楊福泉：《走進(jìn)圖畫象形文的靈境》后記

　　我長(zhǎng)年在故鄉(xiāng)的土地上跋涉，20余年來，足跡遍及滇、川、藏地區(qū)的很多納西族村寨。東巴文化是我苦心探詢的納西學(xué)重要內(nèi)容之一。在多年的田野調(diào)查中，我與各地很多東巴老人結(jié)下了深厚的友誼，從他們那里不斷地探求納西人的古文化之秘。在學(xué)術(shù)刊物、學(xué)術(shù)著作以及國(guó)際論壇上，我一直與國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的同仁進(jìn)行著同行之間嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠懻�。而在現(xiàn)在的這本書里，我是以一種不同的姿態(tài)和筆調(diào)，與更多不一定從事學(xué)術(shù)工作的朋友們進(jìn)行關(guān)于東巴文化的交流。

　　我在長(zhǎng)期的調(diào)研和學(xué)術(shù)研究中深深感到，民族文化的重要特征之一是樸實(shí)平和，它固然蘊(yùn)含很多玄奧的古文明秘密，但更多的內(nèi)容直指人心性靈，樸實(shí)而率真。有時(shí)需要以一種如她的本質(zhì)那樣樸實(shí)、自然而流暢的語言和筆調(diào)，把它蘊(yùn)含的自然之美麗、人間之純情告訴更多對(duì)邊地文化感興趣的讀者。我這本書的重要宗旨，就是力求以一種與納西家園和納西古文明那種自然樸實(shí)的本真韻致相和諧的筆調(diào)，融進(jìn)我多年對(duì)東巴文化的解讀，對(duì)東巴文化進(jìn)行客觀可信而又有可讀性的介紹，幫助更多的讀者認(rèn)識(shí)這一遠(yuǎn)在邊陲的中華民族文明瑰寶。

　　東巴古文明正在漸漸飄逝，很多與我相識(shí)甚深的老東巴已隨鶴歸去。多少次，我曾與不少東巴老人相約在山村，來日再教我這個(gè)遠(yuǎn)在鬧市謀生的納西后生釋讀他們的經(jīng)典和生活，而當(dāng)我一次次如約再赴深山或隔幾年再返故地時(shí)，往往使我悲愴的是一個(gè)個(gè)東巴都已溘然去世，田園依舊，老屋依舊，而人已無蹤！許許多多來不及留給后人的智慧和故事，已經(jīng)與他們一起永遠(yuǎn)消逝于茫茫天地的云與風(fēng)中。在我寫這本小書時(shí)，每念及此，便心情黯然。

　　近年來，在國(guó)際友人的幫助下，我與麗江東巴文化研究所的同仁們慘淡經(jīng)營(yíng)，努力促成培養(yǎng)幾個(gè)民間東巴文化傳人，包括幾個(gè)老東巴的孫輩，內(nèi)心竊愿“納西古王國(guó)”的這一脈山水人文之靈，能或多或少鮮活地長(zhǎng)留在世間。

　　謹(jǐn)此為永恒的東巴文化之靈祝福！

　　2002年8月

　　《走進(jìn)圖畫象形文中的靈境——神游納西古王國(guó)的東巴教》，楊福泉 著，四川文藝出版社，2003年9月第一版；
2007年3月以《納西古王國(guó)的東巴教》為書名由四川出版集團(tuán)、四川文藝出版社再版。

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