余秋雨摘抄賞析

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

        余秋雨摘抄賞析篇一:中國(guó)著名散文經(jīng)典摘抄

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        一、汪國(guó)真

        1:《生活》當(dāng)歡笑淡成沉默,當(dāng)信心變成失落,我走近夢(mèng)想的腳步,是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著;當(dāng)笑顏流失在心的沙漠,當(dāng)霜雪冰封了親情承諾,我無(wú)奈的心中,是否依然碧綠鮮活。有誰(shuí)不渴望收獲,有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦澀,有誰(shuí)不希望生命的枝頭掛滿(mǎn)豐碩,有誰(shuí)愿意讓希望變成夢(mèng)中的花朵,F(xiàn)實(shí)和理想之間,不變的是跋涉,暗淡與輝煌之間,不變的是開(kāi)拓。甩掉世俗的羈絆,沒(méi)誰(shuí)愿意,讓一生在碌碌無(wú)為中度過(guò)。整理你的行裝,不同的起點(diǎn),可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

        2、《我喜歡出發(fā)》:我喜歡出發(fā),只為到達(dá)的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風(fēng)再溫柔,太深的留戀便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來(lái)。

        3、《嫁給幸!酚幸粋(gè)未來(lái)的目標(biāo),總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虜,擺動(dòng)著的是你不停的腳步,飛旋著的是你不停的流蘇。美麗,在一往情深的日子里,有誰(shuí)說(shuō)得清,什么是甜,什么是苦。只知道,確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。

        4、《熱愛(ài)生命》:我不去想,是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想能否贏得愛(ài)情,既然鐘情于玫瑰,就勇敢的吐露真誠(chéng)。我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線(xiàn),留給世界的只能是背影。我不去想,未來(lái)是平坦還是

        泥濘,只要熱愛(ài)生命,一切,都在意料之中。

        5、《剪不斷的情愫》:原想這一次的遠(yuǎn)游,就能忘記,你秀美的雙眸;就能剪斷,絲絲縷縷的情愫;和秋風(fēng),也吹不落的憂(yōu)愁;誰(shuí)曾想,到頭來(lái);山河依舊,愛(ài)也依舊;你的身影,剛在身后,又到前頭。

        二、畢淑敏

        1、《提醒幸!罚汉(jiǎn)言之,幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少,人們常常只是在幸福的金馬車(chē)駛過(guò)去很遠(yuǎn)時(shí),撿起地上的金鬃毛說(shuō),原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。 人們喜歡會(huì)為幸福的標(biāo)本,卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆,瞻前顧后,不知在忙些什么。世上有人預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng),有人預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng),有人預(yù)報(bào)瘟疫,有人預(yù)報(bào)地震,卻沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。

        2《造心》:心的邊疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,鋪設(shè)整個(gè)宇宙,把日月包涵,沒(méi)有一片烏云,可以覆蓋心靈遼闊的疆域;沒(méi)有哪次地震火山,可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑;沒(méi)有任何風(fēng)暴,可以?xún)鼋Y(jié)心靈深處噴涌溫泉;沒(méi)有某種天災(zāi)人禍,可以在秋天,讓心的田野顆粒無(wú)收。

        心的規(guī)模,也可以縮的很小很小。只能容納一個(gè)家,一個(gè)人,一粒芝麻,一滴病毒。一絲雨,就把他淹沒(méi)了;一縷風(fēng),就把它粉碎了;一句流言,就讓它痛不欲生;一個(gè)陰謀,就置它萬(wàn)劫不復(fù)。 優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ彤?dāng)

        頭一擊,會(huì)與獨(dú)行的心靈,在暗時(shí)狹路相逢。如果沒(méi)有精心的特別設(shè)計(jì),簡(jiǎn)陋的心,很容易橫遭傷害,一蹶不振,也許從此破罐破摔再無(wú)生機(jī)。沒(méi)有自我康復(fù)的本領(lǐng),是不設(shè)防的大門(mén)。一汪小傷,便漏盡全身膏血,一星火藥,燒毀延綿的城堡。

        3、《素面朝天》:是的,我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專(zhuān)利,而是所有女人都可以選擇的一種生活方式?纯次覀冎?chē)C恳豢脴?shù),每一葉草,每一朵花,都不化妝,面對(duì)驕陽(yáng),面對(duì)風(fēng)雪,它們都本色而自然。它們會(huì)衰老和凋零,但衰老和凋零也是一種真實(shí)。作為萬(wàn)物之長(zhǎng)的人類(lèi),為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。 我們都會(huì)衰老。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀(jì),猶如眺望遠(yuǎn)方一副漸漸逼近的白帆,為什么要掩飾這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢?掩飾不單是徒勞,首先是一種軟弱,自信并不與年齡成反比,就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲(chǔ)存在臉龐里,而是掌握在自己手中;瘖y品不過(guò)是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動(dòng)物的油脂,它們同人類(lèi)的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來(lái)支撐,而決非幾根華而不實(shí)的竹竿 我相信,不化妝的微笑更純潔而美好,我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng),我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。 假若不是為了工作,假若不是出于禮儀。我這一生,將永不化妝。

