辛北:我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)中的權(quán)力學(xué)術(shù)災(zāi)難
發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
最近閱讀了上世紀(jì)50年代原北京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨總支書記(1951.11- 1953.2)李開鼎新近的詳實(shí)紀(jì)史文章\"著名遺傳學(xué)家李景均去國(guó)的歷史教訓(xùn)\"[4],令我浮想聯(lián)翩。我曾在北京農(nóng)大學(xué)習(xí)、工作30年,回想那些年代不斷發(fā)生的權(quán)力學(xué)術(shù)災(zāi)難,真是罄竹難書。關(guān)于蘇聯(lián)和我國(guó)遺傳學(xué)的遭遇,許多作者已有論及(方舟子[3]、笑蜀[5]、葉德莊[6]......),經(jīng)過(guò)事實(shí)大體已經(jīng)昭示于天下。這里我謹(jǐn)就自己所見所聞,加以補(bǔ)充分析。
權(quán)力干預(yù)學(xué)術(shù)的近代\"中世紀(jì)\"
蘇聯(lián)從上世紀(jì)30年代起對(duì)傳統(tǒng)遺傳學(xué)實(shí)行的剿滅行動(dòng)是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上一場(chǎng)以意識(shí)形態(tài)和權(quán)力干預(yù)學(xué)術(shù)、迫害科學(xué)家的極其典型的事件,它和中世紀(jì)的宗教壓迫科學(xué)家沒(méi)有兩樣。后來(lái),我國(guó)在\"一邊倒\"的國(guó)策下沿著\"老大哥\"那條邪路走了很長(zhǎng)一段,給我國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)和生物學(xué),乃至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成極大損害。
人們會(huì)提問(wèn)一百個(gè)為什么?斯大林也好,毛澤東也好,難道他們就不想也不懂得讓本國(guó)的科學(xué)健康蓬勃地發(fā)展,以顯示\"社會(huì)主義制度的優(yōu)越性\"和\"執(zhí)政黨的合法性\"嗎?事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
須知,過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)歷來(lái)是推行可謂純粹的\"‘社\"學(xué)為體,‘社\"學(xué)為用\",鄙夷(如果不是一切的話)資本主義國(guó)家的科技。凡敢于贊揚(yáng)姓\(chéng)"資\"的科技者,皆會(huì)被視為異端和不忠。譬如,蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)偶爾也會(huì)翻譯少量國(guó)外科技書籍,但編譯者總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在前言或后語(yǔ)中附上一句\"本書的缺點(diǎn)是沒(méi)有(或很少)收入蘇聯(lián)科學(xué)家的研究資料\",以宣示他們的\"愛國(guó)主義\"和不忘\"貶損\"西方。中國(guó)到了七十年代則幾乎都要在卷首引用一些\"批判吸收\(chéng)"、\"洋為中用\"等\"最高指示\"以避\"崇洋媚外\"之嫌, 充分說(shuō)明我國(guó)的科技工作者無(wú)時(shí)不生活在一種\"恐懼感\(zhòng)"之中。
前蘇聯(lián)在自然科學(xué)領(lǐng)域里開展過(guò)對(duì)諸如相對(duì)論、量子理論、宇宙論等學(xué)說(shuō)的批判[8],可謂橫掃一切所謂\"資產(chǎn)階級(jí)\"的\"偽科學(xué)理論\"。其中傳統(tǒng)遺傳學(xué)(即所謂\"摩爾根遺傳學(xué)\") 或被誣稱為\"舊遺傳學(xué)\"、\"反動(dòng)遺傳學(xué)\",遭受的打擊最為嚴(yán)重。1949年以后,我國(guó)緊步蘇聯(lián)后塵,在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中剿滅被指稱為\"反馬克思列寧主義\"的一切學(xué)說(shuō),其中最為突出的也是打壓、剿滅\"摩爾根遺傳學(xué)\"。
