命個(gè)體用最勇敢的方式震撼了全人類。
　　
　　荷馬(約公元前9-公元前8世紀(jì))
　　古希臘盲詩(shī)人。
　　一個(gè)題著“送給最美麗的女神”的金蘋果,一個(gè)全希臘最美麗的女人海倫,一場(chǎng)歷時(shí)10年的曠世戰(zhàn)爭(zhēng)“特洛伊之戰(zhàn)”,孕育了兩部將希臘人從由野蠻時(shí)代帶入文明時(shí)代的舉世著作――《伊利亞特》和《奧德賽》。這兩部作品被稱為古希臘的偉大史詩(shī),它的內(nèi)容十分有趣,文字又引人入勝,史詩(shī)中雖然穿插了很多神話和傳說,但是它真實(shí)地反映了公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)(相當(dāng)于中國(guó)的西周時(shí)期)的希臘社會(huì)情況和生活習(xí)俗。史詩(shī)作者荷馬是位雙目失明的詩(shī)人,他像賣唱的藝人,飄游四方,把自己的詩(shī)朗誦給大家聽,來?yè)Q取食宿。荷馬喜歡用一種七弦豎琴伴奏,非常動(dòng)聽。那些史詩(shī)是他根據(jù)別的行吟詩(shī)人吟唱的上千年來廣泛流傳的民間傳說、歌謠和神話編集成。在他死后,這些偉大的詩(shī)篇一代一代流傳下來。荷馬活著時(shí)窮困潦倒,乞討為生,死了以后,卻有九個(gè)城市爭(zhēng)著宣布荷馬誕生在他們那里,以至于荷馬到底生在哪兒,反而弄不清楚了。
　　荷馬的黑暗造就荷馬史詩(shī)的光明,它最早表現(xiàn)了人文主義的思想,肯定了人的尊嚴(yán)、價(jià)值和力量。馬克思曾經(jīng)指出,荷馬史詩(shī)“就某方面說還是一種規(guī)范和高不可及的范本”,是整個(gè)歐洲文學(xué)的源頭,它不可能被重新創(chuàng)造,也不可能被遺忘。
　　
　　左丘明 (公元前502年-公元前422年)
　　春秋末期魯國(guó)盲人史官。
　　姓丘名明,因其世代為左史官,故稱左丘明。曾任魯國(guó)太史官,與孔子同時(shí)或略早于孔子。雙目失明,故后人亦稱“盲左”。左丘明博覽天文、地理、文學(xué)、歷史等大量古籍,學(xué)識(shí)淵博。編修國(guó)史,日夜操勞,歷時(shí)30余年,一部縱貫200余年、18萬余字的《春秋左氏傳》定稿,是我國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史,為研究春秋以及此前政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)方面,也為研究孔子提供了豐富而真實(shí)的材料。
　　晚年時(shí)因患眼疾,辭官還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)時(shí),他除帶回大量史料外還帶回銀杏一株、桑苗一捆,決意耕讀傳家。他親手植下銀杏,開墾了桑園,忙時(shí)桑稼,閑時(shí)教書著述。與此同時(shí),他的眼疾也越來越重,不久即雙目失明。這對(duì)于生來即與史籍為伴的左丘明來說是一個(gè)沉重的打擊。面對(duì)混沌一片,他曾一度絕望,拒論史實(shí)。但很快理智即戰(zhàn)勝了憂傷,強(qiáng)烈的使命感使他重新振作起來。他決心在有生之年將其所集整理出來獻(xiàn)給后人。于是,他把幾十年來所聽到見到的諸侯各國(guó)的政聞要事及君臣謀議得失之詞,口述給子孫,匯集成卷,著成了我國(guó)現(xiàn)存最早的國(guó)別史――《國(guó)語(yǔ)》。后司馬遷在《史記》中記載:“左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》。”
　　
　　孫臏 (?-公元前316年)
　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)軍事家。
　　春秋時(shí)期軍事家孫武的后代。少時(shí)與龐涓是相好的同學(xué),跟隨名師鬼谷子學(xué)習(xí)軍事。龐涓先下山投魏,受到魏王重用。后來,魏王要龐涓招引孫臏同來輔佐。龐涓妒忌學(xué)識(shí)比他高深的孫臏,就用奸計(jì)對(duì)孫臏?zhǔn)┮阅溞?削去膝蓋骨),并在他臉上刺字,使他雙腿殘疾,羞于見人。孫臏整天裝瘋賣傻,甚至把糞便塞到嘴里大嚼起來,讓龐涓放松了警惕。幸得齊使者救助,逃到齊國(guó)。