        三、余秋雨

        1、《關(guān)于友情》:友情因無(wú)所求而深刻,不管彼此是平衡還是不

        平衡。詩(shī)人周濤描寫(xiě)過(guò)一種平衡的深刻:“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹(shù),彼此看見(jiàn)對(duì)方的黃葉飄落于秋風(fēng),它們沉靜了片刻,互相道別說(shuō),?明年夏天見(jiàn)?”楚楚則寫(xiě)過(guò)一種不平衡的深刻:“真想為你好好活著,但我,疲憊已極,在我生命終結(jié)前,你沒(méi)有抵達(dá),只為看你之后一眼,我才飄落在這里。”都是無(wú)所求的飄落,都是詩(shī)化的高貴。

        2、《突圍》卜算子蘇東坡 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)住來(lái)?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

        正是這種難言的孤獨(dú),使他徹底洗去了人生的喧嘩,去尋找無(wú)言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無(wú)法對(duì)話(huà)的地方尋找對(duì)話(huà),于是對(duì)話(huà)也一定變得異乎尋常,像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無(wú)聲,那么,遲早總會(huì)突然冒出一種宏大的奇跡,讓這個(gè)世界大吃一驚。 寂寞,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也是使他的藝術(shù)才能獲得了一次蒸餾和升華。他,真正成熟了----和古今往來(lái)往來(lái)許多大家一樣,成書(shū)于一場(chǎng)災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的重生,成熟與窮鄉(xiāng)僻壤,成熟與幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。 成熟是一種明亮而不刺眼的光芒,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止了向四周申訴求告的大氣,一種不理會(huì)喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)需聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度,勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了近,湍急的細(xì)流匯成了湖。

        四、散抄

        1、愛(ài)恨是玻璃板上的兩滴水,有時(shí)混在一起,分不出彼此,有時(shí)經(jīng)過(guò)時(shí)間的蒸發(fā),全不見(jiàn)了。

        2、淚,是情人心中,詩(shī)人筆下多么纏綿的字眼,高興時(shí),悲傷時(shí),氣憤時(shí),感激時(shí),淚都會(huì)不由自主的流出。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù),那么眼淚便是情感的結(jié)晶。思念的人流淚,應(yīng)該;不思念的人也流淚,就是玩弄感情,為的是體面,不哭不行。我們的淚要流,但是流真心的淚,善良的淚,不要假惡丑的淚。我們的淚流的要有價(jià)值,不要只是一種形式。

        3、我愛(ài)雨,愛(ài)著雨,愛(ài)聽(tīng)雨,愛(ài)想雨,也愛(ài)思雨。雨,像希望,像企盼,也像信念;雨,像誓言,像承諾,也像等待。等待再一次下雨,等待再一次失敗,等待再一次重生,也等待再一次思雨。冷風(fēng)拂起了頹廢的柳枝,無(wú)力的在風(fēng)雨中掙扎,像求生一樣,它也在等待,等待新生,等待枯黃,等待生命的輪回。

        4、樹(shù)正在長(zhǎng)成新葉,好像某事呼之欲出,初綻的嫩芽悄然綻放,點(diǎn)點(diǎn)新綠恰似某種幽怨。是否它們?cè)佾@新生,我們卻頹然老去。不,它們也會(huì)死亡,它們簇然一新,年年如是的把戲,正被刻寫(xiě)在樹(shù)的年輪上。永不靜歇的樹(shù)叢依然搖曳,在成熟稠密的年年五月,去年已死,它們似乎在訴說(shuō),開(kāi)始重生,重生,重生。

        5、花是如此柔弱,再美再艷,依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng),春紅謝匆匆,只剩滿(mǎn)懷愁情。 花卻又是美麗的戰(zhàn)士,風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦,終究不肯低頭。生命也是一樣,像精致的玻

        余秋雨摘抄賞析篇二:優(yōu)美詞句摘抄50句

        1.你可以沉默不語(yǔ),不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說(shuō)成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,卻忘了我一直的傷心。----你不過(guò)是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

        ----余秋雨

        2.社會(huì)理性使命已悄悄抽繹,秀麗山水間散落著才子隱士,埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤,最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。 余秋雨

        3.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。 《哈姆霄特》

        4.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事、如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。 《傲慢與偏見(jiàn)》

        5.我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切,毫無(wú)防備,就像演員進(jìn)入初排、如果生活中的第一次彩排便是生活的本身 ,那生活有什么價(jià)值呢