為什么蘇聯(lián)和中國(guó)要剿滅國(guó)際公認(rèn)的這一個(gè)傳統(tǒng)自然科學(xué)學(xué)科呢?這方面方舟子有所論述,他說(shuō):\"從1928年起,蘇聯(lián)開始強(qiáng)迫建立集體農(nóng)莊......農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了災(zāi)難性的破壞......迫切地需要......創(chuàng)造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的奇跡......需要一種新的比資產(chǎn)階級(jí)遺傳學(xué)更先進(jìn)的......遺傳學(xué)。......于是......米丘林被樹立成了新遺傳學(xué)乃至新生物學(xué)的偶像\"。[3]
斯大林對(duì)摩爾根遺傳學(xué)恨之入骨,除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原因之外,無(wú)疑是他的\"外王內(nèi)圣\"的病態(tài)心理作怪。他不僅要充當(dāng)\"哲學(xué)王\",而且要\"統(tǒng)率\"和\"指導(dǎo)\"自然科學(xué)。
無(wú)疑,在剿滅摩爾根遺傳學(xué)的事件中也包含有名為\"學(xué)者\(yùn)"實(shí)為\"政客\"的李森科耍的陰謀和騙術(shù)。他\"極力迎合政治領(lǐng)袖的思想,把\"春化\"問(wèn)題與當(dāng)時(shí)的階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)聯(lián)系起來(lái)\",\"精心組織對(duì)植物學(xué)家瓦維洛夫院士的圍攻,把開展遺傳學(xué)問(wèn)題的爭(zhēng)論無(wú)限拔高成一場(chǎng)階級(jí)斗爭(zhēng)......\"。[8]
李森科是蘇聯(lián)體制下攀附權(quán)勢(shì)的所謂\"學(xué)者\(yùn)"的最具代表性的人物。
凡是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的\"偽科學(xué)者\(yùn)"才會(huì)借助于權(quán)力同時(shí)以教條主義的\"哲學(xué)推理\"代替科學(xué)實(shí)驗(yàn),來(lái)抬高自己打壓同行。這種歪風(fēng)邪氣在蘇聯(lián)和中國(guó)歷來(lái)是屢見不鮮的。而李森科是發(fā)展到顛峰造極的最惡劣典型。
在上世紀(jì)初葉才發(fā)展起來(lái)的幼嫩的遺傳學(xué)無(wú)法不免充滿著有爭(zhēng)議的哲學(xué)內(nèi)涵(生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象的科學(xué),往往很難用簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)和儀器揭明復(fù)雜的生命現(xiàn)象并做出結(jié)論),而斯大林本人早在1906年就響往著所謂\"新拉馬克主義\",認(rèn)為它符合恩格斯的\"自然辯證法\"?v觀斯大林的歷史,便可以看出他一貫以哲學(xué)簡(jiǎn)單地取代自然科學(xué)。李森科以非理性、非實(shí)證、反科學(xué)、不顧學(xué)術(shù)倫理道德的態(tài)度胡亂否定傳統(tǒng)遺傳學(xué)的肆意妄為,正中斯大林企圖貶損西方資本主義制度的下懷。在這方面,毛澤東在延安時(shí)期也早就說(shuō)過(guò):\"自然科學(xué)要在社會(huì)科學(xué)指導(dǎo)下改造自然\"。而他所指的社會(huì)科學(xué)不外乎就是馬列主義及其哲學(xué)。
蘇聯(lián)的李森科和中國(guó)的\"李森科\"
李森科在斯大林的支持和指導(dǎo)下,于1948年發(fā)表了轟動(dòng)一時(shí)的《論生物科學(xué)現(xiàn)狀》。我國(guó)的左派學(xué)者和許多青年學(xué)子(包括筆者個(gè)人),出于對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義的響往和崇拜,開始從相信\"傳統(tǒng)遺傳學(xué)\"轉(zhuǎn)向擁護(hù)\"新遺傳學(xué)\"。李森科在上世紀(jì)30年代末在蘇聯(lián)\"崛起\",而其在中國(guó)的最熱烈追隨者則是樂(lè)天宇。