　　孫臏很快成為齊國(guó)大將田忌家的上賓,借由著名的“田忌賽馬”使田忌輕松贏得齊威王,名聲大振。齊威王見是一個(gè)雙腿受刑的殘疾人,開始并未重視,當(dāng)孫臏列舉黃帝打蚩尤,堯帝伐共工,舜帝征三苗,以及武王伐紂等事實(shí),說明用戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一之必要,使齊威王大受震動(dòng),尊其為軍師。此后,孫臏運(yùn)籌帷幄,巧用兵法,避實(shí)擊虛,在“桂陵之戰(zhàn)”、“馬陵之戰(zhàn)”中獲勝,他身居輜車,坐為計(jì)謀,終于陣殺龐涓,制服強(qiáng)魏,使齊國(guó)逐鹿中原,擋住“三晉”,雄踞東方。著作有《孫臏兵法》,他在作戰(zhàn)中運(yùn)用避實(shí)擊虛、攻其必救的原則,創(chuàng)造了著名的“圍魏救趙”戰(zhàn)法,為古往今來兵家所效法,給后世留下了寶貴的軍事理論遺產(chǎn)。
　　
　　鑒真 (688-763)
　　唐代高僧,醫(yī)學(xué)家。
　　少年時(shí)便出家為僧,潛心修行,成為一代高僧。天寶元年(742年),日本僧人榮睿、普照受日本佛教界和政府的委托,請(qǐng)他去日本傳戒。12年中,他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛像,先后五次率眾東渡,由于海上風(fēng)浪觸礁沉船以及某些地方官員的阻撓而失敗;尤其是第五次遭到惡風(fēng)怒濤的襲擊,在海上漂了14天,最后漂到海南島的振州(今崖縣)。返途經(jīng)過端州時(shí),日本弟子榮睿病故,鑒真哀慟悲切,加上炎熱,突發(fā)眼疾,導(dǎo)致雙目失明。但他東渡弘法之志,從未動(dòng)搖。
　　天寶十二載鑒真第六次東渡,終于到達(dá)了日本九州,次年二月至平城京(今奈良)。鑒真在日本受到朝野盛大的歡迎,為日本天皇、皇后、太子、僧舍等人授菩薩戒等,自此日本才有正式的律學(xué)傳承。759年,鑒真及其弟子們苦心經(jīng)營(yíng),設(shè)計(jì)修建了唐招提寺,是日本現(xiàn)存天平時(shí)代最大最美的建筑。鑒真去世前,弟子們還采用干漆夾苧這一最新技藝,為他制作了一座坐像,被日本奉為國(guó)寶。鑒真東渡,不僅對(duì)日本佛教,而且對(duì)日本的醫(yī)藥、建筑、雕塑等眾多方面產(chǎn)生了重要影響,為中日文化交流史的一個(gè)重要事件。日本人民稱鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊(意為高峰)。
　　
　　貝多芬 (1770-1827)
　　德國(guó)作曲家。
　　世界音樂史上最偉大的音樂家之一。家境貧寒,父親及祖父都是宮廷樂師。8歲開始登臺(tái)演出,13歲就當(dāng)上了宮廷劇場(chǎng)首席小提琴師和教師、助理管風(fēng)琴師。1789年,法國(guó)大革命爆發(fā),革命影響到德國(guó),正在波恩大學(xué)作旁聽生的貝多芬也沉浸在革命的激情之中。法國(guó)大革命對(duì)貝多芬產(chǎn)生了決定性的影響,他信仰共和制,熱愛“自由、平等、博愛”。
　　在26歲創(chuàng)作和精力都正處于巔峰的時(shí)期,貝多芬遭遇了耳聾,這對(duì)于一個(gè)音樂家來說是沉重的打擊,也正是在這個(gè)時(shí)期,他表現(xiàn)出極其旺盛的創(chuàng)作力,寫出了許多杰出的作品:交響曲《英雄》《命運(yùn)》,序曲《哀格蒙特》,鋼琴奏鳴曲《悲愴》《月光》《暴風(fēng)雨》《熱情》等,集古典音樂的大成,同時(shí)開辟了浪漫主義音樂的道路,被稱為“樂圣”。貝多芬在世時(shí)常被指為憤世嫉俗,脾氣暴躁,作為一個(gè)天才橫溢的音樂家遭遇耳聾,到晚期只能用談話冊(cè)和人交流,痛苦與恐懼可想而知。然而他熱愛生命, 熱愛人類,第九交響曲中的《歡樂頌》就是其內(nèi)心寫照。貝多芬曾說“要盡量做個(gè)正直的人,讓愛自由尤其高于一切,即使面對(duì)一位君主,也絕不出賣真理!”只有不斷地聆聽,才能體悟貝多芬的啟示:向命運(yùn)挑戰(zhàn),永不妥協(xié)!