        《生命中不能承受之輕》

        6.她睜大一雙絕望的眼睛,觀(guān)看她生活的寂寞、她像沉了船的水手一樣,在霧蒙蒙的天邊,遙遙尋找白帆的蹤影。 《包法利夫人》

        7.知我者,謂我心憂(yōu);不知我者,謂我何求! 詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

        8.我喜愛(ài)替他們拉車(chē)的馬,我愿意變成依偎在他們膝上的小狗,我活著就是為了 看他們高興。 《高老頭》

        9.他在明亮的車(chē)廂里,坐在絲絨軟椅上,喝酒說(shuō)笑,我卻在這,在泥地里,在黑夜里,在風(fēng)里和雨里—站著哭。 《復(fù)活》

        10.在當(dāng)時(shí)的俄國(guó),一個(gè)正直的人唯一體面的地方,就是在監(jiān)獄里!稄(fù)活》

        11.時(shí)光似風(fēng),帶走了季節(jié),也帶走了青春的溫度!赌愕墓陋(dú),雖敗猶榮》

        12.有些人拼命掙脫,終為無(wú)謂;有些人放任瀟灑,終成無(wú)畏。

        《你的孤獨(dú),雖敗猶榮》

        13.一個(gè)人越久,就越怕一群人的熱鬧。 《你的孤獨(dú),雖敗猶榮》

        14.傷都是別人給的,但痛都是自己好的!赌愕墓陋(dú),雖敗猶榮》

        15.有些人淪為平庸淺薄,金玉其外敗絮其中。可不經(jīng)意間,你會(huì)遇到一個(gè)彩虹般絢麗的人,從此,其他人不過(guò)是匆匆浮云。 《砰然心動(dòng)》

        16.我從沒(méi)有因?yàn)樽≡谀睦锒员,也沒(méi)有太多地去想過(guò)貧窮,我知道我不富裕,但我感覺(jué)我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)任何東西。 《怦然心動(dòng)》

        17.敢問(wèn)路在何方?路在腳下!段饔斡洝

        18.偷來(lái)梨蕊三分白,借的梅花一縷魂!都t樓夢(mèng)》

        19聽(tīng)媽媽的話(huà)別讓她受傷,想快快長(zhǎng)大才能保護(hù)她,美麗的白發(fā)幸?偘l(fā)芽,天使的魔法溫暖中慈祥。 ——《聽(tīng)媽媽的話(huà)》

        20.我會(huì)發(fā)著呆然后忘記你,接著緊緊閉上眼,想著那一天會(huì)有人代替,讓我不再想念你!盾壽E》

        21.風(fēng)箏在陰天擱淺,想念還在等待救援,我拉著線(xiàn)復(fù)習(xí)你給的溫柔!稊R淺

        22.雨下整夜我的愛(ài)溢出就像雨水,窗臺(tái)蝴蝶像詩(shī)里紛飛的美麗章節(jié)。我接著寫(xiě)把永遠(yuǎn)愛(ài)你寫(xiě)進(jìn)詩(shī)的結(jié)尾,你是我唯一想要的了解!镀呃锵恪

        23.祭司神殿征戰(zhàn)弓箭是誰(shuí)的從前,喜歡在人潮中你只屬於我的那畫(huà)面,經(jīng)過(guò)蘇美女神身邊,我以女神之名許愿, 思念像底格里斯河般的漫延,當(dāng)古文明只剩下難解的語(yǔ)言,傳說(shuō)就成了永垂不朽的詩(shī)篇!稅(ài)在西元前》

        24.世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿(mǎn)了,馬上就要虧厭;樹(shù)上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。《檀香刑》

        25.所謂愛(ài)情,其實(shí)就是一場(chǎng)大病。我的病快要好了。 《蛙》

        26.為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。 《追風(fēng)箏的人》

        27.時(shí)間很貪婪——有時(shí)候,它會(huì)獨(dú)自吞噬所有的細(xì)節(jié)《追風(fēng)箏的人》

        28.許多年過(guò)去了,人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬,然而我終于明白這是錯(cuò)的,因?yàn)橥聲?huì)自行爬爬上來(lái)。我知道電話(huà)線(xiàn)連著的,并不只是拉辛汗,還有我過(guò)去那些未曾贖還的罪行。為你,我千千萬(wàn)萬(wàn)遍。那兒有再次成為好人的路。 《追風(fēng)箏的人》

        29.我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。 《背影》

        30.他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心,夜里警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他

        的迂;他們只認(rèn)得錢(qián),托他們只是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么? 《背影》