1921年,樂(lè)天宇曾在\"北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校\"(后來(lái)北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院的前身)讀書,1939年赴延安,1941年初以延安\"中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì)\"的主委的身份大力傳播推行\(zhòng)"米丘林生物科學(xué)\",1949年初發(fā)起組織中國(guó)的\"米丘林學(xué)會(huì)\"。以樂(lè)天宇為院長(zhǎng)的華北大學(xué)農(nóng)學(xué)院于1949年秋遷京,與北大、清華兩校的農(nóng)學(xué)院合并成立北京農(nóng)業(yè)大學(xué)。樂(lè)天宇受命出任校務(wù)委員會(huì)第一把手。
之后,樂(lè)天宇及其追隨者,即所謂\"米丘林學(xué)派\",立即肆無(wú)忌憚地向傳統(tǒng)遺傳學(xué)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。他們?cè)?950年代初期利用政治與行政權(quán)力,借助于當(dāng)時(shí)\"一邊倒\"的國(guó)策和當(dāng)局對(duì)\"李森科主義\"的政治肯定,無(wú)情、粗暴地排擠、打壓中國(guó)的\"摩爾根遺傳學(xué)派\"。樂(lè)天宇在中國(guó)的所作所為與李森科在蘇聯(lián)的所作所為如出一轍。所以樂(lè)天宇看作是中國(guó)的‘李森科\"絕非夸大。
在極其惡劣的學(xué)術(shù)政治環(huán)境中,北京農(nóng)大一位年青有為的遺傳學(xué)家李景均教授被迫于1950年3月私自出走美國(guó)。那時(shí)離建國(guó)日1949年10月1日才5個(gè)來(lái)月,離1949年9月北京農(nóng)大合并也還不到半年。這件震驚中外的事件引起了中南海最高層的注意,于是樂(lè)天宇本人才遭到了嚴(yán)厲的批評(píng),并于1951年3月調(diào)離北京農(nóng)大。時(shí)任中宣部部長(zhǎng)的陸定一說(shuō)過(guò)樂(lè)天宇企圖占據(jù)學(xué)術(shù)\"霸主地位\"[5]。但是,單純以\"學(xué)霸\"來(lái)定性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這種\"定性\"對(duì)于樂(lè)天宇個(gè)人來(lái)說(shuō)也很不夠全面,而且有意無(wú)意地遮蓋了當(dāng)時(shí)的政治歷史背景。
1952年6月29日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表《為堅(jiān)持生物科學(xué)的米丘林方向而斗爭(zhēng)》的署名文章也只是批評(píng)了樂(lè)天宇的\"學(xué)閥作風(fēng)\",而實(shí)質(zhì)上卻無(wú)條件肯定了樂(lè)天宇原來(lái)所致力的斗爭(zhēng)方向, 并再次宣布米丘林生物科學(xué)是\"生物科學(xué)的根本革命......自覺(jué)地徹底地將馬克思列寧主義應(yīng)用于生物科學(xué)的偉大成就\"。這篇文章極其鮮明地界定了米丘林學(xué)派的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和哲學(xué)基礎(chǔ);
對(duì)傳統(tǒng)遺傳學(xué)仍斥之為\"唯心\"、\"反動(dòng)\"、\"為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)\"、\"偽科學(xué)\",甚至\"法西斯主義的\"(樂(lè)天宇當(dāng)年還沒(méi)用過(guò)這個(gè)詞匯),認(rèn)為中國(guó)生物科學(xué)的現(xiàn)狀已經(jīng)到了不能容忍的地步,必須為堅(jiān)持米丘林方向而斗爭(zhēng),要繼續(xù)系統(tǒng)地批判摩爾根主義對(duì)舊生物學(xué)各方面的影響,不僅要求用米丘林生物學(xué)改造遺傳學(xué),還要以此徹底改造中國(guó)生物學(xué)各個(gè)部門。這篇文章是一曲凄厲的\"進(jìn)軍號(hào)\"。按照這篇文章的觀點(diǎn),樂(lè)天宇完全是政治正確的。
