丁言:透析經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱與國務(wù)總理溫家寶的“網(wǎng)爭”

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-28 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          

          [內(nèi)容提要]經(jīng)濟(jì)學(xué)家用經(jīng)濟(jì)學(xué)理性的觀點(diǎn)去分析、看待網(wǎng)上“民意”問題,警告政治家民意在網(wǎng)的外面,擔(dān)心網(wǎng)上輿論左右政治家的決策。政治家把網(wǎng)上輿論當(dāng)作“民意直達(dá)高層的直通車”,從中感受到大家對(duì)政府工作的期待和鞭策,也看到了一種信心和力量。這次“網(wǎng)爭”宣告經(jīng)濟(jì)學(xué)家教父式的影響中國政治的手段和方式已告終結(jié)。

          [關(guān)鍵詞] 網(wǎng)上“民意” 網(wǎng)上輿論 利益群體

          

          經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱和國務(wù)總理溫家寶都是網(wǎng)民,兩個(gè)人職業(yè)不同、性格不同、愛好也不同,但是,他們有一點(diǎn)是相同的:“網(wǎng)緣”很好。大家喜歡樊綱,是因?yàn)樗麥睾、理性與特立獨(dú)行;
        人們喜歡溫家寶,是因?yàn)樗麥睾、親民與開明務(wù)實(shí)。樊綱因不隨風(fēng)、不逐流經(jīng)常出入于國家高層的專家決策圈。經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱經(jīng)常出入各類網(wǎng)上論壇,與網(wǎng)民對(duì)話交流,解答網(wǎng)民疑惑,是一個(gè)典型的網(wǎng)上“腕爺”。國務(wù)總理溫家寶經(jīng)常在閑暇時(shí)上網(wǎng)瀏覽,有時(shí)也像小網(wǎng)迷一樣與網(wǎng)友聊天與調(diào)侃,傾聽與對(duì)話,網(wǎng)民們都把溫家寶總理當(dāng)作溫恭、善解人意的網(wǎng)友。2006年4月,經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱與國務(wù)院總理溫家寶的“網(wǎng)爭”,就是在這樣的友好、平靜的氣氛中,真鋒相對(duì)地呈現(xiàn)在億萬觀眾面前。

          

          一、網(wǎng)上輿論是“民意直達(dá)高層的直通車”嗎?

          

          經(jīng)濟(jì)學(xué)家毫不客氣地告訴網(wǎng)民:你們不能代表民意。

        2006年4月3日,《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》邀請(qǐng)中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究基金會(huì)秘書長、國民經(jīng)濟(jì)研究所所長樊綱,就反思政府與市場、改革與發(fā)展、開放與創(chuàng)新的關(guān)系發(fā)表看法,樊綱稱“網(wǎng)民是一個(gè)特殊的群體,但中國更大的利益群體在網(wǎng)的外面,多數(shù)的農(nóng)民、民工都不在網(wǎng)上,不是網(wǎng)民能夠代表的,所以網(wǎng)民不能以民意代表自居。如果中國所有利益群體都在網(wǎng)上了,那么中國最大最難的一些問題也基本上解決了。因此政府也不能光看網(wǎng)上的東西,不是說使網(wǎng)民高興了就等于大家都高興了。不能僅以網(wǎng)上的輿論來左右自己的政策!盵1](《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)

          政治家卻面向全國的受眾正面回應(yīng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家(包括網(wǎng)民)說:網(wǎng)絡(luò)是“民意直達(dá)高層的直通車”。2006年3月14日,國務(wù)院總理溫家寶總理會(huì)見中外記者時(shí)說:“兩會(huì)受到廣大群眾的關(guān)注……單是人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)和央視國際網(wǎng)不完全統(tǒng)計(jì),給政府提出的意見和針對(duì)總理本人提出的問題就多達(dá)幾十萬條。我從群眾的意見中感受到大家對(duì)政府工作的期待和鞭策,也看到了一種信心和力量。” 他還動(dòng)情地告訴記者們:“他們對(duì)國事的關(guān)心,深深感動(dòng)了我。他們許多建議和意見是值得我和我們政府認(rèn)真考慮的。” 他把公開肯定了網(wǎng)絡(luò)這種“民意直達(dá)高層直通車”溝通方式。[2] (《中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論 民意匯入中南!2006年04月《半月談》)

          

          二、判斷網(wǎng)上輿論是否反映民意的標(biāo)準(zhǔn)是真實(shí)表達(dá)

          

