沈志華:提高黨史研究水平的關(guān)鍵在于實(shí)話實(shí)說

        發(fā)布時間:2020-06-06 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          

         。2000年12月,中共中央黨史研究室中共黨史研究新世紀(jì)展望座談會發(fā)言提綱)

          

          在中國的歷史研究中,難度最大,危險最大的領(lǐng)域就是中共黨史。但是,鑒于執(zhí)政黨歷史的研究在發(fā)揮史學(xué)功能方面對現(xiàn)代社會的突出作用,這項(xiàng)工作又是必不可少的。因此,黨史研究人員有著不容推卸的責(zé)任。所謂知難而進(jìn),就是說要真正還黨的歷史以本來的、完整的面目。不妄自菲薄,也不文過飾非,不因錯誤而增其惡,也不因成績而溢其美。盡管這樣做會有越雷池之虞。

          其實(shí)嚴(yán)格說來,我并不是一個中共黨史研究工作者,因此,只能從外行人的角度來談?wù)勛约簩h史研究的觀察和思考。

          我以為,在歷史研究中,主體與客體之間只有保持一定的距離,才能做到冷靜思考,客觀分析。這一點(diǎn),對于現(xiàn)代史和當(dāng)代史,特別是執(zhí)政黨歷史的研究,尤為重要。黨史工作者應(yīng)該站在學(xué)者的角度,分清研究中共黨史與中共研究黨史之間的差異。而要做到客觀地研究中共黨史,借用中央電視臺一個欄目的名稱,就必須“實(shí)話實(shí)說”。

          回顧中共黨史研究的發(fā)展,可以說大體上經(jīng)歷了兩個階段:

          其一,從50年代起至“文化大革命” 時期,黨史研究人員為許多禁令和禁區(qū)所困,實(shí)際上是背負(fù)著一種枷鎖在工作,黨史論著中充斥著假話、空話和套話;
        特別是在“文革”中,黨史的本來面目已被完全歪曲和篡改。因此,嚴(yán)格地講那談不上是學(xué)術(shù)研究。

          其二,改革開放和思想解放以后,黨史界開始講實(shí)話,許多方面有所突破,研究有了新意。但是禁區(qū)、雷區(qū)和坑坑洼洼的地方仍然很多,以至于不少人物、事件和領(lǐng)域還是讓人望而卻步。多數(shù)黨史工作者從一個學(xué)者的良心出發(fā),可以做到所說的都是實(shí)話,但是依舊無法做到實(shí)話都能實(shí)說。

          不過,歷史畢竟已走到了20世紀(jì)之末,徹底地解放思想、實(shí)事求是已經(jīng)成為研究歷史無法回避的基本要求和準(zhǔn)則。面對新世紀(jì),中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)全中國大踏步前進(jìn),就需要完全打破黨史研究中的種種樊籬,認(rèn)真總結(jié)過去。這即要求黨史工作者去獨(dú)立思考一些所謂的 “敏感” 問題,進(jìn)行創(chuàng)造性的探索;
        不滿足于復(fù)述現(xiàn)成的答案,墨守成規(guī),因循舊說,而是敢于觸及和研究時代向黨史學(xué)科提出的各種新課題,做出新的歷史總結(jié)和理論概括;
        同時批判地審視以往的研究成果,在挖掘和占有新史料的基礎(chǔ)上,對老課題提出實(shí)事求是的新見解。這是黨史研究所面臨的新的挑戰(zhàn)。

          新世紀(jì)的黨史研究要接受這一挑戰(zhàn),只有更上一層樓,即做到實(shí)話實(shí)說。在21世紀(jì),黨史研究領(lǐng)域同其他學(xué)科一樣,面對的環(huán)境將是進(jìn)一步的社會開放,全面的信息爆炸,故而中國學(xué)者是無法“閉關(guān)練功”的。畢竟,在那時的國際對話和學(xué)術(shù)交流中,已經(jīng)很難再繼續(xù)做到實(shí)話不實(shí)說了。

          黨史研究的實(shí)事求是,就是要一切從歷史實(shí)際出發(fā),按照黨的發(fā)展歷程中確實(shí)存在的客觀事實(shí)及其內(nèi)部聯(lián)系,認(rèn)識和記述黨的歷史,這其間不能有任何的臆斷、附加和歪曲。因?yàn)橹挥兄覍?shí)于事實(shí),才能忠實(shí)于真理。