樂(lè)天宇本人當(dāng)然也有嚴(yán)重的政治和學(xué)術(shù)野心和表現(xiàn)出來(lái)的\"學(xué)閥作風(fēng)\",但只有在盛行\(zhòng)"一邊倒\"和\"東風(fēng)壓倒西風(fēng)\"的國(guó)際國(guó)內(nèi)政治氣候下和土壤上才會(huì)如此瘋狂滋長(zhǎng)。只是這株\"惡苗\"一時(shí)\"瘋長(zhǎng)\"得太過(guò)分,達(dá)到了\"嚴(yán)重的無(wú)組織無(wú)紀(jì)律\"[5]狀態(tài),反而打亂了最高當(dāng)局穩(wěn)扎穩(wěn)打地從資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子手里搶奪教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的戰(zhàn)略部署,造成了相當(dāng)被動(dòng)的輿論和人心向背的局面。于是這棵\"惡苗\"才被最高當(dāng)局\"果斷\"地\"間掉\"了。
樂(lè)天宇自恃是1924年入黨的老革命[5],老區(qū)的華北聯(lián)合大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng),既是\"無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家\"又是\"無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威\",自是對(duì)新解放區(qū)的舊大學(xué)那一套十分格格不入,盡管他本人1925年畢業(yè)于\"北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校\"。他自認(rèn)為肩負(fù)著改造舊大學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)生物學(xué)革命的重任。樂(lè)天宇1949年9月帶領(lǐng)華北大學(xué)師生來(lái)京合并入北京農(nóng)業(yè)大學(xué)(當(dāng)時(shí)并入的還有清華、北大農(nóng)學(xué)院)之前就動(dòng)員師生說(shuō):\"此次我們?nèi)ゲ⑿,任?wù)就是要去改造那些資產(chǎn)階級(jí)舊大學(xué)和師生\",從而挑動(dòng)了與北大、清華農(nóng)學(xué)院師生的不和。
解放后提出\"培養(yǎng)自己又紅又專的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專家\"以取代\"舊社會(huì)來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)專家\"的方針,在極大程度上促進(jìn)了對(duì)老知識(shí)分子的打壓以至消滅的進(jìn)程。樂(lè)天宇無(wú)疑是最激進(jìn)者之一。他的思想和行為,與后來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命\"無(wú)產(chǎn)階級(jí)占領(lǐng)大學(xué)\"、\"對(duì)資產(chǎn)階級(jí)全面專政\"是一脈相承的。
氣候土壤沒(méi)有根本改變惡苗仍會(huì)生長(zhǎng)
這株\"惡苗\"是被間掉了,是不是\"后樂(lè)天宇時(shí)期\"一切都平順了呢?沒(méi)有,根本沒(méi)有!因?yàn)闅夂蛲寥啦](méi)有發(fā)生任何改變,甚至越來(lái)越適于別的同類\"惡苗\"的生長(zhǎng)。在1952年如火如荼的全國(guó)性知識(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)中,許多教授仍因?qū)W術(shù)觀點(diǎn)與官方路線相抵觸而被當(dāng)作政治思想和階級(jí)立場(chǎng)問(wèn)題嚴(yán)厲批判,自然科學(xué)如此,社會(huì)科學(xué)更是如此了。根本的原因之一是\"教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)\"的國(guó)策使學(xué)術(shù)十分輕易地被政治化。
