溫景嵩：再談“西風(fēng)再凋碧樹”

　　《創(chuàng)新話舊》第2章（4）

　　2．4“西風(fēng)再凋碧樹”

　　由戴維斯的挑戰(zhàn)所引發(fā)的危機(jī)，給我的思想帶來(lái)極大的震撼。針對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界存在的某種浮躁情緒，它使我痛感在王國(guó)維做學(xué)問(wèn)的三境界下面，有再加上一個(gè)第四境界的必要。這就是“西風(fēng)再凋碧樹”。沒(méi)有這個(gè)境界，就不可能造就出在學(xué)術(shù)界真正能為國(guó)際同行所公認(rèn)的大師級(jí)人物。世界是復(fù)雜的，發(fā)現(xiàn)真理的道路是曲折的�？茖W(xué)家有祖國(guó)，但科學(xué)本身沒(méi)有國(guó)界，它的成果必須能經(jīng)受得住國(guó)際同行的實(shí)踐檢驗(yàn)，經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)。因此，在這里應(yīng)力戒浮躁。那種偶有所得，就自吹自擂，老子天下第一，動(dòng)不動(dòng)就是國(guó)際領(lǐng)先，這種風(fēng)氣實(shí)際上是很危險(xiǎn)的。中華民族的偉大復(fù)興，呼喚著大批能為國(guó)際公認(rèn)的大師級(jí)人物，在我們偉大的祖國(guó)的土地上涌現(xiàn)。在學(xué)術(shù)界大力提倡四個(gè)境界的基礎(chǔ)上，我們相信這一天必將到來(lái)。

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