          黨史既然是歷史,撰寫者也就應(yīng)該與中國古代的史官一樣,有秉筆直書,講老實(shí)話,講真話的決心和勇氣。而一個地位鞏固、思圖進(jìn)取的執(zhí)政黨,更應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué),反對迷信,給歷史研究者一個實(shí)事求是、實(shí)話實(shí)說的寬松環(huán)境。其實(shí)中共創(chuàng)始人毛澤東自己在1954年6月《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》的講話里就曾說過:“我們除了科學(xué)以外,什么都不要相信,就是說,不要迷信。中國人也好,外國人也好,死人也好,活人也好,對的就是對的,不對的就是不對的,不然就叫作迷信。要破除迷信。不論古代的也好,現(xiàn)代的也好,正確的就信,不正確的就不信,不僅不信而且還要批評。這才是科學(xué)的態(tài)度!保ā睹珴蓶|選集》第五卷,第131頁。)中國共產(chǎn)黨的過去,不僅充滿了艱難和光榮,也有許多極為慘痛的教訓(xùn),兩者均不可忘記。如果諱疾忌醫(yī),偉大終將變成渺小,人們也必將從迷而信之到迷而疑之,最終到不迷不信。

          黨史研究要做到實(shí)話實(shí)說,具體說來,我以為必須處理好三種關(guān)系,那就是:

          1、搞宣傳與做學(xué)問的關(guān)系。這兩者目的不同,方法也不同。當(dāng)然搞宣傳也必須做到真實(shí)、客觀,但是在一定的場合,一定的時期,卻可以規(guī)避某些問題;
        而做學(xué)問則不然,在這里不能隨意取舍,不能在遇到關(guān)鍵問題時就避重就輕,或繞道而行。如此回避的結(jié)果,只能是在邏輯推理時陷入混亂,無法使研究深入下去 —— 例如文革史研究;
        在國際對話中處于被動,難以解答歷史提出的問題 —— 例如朝鮮戰(zhàn)爭研究。

          2、官方讀本和研究論著的關(guān)系。這里存在三個層次的問題,首先是中共黨史的官方讀本是否有必要搞,其目的何在,功能何在;
        其次是有了官方讀本是否還允許學(xué)者進(jìn)行研究,后者的目的何在,功能何在;
        最后是學(xué)者的研究論著是否必須以官方讀本為準(zhǔn)繩,能否突破和反駁,能否發(fā)表不同言論。而只有處理好這個關(guān)系,才能使黨的職能機(jī)構(gòu)和黨史研究者雙雙放下重負(fù),前者允許實(shí)話實(shí)說,后者敢于實(shí)話實(shí)說,進(jìn)而展開必要的討論與爭鳴,創(chuàng)立出一種開放型的、富有朝氣和活力的黨史研究風(fēng)格。

          3、文獻(xiàn)保管和檔案利用的關(guān)系。實(shí)話實(shí)說的基本條件是必須以檔案文獻(xiàn)為依據(jù),雖然中國的檔案法已經(jīng)公布兩年了,但目前的狀況是,我們在觀念、程序和組織機(jī)構(gòu)上還沒有完成從以文獻(xiàn)保管為中心到以檔案利用為中心的轉(zhuǎn)變。而不實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,學(xué)者便無法利用本來能夠和應(yīng)當(dāng)利用的檔案文獻(xiàn)。似此,黨史研究如何發(fā)展,如何深入?況且,你不公布,別人公布;
        你不利用,別人利用。其結(jié)果是,中國學(xué)者的研究水平將永遠(yuǎn)落在他人后面。要在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中與國際學(xué)者同步而行,要躋身于國際學(xué)術(shù)研究的前列,只有加速中國檔案開放和利用的步伐,這樣,中國的黨史學(xué)科才能于比較、鑒別和揚(yáng)棄之后,拓寬視野,博采眾長,取得更為豐碩的研究成果。

          我期待著在新的世紀(jì)中,中國的中共黨史研究工作能夠出臺新的舉措,擯棄各種老八股,打破各種舊框框,迎來黨史研究的真正興盛與繁榮。

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