生物科學(xué)界最為突出的又一事件是1955年在北京農(nóng)大召開的\"聲討\"著名植物分類學(xué)家胡先骕大會(huì)。那是地地道道官方旨意的顯現(xiàn)。胡先骕不但被大會(huì)\"聲討\"和遭受漫罵,而且被阻止進(jìn)入學(xué)部委員的班子[7] (那時(shí)的學(xué)部委員是指定的),著作也遭全部銷毀[5]。按說(shuō),后來(lái)這類殘酷斗爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了李景均在樂(lè)天宇當(dāng)政時(shí)期的不幸遭遇。那時(shí)候的李景均只不過(guò)是因?yàn)闃?lè)天宇的悍然、粗暴的干預(yù)和\"圍困\",而被禁止繼續(xù)講授《遺傳學(xué)》、《田間設(shè)計(jì)》和《生物統(tǒng)計(jì)》等三門課程[4]。李景均出走到美國(guó)之后成了遺傳學(xué)界的\"一代宗師\"—— 世界級(jí)的數(shù)理遺傳學(xué)家,擔(dān)任過(guò)\"美國(guó)人遺傳學(xué)會(huì)(ASHG)的主席)。
1956年8月召開\"青島遺傳學(xué)會(huì)\"表面上似乎給摩爾根遺傳學(xué)派開了一條生路,但實(shí)際上仍被當(dāng)作遲早必須徹底批判和消滅的對(duì)象。雖然傳統(tǒng)遺傳學(xué)之所以一度得到毛澤東本人的\"支持\",那是因?yàn)樗庇谕ㄟ^(guò)遺傳學(xué)的爭(zhēng)拗凸顯其\"百家爭(zhēng)鳴\"之政策。但是接著的反資產(chǎn)階級(jí)右派運(yùn)動(dòng)繼續(xù)掀起的黑風(fēng)惡浪,把學(xué)術(shù)與政治掛鉤的風(fēng)氣更推向了高潮,使得一些堅(jiān)持\"米丘林遺傳學(xué)\"的\"左派\"學(xué)者得以重振士氣,掀起對(duì)傳統(tǒng)遺傳學(xué)又一輪進(jìn)攻。于是,1957年間在官方的報(bào)上出現(xiàn)了一些由知名\"左派\"學(xué)者發(fā)表的\"檄文\",如《祖德明:粉碎右派陰謀,堅(jiān)決學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)農(nóng)業(yè)科學(xué)》、《丁穎:堅(jiān)定不移地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)農(nóng)業(yè)科學(xué)》......。北京農(nóng)大有些年青教師,整風(fēng)時(shí)\"放\"出了一些言論,批評(píng)來(lái)華推行李森科學(xué)說(shuō)的蘇聯(lián)專家,大多都被打成了右派。
1958年\"大躍進(jìn)\"年代,\"人有多大膽,地有多大產(chǎn)\"的唯意志論思想構(gòu)成了‘左\"傾冒進(jìn)的理論依據(jù)。除了某些明哲保身和善于順應(yīng)潮流的\"專家學(xué)者\(yùn)"發(fā)表了一些有昧良心的捧場(chǎng)話語(yǔ)之外,不肯順從的專家學(xué)者都遭受無(wú)理批判,輕者被斥為\"思想保守\"、\"不如農(nóng)民\"的\"大草包\",如北京農(nóng)大的育種家蔡旭教授和植物生理學(xué)家婁成后教授,重者則被當(dāng)作\"白旗\"拔掉 (遭到有組織的群眾性批判)。
較具所謂\"學(xué)術(shù)理論\"交鋒的還是那時(shí)果樹學(xué)界一場(chǎng)曠日持久的\"保花保果\"和\"疏花疏果\"之爭(zhēng),但是這場(chǎng)爭(zhēng)論雙方是不對(duì)稱的,故毋寧說(shuō)\"爭(zhēng)論\",不如說(shuō)政治壓服。疏花疏果是果樹生產(chǎn)上早已通行的矯治大小年的有效措施。其技術(shù)和理論,從形式上當(dāng)然和\"大躍進(jìn)\"的\"多快好省\"的總路線相抵觸,于是被扣上了\"資產(chǎn)階級(jí)\"帽子,而\"保花保果\"(實(shí)際上應(yīng)稱為\"不許疏花疏果論\"),則被授予了\"無(wú)產(chǎn)階級(jí)\"的桂冠。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
\"大躍進(jìn)\"倡導(dǎo)者那時(shí)在\"政治合法\"上急需尋找一些支持\"大躍進(jìn)\"的自然科學(xué)\"理論\",如同早年斯大林尋找拉馬克學(xué)說(shuō)和米丘林生物科學(xué)的性質(zhì)一樣。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是一門社會(huì)科學(xué),所以政治批判的惡浪特別洶涌。北京農(nóng)大召開全校大會(huì)批判著名的應(yīng)廉耕教授是美國(guó)農(nóng)經(jīng)專家卜凱的\"忠實(shí)門徒\",是\"以卜凱思想為靈魂的反動(dòng)集團(tuán)\"的\"首腦\"。應(yīng)廉耕被撤銷系主任職務(wù),他和該校黨委委員張仲威都因此被開除了黨籍。直到1962年政治甄別時(shí)才予平反,承認(rèn)扣那種政治帽子是錯(cuò)誤的[2]。