        31.后來(lái)過(guò)了好多年,村里別的姑娘出嫁時(shí),他們還都會(huì)說(shuō)鳳霞出嫁時(shí)最氣派。那天鳳霞被迎出屋去時(shí),臉蛋紅得跟番茄一樣,從來(lái)沒(méi)有那么多人一起看著她,她把頭埋在胸前都不知道該怎么辦,二喜拉著她的手走到板車(chē)旁,鳳霞看看車(chē)上的椅子還是不知道該干什么。個(gè)頭比鳳霞矮的二喜一把將鳳霞抱到了車(chē)上,看的人哄地笑起來(lái),鳳霞也哧哧笑了。 《活著》

        32. 那天雪下得特別大,鳳霞死后躺到了那間小屋里,我去看她一見(jiàn)到那間屋子就走不進(jìn)去了,十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽(tīng)著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞,心里疼得蹲在了地上。雪花飄著落下來(lái),我看不清那屋子的門(mén),只聽(tīng)到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好幾聲,二喜才在里面答應(yīng)一聲,他走到門(mén)口,對(duì)我說(shuō):"我要大的,他們給了我小的。"《活著》

        33.人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

        34.做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。

        35.是的,小時(shí)候我們常把親戚這兩個(gè)字看得多么美好和重要。一旦張大成人,開(kāi)始獨(dú)立生活,我們便很快知道,親戚關(guān)系常常是庸俗的;尋方設(shè)法沾光,沾不上就翻白眼;甚至你生活你最大的困難也常常是親戚們?cè)斐傻;生活同樣?huì)告訴你,親戚往往不如朋友對(duì)你真誠(chéng)。見(jiàn)鬼去吧,親戚!《平凡的世界》

        36..當(dāng)老人平靜的時(shí)候,通常都是摸索著數(shù)一數(shù)止痛片——倒出來(lái),又?jǐn)?shù)著一粒粒裝進(jìn)去。我們不知是否還記得,這瓶止痛片是少平上高中時(shí)用潤(rùn)葉姐給他的錢(qián)買(mǎi)的。已經(jīng)近十年了,盡管老祖母每次數(shù)時(shí)都有短缺或長(zhǎng)余,但實(shí)際上這瓶

        已經(jīng)像羊糞蛋一樣又臟又黑的藥片一粒也沒(méi)有少——我們的老祖母舍不得吃啊。 《平凡的世界》

        37.是的,最艱苦的歲月也許過(guò)去了,而那貧困中一家人的相親相愛(ài)是不是也要過(guò)去了呢?

        38.從古到今,人世間有過(guò)多少這樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)!這類(lèi)生活悲劇的演出,不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)人的命運(yùn),而常常是當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾所造成的。

        39.是的,他是在社會(huì)的最低層掙扎,為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但他已不僅僅將此看作是謀生活命——職業(yè)的高貴與低賤,不能說(shuō)明一個(gè)人生活的價(jià)值。恰恰相反,他現(xiàn)在倒很”熱愛(ài)“自己的苦難。通過(guò)一段血火般的洗禮,他相信,自己歷盡千辛萬(wàn)苦而釀造出的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)” 《平凡的世界》

        40.郭靖:莫錯(cuò)殺了好人!好人怎能錯(cuò)殺!《神雕俠侶》

        41.那知她竟如中邪著魔,全然不知躲閃,背心受掌,胸口中輪,一個(gè)嬌怯怯的身軀受了這兩股大力夾擊,目光仍是望著玫瑰花叢,在這頃刻之間,她心搖神馳,便是這兩股大力,似乎也沒(méi)能傷到她半分。

        眾人為她的目光所懾,不由自主的也均轉(zhuǎn)頭,去瞧那玫瑰花叢中到底有甚么古怪,只見(jiàn)青松旁一條人影飛出,竄入法王和全真五子之間,伸左臂抱起小龍女,一閃一幌,又已躍出圈子,逕自坐在青松之下、玫瑰花旁,將小龍女抱在懷里。 這人正是楊過(guò)!《神雕俠侶》

        42.楊過(guò)仍以右手空袖摟在小龍女腰間,支撐著她身子,低聲道:“姑姑,咱們?nèi)チT!”小龍女甜甜一笑,低聲道:“這時(shí)候,我在你身邊死了,心里……心里很快活!焙鲇窒肫鹨皇,說(shuō)道:“郭大俠的姑娘傷你手臂,她不會(huì)好好待你的。那么以后誰(shuí)來(lái)照顧你呢?”她想到這件事,心中好生難過(guò),低低的道:“你孤苦伶仃的一個(gè)兒,你……沒(méi)人陪伴……” 《神雕俠侶》

        余秋雨摘抄賞析篇三:議論文精彩語(yǔ)段及賞析

        議論文精彩語(yǔ)段及賞析

        1、靈魂儲(chǔ)藏在人的心中,閃動(dòng)在人的眼里,流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性、情操、趣味和審美觀(guān)。也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說(shuō)眼睛是靈魂的窗戶(hù),語(yǔ)言就是靈魂的鏡子,它完美清晰地反映出你知識(shí)的深淺,趣味的雅俗,思想的清濁,動(dòng)機(jī)的純雜,你一動(dòng)嘴便在勾畫(huà)你自己。(《品味語(yǔ)言》運(yùn)用比喻,顯得有趣味,有文采,更容易給人留下深刻的印象。)

