福建泉州:世界宗教博物館的人間煙火氣:人間煙火小說(shuō)橘子樹(shù)

　　氣溫：10-20℃區(qū)間內(nèi)小幅度搖擺 　　著裝：圍巾（擋海風(fēng)）、夾趾拖、外套 　　關(guān)鍵詞：寺廟、南音、面線(xiàn)糊 　　 許多次看友人從泉州拍來(lái)的照片。都在驚嘆那些表情憨態(tài)可掬的小石獅子，它們或是守在寺廟門(mén)口，或是矗立于牌坊邊上，幾乎沒(méi)有重復(fù)的模樣。后來(lái)讀朱熹的句子，“此地古稱(chēng)佛國(guó)，街上都是圣人”，更加敬畏這個(gè)閩南的港口城市。
　　 也可能是這個(gè)原因，更多的人沖去溫婉的廈門(mén)，乖張的永定，卻落下泉州，和冷冰冰的石屋枯守。然而一座擁有14處國(guó)家級(jí)、40處省級(jí)、數(shù)百處市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古城，一座能欣賞到南音、梨園戲、木偶戲和高甲戲等古老神奇劇種的傳奇地方，總會(huì)留住有緣人的腳步。
　　 真正見(jiàn)到，所有的威嚴(yán)都暗含俗世幸福。寺廟云集的城里，最有名的開(kāi)元寺與最世俗的西街依附在一起。寺門(mén)口的生意人賣(mài)完了菜，就靠在墻邊翻報(bào)紙。關(guān)帝廟直接臨街，香爐蒲團(tuán)之類(lèi)就放在人行道上。夜不閉戶(hù)，善男信女們頂著星星出出進(jìn)進(jìn)。
　　你唱戲，我拜佛
　　
　　 宗教是泉州最核心的精神世界。如果你是對(duì)寺廟不感興趣的人，那么到了這座城，拜托隨便選一座走走。宋、元、明“刺桐港”開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)造就了泉州包容的心態(tài)，泉州集聚了包括佛教、道教、基督教、伊斯蘭教、印度教等在內(nèi)的諸多宗教文化，人稱(chēng)“世界宗教博物館”。
　　 但泉州諸神格外平易近人，門(mén)票最貴的開(kāi)元寺也只要10元，其他幾乎全是免費(fèi)或是2-3元。因?yàn)椴灰�門(mén)票，甚至有年輕人貪圖廟堂的建筑之美，在里面拍起婚紗照。不知佛發(fā)怒沒(méi)有，佛堂外的菠蘿蜜卻金燦燦的垂下來(lái)，引得過(guò)往香客垂涎。
　　 開(kāi)元寺的大雄寶殿，始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后經(jīng)過(guò)唐、南宋、元、明幾次受災(zāi)與重建，這“百柱”來(lái)自不同朝代、不同寺院，既有宋、元、明各時(shí)期的海棠花式柱、圓柱、方柱和蟠龍柱等，也有從已毀的元代印度教寺移來(lái)的十六角形灰綠巖石柱。泉州僧眾卻欣然接受，而開(kāi)元寺的歷代住持來(lái)自法相宗、律宗、凈土宗、密宗、禪宗等不同宗派，也就不足為奇。
　　 修在街中的關(guān)帝廟逢吉日常有南音表演，支在院落里的露天舞臺(tái)擋不住雕梁畫(huà)棟。唱戲的晚上關(guān)帝廟開(kāi)了彩珠燈，映得關(guān)老爺流光溢彩。叩拜的信眾全然不顧那端的熱鬧，自顧自許愿上香，兩個(gè)全然不干擾的世界。
　　 關(guān)帝廟左邊不遠(yuǎn)處就是中國(guó)最早的清真寺――清凈寺。幾米的距離，從清癯的宋代沖到敘利亞大馬士革，進(jìn)門(mén)的門(mén)樓全是由青、白崗石砌疊而成，約20米高。院子里也完全是西洋風(fēng)情，斷柱殘?jiān)�，大片草坪，有年輕人在竊竊私語(yǔ)。此情此景，你能想象出馬可波羅當(dāng)年對(duì)它的驚嘆，賦予它“光明之城”的原因。這樣的自由包容，帶來(lái)的全是光明的正能量。
　　 個(gè)人偏好香火不那么旺盛的承天寺，藏身南俊巷，門(mén)臉就是一面屏風(fēng)，古榕與古經(jīng)幢交錯(cuò)，玄機(jī)走盡，才找到真正的寺門(mén)。從不燒香磕頭，卻仿佛從塵世尋到佛門(mén)。再就是內(nèi)地少見(jiàn)的天后宮，春節(jié)前后去，你能親眼看見(jiàn)他們用一袋袋米搭出平安龜，用蔥、香蕉、菠蘿扎出龍。
　　
　　西街的本色出演
　　
　　 泉州多古跡，但很多老房子里住進(jìn)神氣活現(xiàn)的現(xiàn)代人。譬如晉光小學(xué)，是泉州老牌重點(diǎn)小學(xué)。原址是清朝將領(lǐng)施瑯的花園――夏園，1928年創(chuàng)建為學(xué)校。真正的活化石?埔女和同樣在泉州的惠安女卻活躍在鬧市中，她們和莆田湄州女一起，被稱(chēng)為是閩南三大特殊女性群體，也就是漁女群體。人群中如果突然出現(xiàn)一抹亮色，那一定是戴著鮮花做的漂亮簪花圍的?埔女。
　　 所以，泉州從來(lái)不是一個(gè)高不可攀的城市。東街小巷里有簡(jiǎn)易修鞋鋪，西街上扎金花（賣(mài)花圈）和賣(mài)零食的小鋪開(kāi)在一起。所有的章法科律在這兒仿佛都會(huì)稍稍放寬一個(gè)尺度，鍍著金光的歷史和冒著熱氣的現(xiàn)實(shí)沖撞卻又融合。
　　 最能表現(xiàn)這種感覺(jué)的，一定是西街。抽線(xiàn)木偶掛在地?cái)偳�，主人抱著狗狗在一邊打瞌睡；舊書(shū)店架子上的中華書(shū)局線(xiàn)裝書(shū)被風(fēng)吹皺，老窗里縫著女紅的阿婆上前抹抹平。被歲月蹉跎了的門(mén)樓，沒(méi)有刻意掩飾的彩色油漆，沒(méi)有屋前矯情的秋千。生活怎樣，西街就怎樣出演。所以生活在這兒的幼年的舒婷絕不會(huì)揣測(cè)，那些“天井藍(lán)釉花盆里的官蘭，甚至鑲在滴水檐的青苔”背后，會(huì)上演民國(guó)老電影的愛(ài)恨情仇。
　　 實(shí)際上，泉州建筑風(fēng)格是有個(gè)專(zhuān)有名詞，“南派建筑”。它呈現(xiàn)的是“紅磚白石雙撥器，出磚入石燕尾脊，雕梁畫(huà)棟宮殿式”，不習(xí)慣的人一看覺(jué)得比較像寺廟或者宮殿。但它的確就是尋常人家。和南派建筑一起，泉州還有南音、南戲、南少林、南派工藝，并稱(chēng)“五南”文化。短短三天，你只能管中窺豹。
　　 但這些紅磚厝（厝是閩南話(huà)房子的意思）的恢弘，只限于主巷。小支巷多為石頭房，它們讓我想起那些小石獅子，好像這才是我記憶中的泉州。但在泉州，不論古今，住紅磚厝的是小康以上水平，石頭房則屬于平民。

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