【愛情,買賣?】 父母愛情原著小說閱讀

　　《婚姻法司法解釋(三)》的頒布，猶如一枚深水炸彈，炸開了婚姻這個最堅固的堡壘， 　　也讓我們重新審視年青一代的愛情觀、婚姻觀。 　　“執(zhí)子之手，與子偕老”的浪漫想象，似乎正變成現(xiàn)實的、
　　冷冰冰的算計。婚姻，難道就只是一種基于撫養(yǎng)孩子而結(jié)成的利益聯(lián)盟，
　　一種階段性的契約關(guān)系？那么，愛情跑哪去了？
　　
　　婚姻信任危機
　　對的婚姻到底取決于什么？是對方是那個對的人？還是兩人能建立一段對的關(guān)系？
　　28歲的于立夏如今的答案是：對的時機。
　　今年8月，最高人民法院關(guān)于《婚姻法》的新解釋出臺，這令于立夏和陳寒北的關(guān)系，在經(jīng)歷了四年的校園戀情和整整兩年的談婚論嫁后，最終走到了盡頭。故事非常戲劇性，7月他們本已達(dá)成了協(xié)議――于立夏答應(yīng)嫁給陳寒北，愿意陪他一起還貸，不再計較他名下只有一套房，并且是過于狹小的52平方米�？紤]到婚后更實際的生活，于立夏甚至放棄了多年夢想的馬爾代夫，決定去巴厘島度個便宜些的蜜月。在陳寒北的老家，鄭州附近的一座縣城，陳的父母得知消息后立即興沖沖地幫這對新人張羅酒席。兩人決定9月9日領(lǐng)證，春節(jié)擺酒。
　　但之后的故事急轉(zhuǎn)直下。8月中旬，于立夏在微博上看到了《婚姻法》新解釋引起的鋪天蓋地的大討論。那些法條她看得不甚明了，但其中關(guān)于不動產(chǎn)所有權(quán)的幾條馬上引起了她的高度警惕。
　　如第7條的規(guī)定：“婚后由一方父母出資為子女購買的不動產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資子女名下的，視為對自己子女一方的贈與，該不動產(chǎn)認(rèn)定為夫妻一方的個人財產(chǎn)�！�
　　再如第11條：“夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同，以個人財產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款，婚后不動產(chǎn)登記于首付款支付方名下的，離婚時可將該不動產(chǎn)認(rèn)定為不動產(chǎn)權(quán)利人的個人財產(chǎn)，尚未歸還的部分貸款為不動產(chǎn)權(quán)利人的個人債務(wù)�！�
　　于立夏整整三天都趴在網(wǎng)上研究這場《婚姻法》的討論。最初她的不安全感還沒有特別強烈，直到看見“超級奶爸”陸琪（暢銷書作家，著有《婚姻是女人一輩子的事》）也拋出“向新婚姻法豎中指”的口號時，她坐不住了�！盀槭裁磭�繞房產(chǎn)而來？就因為中國的離婚率居高不下，男人們不斷出軌，而離婚最大的障礙就是房產(chǎn)。如今排除房產(chǎn)障礙，使得出軌的男人們可以更肆無忌憚地離婚�！鄙縿有缘木渥佑|動了于立夏內(nèi)心的隱痛：她一直恐懼的事。
　　深思熟慮后，于立夏向陳寒北提出在房子上加上她的名字。這套小戶型一年前由陳寒北的父母出首付買下，其時他和于立夏已開始討論婚嫁，房子實質(zhì)上就是兩人的婚房。陳寒北拒絕了于立夏的要求，他認(rèn)為于立夏很不明智，如果加上于的名字，婚后兩人想換房或再買房就是二套房了，首付門檻和利率都要高很多。對于工薪階層的他們，這是很實際的考量。
　　問題擺上桌面只有這么一次，被拒絕后的于立夏陷入了巨大的糾結(jié)。接受這場婚姻，她自認(rèn)為已經(jīng)作出了很大的妥協(xié)，陳寒北卻不愿滿足她這個鄭重的也是僅有的要求。于立夏并非沒有考慮過二套房的麻煩，但她認(rèn)為在她首當(dāng)其沖的不安全感和日后要面對的離婚風(fēng)險面前，“（二手房）那點麻煩根本算不了什么”。