          經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱從網(wǎng)民的數(shù)量和成分上,計(jì)算出網(wǎng)上民意的“水分”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家是理性的、不講道德的,它從經(jīng)濟(jì)收入,消費(fèi)習(xí)性的角度把一億網(wǎng)民分解出若干個(gè)群體。他認(rèn)為,“網(wǎng)上一些人其實(shí)也是既得利益者,有的還正在面對(duì)有可能損害他們既得利益的改革,有一些不滿。他們現(xiàn)在不是真正需要政府救濟(jì)的,需要政府救濟(jì)的人還沒有上網(wǎng)的能力。真正的窮人的利益訴求會(huì)很不一樣!盵3] (《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)經(jīng)濟(jì)學(xué)家從網(wǎng)上不同利益訴求聲音中,計(jì)算出富人與窮人聲音“很不一樣”警告政治家要理性的辨別,否則,網(wǎng)上“民意”就會(huì)蒙蔽政府的眼睛,使政府迫于網(wǎng)上壓力而失去理性。

          政治家溫家寶卻從網(wǎng)民自由的、真實(shí)的表露中,找到了“民意直達(dá)高層直通車”溝通方式。政治家在分析數(shù)字材料上顯然不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的精密計(jì)算,因?yàn)樵凇坝械膽{空編造統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),有的授意、指使下級(jí)虛報(bào)、瞞報(bào)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),有的甚至直接篡改基層上報(bào)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),有的還規(guī)定上報(bào)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)必須由黨政領(lǐng)導(dǎo)研究決定”[5](國家統(tǒng)計(jì)局局長李德水人民網(wǎng)北京10月29日訊)中,很難聽到真實(shí)的數(shù)字。國家統(tǒng)計(jì)局局長李德水在2004年10月29日舉行的全國人大常委會(huì)《統(tǒng)計(jì)法》執(zhí)法檢查組第一次全體會(huì)議上介紹,“從近年來全國查處的各類統(tǒng)計(jì)違法行為來看,虛報(bào)、瞞報(bào)、偽造、篡改統(tǒng)計(jì)資料的約占60%! 他說:“不少企事業(yè)單位從自身的經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)“按需報(bào)數(shù)”,或者按照政府和主管部門的意圖報(bào)數(shù)。...... 一些地方政府為了追求“政績”和經(jīng)濟(jì)利益,有的要求按計(jì)劃上報(bào)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)!诮y(tǒng)計(jì)上弄虛作假是嚴(yán)重的違法行為,也是一種危害性極大的腐敗行為。”[5](人民網(wǎng)北京10月29日訊 )可見,政治家不相信數(shù)字,但是,從數(shù)字的大小上,可以判斷出數(shù)字的水分,對(duì)于政治家來說,數(shù)字不是計(jì)算出來而是判斷出來的。

          

          三、要從網(wǎng)上輿論中辨別出不同利益集團(tuán)的聲音

          

          經(jīng)濟(jì)學(xué)樊綱擔(dān)心政治家受網(wǎng)民左右。樊綱說,“網(wǎng)民是一個(gè)特殊的群體,但中國更大的利益群體在網(wǎng)的外面,多數(shù)的農(nóng)民、民工都不在網(wǎng)上,不是網(wǎng)民能夠代表的,所以網(wǎng)民不能以民意代表自居!盵6] (《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)經(jīng)濟(jì)學(xué)家不承認(rèn)利益是可以代表的,既然占人口大多數(shù)的農(nóng)民和農(nóng)民工都不在網(wǎng)上,網(wǎng)上的特殊群體在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,對(duì)自身利益的追求是人的天性,它不可能自覺地彌補(bǔ)市場經(jīng)濟(jì)的天然缺陷,發(fā)出超越市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的道德訴求。樊綱警告政治家,若不能用政治與道德的眼光,透視出網(wǎng)民的經(jīng)濟(jì)本能,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)民的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)和政治嗜好,不能善良的認(rèn)為網(wǎng)民的呼聲是公共情感,就不能有效的辨別網(wǎng)上的種聲音是利益集團(tuán)的,還是億萬還不能用自己的嘴巴講話農(nóng)民的聲音。所以,“不是說使網(wǎng)民高興了就等于大家都高興了!盵7] (《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)