        2、其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿(mǎn)的明月,完美是白璧無(wú)瑕的一支出水芙蓉,它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望,它深深地撩撥著人們的心弦。然而,這月是水中月,這花是鏡中花,多少人受了“完美”的誘惑,踏上一條沒(méi)有終點(diǎn)的道路,最終失足于心靈的沼澤。(《走出完美的誤區(qū)》)為了說(shuō)明“追求完美”的不切實(shí)際,作者連續(xù)設(shè)喻,層層深入,道理說(shuō)得形象而又富于啟迪。

        3、“壁上觀(guān)式的議論,雖也不乏針砭,但因沒(méi)有切膚之痛,不是發(fā)生內(nèi)心,故而徒有其表,或者是為自己粉飾一個(gè)‘公正’的門(mén)面,或者成為千篇一律的口頭禪,既不能振聾發(fā)聵,又不能收到實(shí)際效果!(《勿作壁上觀(guān)》)這一段話(huà)運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),運(yùn)用了“不乏針砭”、“切膚之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成語(yǔ),對(duì)“壁上觀(guān)式的議論”的表現(xiàn)、目的、成因、作用作了恰如其分的分析,強(qiáng)化了批評(píng)色彩,文字簡(jiǎn)練,句式勻稱(chēng),文采斐然。

        4、“讀書(shū)足以怡情,足以博采,足以長(zhǎng)才!保ㄅ喔墩勛x書(shū)》)這組排比一開(kāi)始就將讀書(shū)的作用和盤(pán)托出,就像一位成功的長(zhǎng)者告訴你一條成功的要訣,循循善誘,快言快語(yǔ),讓你在一種書(shū)香四溢的氛圍中感受讀書(shū)之美、讀書(shū)之樂(lè)、讀書(shū)之好。

        5、“只要黑人還是警察駭人聽(tīng)聞的恐怖手段和野蠻行為的犧牲品,我們就不會(huì)滿(mǎn)足的;只要我們因旅途勞頓疲憊不堪,想在路旁的游客旅館歇息或在市內(nèi)旅館投宿卻不被允許,我們就不會(huì)滿(mǎn)足的;只要黑人的基本活動(dòng)范圍還是限于從一個(gè)較小的黑人區(qū)到一個(gè)稍大的黑人區(qū),我們就不會(huì)滿(mǎn)足的;只要我們的孩子還是被標(biāo)寫(xiě)著‘只限白人’的牌匾剝奪人格和自尊,我們就不會(huì)滿(mǎn)足的;只要密西西比的黑人不能參加選舉,而紐約的黑人的選票無(wú)實(shí)際意義,我們就不會(huì)滿(mǎn)足的。”(馬丁?路德金《美國(guó)給黑人一張不兌現(xiàn)的期票》)(運(yùn)用假設(shè)排比列舉了種種“不會(huì)滿(mǎn)足”的條件,十分堅(jiān)決而又明確地表達(dá)了美國(guó)黑人反對(duì)種族歧視,爭(zhēng)取平等自由的信念和斗志,它似宣言、似戰(zhàn)斗的號(hào)角鼓舞著黑人為爭(zhēng)取平等自由而勇敢地奮斗。

        6、“回顧歷史,憂(yōu)大于喜。20世紀(jì)可謂成就巨大,但也損失慘重:歷史上戰(zhàn)亂不休,但哪個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂殺人比得上20世紀(jì)?人類(lèi)歷史上暴君迭出,但哪一個(gè)人搞種族滅絕比得過(guò)希特勒?人類(lèi)歷史上武器無(wú)數(shù),但哪一種武器比得上20世紀(jì)能在瞬間奪走十幾萬(wàn)人的生命的原子彈?”(《中國(guó)名校大學(xué)生辯論賽決賽》)(短短幾句話(huà),連用三個(gè)反問(wèn)句組成排比,言之鑿鑿,咄咄逼人,讓對(duì)方難以招架,令聽(tīng)眾為之折服。)

        7、“自信是什么?自信就是諸葛亮在空城之上面對(duì)百萬(wàn)之眾時(shí)鎮(zhèn)定自若的笑容,自信就是毛澤東運(yùn)籌幃幄指揮三大戰(zhàn)役時(shí)堅(jiān)定的目光,自信就是朱總理當(dāng)選后答記者問(wèn)時(shí)激昂的語(yǔ)調(diào),自信就是女足姑娘們?cè)谇蜷T(mén)前果斷的一腳??”(《談自信心》)(作者緊扣自信,縱論古今,著意鋪排,酣暢淋漓,既有豐富的容量,又有鮮明的節(jié)奏,具有強(qiáng)烈的感染力,讀者讀到這里,定會(huì)思維翻滾,隨之生發(fā)出自信的勇氣。)