　　于立夏和陳寒北相識于大學(xué)，戀情開始于一場浪漫的云南之旅。六年后，他們的愛情和當(dāng)下中國無數(shù)年輕人一樣，最終必須接受包括高房價、飛漲的CPI在內(nèi)的物質(zhì)生活方方面面的殘酷判決。這場判決將成為他們婚姻的通行證或墓志銘。
　　于立夏和陳寒北曾以為他們通過了這場判決。畢竟他們有房，雖然小，且有很多貸款。但是，還有一些同樣掌握著婚姻命運的元素似乎被人們忽視了――比如信任。當(dāng)于立夏和陳寒北都在抱怨著“他/她為我考慮得太少了”的時候，他們對這場婚姻的信心其實已然瓦解。
　　在可以單純談情說愛的大學(xué)以及讀研期間，于立夏和陳寒北一直被認(rèn)為是相當(dāng)般配的一對。但對于嫁給陳寒北，于立夏始終心有不甘。來自河南縣城的陳家家境普通，為兒子在一線城市買上一套小戶型已是拼盡全力。于立夏自認(rèn)為對物質(zhì)不算特別敏感，卻在看到閨蜜們動輒150平方米的豪裝新房時仍不免有所失落。
　　陳寒北感覺到過女友的情緒。他同樣有怨言，如果不是“丈母娘經(jīng)濟”大勢所趨，他是不愿意父母動用他們的養(yǎng)老金來給他買房子的。讀書時他曾去日本交流，發(fā)現(xiàn)結(jié)婚多年也不買房的大有人在，他的老師36歲第一次買房時和其太太已結(jié)婚八年，“這個年齡首次購房在日本很正常�！�
　　在對《婚姻法》新解釋的討論熱潮中，兩性觀點的傾向性異常清晰。男性多半叫好，包括陳寒北在內(nèi)的年輕男性普遍認(rèn)為當(dāng)下中國女性對婚姻的期待中摻雜了太多的利益考量，這讓他們力不從心。他們同時強調(diào)，新解釋并非偏袒男性，而是保護(hù)不動產(chǎn)投資者的權(quán)益。陳寒北認(rèn)為這很公平，“女性也可以買房付首付啊，這個新的解釋同樣保護(hù)她們�！彼�覺得這可以促進(jìn)女人獨立自主，經(jīng)濟上不那么依賴男人，“肯定是一種進(jìn)步”。
　　但女人們覺得她們?yōu)榛橐鏊�作出的大量犧牲被漠視了。確實有一批女性可以在職場上和男人一較高下，但是天曉得她們?yōu)橹�付出的比她們那些男同胞對手多多少。更多的女人依然為生育、撫養(yǎng)孩子、操持家務(wù)所累，這些客觀上讓她們失去了事業(yè)的優(yōu)勢。如今，面對婚姻解體（即使是男人的錯）的可能，她們卻得不到什么像樣的回報。
　　即使還沒有結(jié)婚，于立夏對婚姻解體也已相當(dāng)恐懼。在她平日里瀏覽最多的網(wǎng)站天涯社區(qū)上，“小三”是一個歷久彌新的話題。未婚的于立夏已早早預(yù)見到未來，她看見了十多年后模樣不賴的陳寒北，“變成有錢有地位、在情場上最受歡迎的大叔款，輕輕松松地和小女生調(diào)情，而自己卻手無寸鐵、垂垂老矣”，其實這幅畫面不過來自于立夏兩年前看過的電視劇《蝸居》。
　　 “他怎么能抵抗得住小女生的誘惑呢？她們還會崇拜他，我可從來沒有。現(xiàn)在的人對婚姻和愛情都沒有信仰的。他根本不會想去抵抗�！庇诹⑾恼f。生于這個價值觀混亂、“小三”橫行的年代，她必須從結(jié)婚的第一天起就為離婚的風(fēng)險作好準(zhǔn)備。
　　而陳寒北完全不能理解于立夏的想法�！耙粋�還沒有結(jié)婚就口口聲聲要為離婚的風(fēng)險作打算的人，到底是她對婚姻沒有信仰還是我沒有？到底是她價值觀混亂還是我混亂？”
　　8月底，于立夏對這樁婚事已不抱希望。她牢記她母親給她的忠告：一定要嫁一個你心甘情愿的人。而她覺得自己已受了太多委屈，“就算他回來求我加名字，我也心灰意冷了”。
　　然而陳寒北根本沒有這樣做。“我們倆本來明明是因為愛情而結(jié)婚的，最后卻搞得像一樁買賣。價錢談不攏，就吹了。”他覺得一切都很難看，已經(jīng)不想挽回了。
　　
　　婚姻只是一樁契約嗎？
