對高中語文教學(xué)內(nèi)容的思考
發(fā)布時(shí)間:2018-06-22 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
摘 要:高中語文的學(xué)習(xí)從基礎(chǔ)知識的積累上升到人文素養(yǎng)的培養(yǎng),尤其是對于某些重要情懷的養(yǎng)成至關(guān)重要。人因夢想而不凡,國因夢想而富強(qiáng)。每個(gè)人雖出身不同、成長經(jīng)歷也不同,但內(nèi)心深處都懷揣著對于親愛的祖國的夢想,希望她富強(qiáng)民主。準(zhǔn)確地說,每一個(gè)學(xué)生心中都有一個(gè)中國夢,每一個(gè)學(xué)生心中都向往著光榮和夢想,這也是高中語文教學(xué)背后所隱藏的人文教育目標(biāo)。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對此進(jìn)行分析,旨在幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的光榮與夢想。
關(guān)鍵詞:高中語文;教學(xué)內(nèi)容;光榮與夢想
作為炎黃子孫,每一個(gè)人心中都有中國夢,我們經(jīng)歷過最艱難的時(shí)光,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)不可能完成的任務(wù),使我們堅(jiān)持下來的正是對于夢想永不放棄的精神。中國夢包含著對前進(jìn)道路、政治制度、理論思想的正確選擇,包含著政治生態(tài)的清明廉潔,還包含著“長風(fēng)破浪會有時(shí)”的信念和為了“人民對美好生活的向往”而努力奮斗的承諾。而這一切早已融入每一個(gè)學(xué)生的血液里,是他們成長和學(xué)習(xí)的支柱力量,因此需要教師格外重視并積極引導(dǎo),讓學(xué)生帶著中華魂的精神走向光榮與夢想的遠(yuǎn)方。筆者以高中語文人教版教材為例,結(jié)合相關(guān)文章展開深入探討,引導(dǎo)學(xué)生延續(xù)光榮和夢想的精神。
一、基于民族大義的中華魂是實(shí)現(xiàn)光榮和夢想的基本信念
人教版高一教材的內(nèi)容設(shè)置中,以毛澤東的《沁園春·長沙》為開篇,為我們描繪了祖國大好河山的自然美,“萬山紅遍,層林盡染”“漫江碧透,百舸爭流”,作者借景抒情寄托了對于祖國美好未來的信心;“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒”,最后以“到中流擊水,浪遏飛舟”結(jié)尾,表現(xiàn)了作者昂揚(yáng)熾烈的革命情懷,以及奮發(fā)前進(jìn)的勇氣和力量。全篇內(nèi)容慷慨激昂,與當(dāng)下年輕人應(yīng)該具備的精神面貌和生活追求完美契合,教師可以從此入手引導(dǎo)學(xué)生基于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來感悟民族大義對于中華魂的重要性,加強(qiáng)學(xué)生對光榮和夢想的深入理解。教師要教育學(xué)生:在國家利益面前,個(gè)人利益微不足道,只有國家穩(wěn)定繁榮富強(qiáng),個(gè)人才能更加安定地謀求自己的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。試想如果國家常年處于戰(zhàn)亂之中,動(dòng)蕩不安,自己怎么可能置身事外,只活在自己的小世界中呢?因此民族大義高于一切,是夢想和光榮的真正使命。除此之外,魯迅所著《記念劉和珍君》一文也是進(jìn)行中華魂教育的有力材料,這一發(fā)生在我國特定歷史時(shí)期下的事件,可以激發(fā)學(xué)生對于革命先驅(qū)的崇敬之情,對于邪惡勢力的痛恨之情。教師通過講述劉和珍的生平事跡和遇難遭遇,深度挖掘其美好品質(zhì),向?qū)W生傳達(dá)民族大義這一重要人文情懷,從而使學(xué)生了解光榮與夢想的基本信念。
二、基于民族風(fēng)骨的中華魂是延續(xù)光榮和夢想的重要內(nèi)涵
人教版高二教材的內(nèi)容設(shè)置多以文言文為主,作為我國古代重要的語言形式,文言文對于思想交流和歷史傳承起到了巨大的促進(jìn)作用,其語言既言簡意賅,又朗朗上口,還寓意深遠(yuǎn),值得學(xué)生用心學(xué)習(xí)和深入品味。比如《蜀道難》一課,李白借助漢樂府舊題,描述蜀道的奇絕艱險(xiǎn),從而表現(xiàn)對故鄉(xiāng)山水的熱愛之情。文中“黃鶴之飛尚不能過,猿猱欲度愁攀援”“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”等千古名句,無不形象生動(dòng)地解釋了蜀道的艱險(xiǎn)。教師可以以此激發(fā)學(xué)生對祖國山水的鬼斧神工的由衷贊嘆,并且借詩人登蜀道時(shí)所展現(xiàn)的堅(jiān)忍不拔的精神向?qū)W生傳遞中華民族不畏艱辛、披荊斬棘的優(yōu)秀風(fēng)骨。學(xué)生作為祖國未來的接班人,有義務(wù)對祖國的未來建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,這是光榮的使命,也是學(xué)生自身夢想實(shí)現(xiàn)的最高價(jià)值和榮譽(yù)。而《蘇武傳》一文塑造出一位堅(jiān)貞不屈的愛國志士的形象,體現(xiàn)了華夏兒女的民族風(fēng)骨,教師可以憑此引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生從先賢古人的言傳身教中汲取養(yǎng)分,從而真正以夢想為榮,堅(jiān)定不移地付諸實(shí)踐。
可以看出,高中語文文章以情感寄托為主要表現(xiàn)形式,且都是令人神往的美好情感,比如朋友依依惜別之情、祖國河山熱愛之情、特殊年代下保家衛(wèi)國之情、父母之間的親情等,都是以情感寄托為目的來展現(xiàn)民族大義和民族風(fēng)骨。這也是教師在高中語文教學(xué)中必須重視并實(shí)踐的環(huán)節(jié),它能夠幫助學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和生活中更加學(xué)會珍惜、學(xué)會運(yùn)用自己的積極心態(tài)更好地生活,感受生活中的苦難,并且在生活苦難的磨煉下仍舊堅(jiān)定自己的信念,實(shí)現(xiàn)自己的光榮夢想,而這正是中華文明帶給我們的中華魂。
高中語文教學(xué)必須重視對學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的挖掘和培養(yǎng),在學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識上進(jìn)行升華,在課堂教學(xué)中對學(xué)生的思想內(nèi)涵進(jìn)行熏陶和影響,通過民族大義和民族風(fēng)骨的滲透來引導(dǎo)學(xué)生端正自身的態(tài)度,樹立積極向上的價(jià)值觀,明確自己的真正追求,并將此作用于實(shí)踐中,激勵(lì)學(xué)生對夢想的堅(jiān)持與最終實(shí)現(xiàn),指引學(xué)生由衷體會到夢想帶來的光榮,傳承中華民族優(yōu)秀文華。
參考文獻(xiàn):
[1]周小蕓.基于人本主義教學(xué)理論的高中語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀及對策研究[D].中央民族大學(xué),2017.
[2]任合生.高中語文“人文性”的知識層面:以三篇教學(xué)設(shè)計(jì)為例[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1).
?誗編輯 高 瓊
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