        8、“萬(wàn)物各有不足,人又何嘗不是這樣。諸葛亮一生惟恭惟敬,可是不免有街亭失守之過(guò);唐太宗貞觀(guān)之治流傳千古,可是不免有‘文字獄’之錯(cuò);成吉思汗,逐俄御寇,功績(jī)顯赫,可是不免有殺城戮民之罪;一代偉人毛澤東,締造新中國(guó),功比天高,可十年浩劫留下一塊瑕疵人人可見(jiàn)!保ㄋ拇ǹ忌饵S鸝?百靈?完人》)(作者運(yùn)用排比句,列舉了古今偉人之過(guò),文字簡(jiǎn)練,氣勢(shì)宏大,在段落中充當(dāng)論據(jù),有力地論證了“人各有不足”的論點(diǎn)。)

        9、德國(guó)的布萊希特說(shuō)過(guò):“不管我們踩著什么樣的高蹺,沒(méi)有自己的腳是不行的。”也許你有富裕的家境,也許你有身在仕途的父母,也許你有父母已為你鋪就的人生坦途,這些用金錢(qián)、地位和寵愛(ài)做成的“高蹺”會(huì)使你在人生之路上昂然闊步且四平八穩(wěn),可一旦“高蹺”倒了,你便會(huì)重重地摔倒在地,除了落得個(gè)鼻青臉腫外一無(wú)所有——沒(méi)有用自己的雙手摘來(lái)的漿果,沒(méi)有用自己的頭腦設(shè)計(jì)的未來(lái),更沒(méi)有用自己的雙腳走出的人生之路。(《說(shuō)自立》)(運(yùn)用排比的方式,把名言的內(nèi)容具體化,語(yǔ)段的內(nèi)容變得充實(shí)豐滿(mǎn),節(jié)奏比較自然流暢,語(yǔ)氣相當(dāng)充沛雄辯。)

        10、楊樹(shù)橫著種、倒著種、折斷后再種都能活,可是十個(gè)人種樹(shù)卻抵不住一個(gè)人毀,豈不怪哉?怪么?不怪,因?yàn)椤畾?shù)容易種樹(shù)難’。生活中也有許多事包含著與此相近的道理。(福建考生《讀〈毀樹(shù)容易種樹(shù)難〉》)這個(gè)開(kāi)頭先用了一個(gè)反問(wèn)句,肯定“十個(gè)人種樹(shù)卻抵不住一個(gè)人毀”這個(gè)現(xiàn)象是奇怪的。但是后面卻又設(shè)計(jì)了一個(gè)設(shè)問(wèn)句,對(duì)這個(gè)設(shè)問(wèn)句的回答是“不怪”,兩個(gè)問(wèn)句對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象卻有一正一反的回答,這樣,文章波瀾陡起,吸引人們?nèi)ヌ骄看鸢。?/p>

        11、“人的正確思想是從哪里來(lái)的?是從天上掉下來(lái)的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想,只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。作者

        采用連續(xù)設(shè)問(wèn)的形式,一石擊起千層浪,一下子把讀者的思維聚焦在“人的正確思想是從哪里來(lái)的?”(毛澤東《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》開(kāi)篇)(這個(gè)總論題上,后兩個(gè)設(shè)問(wèn)除服從第一個(gè)大設(shè)問(wèn)外,又各有含義,前者“是從天下掉下來(lái)的嗎?”嘲諷客觀(guān)唯心主義,后者“是自己頭腦里固有的嗎?”暗擊主觀(guān)唯心主義,三問(wèn)三答,層層波瀾,撩撥起讀者極大的興趣,產(chǎn)生欲罷不能的感覺(jué)。)

        12、曾經(jīng)常常在想,文字的天地?zé)o涯無(wú)際,究竟該怎樣用她去抒懷?就好像是一支無(wú)法得知墨水多少的鋼筆,你會(huì)怎樣使用它去工作呢?信手拈來(lái)隨意涂鴉,還是竭盡所有,用心去完成一幅杰作?是珍惜使用,還是毫不吝惜地?fù)]霍?進(jìn)而言之,如果是人生呢?在面臨人生中無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí),我們又將如何運(yùn)用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫(xiě)出下文呢?(北京考生《轉(zhuǎn)折》)(作者層層設(shè)問(wèn),竟引得人思緒起伏,不得不與作者一起思考作答。文章內(nèi)容因此設(shè)問(wèn)而層層深入,文章結(jié)構(gòu)因此設(shè)問(wèn)而跌宕生姿。)