　　25歲之前，谷韻號稱還沒有想明白婚姻是怎么一回事，以如此理由打發(fā)著母親的強行相親和催婚。25歲之后，谷韻覺得她想明白婚姻是怎么一回事了，想明白的結(jié)果是，她告訴母親她不打算結(jié)婚了。
　　在谷韻的母親看來，婚姻意味著大半的人生。除了前二十年懵懂的少女時光，她的前半生主要操心谷韻爸爸的教授職稱，后半輩子則致力于讓女兒嫁給好人家。如果這兩項都達(dá)成――她的婚姻，即她的人生便成功了�！盎橐鲆馕吨鵂奚�和奉獻(xiàn)”，這是谷韻媽媽告訴女兒，不要把婚姻想成樂園，進(jìn)去是享受的。但這句話對谷韻毫無吸引力――“如果婚姻只有犧牲和奉獻(xiàn)，誰要結(jié)婚？”
　　在家鄉(xiāng)的內(nèi)陸小城，谷韻的高中密友在24歲時便早早披上了婚紗，男方買了套復(fù)式結(jié)構(gòu)的大房子，女方提供了一輛奧迪A6�？粗�閨蜜家的豪宅和名車，谷韻恍然大悟：婚姻是為了組成更強大的經(jīng)濟共同體。
　　一年后密友跑來找谷韻哭訴，老公出軌，她揚言要離婚。谷韻問密友：他最近對你還好嗎？密友說還是很好。兩人坐在麥當(dāng)勞里，谷韻突發(fā)奇想：性、愛和婚姻，在傳統(tǒng)價值觀里是個“圣三位一體”�！昂帽饶愠粤艘淮嘻湲�(dāng)勞，覺得很好吃，你就得把麥當(dāng)勞集團(tuán)買回家，然后終身只能吃麥當(dāng)勞，禁止吃哪怕一次肯德基�！�
　　谷韻沒敢告訴密友她滿腦子的胡思亂想，倒是自個兒慢慢琢磨出了婚姻的奧秘�！盎橐鰹槭裁匆�求忠貞？對于女人而言，出軌會意味著她難以保證孩子是丈夫的，而丈夫不會愿意養(yǎng)一個不屬于他的孩子。對于男人而言，出軌意味著他可能會在外面有自己的孩子，這樣他的財產(chǎn)就會被轉(zhuǎn)移，對于合法的妻子和婚內(nèi)孩子而言，利益將大大受損�！�
　　婚姻的核心――孩子和財產(chǎn)，在谷韻眼中漸漸明晰。她今年27歲，室內(nèi)設(shè)計師，收入頗豐，給自己賺了一套不錯的小公寓。其余的收入，她用來旅行、約會、買衣服和畫冊，還做一點其他投資。谷韻實在不愛孩子。她從小就清楚這點，20歲便決意當(dāng)丁克。和每個男朋友正式交往前，她都會很認(rèn)真地告訴對方：我不愿意生小孩，也未必有結(jié)婚的打算。能接受她的男人和她基本都是一路人。
　　如果失去了生育的興趣，又能輕松自如地做到財務(wù)獨立并對此信奉不疑――對于這樣的年輕人，婚姻的意義，便只剩下了契約本身。四年前，谷韻開始和現(xiàn)任男友東子交往。東子也是設(shè)計師，曾經(jīng)有一段短暫的婚姻。他們的交往平穩(wěn)和諧，關(guān)系好到兩個原本不打算結(jié)婚的人“居然動了一點點結(jié)婚的念頭”。
　　在東子看來，谷韻和其他女人最大的不同就是“她對婚姻沒什么期待”。大部分女人在婚姻里想要的太多了，用東子的話說――婚姻簡直就是她們的宗教，這讓男性無所適從。首先她們需要無窮無盡的安全感，這份安全感男性必須從情緒上、行為上、經(jīng)濟上時刻充分供給。“所以你能看到的大部分婚姻是女人在抱怨，在追著男人要，男人在回避，在逃�！�
　　“愛情和婚姻的意義被神化了，尤其是后者�！惫软嵳J(rèn)為。她的母親，根本不能接受女兒有超過一個男朋友，并不斷以自己和谷韻父親并不快樂的婚姻為例，督促女兒趕緊結(jié)婚�！八麄兡且惠吶烁�本不需要問所謂婚姻的意義和目的，結(jié)了就是一輩子，就要對婚姻愚忠。”
　　是時候讓婚姻走下神壇了！婚姻并無特別價值，只是一種基于撫養(yǎng)孩子而結(jié)成的利益聯(lián)盟，一種階段性的契約關(guān)系。這樣想，讓谷韻輕松很多，去掉了婚姻頭頂“一生一世”的大帽子，她反而覺得這讓她更有勇氣嘗試。她和東子都是《婚姻法》新解釋的堅定擁護(hù)者。在微博上，連岳的一句話曾得到了谷韻和東子這樣的年輕人的一呼百應(yīng)：“女人離婚分不到男人的房子，男人離婚也分不到女人的房子。平等、清爽、有利于愛情。”