\"批判理論脫離實(shí)際\" ―― 又一條政治鞭子
這里不能不提的另一個(gè)問(wèn)題是批判所謂\"理論脫離實(shí)際\"的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題半個(gè)世紀(jì)以來(lái)在我國(guó)不知反反復(fù)復(fù)地掀起過(guò)多少風(fēng)波!那時(shí)\"歐美\"被當(dāng)作\"理論脫離實(shí)際\"的同義語(yǔ),而\"蘇聯(lián)\"則理所當(dāng)然地被當(dāng)作\"理論聯(lián)系實(shí)際\"的同義語(yǔ)。平心而論,哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)社會(huì)都會(huì)有這一對(duì)矛盾。比如,美、澳的農(nóng)民就常對(duì)高校從事基礎(chǔ)理論的教授頗有微言,原因是理論研究不可能馬上解決生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)題。不過(guò)那是農(nóng)民從他們的實(shí)用角度誤解了科學(xué)。美國(guó)康奈爾大學(xué)農(nóng)學(xué)院就組織過(guò)教授\"宣講團(tuán)\"(按我們的\"習(xí)慣語(yǔ)\"),向?qū)I(yè)農(nóng)戶介紹他們從基礎(chǔ)研究到應(yīng)用研究到技術(shù)開發(fā)研究的卓有成效的路線。這沒(méi)有什么奇怪。
樂(lè)天宇入主北京農(nóng)大之后便很快煽起一股\"轉(zhuǎn)系風(fēng)\"。他把\"農(nóng)學(xué)\"、\"園藝\"、\"畜牧\"、\"獸醫(yī)\"、\"農(nóng)機(jī)\"、\"林學(xué)\"等歸為所謂\"生產(chǎn)系\",而把\"植保\"、\"土化\"等打入所謂\"非生產(chǎn)系\"的另冊(cè),悍然下令黨團(tuán)員帶頭從\"非生產(chǎn)系\"轉(zhuǎn)讀\"生產(chǎn)系\",從而引起全校大混亂。他的這個(gè)荒謬絕倫的\"極左\"行為和由此導(dǎo)致的災(zāi)禍,可能也與他后來(lái)之被批判不無(wú)關(guān)系。
可是到了\"極左\"風(fēng)暴在全國(guó)肆虐的\"大躍進(jìn)\"年代,報(bào)上連篇累牘片面地宣傳所謂\"高產(chǎn)樣板田\"的偉大功用,把建立在科學(xué)方法論基礎(chǔ)上的\"田間控因試驗(yàn)法\"斥之為脫離實(shí)際的\"資產(chǎn)階級(jí)學(xué)院式\"的研究,是\"精神貴族\"的游戲,并以此對(duì)\"資產(chǎn)階級(jí)權(quán)威\"開展大批判。這種胡亂貼政治標(biāo)簽,不講科學(xué)方法的\"生番式\"的愚昧加野蠻,導(dǎo)致了全國(guó)范圍的極大浮夸風(fēng),成了\"大躍進(jìn)\"期間\"畝產(chǎn)萬(wàn)斤高產(chǎn)田\"神話的導(dǎo)因之一。
誠(chéng)然,學(xué)術(shù)界無(wú)論何時(shí)都會(huì)出現(xiàn)重書本而不重實(shí)踐的理論實(shí)際脫節(jié)的傾向(當(dāng)然也會(huì)出現(xiàn)排斥理論的經(jīng)驗(yàn)主義)。但對(duì)此不可一概斥之為\"從書本到書本\"。\"理論聯(lián)系實(shí)際\"本來(lái)是一個(gè)正確原則,但當(dāng)年樂(lè)天宇偏要?jiǎng)e出心裁地提出\"生產(chǎn)教學(xué)研究三位一體\"的口號(hào),從而混淆了三者的界線,成為他以勞動(dòng)生產(chǎn)代替科學(xué)研究的口實(shí)?偨Y(jié)農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)作為開展研究的方法之一固有其價(jià)值,但總停留在\"老農(nóng)怎么說(shuō)\",實(shí)際上就是一種狹隘經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤觀念如幽靈般的影響了我們幾十年,使我國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)研究大大落后于國(guó)際水平。遺憾的是,這個(gè)幽靈至今仍不時(shí)出現(xiàn)和游蕩,主要原因是某些科技人員和大學(xué)教師幾十年來(lái)受毒太深。
