因人而異,把話說到對方心里去
發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 美文摘抄 點擊:
孔子生活在春秋末年。當時的周朝已經(jīng)名存實亡,各諸侯國相互征戰(zhàn),周朝制訂的各種制度被破壞殆盡。于是孔子帶著學(xué)生們宣傳自己的治國思想。
他從公元前497年到公元前484年游歷各國,一路碰到了許多難題,但孔子憑借過人的學(xué)識和了不起的說話之道一一化解,成為流芳千古的傳奇。
話說這一天,孔子來到一座南方小國,稍作停留時,馬兒偷吃了路邊的莊稼。
農(nóng)夫見馬兒吃了他的莊稼,很是生氣,將馬兒捉住并關(guān)了起來。
子貢是孔子弟子中非常能說會道的一位,他覺得這是一樁小事,自告奮勇,前去找農(nóng)夫索馬。
子貢來到農(nóng)夫家中,以周朝的禮儀抄手鞠躬,向農(nóng)夫行大禮。
農(nóng)夫被他弄得一頭霧水。
“有事嗎?”農(nóng)夫問。
子貢是讀書人,他覺得開門見山立刻要馬,辱沒了斯文。
于是,子貢開始之乎者也,大論周禮。
他就孔子周游列國宣傳儒家“仁義禮智信”思想的重要目的和意義跟農(nóng)夫掰扯起來。
一炷香的時間過去,農(nóng)夫有點坐不住了。
“我還要去干活,有事快點說吧!
子貢這才不慌不忙,表明自己的目的:因為馬兒不小心吃了農(nóng)夫的莊稼,一來賠罪,二來要馬。
農(nóng)夫怔怔地看著子貢,子貢以為農(nóng)夫被他的口若懸河驚呆了。
卻怎料農(nóng)夫心想:這個家伙繞來繞去耽誤我半天,無非是為了要馬,卻連要馬的誠意都沒有。兩句話的事情,掰扯半天,嘟噥一堆老夫聽不懂的話。最可氣的是,他只顧著要自己的馬,卻連一點賠償?shù)囊馑级紱]有。再這么耽誤下去,今天的農(nóng)活也別干了。
農(nóng)夫扛起鋤頭,留下一句話:“莊稼不是你吃的,你不用跟我賠不是。莊稼是馬吃的,讓馬來跟我賠不是,否則不能放馬!”
馬兒如果會說話,還要子貢費這口舌?讓馬賠不是,簡直就是天方夜譚。
子貢悻悻而歸。
孔子聽了子貢的敘述,并沒有責(zé)怪他,只是派出了第二員大將——馬夫。
馬夫找到正在耕作的農(nóng)夫,一邊幫忙耕種一邊說:“老人家,我是那匹馬的馬夫。聽說你要讓馬兒賠不是,我覺得不應(yīng)該呀。你想想,我們雖是遠道而來,但是兩地的莊稼都長得一個模樣,馬兒怎么知道你的莊稼不該吃呢?”
農(nóng)夫本不是不講理的人,只是不想再聽子貢之乎者也,給子貢出個難題罷了。見馬夫幫著自己耕種半天,再聽他的話,的確有幾分道理,其實馬兒又能吃多少莊稼呢?
不知不覺農(nóng)夫心也軟了下來,愉快地把馬兒交還給馬夫。
子貢知道后感到很沒面子,就向孔子請教其中的道理。
孔子徐徐道:“用聽不懂的道理去說服別人,就好比請野獸享用太宰(古代祭祀時所用的牛、豬、羊三種牲口,是最豐盛的禮儀),請飛鳥聆聽九韶(古代樂曲名,相傳這支樂曲使孔子三月不知肉味)。這并非農(nóng)夫的過錯!
孔子通過一個比喻告訴子貢,說話之道,并不需要無時無刻強調(diào)語言的華美,內(nèi)容的豐盛,而在于能否因人而異、對癥下藥,說到別人的心里去。
孔子用子貢熟悉的東西作比喻,子貢立刻明白了老師的意思。
所謂物以類聚、人以群分,在農(nóng)夫面前談?wù)撛姇Y儀,這是子貢誤事的原因。
很多人喜歡用華麗的語言來包裝自己,顯示自己的思想。但他們卻忘了,語言最基本的功能只是通俗地交流。
因為文化背景的不同,對于有些人,簡潔的大白話比華麗的語言更有效。
在春秋戰(zhàn)國時,為了表達自己的思想,各派宗師都會認真琢磨說話之道。正是因為聽眾不同,所以,你得用最有效的方法進行溝通,也因此有了諸子百家、百花齊放的文化奇觀。
除了孔子,另一位古代先賢——墨子用寓言告訴學(xué)生類似的道理。
他說:池塘里的青蛙,整日叫著,弄得口干舌燥,卻很少有人注意它。然而,雄雞只在天亮?xí)r啼鳴兩三次,大家就知道天要亮了。前者毫無針對性、目的性,后者則截然不同,兩相對比,效果懸殊。
幾千年后,一位西方科學(xué)家也遭遇過這樣的問題。
這位科學(xué)家到柏林哈頓街工人學(xué)校講學(xué)時,有學(xué)生好奇地問:“先生,您能告訴我什么是相對論嗎?”
這位科學(xué)家想了一下告訴他:“打個比方,如果你在一位漂亮的姑娘身旁坐一個小時,會覺得時間很短?扇绻阍跓峄馉t旁坐上片刻,你就會覺得像坐了一個小時,這就是相對論!
在普林斯頓大學(xué),一位剛?cè)雽W(xué)的物理系學(xué)生問他時,他卻是這樣回答的:“如果你靜止,旁邊有個車子從你身邊經(jīng)過,你會感到它的速度很快。當你和車子保持同一速度前進的時候,你會發(fā)現(xiàn)車子相對是靜止的。如果時間以光速計算,而你的速度和光速相等時,時間同樣也就靜止了!
這位科學(xué)家就是愛因斯坦。
愛因斯坦一生被問過很多次同樣的問題,但是他能夠做到因人而異。因為他知道,說話之道,貴在通達,因人而異,才能直達人心。
古今中外的圣賢大師都在告訴我們:當你的語言和聽眾同步,說到對方的心里去,才是最好的說話之道!
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