劉申寧:廢除科舉

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-17 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          

          1905年,在慈禧決心要銳意改革之時(shí),由袁世凱、張之洞等聯(lián)名上奏請(qǐng)求廢除科舉制度,改由西方的學(xué)校取而代之。奏準(zhǔn)之后,全國(guó)各地縣里設(shè)小學(xué),省上設(shè)中學(xué),北京設(shè)京師大學(xué)堂。中國(guó)自隋唐以來(lái),延續(xù)千年的科舉制度終于被廢除了。足見(jiàn)即便千年僵習(xí),只要肯改,沒(méi)有改不了的事情。所以,問(wèn)題的關(guān)鍵不在于能否改得動(dòng),而是想不想改。

          廢除科舉改變了中國(guó)的教育制度,逐使20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)人的識(shí)字比例大幅提高,伴隨解放后的掃盲運(yùn)動(dòng)和九年義務(wù)制教育的推行,中國(guó)的教育水平正在一天天地走出中世紀(jì),進(jìn)入現(xiàn)代化。但是,科舉制度并非只是教育一事,它還是中國(guó)延續(xù)千年的用人制度。早在三代時(shí),行的是禪讓制,誰(shuí)有能耐誰(shuí)上。自大禹傳其子后,中國(guó)開(kāi)始了世襲制。那是個(gè)“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒打地洞”的歲月,一直發(fā)展到魏晉的九品中正制,皆是世襲,誰(shuí)的門第高誰(shuí)接班,誰(shuí)當(dāng)官。自隋唐以降,科舉制取代了世襲制,這是一種進(jìn)步?婆e用人憑的是知識(shí)水平,取官以知識(shí)的水平高低為衡,不分貧富,只要進(jìn)士及第,國(guó)家皆包分配,保你終生榮華富貴。所以“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,誘惑了讀書(shū)人一千年。以知識(shí)水平取人,做文人是要有操守的,這就是宋人張?jiān)账裕骸盀樘斓亓⑿,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為天下開(kāi)太平”。知識(shí)水平的高低,其中蘊(yùn)含著文化人的價(jià)值觀念,這也保證了封建朝廷用人取仕有了一個(gè)基本的條件。正是這個(gè)基本的條件,使得延續(xù)千年的科舉制源源不斷地為統(tǒng)治者輸送著一流的人才?芍,科舉制不僅僅只是一種教育制度,它更是一種用人制度,而后者則正是封建統(tǒng)治者要實(shí)行這一制度的根本用意。

          廢除科舉以后,由學(xué)校畢業(yè)出來(lái)的人,政府不再包分配了。這些讀書(shū)人開(kāi)始走上社會(huì),以知識(shí)為謀生手段,當(dāng)教師、律師、醫(yī)生等等,社會(huì)少了一個(gè)士大夫階層,多了一個(gè)知識(shí)分子階層。讀書(shū)人不去做官,而以知識(shí)謀生,一改千年的傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)的四民:士農(nóng)工商之外,又增加了一個(gè)知識(shí)分子階層。士大夫向知識(shí)分子的轉(zhuǎn)變,是知識(shí)分子由社會(huì)中心走向社會(huì)底層的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程標(biāo)示著往昔極受恩寵的知識(shí)分子被徹底的邊緣化。伴隨著讀書(shū)人從權(quán)利核心的日漸流失,中國(guó)權(quán)利核心所空缺的位置亟需填補(bǔ),于是又產(chǎn)生了一個(gè)農(nóng)工商階層向權(quán)利核心急速移動(dòng)的湖流。數(shù)千年來(lái)被壓抑著、從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)權(quán)利的那些人們,急不可耐地填補(bǔ)了士大夫留下的空缺。中國(guó)的統(tǒng)治權(quán)力于是有了一個(gè)巨大的改變,即由讀書(shū)人向農(nóng)民和商人的交接班,中國(guó)的官僚制度開(kāi)始變得職業(yè)化。過(guò)去讀書(shū)人當(dāng)官要有基本理念和做人操守的那些條件,便被急促而來(lái)的農(nóng)民徹底地廢除了。做官不再有條件,誰(shuí)有關(guān)系誰(shuí)上,誰(shuí)有錢誰(shuí)上,誰(shuí)有手段誰(shuí)上。在擁擠中,被擠下來(lái)的多半是些溫良恭儉讓的君子,爬上去的只能是那些手腳并用,能拳打腳踢的角兒。于是,官場(chǎng)再也沒(méi)有了讀書(shū)聲,也沒(méi)有了基本的操守和理念。20世紀(jì)的昏暗,與這一巨大變遷所帶來(lái)的改觀分不開(kāi)來(lái)。用人制度在沒(méi)有進(jìn)入一個(gè)更昌明的新時(shí)代前,社會(huì)是不可能出現(xiàn)光明的。

          在科舉盛行的千年中,中國(guó)官員不論升至極品,都有告老還鄉(xiāng)的一天。這些回家鄉(xiāng)養(yǎng)老的高官,以其清操和聲望影響著周圍鄉(xiāng)里,成為農(nóng)民的榜樣,起著凈化鄉(xiāng)里的作用,F(xiàn)在讀書(shū)人以知識(shí)謀生,皆群聚城市,再也不回農(nóng)村去了。城市越來(lái)越大,農(nóng)村越來(lái)越貧。于是,20世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村,伴隨著優(yōu)秀人才的大量流失,出現(xiàn)了越來(lái)越多的土豪劣紳。讀書(shū)人的日漸流失是農(nóng)村狀況日益惡化的根本原因。一項(xiàng)小小的科舉改革,牽動(dòng)了中國(guó)多少變化。變化在迅速的蔓延中,又有誰(shuí)能自覺(jué)地體味到這些變化的因果之鏈呢?

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