          政治家知道了政府只有學(xué)會(huì)了傾聽不同聲音,把不同利益群體的公平博弈納入法治軌道,政策才不會(huì)被任何人左右。溫家寶總理說,“我從群眾的意見中感受到大家對(duì)政府工作的期待和鞭策,也看到了一種信心和力量。”[8] (《中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論 民意匯入中南!2006年04月《半月談》)網(wǎng)絡(luò)雖不是法定的議事機(jī)構(gòu),但卻是個(gè)以自由的言論為特色的媒介平臺(tái),她雖不要求按比例規(guī)定上網(wǎng)人數(shù)、發(fā)言時(shí)間,但卻是一個(gè)與議事機(jī)構(gòu)有相同功能,都可以推選或自愿擔(dān)任代言人。為此,國務(wù)院把2000年以來的200多期國務(wù)院公報(bào)悉數(shù)搬上網(wǎng)站,破天荒地把直播間設(shè)在了中南海的會(huì)議室,多次直播國務(wù)院的專題會(huì)議;
        政府最高層會(huì)議同步直播,文件上網(wǎng),不僅體現(xiàn)政府對(duì)人民“知情權(quán)”的尊重,更體現(xiàn)了政府自覺接受人民監(jiān)督的誠意。新華網(wǎng)總裁、中國政府網(wǎng)負(fù)責(zé)人周錫生認(rèn)為:“互聯(lián)網(wǎng)一小步,政府改革一大步”,[9]( 《瞭望》 網(wǎng)上議政催生民意生產(chǎn)力2006年03月13日) 政府網(wǎng)的開通,以實(shí)際行動(dòng)表明了推進(jìn)政府管理方式創(chuàng)新的決心。

          

          四、在現(xiàn)實(shí)中找到解決實(shí)際問題的方法

          

          經(jīng)濟(jì)學(xué)家在假設(shè)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的夢。樊綱認(rèn)為如果“中國所有利益群體都在網(wǎng)上了,那么中國最大最難的一些問題也基本上解決了”,[10] 《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)這里的網(wǎng)顯然是指政治博弈的地方。經(jīng)濟(jì)學(xué)家脫離社會(huì)實(shí)踐的理性有時(shí)相互矛盾,有時(shí)也顯得天真幼稚。事實(shí)上一個(gè)把所有人都納入政治過程的政治機(jī)制至今沒有出現(xiàn),將來也不可能出現(xiàn)。正像樊綱說,“我不太同意所謂‘好市場、壞市場’的觀點(diǎn)。市場就是市場,但它本身有問題的! 我們對(duì)市場經(jīng)濟(jì)要有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,不要指望實(shí)現(xiàn)了市場機(jī)制,大家就過上天堂般的生活。市場有市場的問題,人類一直都在尋找完美的體制,迄今為止還沒有找到,F(xiàn)在有人跳出來說他知道一個(gè)十全十美的制度,我說這是一個(gè)基本的無知! [11](樊綱:《沒有完美的經(jīng)濟(jì)制度》 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道2006-04-04)把現(xiàn)實(shí)問題,寄托于假想的人人都參與的網(wǎng)上或其他政治參與中,也同樣是一個(gè)“基本”無知。

           政治家要解決現(xiàn)實(shí)問題。溫家寶總理說,“他們許多建議和意見是值得我和我們政府認(rèn)真考慮的!盵12] (《中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論 民意匯入中南海》2006年04月《半月談》)政治家如果告訴大家,你們的現(xiàn)實(shí)問題,將來都會(huì)解決的,那么,它就永遠(yuǎn)成為不了政治家,因?yàn)槊鎸?duì)現(xiàn)實(shí),解決現(xiàn)實(shí)問題是政治家首要任務(wù)。我國的經(jīng)濟(jì)改革是政治轉(zhuǎn)軌基礎(chǔ),由于市場經(jīng)濟(jì)的不完善性,政治民主化進(jìn)程也困難重重。在政治表達(dá)還沒有納入法治化的軌道,各個(gè)利益群體權(quán)利十分不平衡的政治框架里,政治家通過什么渠道獲得真實(shí)信息,平衡各方利益是一個(gè)較為敏感的問題。溫家寶答應(yīng)認(rèn)真考慮網(wǎng)民的建議,并沒有否定現(xiàn)有政治表達(dá)通道的有效性,但有一點(diǎn)可以肯定,網(wǎng)上的不同聲音將改變政治上一個(gè)聲音說話的局面,它將以一種特殊的形式,不合法度的方式,漸漸的走入政治高層的決策程序。

          

          五、話語壟斷與單向依賴的時(shí)代已告結(jié)束

          