        13、以魯迅的代表作品而論,《狂人日記》中的“狂人”難道沒(méi)有體現(xiàn)出反封建的思想?《阿Q正傳》難道沒(méi)有反映出魯迅對(duì)舊中國(guó)國(guó)民劣根性的認(rèn)識(shí)?《祝福》難

        余秋雨摘抄賞析

        道不是魯迅對(duì)下層?jì)D女的苦難遭遇表示同情并且對(duì)封建的道德觀(guān)念進(jìn)行猛烈抨擊的力作?這些作品難道還不能算是“有思想”的嗎?(《評(píng)論魯迅作品思想性》)(這段文字連續(xù)運(yùn)用四個(gè)反問(wèn)句,對(duì)否認(rèn)魯迅作品思想性的論調(diào)進(jìn)行了反擊,可謂針針見(jiàn)血,字字千鈞,讓人拍手稱(chēng)快。)

        14、“君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心??及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下??”(《賈誼《過(guò)秦論》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比,整散結(jié)合,語(yǔ)言既活潑、又嚴(yán)謹(jǐn),既參差、又工整,讀來(lái)跌宕多姿,鏗鏘悅耳,頗有韻味。)

        15、生活如酒,或芬芳,或濃烈、或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得敦厚;生活如歌,或高昂,或低沉、或悲戚,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得悅耳;生活如畫(huà),或明亮,或暗淡、或素雅,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得美酒;生活如書(shū),書(shū)寫(xiě)的文字要我們用誠(chéng)實(shí)去書(shū)寫(xiě),生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。(《要用誠(chéng)實(shí)釀造生活》)(運(yùn)用反復(fù)式的比喻和排比將抽象的生活描述得生動(dòng)形象,并且進(jìn)行了蓄勢(shì)。)

        16、個(gè)性是大海的廣闊,是天空的深邃;個(gè)性是清晨的霞光,是傍晚的流嵐。沒(méi)有個(gè)性的世界是灰暗的,沒(méi)有個(gè)性的語(yǔ)言是乏味的。有的人幽默,一句話(huà)能催綻滿(mǎn)園的花朵,那么,幽默就是個(gè)性;有的人博學(xué),一張口能抖落滿(mǎn)天的星光,那么,博學(xué)就是個(gè)性;有的人多情,一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃,能使山岳潛形,那么,多情就是個(gè)性。(《考生《弘揚(yáng)個(gè)性》(或幽默風(fēng)趣,或辛辣諷刺,或俗雅結(jié)合:語(yǔ)言力求有個(gè)性美。)

        17、你心里有了許多話(huà),你要描寫(xiě)一件事,這件事老在你的心里打轉(zhuǎn),它一切都準(zhǔn)備好了,單等你拿語(yǔ)言把它送出來(lái)。那你就把它送出來(lái)吧,不要怕你的文字不“美”,言語(yǔ)不“文”。用花轎送出姑娘固然好看,初學(xué)寫(xiě)作好比窮人,把你的姑娘用牛車(chē)?yán)鋈グ。只要文章的?nèi)容好,語(yǔ)言笨一些沒(méi)關(guān)系——但記住這是說(shuō)初寫(xiě),你千萬(wàn)不要認(rèn)為這就好了:我永遠(yuǎn)運(yùn)用牛車(chē)往外送姑娘了,這樣下去,會(huì)弄成車(chē)上已經(jīng)不是姑娘而是糞草了。(孫犁《好的語(yǔ)言和壞的語(yǔ)言》)(詼諧設(shè)喻則如同在一碗內(nèi)容豐富的湯中撒上適度的鹽,使湯的味道更加鮮美可口。)

        18、黨八股也就是一種洋八股,這種洋八股魯迅早就反對(duì)過(guò),我們?yōu)槭裁从纸兴鳇h八股呢?這是因?yàn)樗搜髿庵猓有一些土氣,這也算一個(gè)創(chuàng)作呢!誰(shuí)說(shuō)我們的人一點(diǎn)創(chuàng)作也沒(méi)有呢?這就是一個(gè)。(毛澤東《反對(duì)黨八股》)(運(yùn)用反語(yǔ),幽默詼諧。)

        19、傾聽(tīng)著自己的心跳,充實(shí)著自己的記憶,用自己的左手溫暖著右手,穿過(guò)西風(fēng)凋碧樹(shù)的季節(jié),穿過(guò)為伊憔悴的隘口,待一生走完,你會(huì)在驀然回首之間發(fā)現(xiàn),原來(lái)人生是這樣變得完整而走向更文明。(《傾聽(tīng)自己的心跳》作文的最后一段:這段文字,寓深刻哲理于濃濃的詩(shī)情畫(huà)意中,融入了作者深切的感受和真摯的感情,既給人啟迪又讓人感動(dòng)。)