　　
　　路易斯?布萊爾 (1809-1852)
　　法國(guó)盲人,六點(diǎn)制盲文發(fā)明者。
　　布萊爾出生在一個(gè)貧苦的馬具匠家里,3歲時(shí)玩弄小刀不慎失手,刺傷了一只眼睛,不久又感染另一只眼睛,以致雙目失明。父親在木板上用釘子組成字母,教他認(rèn)字,刻苦聰明的他后被送進(jìn)巴黎皇家盲人學(xué)校。盲生的課本,用放大的凸版的普通字母印刷而成,又重又笨,摸起來很慢,書寫更困難。而且課本的數(shù)量很少,大多靠口授。1824年,剛滿16周歲的布萊爾發(fā)明了六點(diǎn)制盲文(是一種2×3點(diǎn)陣凸點(diǎn)觸覺符號(hào)系統(tǒng)),比現(xiàn)代通信的祖師爺莫爾斯發(fā)明電報(bào)碼還要早13年。1829年,布萊爾在原方案基礎(chǔ)上加入了數(shù)學(xué)和音樂符號(hào)。但是,六點(diǎn)制盲文遭到了法國(guó)學(xué)術(shù)研究院教授們的否定。
　　布萊爾從盲人學(xué)校畢業(yè)后,一直留校任教。他的盲文具有很大的優(yōu)越性,既便于摸讀,又便于書寫,但學(xué)校不準(zhǔn)教,布萊爾就在校外偷偷教,孩子們義務(wù)為他作宣傳。歷經(jīng)30年,1854年,法國(guó)政府終于正式承認(rèn)布萊爾盲文是合法的盲文,國(guó)際上通稱盲文為“布萊爾”,1878年,布萊爾的“盲文”在巴黎世博會(huì)上得到推廣。布萊爾用畢生的努力,為全世界數(shù)千萬盲人鍛造了一把打開知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。當(dāng)他患肺結(jié)核去世時(shí),年僅43歲。下葬時(shí),甚至連棺木都買不起。
　　
　　愛迪生 (1847-1931)
　　美國(guó)電學(xué)家和發(fā)明家。
　　自幼雙耳失聰,家境貧寒,雖然只有3個(gè)月的小學(xué)求學(xué)歷程,但他勤于自學(xué),善于思考,對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)如癡如醉,一生擁有1093項(xiàng)專利發(fā)明。19世紀(jì)初,人們開始使用煤氣燈(瓦斯燈),但是煤氣靠管道供給,一但漏氣或堵塞,非常容易出事,人們對(duì)于照明的改革,期望十分殷切。1871年,愛迪生和他的伙伴們,不眠不休地做了1600多次耐熱材料和600多種植物纖維的實(shí)驗(yàn),才制造出第一個(gè)炭絲燈泡,可以一次燃燒45個(gè)鐘頭,這是世界上第一個(gè)電燈泡。后來他更在這基礎(chǔ)上不斷改良制造的方法,終于推出可以點(diǎn)燃1200小時(shí)的竹絲燈泡。愛迪生的諸多發(fā)明都曾是早期世博會(huì)上的展品,并通過世博會(huì)為世人廣泛知曉,而與此同時(shí),他的許多靈感又來自于世博會(huì)。除了電燈、留聲機(jī)、電話、電報(bào)、電影等連續(xù)五屆在世博會(huì)上展出之外,愛迪生在礦業(yè)、建筑業(yè)、化工等領(lǐng)域有不少創(chuàng)造和真知灼見,被譽(yù)為“發(fā)明大王”。愛迪生的人生哲學(xué)就是工作,1931年10月18日凌晨,他走完了84年的偉大人生旅程。臨終時(shí)他說:“我為人類的幸福,已經(jīng)盡了心力,沒有什么好遺憾的了!”唁電像雪片般從世界各地飛來,有人建議紀(jì)念活動(dòng)開始后,全世界的電燈都象征性地關(guān)閉一分鐘,這個(gè)建議最終沒有被采納,因?yàn)槿藗円呀?jīng)一刻也離不開愛迪生的智慧成果了。
　　
　　海倫?凱勒 (1880-1968)
　　美國(guó)盲聾女作家、教育家。
　　1893年夏天,在美國(guó)芝加哥,一屆包括了藝術(shù)、制造業(yè)、商業(yè)、園藝、礦業(yè)和海洋產(chǎn)業(yè)的世博會(huì)開幕。13歲的雙目失明的女孩海倫?凱勒出現(xiàn)在展館,她的指尖掠過一艘船的模型、一塊南非鉆石、一部電話機(jī)、留聲機(jī)等許許多多她以前從未曾聽說過的物品,40年后,她在那本曾經(jīng)激勵(lì)了無數(shù)讀者的自傳《假如給我三天光明》中寫道:“博覽會(huì)上度過的這3個(gè)星期,使我的知識(shí)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,從童話故事和玩具邁到了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)而平凡事物的熱愛�！� 陪同海倫?凱勒一起參觀芝加哥世博會(huì)的是電話機(jī)的發(fā)明者亞歷山大?貝爾博士。