          經(jīng)濟(jì)學(xué)家教父式的影響中國政治的手段和方式已告終結(jié)。當(dāng)今中國,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門顯學(xué)。社會(huì)公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家寄予厚望,希望他們是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的探索者,是社會(huì)正義和良心的守護(hù)者。但是,但在利益主體多元化的今天,各個(gè)利益主體都要追求自身利益最大化。在這種利益博弈過程中,強(qiáng)勢群體特別是某些利益集團(tuán)無疑處于支配的地位。他們可以利用強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)能量,對(duì)公共政策的制定和執(zhí)行過程施加影響,對(duì)社會(huì)公共輿論的傾向施加影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在利益重組過程中,并沒有頂住利益的誘惑,也沒有堅(jiān)守“不道德”職業(yè)道德,過多的干起了哲學(xué)家、政治家、文學(xué)家等應(yīng)該干的事情,過多的從“理性場”進(jìn)入“道德場”,甚至開始在政壇上扮演其改革“守護(hù)神”,在經(jīng)濟(jì)上扮演救世主的角色。2005年,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、全國政協(xié)委員厲以寧在人代會(huì)中接受記者采訪時(shí),號(hào)召經(jīng)濟(jì)學(xué)家要有勇氣頂住“互聯(lián)網(wǎng)的壓力”,[13](厲以寧《“頂住互聯(lián)網(wǎng)”高論背后》2005年03月18日人民網(wǎng))如果說,在以互聯(lián)網(wǎng)為主體的媒體帶動(dòng)下,一場“反思改革”聲音,反思主流經(jīng)濟(jì)學(xué)壟斷改革話語爭論,在一邊倒輿論語境中展公開,預(yù)示著主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流地位的風(fēng)雨飄搖,那么,樊綱的“網(wǎng)民不能以民意代表自居”的憤怒,宣告了經(jīng)濟(jì)學(xué)“顯學(xué)”時(shí)代的結(jié)束。

          中國政治家逐步擺脫了對(duì)專家話語的單向依賴。中國歷代政治家都把“國富民強(qiáng)”作為人民奮斗目標(biāo),為此,政治家嘗試過各類學(xué)說和主義。改革開放后,經(jīng)濟(jì)學(xué)推崇的《國富論》把中國重新從政治國家?guī)У搅耸浪讎,重新把政治理想從天上帶回了人間,政治家逐步學(xué)會(huì)了聽別人講話,按照專家意見辦事的習(xí)慣。中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一部分任何一部分地區(qū)利用政策的優(yōu)勢率先富裕起來,但很大一部分人和大部分地區(qū)卻因無償支持改革,勇敢地承擔(dān)起全社會(huì)的改革風(fēng)險(xiǎn),卻被無情的邊緣化了。社會(huì)實(shí)踐告訴政治家,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)叫你富裕的理論,但決不是救濟(jì)窮人的武器,是一個(gè)事后糾錯(cuò)的理論,但決不會(huì)自動(dòng)地避免錯(cuò)誤。在2005年3月14日的記者招待會(huì)上,溫家寶總理在回答記者提問時(shí)說 ,我想起了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的一句話,“世界上大多數(shù)人是貧窮的,所以如果我們懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),也就懂得許多真正重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理! “溫總理提出的‘窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)’,是一個(gè)關(guān)乎社會(huì)發(fā)展公平與和諧的問題,這對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以增長方式帶動(dòng)效率提升的‘富人理論’是一種挑戰(zhàn)”。[14](《解析溫總理的“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”》2005-03-16《中國青年報(bào)》)政府學(xué)會(huì)了傾聽不同聲音,學(xué)會(huì)讓窮人脫貧,學(xué)會(huì)讓社會(huì)公平與和諧的發(fā)展理念,它開啟了與市場經(jīng)濟(jì)相互配套的民主政治建設(shè)的話語時(shí)代。

          經(jīng)濟(jì)學(xué)家“不講道德”時(shí),冷靜、理性,以針見血;政治家“不講道德時(shí),奔放、沖動(dòng),目空一切。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性要求政治家不講道德,更不能要求網(wǎng)民都能理性地看待社會(huì)問題。

          

           2006-4-24

          

           注釋:

           [1](《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)

           [2] (《中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論 民意匯入中南!2006年04月《半月談》)

           [3] (《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)

           [4](人民網(wǎng)北京10月29日訊 )

           [5](國家統(tǒng)計(jì)局局長李德水人民網(wǎng)北京10月29日訊)

           [6] (《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)

           [7] (《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)

           [8] (《中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論 民意匯入中南!2006年04月《半月談》)

           [9] (《瞭望》 網(wǎng)上議政催生民意生產(chǎn)力2006年03月13日)

           [10](《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》2006-04-03)

           [11](樊綱:《沒有完美的經(jīng)濟(jì)制度》 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道2006-04-04)

           [12] (《中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視網(wǎng)絡(luò)輿論 民意匯入中南海》2006年04月《半月談》)

           [13](厲以寧《“頂住互聯(lián)網(wǎng)”高論背后》2005年03月18日人民網(wǎng))

           [14](《解析溫總理的“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”》2005-03-16《中國青年報(bào)》)

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