樂(lè)天宇式的教育路線和后來(lái)黨內(nèi)某些\"無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論家\"如康生的極左思潮合流?瞪荺"農(nóng)業(yè)院校無(wú)用論\"的最無(wú)知和兇惡的鼓吹者。\"大躍進(jìn)\"期間,他向毛澤東胡說(shuō)什么:\"農(nóng)業(yè)科學(xué)沒(méi)有東西,真正的農(nóng)業(yè)科學(xué)在中國(guó)農(nóng)民手里,沒(méi)有辦農(nóng)業(yè)大學(xué)的必要\"[9]。他還跑到北京農(nóng)大叫囂:\"(北京)農(nóng)大的牌子將來(lái)該往哪里掛?!\",極盡貶損大學(xué)之能事。這些否定教育,否定知識(shí)分子,否定科學(xué)的謬論在學(xué)生中引起某種混亂和厭學(xué)思想。有學(xué)生說(shuō),既然農(nóng)民強(qiáng)過(guò)知識(shí)分子,我們上大學(xué)有什么用?還不如回到農(nóng)村向老農(nóng)學(xué)習(xí)呢。有些教師寫信給中央表示對(duì)樂(lè)天宇的不滿說(shuō):\"不必教學(xué),到田里去算了\",學(xué)校教學(xué)幾乎癱瘓。到了1958年大躍進(jìn),大學(xué)里提出\"不要迷信權(quán)威\",大肆批判、貶斥教授,咒罵他們是\"大草包\"、\"崇洋媚外\"。發(fā)動(dòng)學(xué)生開大會(huì)批判教師的講稿,組織學(xué)生大編所謂\"教材\"(實(shí)為農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)的抄錄配上\"八字憲法\"的演繹)。有些農(nóng)學(xué)院批判\(zhòng)"在課室里學(xué)種地\"是脫離實(shí)際,于是大搞形式主義的所謂\"田頭教學(xué)\",甚至把黑板搬到水稻田里講課以示邊勞動(dòng)邊教學(xué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育模式。
上世紀(jì)六十年代初北京農(nóng)大的一任校長(zhǎng),部隊(duì)首長(zhǎng)出身的陳漫遠(yuǎn)仿照\(chéng)"農(nóng)業(yè)八字憲法\"的風(fēng)格,獨(dú)創(chuàng)了所謂\"教學(xué)六字方針\"— \"做、聽、讀、議、總、寫\"(即師生一起下放勞動(dòng)教學(xué),按照\(chéng)"勞動(dòng)®聽老農(nóng)講課®讀書®學(xué)生班上開會(huì)討論®班上搞階段總結(jié)®師生一起編寫新教材\"的順序完成整套\"邊勞動(dòng)邊教學(xué)\"過(guò)程)。在科研上,則提出\"從生產(chǎn)出發(fā),大搞科研\(zhòng)",引起了一定的思想混亂。有些\"緊跟\"的教師曾主張,當(dāng)前生產(chǎn)上出現(xiàn)什么問(wèn)題馬上就研究什么問(wèn)題,并對(duì)主張進(jìn)行較長(zhǎng)遠(yuǎn)的科研規(guī)劃的教師一概斥之為\"脫離當(dāng)前生產(chǎn)\"。陳漫遠(yuǎn)還對(duì)科研工作獨(dú)創(chuàng)了\"計(jì)(劃)、試(驗(yàn))、觀(察)、(成)果、總(結(jié))\"的\"五字方針\",猶如廚房里需要有\(zhòng)"油、鹽、醬、醋、茶\"那樣的大實(shí)話。現(xiàn)在聽起來(lái)可能有點(diǎn)滑稽可笑。但那時(shí)\"脫離實(shí)際\"、\"不向農(nóng)民學(xué)習(xí)\"和一些莫名其妙的形式主義,成了隨時(shí)可以抽打知識(shí)分子的政治鞭子。陳漫遠(yuǎn)的口號(hào)和樂(lè)天宇的口號(hào)完全一脈相承,都是貶低前人積累的知識(shí),尤其是他們指稱的\"資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子\"創(chuàng)造積累的大量知識(shí)。他們提倡一切都必須是在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)中學(xué),當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)中教,當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)中研究,否則就是脫離實(shí)際。樂(lè)天宇就信口開河地說(shuō)過(guò):\"農(nóng)場(chǎng)就是實(shí)驗(yàn)室,大自然就是課堂\",\"老百姓是唯物論,學(xué)者是唯心論\"[4]。