　　經(jīng)濟獨立、財務(wù)自由的女性對《婚姻法》新解釋的接受度明顯更高。42歲的腦外科醫(yī)生王丹糾結(jié)于一場姐弟戀的感情已很長時間，小她近10歲的男方數(shù)次提出結(jié)婚，而王丹始終退縮。王丹清楚自己要什么，她工作忙碌、事業(yè)充實，不缺成就感，閑時鉆研園藝和畫畫，她甚至已經(jīng)打算好了退休后就開班教授這兩項副業(yè)。在她家打理精致、種滿熱帶植物的開闊天臺上，王丹告訴記者，在婚姻的選擇權(quán)中，占優(yōu)勢與否其實與性別無關(guān)，甚至與年齡無關(guān)，起決定作用的永遠(yuǎn)是經(jīng)濟地位。而她如今對婚姻僅存的一點興趣便是好奇�！皬臎]嘗試過婚姻關(guān)系，人生好像總不大完整呢。但對我來說，到我這個年紀(jì)，已不太愿意為婚姻作出太大的調(diào)整了，無論是財產(chǎn)上還是生活狀態(tài)上。”
　　而現(xiàn)在，《婚姻法》新解釋所昭示的財務(wù)關(guān)系輕松的契約式婚姻關(guān)系，讓王丹十分樂于嘗試。
　　但絕非所有人都能接受王丹們的觀點――婚姻僅僅是一場契約關(guān)系。針對最高法院對《婚姻法》做出的新解釋，學(xué)者王怡尖銳地指出：最高法院所理解的婚姻的合一性，已低于合伙關(guān)系。即婚姻不是成為一體，而是合租合營。最高法院拋棄了現(xiàn)代（也是西方古典）的盟約婚姻觀，退回中國古代彩禮婚姻觀。即婚姻不是離開父母，與妻子聯(lián)合，而是兩個家庭投資入股，說白了，就是買賣婚姻。
　　在北京大學(xué)法學(xué)院教授強世功看來，婚姻，尤其家庭有其不容消解的特殊價值。最高人民法院關(guān)于理想家庭的法律想象是：按照“愛情歸愛情，財產(chǎn)歸財產(chǎn)”的邏輯，將家庭變成了分別擁有個人感情和財產(chǎn)的兩個人一起做的合伙生意。但實際上，愛情和財產(chǎn)非此即彼的選擇僅僅是生活的極端狀態(tài)，大多數(shù)真實的婚姻介乎二者之間：愛情可能已經(jīng)消退，財產(chǎn)還不至于分割，婚姻也并不因此而解體。而這正是家庭的意義所在。
　　“家庭關(guān)乎個人幸福和文明培育，承擔(dān)著教育子女、塑造人格、培育道德、形成良善社會風(fēng)俗的功能，是人類社會穩(wěn)定生活的常態(tài)。因此，任何文明社會都會認(rèn)為家庭具有獨特且高于愛情的價值，所以家庭穩(wěn)定是立法者的首要任務(wù)�！睆娛拦φJ(rèn)為。
　　
　　誰需要婚姻？
　　越來越多的年輕女性感覺她們不再那么急切地需要婚姻。起碼，婚姻不再像她們的長輩認(rèn)為的那樣，是一種命運�！澳侵皇巧�活方式之一，是一個選項。”在南都周刊記者進(jìn)行的50人小范圍問卷調(diào)查中，女性大多認(rèn)同這樣的說法，她們的年齡從22歲到45歲不等，職業(yè)分布于公務(wù)員、教師、企業(yè)職員、醫(yī)生、學(xué)生等。
　　根據(jù)2011年6月民政部發(fā)布的報告，2010年，全國依法辦理離婚手續(xù)的有267.8萬對，與2009年相比增幅達(dá)8.5%（近五年來，離婚率年平均增幅為7%）。與此同時1240萬對夫婦結(jié)婚，結(jié)婚增長率為2%。
　　而人們也越來越趨向于晚婚。20-24歲辦理結(jié)婚登記的公民占結(jié)婚總?cè)丝诘谋戎貜?年前的47%降至如今的37%，40歲以上辦理結(jié)婚的比例則從2005年的3.9%升至了12.9%。
