韓西林：危機(jī)——人類的自我更新

　　回顧歷史，我們看到，人類社會(huì)差不多每隔幾十年（三、五十年不等）就會(huì)有一次危機(jī)發(fā)生。這些危機(jī)的表現(xiàn)不一樣：戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、自然災(zāi)害，還有政治危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等等。我們還發(fā)現(xiàn)，每次危機(jī)過(guò)后，人類總會(huì)有一次大的進(jìn)步：戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，人類更加珍視和平，人們會(huì)更好地處理國(guó)與國(guó)之間、階級(jí)與階級(jí)之間、不同的利益集團(tuán)之間的關(guān)系；
瘟疫過(guò)后，總有一次醫(yī)學(xué)的大發(fā)展，人類的衛(wèi)生水平會(huì)相應(yīng)提高；
自然災(zāi)害過(guò)后，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)會(huì)加深，人類的生存能力會(huì)更強(qiáng)；
政治危機(jī)過(guò)后，國(guó)家政治制度更加完善，人類并且會(huì)調(diào)整自己的政治行為，使之能更好的處理政治分歧，避免災(zāi)害性政治沖突；
經(jīng)濟(jì)危機(jī)過(guò)后，人類會(huì)設(shè)計(jì)出更好的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)行為，人類的生產(chǎn)行為和追求財(cái)富的行為會(huì)更加合理。

　　總之，在已經(jīng)過(guò)去的歷史中，人類的進(jìn)步其實(shí)是靠危機(jī)推動(dòng)的，人類的進(jìn)化也是靠危機(jī)推動(dòng)的。危機(jī)使得人與人之間變得更加親近，人類變得更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)人類變得更加理性。人類隨著這些危機(jī)而變得更加聰明，更加文明，更加理智，生存技能也更加高明與完善。危機(jī)推動(dòng)著人類不斷地從野蠻走向文明。所以我們可以說(shuō)，危機(jī)其實(shí)是一種人類的自我更新機(jī)制，一次危機(jī)實(shí)際上就是一次“蛻皮”，“蛻”一次“皮”，人類就會(huì)長(zhǎng)大一些，強(qiáng)壯一些，成熟一些。每次危機(jī)也好像一次高強(qiáng)度的沖洗，沖掉人類身體上的污垢，刷凈人類社會(huì)一個(gè)時(shí)期堆積起來(lái)的垃圾（比如這次全球金融危機(jī)對(duì)金融業(yè)的沖刷，沖掉了金融業(yè)身體上的垃圾、污垢、寄生蟲和贅肉，使金融業(yè)更加健康，更加精干，更加真實(shí)，自然也會(huì)更加令人感到可靠、可信）。每次危機(jī)過(guò)后，人類都會(huì)以一個(gè)全新的、更加成熟的、更加朝氣勃勃、精神抖擻的面貌再現(xiàn)。這叫什么呢？這叫鳳凰涅磐，這叫浴火重生。

　　拿此次金融危機(jī)來(lái)說(shuō)，它必然引起人類的一次全面更新。

　　首先是人類的觀念更新：人類將更加注重發(fā)展的持續(xù)性，而不再注重發(fā)展的爆發(fā)性；
人類將更加注重財(cái)富的實(shí)際內(nèi)容，而不再拼命追求財(cái)富的表現(xiàn)形式；
人類對(duì)政府與市場(chǎng)的理解將更加實(shí)際，更加理性，更少帶意識(shí)形態(tài)色彩；
人類將會(huì)更加客觀地評(píng)估自己的能力，而不再妄自尊大，人類將會(huì)更加深刻地意識(shí)到：人類的力量其實(shí)是非常渺小的！

　　然后是行為更新。人類將會(huì)更加合作，人類將會(huì)更加節(jié)約，人類將會(huì)更加收斂，人類將會(huì)更加實(shí)際。

　　總之，懲罰更能使人變得聰明，艱難困苦，玉汝于成。目前的人類還處于野蠻狀態(tài)，人類還不能理性地控制自己的行為。在人類完全走出野蠻狀態(tài)之前，危機(jī)對(duì)人類的行為客觀上起著一種駕馭、約束和調(diào)控作用，人類一旦進(jìn)入瘋狂，開始撒野，危機(jī)就會(huì)出現(xiàn)。危機(jī)就像一只看不見的手，不斷地調(diào)整著人類的行為方向與行為方式，使之在非理性的狀況下向理性趨近。所以，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，宏觀地看，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，危機(jī)何嘗不是幸事呢！

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