        20、無(wú)數(shù)的艱難無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻,構(gòu)成了整個(gè)生命的畫(huà)卷;無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折無(wú)數(shù)的叉口,教會(huì)了我們堅(jiān)定和執(zhí)著。翻過(guò)這一峰,另一峰卻又見(jiàn)。生命的意義在于生活,而生活的意義在于真心付出,用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天,用微笑面對(duì)每一次轉(zhuǎn)折,在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)判斷,在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)堅(jiān)持,在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)依賴(lài),生命其實(shí)是一首無(wú)悔的闕歌。(北京考生《失敗是人生的轉(zhuǎn)折》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比語(yǔ)言有文彩。)

        21、一幅攝影作品中,一個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一破敗的教室里,縷縷陽(yáng)光透過(guò)沒(méi)有玻璃的門(mén)窗灑在她的裙褶上。多么美麗安靜,多么富有詩(shī)意——你也許這樣想。但當(dāng)你知道這教室是被轟炸后廢棄的屋子,當(dāng)你知道房外的巴格達(dá)是怎樣的局勢(shì)時(shí),你還會(huì)這樣想么?也許你會(huì)感慨這美麗和詩(shī)意是多么的脆弱,一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅;也許你會(huì)嘆惋小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開(kāi)多久?她那溫馨的夢(mèng)能否不被炮火驚醒?她那純凈的心靈能否不飄進(jìn)一片戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云?戰(zhàn)爭(zhēng),摧毀的竟是這般美麗這般純凈的事物!物質(zhì)的毀滅可以重建,但心靈的創(chuàng)傷能否愈合?(《論及戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難》(文段通過(guò)對(duì)一幅攝影作品的描述,巧妙地把美與丑、善與惡、浪漫的詩(shī)意和殘酷的現(xiàn)實(shí)組合在一起,形成了強(qiáng)烈的反差,因而產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的力量,抒發(fā)了作者自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的渴望。戰(zhàn)爭(zhēng)的危害也通過(guò)這富有濃郁感傷色彩的筆調(diào)揭示得如此深刻,如此驚心。真情最動(dòng)人。)

        22、“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候,蒼蠅們所首先發(fā)現(xiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬著,營(yíng)營(yíng)地叫著,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了,不再揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫,自以為倒是不朽的聲音,因?yàn)樗鼈兊耐耆,遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的,誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而,有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅!保斞浮稇(zhàn)士和蒼蠅》)深刻的道理通過(guò)聯(lián)想以生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),讓人回味無(wú)窮,使議論文充滿(mǎn)神韻。)

        23、我突然有了一種感覺(jué):沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的地方太擠了,而掩蓋廢墟的舉動(dòng)又太偽善了。(余秋雨《漫步臺(tái)城》)(這段用祖母和老者來(lái)類(lèi)比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者,通過(guò)評(píng)價(jià)他們沒(méi)有皺紋和白發(fā)的不可思議,說(shuō)明自己的思想。由于利用了形象來(lái)說(shuō)理,很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀(guān)點(diǎn)。

        24、時(shí)間是一把雙刃劍,既獎(jiǎng)勵(lì)勤奮者,又懲罰懶惰者。時(shí)間是天使也是魔鬼,它為耕耘者留下豐收的田野,為懶惰者留下荒蕪的戈壁;它贈(zèng)給跋涉者以醉人的花香,也會(huì)把投機(jī)者引入絕望的沼澤。(《時(shí)間》(文段通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象把抽象的時(shí)間變成了具體可感的東西,說(shuō)理精辟透徹,語(yǔ)言也顯得文采飛揚(yáng)。)

        25、當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí),它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里,開(kāi)槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。(《寬恕別人,就是解放自己》)(第一段是比喻性的由頭,饒有詩(shī)趣,耐人尋味。)

        26、幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”的收獲;幸福是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,是“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)(引詩(shī)用典是用詩(shī)句、典故直接表現(xiàn)話(huà)題的多重內(nèi)涵,展示話(huà)題豐富的文化信息,也顯示作者廣博的閱讀層面和開(kāi)闊的視野,進(jìn)一步展現(xiàn)作者的才情所引詩(shī)句不僅形象詮釋了幸福的多重含義,展示了學(xué)生的閱讀寬度,還使句子有書(shū)卷氣。)

        27、思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明,思念使女詞人瘦比黃花,思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行,思念使婉約派泰斗曉風(fēng)殘?jiān)戮菩褩盍,思念使摩詰先生每逢佳?jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境,思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘遙望故園,思念使愛(ài)國(guó)詞人鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)??”(《思念是一道風(fēng)景》)(這幾句話(huà)暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩(shī)詞。讀者會(huì)驚嘆作者考場(chǎng)思維之寬,閱讀面之廣,化用詩(shī)句之自然貼切,不露

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