可以看得出來(lái),盡管一個(gè)大學(xué)的\"第一把手\"換了,不管誰(shuí)來(lái)都一樣會(huì)搞極左,關(guān)鍵問(wèn)題是整個(gè)政策和政治環(huán)境和風(fēng)向并沒(méi)有發(fā)生根本性的健康改變。
\"理論脫離實(shí)際\"這把政治鞭子,到了文革期間更是變本加厲。\"四人幫\"及其追隨者們編造的\"學(xué)農(nóng)化的不懂施肥\"、\"馬尾巴的功能\"(諷刺所謂課堂上講無(wú)用知識(shí))。那時(shí),北京農(nóng)大批判周大誠(chéng)(副教授兼黨委委員)的豬代謝生理研究是\"搞豬公館\"(他為了方便搜集糞便化驗(yàn)而在豬欄里鋪設(shè)了水磨石地板);
批判張鶴宇教授的\"鴨子耳朵研究\"脫離實(shí)際(后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)該項(xiàng)仿生學(xué)成果受到海軍的青睞)。
其實(shí)這種\"政治鞭子\"的最大型者莫過(guò)于大躍進(jìn)年代毛澤東發(fā)出的不分青紅皂白的\"最高指示\":\"農(nóng)業(yè)大學(xué)辦在城里不是見鬼嗎,統(tǒng)統(tǒng)搬到農(nóng)村去!\",它導(dǎo)致了全國(guó)農(nóng)業(yè)院校的大搬遷、大破壞和農(nóng)業(yè)科學(xué)大倒退以及廣大師生的大遭殃。而所謂\"農(nóng)業(yè)八字憲法\"(\"土、肥、水、種、密、保、工、管\"),這種空泛的\"大實(shí)話\"口號(hào)常常成了對(duì)生產(chǎn)瞎指揮的\"理論\"依據(jù)。
\"教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合\"的教育方針這個(gè)口號(hào)后來(lái)許多年似乎也不再提了。可是幾十年來(lái),它造成了多少后遺癥?首先,它是文革期間\"工人階級(jí)占領(lǐng)大學(xué)\"這個(gè)\"資產(chǎn)階級(jí)堡壘\"\"向資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行全面專政\"的\"理論源頭\"。\"與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合\"這句話,從字面上看雖無(wú)可厚非,但是當(dāng)它成為了一句\"政治口號(hào)\"之后,便會(huì)使得某些人有了揮動(dòng)那把\"政治鞭子\"的沖動(dòng),而挨受鞭子者的內(nèi)心卻會(huì)油然而生出一種\"原罪感\(zhòng)"。
后語(yǔ)
\"文革\"結(jié)束之后,我國(guó)的自然科學(xué)界曾有過(guò)一種\"春天\"的感覺(jué)。這好像是1978年3月的\"全國(guó)科學(xué)大會(huì)\"帶來(lái)的。那時(shí),鄧小平說(shuō)了\"科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力\"、\"知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分\",一些頗為振奮人心的話語(yǔ)。改革開放以來(lái),我國(guó)的科技確也在蓬勃發(fā)展,雖然\"先天不足,后天失調(diào)\"所導(dǎo)致的問(wèn)題仍不少。當(dāng)然社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域則不敢說(shuō),意識(shí)形態(tài)與權(quán)力的介入以及設(shè)置的禁區(qū)仍然很多,此處不擬贅言。不過(guò),起碼大概不會(huì)再有\(zhòng)"李森科式\"的權(quán)力學(xué)術(shù)了吧,不會(huì)再隨隨便便胡亂把科技工作者趕下鄉(xiāng)\"修理地球\"去了吧。
雖然今與昔已然不可同日而語(yǔ)。但,\"權(quán)力學(xué)術(shù)\"在某種程度上或某些方面正在悄悄的嬗變?yōu)閈"權(quán)錢學(xué)術(shù)\"......可見往事并非\"俱往矣\"!
參考文獻(xiàn)
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[9]施平,1991.《六十年春秋風(fēng)和雨》. 上海人民出版社.(五柳村)
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