　　海倫?凱勒幼年因意外疾病而引致失明及失聰,她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力,在安妮?莎莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言,克服巨大的困難讀完大學(xué),完成了她的一系列著作,并致力于為殘疾人造福,建立慈善機(jī)構(gòu),被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像,榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。主要著作有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。在87年無光無聲的歲月中,她用生命的全部力量點(diǎn)燃了無數(shù)人生活的希望,“假如給我三天光明”,這句名言至今仍叩動(dòng)著全世界人民的心靈。
　　
　　富蘭克林?羅斯福 (1882-1945)
　　美國(guó)政治家,戰(zhàn)略家。
　　迄今為止,美國(guó)歷史上唯一一位殘疾人總統(tǒng),39歲時(shí)因患脊髓灰質(zhì)炎下肢癱瘓,被譽(yù)為“輪椅上的巨人”。
　　他是繼華盛頓和林肯之后又一個(gè)令美國(guó)人乃至全世界人尊敬的總統(tǒng)。他打破了美國(guó)總統(tǒng)不能連任兩屆以上的慣例,樹立了一個(gè)堅(jiān)忍、機(jī)智、奮斗不息的形象,創(chuàng)造了美國(guó)空前絕后的紀(jì)錄,成為美國(guó)歷史上唯一連任四屆的總統(tǒng),任期長(zhǎng)達(dá)12年。
　　他的執(zhí)政對(duì)于真正意義上現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)的出現(xiàn),功不可沒。他是一個(gè)精明的政治家,無論在和平時(shí)期還是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他都能使自己立于不敗之地:
　　在1933年3月至1945年4月達(dá)12年的任期中,他把美國(guó)人民從苦難和經(jīng)濟(jì)大蕭條中拯救出來,建立了福利國(guó)家模式,使瀕臨絕境的美國(guó)經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇;在第二次世界大戰(zhàn)中,他又使美國(guó)放下孤立閉關(guān)的觀念,投入到反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流之中,并最終贏得了勝利;通過戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,由于他的提倡和支持,世界上才有了聯(lián)合國(guó),對(duì)世界和平做出了卓越貢獻(xiàn)�？梢哉f,沒有羅斯福,就沒有美國(guó)今天的國(guó)際地位。
　　
　　阿炳(1893-1950)
　　民間音樂家。
　　原名華彥鈞,近代江南有名的民間藝人,后雙目失明,被當(dāng)時(shí)的人稱為“瞎子阿炳”。 阿炳自幼喪母,由同族嬸母扶養(yǎng)。8歲隨父在雷尊殿當(dāng)小道士。開始在私塾讀了3年書,后從父學(xué)習(xí)鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。他刻苦鉆研,廣泛吸取民間音樂的曲調(diào),沖破道教音樂的束縛。18歲時(shí)被無錫道教音樂界譽(yù)為演奏能手。34歲時(shí)雙目先后失明,為謀生計(jì),他身背琵琶、胡琴,走上街頭,自編自唱,說唱新聞,成為街頭藝人。他的琴藝十分高超,可將琵琶放置在頭頂上彈奏,還可以用二胡模仿男女老少說話、嘆息、歡笑以及雞鳴狗叫的聲音。他敢于切中時(shí)弊,抨擊社會(huì)黑暗,用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。他經(jīng)常在無錫二泉邊拉琴,蜚聲國(guó)際樂壇的《二泉映月》,就是這一時(shí)期創(chuàng)作的。賣藝一天仍不得溫飽,深夜回歸小巷之際,常拉此曲,凄切哀怨,尤為動(dòng)人。民國(guó)36年,他肺病發(fā)作,臥床吐血,從此不再上街賣藝,在家以修理胡琴為業(yè),艱難度日,57歲時(shí)英年早逝。相片里那個(gè)帶著盲人眼鏡,形容枯瘦的中年人,在一頂破氈帽下面的面孔,透著生活的艱難和滄桑。命運(yùn)給阿炳的磨難,成就了被譽(yù)為千古絕響的《二泉映月》,并使中國(guó)的民間音樂走上了世界。
