《巴黎城記》等:巴黎城記

　　《巴黎城記》 　　 　　在1848到1871年兩次失敗的革命之間，巴黎經(jīng)歷了一場(chǎng)驚人轉(zhuǎn)變，俗稱(chēng)“巴黎大改造”。奧斯曼一手打造巴黎外觀，以今日巴黎四處可見(jiàn)的林蔭大道，取代昔日的中世紀(jì)城市面貌，成就了今日如夢(mèng)如幻的巴黎。這段時(shí)期興起了以高度發(fā)達(dá)的金融業(yè)為主體的新資本主義形式及大眾消費(fèi)文化。哈維的全景式觀照與戲劇式的敘述’使本書(shū)成為研究現(xiàn)代都市興起的杰作。
　　
　　《字解日本：十二歲時(shí)》
　　
　　本書(shū)以四季春夏秋冬為序，十二個(gè)歲時(shí)為文本，介紹日本歲時(shí)節(jié)慶的生活飲食風(fēng)俗民情。對(duì)日本人來(lái)說(shuō)，每個(gè)月都有要做的功課和遵守的禮節(jié)，衍伸而出的各式物品與儀式，個(gè)個(gè)有趣又有意思。你知道什么是注連繩?夏日該如何納涼?秋日又該如何狩紅葉?茂呂美耶這次為你布置好四季十二歲時(shí)不同時(shí)光的場(chǎng)景，請(qǐng)坐下來(lái)，和我們一起聽(tīng)她細(xì)細(xì)述說(shuō)每段時(shí)光的文字物語(yǔ)。
　　
　　《我城》
　　
　　《我城》被《亞洲周刊》評(píng)為=十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)之一，被認(rèn)為是開(kāi)創(chuàng)了香港本土城市文本的先河�！段页恰钒l(fā)表三十周年，香港報(bào)紙?jiān)鴮?zhuān)門(mén)設(shè)版紀(jì)念。中五畢業(yè)生阿果眼中的70年代香港，草根百姓逛街、郊游、求職、討生活的香港，西西以其“頑童體”的觀察帶你游走于九龍各地，刻畫(huà)一代香港人的真實(shí)狀態(tài)，記錄香港社會(huì)諸多重要的歷史瞬間。
　　
　　《我讀》
　　
　　本書(shū)由鳳凰衛(wèi)視《開(kāi)卷八分鐘》發(fā)展而來(lái)。人生那么短，時(shí)間那么少；出版物那么多，精品那么少。鳳凰衛(wèi)視金牌評(píng)論員、“雅痞”牛棚書(shū)院院長(zhǎng)梁文道，引領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)迥異又奇妙的書(shū)中世界。這不是一本簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)性質(zhì)的書(shū)，而是近似于一種社會(huì)時(shí)評(píng)的文集，作者從某本書(shū)出發(fā)，從中引申出對(duì)社會(huì)、人生等各方面的看法，語(yǔ)調(diào)輕松有趣，以說(shuō)故事為主，啟發(fā)讀者：書(shū)可以這樣讀。
　　
　　《純真博物館》
　　
　　1975年的春天，3噦的富家公子凱末爾經(jīng)歷了復(fù)雜而失敗的戀情，他追隨著戀人的影子和幽靈，深入另一個(gè)伊斯坦布爾，穿行于窮困的后街陋巷，努力向她靠近，直到無(wú)法承受的思念使生活完全偏離。為了平復(fù)愛(ài)的痛苦，他悉心收集起心上人的一切，將它們珍藏進(jìn)自己的“純真博物館”……帕慕克說(shuō)：“每個(gè)人都應(yīng)該能夠凝視著對(duì)方的眼睛，談?wù)搻?ài)，這樣才能擁有真正的愛(ài)情。在這部作品中，帕慕克館長(zhǎng)證明了一件事，究竟什么才是愛(ài)?”
　　
　　《從底層滾出來(lái)：文盲周立太何以名值千萬(wàn)》
　　
　　他只讀到小學(xué)二年級(jí)，憑什么如今名值千萬(wàn)?他那重慶開(kāi)縣山區(qū)最土的鄉(xiāng)音，如何走上了哈佛講壇傳經(jīng)論道?周立太，一個(gè)富有傳奇色彩又頗具另類(lèi)的人物。十多年來(lái)，代理來(lái)自全國(guó)各地的工傷賠償及勞動(dòng)爭(zhēng)議案件13000起，被稱(chēng)為“中國(guó)民工保護(hù)神”，成為中國(guó)法制進(jìn)步的活化石：在重慶反黑風(fēng)暴中，他首次代理涉黑案，為涉黑成員辯護(hù)，并發(fā)表觀點(diǎn)“打黑不應(yīng)運(yùn)動(dòng)化”。這并非第一次――他走的本就不是條尋常路。

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