　　但依然有三分之二以上的女性認(rèn)為，“婚姻是一個優(yōu)于其他選項的選項。”理由不盡相同。身在大型國企做行政工作的Maggie認(rèn)為，在她的單位，不婚者會受到明顯的歧視。做公關(guān)的Suri則覺得，結(jié)婚前覺得人生很飄，類似于“生命中不能承受之輕”，責(zé)任和約束讓她踏實。
　　盡管在一段婚姻中女人往往比男人要得更多，但男人似乎更離不開婚姻――包括離不開太太那些令他昏昏欲睡的抱怨與嘮叨。不止一位男士告訴記者，他曾經(jīng)以為自己是一個浪子，卻在遇見了某位女士之后迅速地結(jié)婚，并開始享受安定的生活。楊棟，一家投資銀行的高級雇員，在和太太結(jié)婚前，曾有一段圈子內(nèi)盡人皆知的感情經(jīng)歷�！拔乙恢币詾槟莻�得不到的人會是我的一生至愛，但在結(jié)婚兩年后我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)完全被我太太取代了。”楊棟和太太由于工作關(guān)系常常兩地分居，兩人都非常忙碌，但“每天起碼講一個小時電話”。婚姻讓他第一次知道，生命和另一個人緊密相連的感覺。這位投行經(jīng)理人甚至非常感性地告訴記者：“我不能想象她先于我走，不能想象離開她我一個人怎么活在世界上�！�
　　和楊棟不同，聞立宇始終不知道怎么和另一個人（還是另一個性別的人）共同存活。他有過數(shù)段戀愛，是女方公認(rèn)的一流男友，體貼、呵護(hù)、品位上佳。他只是無法走入婚姻。十年前他28歲，他曾和一個女孩籌備婚事，領(lǐng)證后一個月、婚禮前十天，他逃婚了。“傷害了對方，以及對方全家，我覺得自己簡直是罪大惡極，差點找上帝改邪歸正。”從此他知道他不能結(jié)婚。他曾和前任女友一起看一部土耳其影片《寂寞芳心》，這是他最喜歡的電影，因為片中男主角是一個和他一樣的人。后來女友直接從他生活中消失了，聞立宇平淡地說，她們一般都懂我的意思。
　　對不婚者的隱性歧視仍無處不在，聞立宇曾經(jīng)供職于一家大型國企，因為受不了從領(lǐng)導(dǎo)到下屬都在幫他牽線搭橋的傳統(tǒng)氣氛而跑出來單干。由于不婚，他和父親的關(guān)系非常惡化，幾乎到了老死不相往來的程度。說到父母，聞立宇的神態(tài)流露出悲涼：“整個社會還是有一股結(jié)婚勢力的大合唱，你不結(jié)，就是異類分子，就是天理不容。”
　　“不是每個人都適合婚姻和生小孩，就像不是每個人都能喝酒一樣――有人吃花生還過敏呢！”這是拒絕結(jié)婚的夏凡和母親每天都要進(jìn)行數(shù)遍的日常對話。夏凡，26歲，供職于一家對少數(shù)派文化非常尊重的跨國企業(yè)。公司里有同志俱樂部，有異裝癖聯(lián)盟，當(dāng)然對不婚人士也十分尊重。這讓她不能理解為什么文明發(fā)展到今天，“尊重每個人的生活方式”這樣簡單的道理在有些人之間還如此難以溝通。在豆瓣上，她偷偷潛入一個叫“婚姻皆禍害（Anti-Marriage）”的小組，那里有著一群和她有著一樣痛苦的年輕人，他們分享著對假想中婚姻災(zāi)難的恐懼。
　　為了躲避來自社會尤其家庭的龐大壓力，聞立宇選擇了無奈地和家人疏遠(yuǎn)，而夏凡由于被母親“逼到崩潰”，干脆積極地尋找起“形婚”對象來了�！靶位椤北臼橇餍杏谝徊糠制扔诨橐鰤毫Φ耐�性戀者中的假結(jié)婚模式，如今在非同性戀人群中也開始悄然流行。夏凡的母親們認(rèn)為，結(jié)婚是必須的，和什么人結(jié)是無所謂的，重要的是完成這個人生儀式。而夏凡不信，她認(rèn)為和一個具體的人度過具體的一生是重要的，僅僅為了“完成人的社會化而結(jié)婚”她不干。她理想的婚姻――如果一定要說有的話，是遇到一個同樣對“制度的虛偽尤其是婚姻制度的虛偽深惡痛絕的人，然后我們一起跳火坑，完成這個游戲。”

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