　　
　　華羅庚(1910-1985)
　　著名數(shù)學(xué)家。
　　中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。1925年初中畢業(yè)后,因家境貧寒,無力進(jìn)入高中學(xué)習(xí),只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)。不到一年,由于生活費(fèi)用昂貴,被迫中途輟學(xué),回家?guī)椭�父親料理雜貨鋪。在單調(diào)的站柜臺(tái)生活中,他開始自學(xué)數(shù)學(xué)。18歲時(shí)患傷寒病,病雖好了,但左腿的關(guān)節(jié)卻受到嚴(yán)重?fù)p害,落下了終身殘疾,走路要借助手杖。僅靠一本《代數(shù)》、一本《幾何》和一本缺頁(yè)的《微積分》,華羅庚在19歲那年寫出了著名的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上�！犊茖W(xué)》雜志上發(fā)表。時(shí)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任的熊慶來教授對(duì)該文很是賞識(shí),幾經(jīng)周折,打聽到華羅庚,并邀請(qǐng)他到清華來。華羅庚在清華大學(xué)一面工作一面學(xué)習(xí),靠著刻苦自學(xué),最終成為世界上最偉大的數(shù)學(xué)家之一,國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依―華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾―加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華―王方法”等,華羅庚被譽(yù)為中國(guó)的愛因斯坦、人民科學(xué)家,他培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀青年,如王元、陳景潤(rùn)、萬哲先等。
　　
　　霍金(1942-)
　　英國(guó)數(shù)學(xué)家、理論物理學(xué)家。
　　英國(guó)劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系終身教授。這位生于1942年的當(dāng)代享有盛譽(yù)的杰出學(xué)者,被稱為在世的最偉大的科學(xué)家之一。21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,半身不遂。然而,他卻以偉大智慧戰(zhàn)勝了癱瘓之軀,不朽名著《時(shí)間簡(jiǎn)史:從大爆炸到黑洞》,從研究黑洞出發(fā),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠�慢慢變�?而溫度卻越變?cè)礁?以最后一刻的爆炸而告終。黑洞輻射學(xué)說將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起,豐富了理論物理的寶庫(kù),為人類打開了探索宇宙起源的神秘之門。該書至今已出售逾1000萬冊(cè),成為全球最暢銷的科普著作之一。
　　霍金于1978年和1988年先后獲得物理學(xué)界兩項(xiàng)大獎(jiǎng),即阿爾伯特?愛因斯坦獎(jiǎng)和沃爾夫獎(jiǎng)�；艚鸬镊攘Σ粌H在于他是物理天才,更因?yàn)樗�是一個(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。長(zhǎng)達(dá)47年之久被禁錮在輪椅上,不能寫不能說,演講和問答只能通過語(yǔ)音合成器來完成,盡管那么無助,他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空,解開了宇宙之謎。2009年8月,霍金獲得代表美國(guó)平民最高榮譽(yù)的“總統(tǒng)自由勛章”。

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