杜光:“真理在我們這一邊”——悼慎之

        發(fā)布時間:2020-05-25 來源: 美文摘抄 點擊:

          

          慎之同志走了。他經(jīng)歷了半個世紀之久的沉浮折騰才終于在90年代找到了自己的坐標,在更高的階梯上再現(xiàn)了自己的真實-——為爭取建立一個自由`民主`平等`公正`法治的社會而奮斗。然而,就在他的睿智和卓見噴薄而出的高潮中,他卻離開了人世,這不能不使一切憂國憂民的仁人志士感到無比悲痛。

          “革命尚未成功,同志仍須努力”。專制主義的嚴重存在,表明中國的民主革命迄今尚未完成。在這個未竟的事業(yè)里,自由主義`民主主義是最有力的精神武器。慎之同志在晚年以他畢生積累的豐富學識,宣傳自由主義`民主主義的理念,從事自由民主的啟蒙教育,已經(jīng)產(chǎn)生了`并將繼續(xù)產(chǎn)生巨大的影響和作用。

          在我同慎之同志的交往中,我印象最深的有三件事:

          一是在理論上“立”重于“破”,應(yīng)為“破”后之“立”作好理論準備。

          1993年1月,中國文化書院在福建泉州召開“東亞地區(qū)文化與經(jīng)濟互動研討會”,慎之同志作為貴賓應(yīng)邀出席,我也忝居末座。會后組織十余位與會者游覽武夷山,他和我都在其中。我們在武夷山莊住下后,當天晚上我就前往他的房間,向他請教馬克思主義在中國 的前途。他談鋒甚健,兩個多小時基本上都是他在侃侃而談。他指出:對馬克思主義的前途,要從世界范圍來考察;
        至于中國的社會運動,則有著自己的運行軌跡,它 有著明顯的傳統(tǒng)文化的烙印,馬克思主義只是表層的東西。我說中國這幾十年來的馬克思主義更多的是對馬克思主義的歪曲,而不是發(fā)展馬克思主義。如國有制`階級斗爭`無產(chǎn)階級專政等等,應(yīng)當揭露批判這些假馬克思主義,正本清源。他指出,你的見解過于著重“破”的成分;
        當然“破”很需要,也很有價值,但更需要`更有價值的是“立”。中國的發(fā)展進程很難預料,不排除這樣的可能:時刻一到,你長期辛辛苦苦做出來的“破”的工作,只是閃一下就過去了。對于一些關(guān)節(jié)性的問題,必然有清算的時候,但這個過程快得很。人民更需要的是這個過程之后的理論。所以,還是應(yīng)當更多注意“立”的問題。要進行充分的準備,拿出有長遠價值的理論,有根有據(jù),才有說服力,才能發(fā)揮作用。

          他的這個觀點對我影響很大。我1995年開始寫了一些征求意見稿,就注意在批判傳統(tǒng)觀念的同時建立有別于官方輿論的思想觀點。如有幾篇文稿都是批判把國有企業(yè)視為社會主義公有制企業(yè)和認為等級工資制就是按勞分配,揭露這二大理論誤區(qū)是妨礙國有企業(yè)改革繼續(xù)深化的絆腳石,提出建立“聯(lián)合起來的社會個人的所有制”,勞動者應(yīng)當占有生產(chǎn)資料所有權(quán),參與剩余價值的分配,才能確立人民作為企業(yè)主人`國家主人`社會主人的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

          第二是對后進的獎掖關(guān)懷。

          1998年春我寫了兩篇文章:《“自由不能化”辨議》`《開展一次新的思想解放運動》。

        給他寄去后,他于5月16日來信說:讀了文章,“深感你對一些重大問題的觀察之細與研究之深”,“我想我們在思想上的大方向是一致的!薄拔抑皇窃1989年以后,也就是我下臺以后才寫一些文章,自問違心之說還沒有,但也只是打擦邊球。最近寫一文《弘揚北大的自由主義精神》,才自以為是四十年來第一次說真話。關(guān)于為什么說‘四十年來第一次’,我另有一篇《‘大民主’和‘小民主’》呈政,你一看就可以明白了!毙胖兴說:“象你這樣尖 銳的文章在報刊上看不到,看來北方是不可能登了!彼ㄗh我試投廣州的雜志,“如果你不熟悉,我代你搞也可以,只要你授權(quán)。”

          我還沒有收到這封信 ,他就來了電話,說這兩篇文章應(yīng)該爭取發(fā)表,不發(fā)表就太可惜了。我說寄出去恐怕也發(fā)表不了,就不麻煩你了。他說在南方的報刊上發(fā)表還是有可能的,讓我寄給袁偉時教授,他是《開放時代》雜志的負責人之一。于是我把文章寄給袁偉時教授。后來,《開展一次新的思想解放運動》經(jīng)過刪節(jié)后在《開放時代》上發(fā)表了。這件事使我深深地感受到他的熱心和關(guān)切,既有兄長般的關(guān)愛,又有同志式的幫助,使我久久不能忘懷。

          三是堅持真理無所畏懼的精神。

          他的《風雨蒼黃五十年》在國內(nèi)外引起了極大的震撼。后來我聽說他因此而被開除黨籍,行動受到限制,很為不安。1991年4月,我給他寄去一篇征求意見稿《民有經(jīng)濟叢議》,附信慰問,對專制橫行表示憤慨 。他給我寄來《回歸五四,學習民主》一文,附信說:“你所聽到的關(guān)于我的消息,均屬謠傳。一年以來,我僅受到兩次‘騷擾’[半年一次]。因為來得很客氣,我也未發(fā)火,好言好語而散?磥硎虑橐呀(jīng)過去,不過,我永遠作好準備。感謝你的支持!蔽疫沒有收到他的信和文章,他又來電話說起此事,叫我放心。他說:“真理在我們這一邊,沒有什么可怕的。”

          電話里傳來激昂高亢的聲調(diào),使我深深感受到這位老人所展現(xiàn)的大無畏氣概。近幾年來,我在起草文稿時常對自己的一些為主流輿論所不容的見解感到猶豫,往往就想起他的堅定吼聲。尤其是在起草《堅持改革的社會主義方向》時,許多問題接踵而來,如對人民公社的農(nóng)奴制本質(zhì)的認定,對專制主義的揭露,對三權(quán)分立的肯定,對無產(chǎn)階級專政即一黨專政的批判,對自由民主的宣揚,對輿論導向的否定等等,都曾有過求助于曲筆的考慮,但最后我都摒棄顧慮,奮筆直書。這里就有他的精神鼓舞在內(nèi)。

          今年1月17日,中國青年文學基金會舉辦春節(jié)團拜會,我應(yīng)邀參加。會上見到了慎之同志。他問我還有沒有《堅持改革的社會主義方向》一文,說他有些朋友想要看。我給他拿了兩份,交談了幾句,想不到這竟是他同我的最后一次談話。

          目前,歷史正在給中華民族提供一個轉(zhuǎn)折機會,時代需要象慎之這樣的民族精英。他這幾年 寫的文章所起的作用,別人是很難取代的。他在思維能力最為旺盛`對自由主義已入佳境的時刻離開了我們,這使我感到分外悲痛。我將以他的“自由思想`獨立精神”為榜樣,更加努力地為實現(xiàn)中國的自由`民主`平等`公正`法治而貢獻余生..

          慎之同志精神永存.。

          

          [2003。5。1。]

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