淺談基于中國文化基因的管理科學新范式構(gòu)建

　　摘 要：基于工業(yè)經(jīng)濟時代和體力 勞動者的現(xiàn)有管理范式已經(jīng)不適應當 今的環(huán)境，也是導致管理理論和實踐 脫節(jié)的主要原因。本文嘗試從提升管 理理論研究的有效性和發(fā)揮中國傳統(tǒng) 文化的獨特管理作用著手，以組織調(diào) 適能力、創(chuàng)新能力和績效為判定標準，提出面向知識經(jīng)濟時代和知識型員工 的管理科學新范式，以期能為管理學 研究提供新的視角。
　　關(guān)鍵詞：管理范式；中國文化基因；知識型員工
　　一、當前管理研究面臨的關(guān)鍵問題
　　當前，創(chuàng)建面向管理實踐的中國式管 理（亦有學者稱中國本土管理、管理科學 的中國學派等，在本文中它是指管理科學 發(fā)展的新范式）理論已經(jīng)成為大多數(shù)中國
　　管理學者的共識。鑒于當前管理理論研究 中存在的問題，本文認為中國式管理理論 的構(gòu)建要取得成功必須要解決以下兩個關(guān) 鍵問題：
　�。ㄒ唬┲袊�式管理理論與現(xiàn)有管理科學的關(guān)系
　　1.并行派：即把中國式管理看作是和 現(xiàn)有（西方）管理科學并行的東方管理科 學。代表性的理論有：蘇東水教授的東方 管理學、成中英教授的 C 理論、齊善鴻教 授的道本管理、席酉民教授的和諧管理、黃 如金教授的和合管理等。這些理論總結(jié)了 中國傳統(tǒng)文化中根深蒂固地影響企業(yè)家、員工和消費者的思維方式，但不足之處在 于，其未能構(gòu)建基于該理念的實踐體系，如 組織架構(gòu)、溝通方式等，因而不能解決如 何與企業(yè)實踐對話的問題。
　　2.西方管理科學的應用派：即認為中 國式管理是西方管理科學在中國經(jīng)營環(huán)境 中的具體應用，是西方管理理論在中國情 境中借鑒與改良。例如，根據(jù)職權(quán)的使用 可以把領(lǐng)導風格分為三種類型：基于威權(quán) 的領(lǐng)導風格、民主參與型的領(lǐng)導風格和自 由放任式的領(lǐng)導風格。在中國文化背景下，中國的管理者更傾向于采用基于威權(quán)的領(lǐng) 導風格，這就需要管理者更多地對員工進 行培訓、指導，如果期望員工能夠創(chuàng)新性 地工作，則必須向員工準確地說明這一點，并鼓勵他們這樣做。這種理論能夠根據(jù)中 國的管理情境對西方管理理論做一些微調(diào)，但仍不能展現(xiàn)出中國式管理的獨特性，嚴格來講，甚至不能稱之為中國式管理的一 種類型。
　�。ǘ�）管理理論與管理實踐脫節(jié)的根源 科學理論與實踐脫節(jié)的問題是當前管 理學研究面臨的一個核心問題，這種現(xiàn)象不僅存在于管理科學中，它在世界各國各 個學科領(lǐng)域如自然科學中都普遍存在，從 更深遠的視角看，它還跟當前科學研究的
　　模式有關(guān)（杰羅姆·凱根，2011；邁克爾· 吉本斯，2011）。從國界上看，它也不僅僅 是中國的問題，美國、歐洲等國學者從 20 世紀70年代就已經(jīng)開始關(guān)注這些問題。
　　在這種背景下，國內(nèi)學者也開始對中 國境內(nèi)管理理論與實踐脫節(jié)的問題進行深 入的研究。總結(jié)這些學者的觀點，主要有：基于大學學科規(guī)范而非企業(yè)實踐的研究所 導致的脫節(jié)，大學學科割裂造成的管中窺 豹似的研究與企業(yè)實踐要求進行整合性管 理的沖突，學術(shù)語言與群眾語言脫離，管 理理論傳播過程、生產(chǎn)過程中的問題，實 證方法的濫用等（如對不宜量化的變量進 行量化，對變量和模型的過度簡化、數(shù)據(jù) 來源單一導致結(jié)論嚴重依賴數(shù)據(jù)來源）（龔小軍等，2011；孫繼偉，2009）。除上述原因外，本文認為，還存在一 個重要的原因，這個原因從根源上影響著管理理論的研究，即管理學根源性目標的缺乏所造成的脫節(jié)：1.管理學根源性目標的缺乏現(xiàn)狀。作為科學家族的模范生，自然科學一直是管 理學乃至其他社會科學羨慕和效仿的對象，尤其是在實證研究方法的采用上，然而自 然科學和社會科學就像是兩個基因迥異的 物種，其研究目標、研究對象的特征、適 合的研究方法、對結(jié)論的解釋方式等都存 在著重大的差異。
　　一個典型的現(xiàn)象是，在自然科學的研 究中，存在著一個明確的、具有導向性的 根源性目標— 即探知自然（或研究對 象）的真實狀況。這個根源性目標的存在，一方面可以引導研究項目的選題面向?qū)?踐，另一方面可以作為一個終極的評價標 準，來評價一項研究的價值。
　　然而管理學則不存在這樣清晰的根源 性目標。雖然一直以來，學界和業(yè)界都會 認為管理學的根源性目標是利潤最大化或 股東價值最大化，但從當前的發(fā)展狀況來 看，需要反思它的合理性。
　　二、基于中國文化基因的管理科 學新范式構(gòu)建
　　綜合前述，21 世紀的管理需要不同 的哲學思維，需要新的管理范式。因此，本文嘗試結(jié)合中國傳統(tǒng)文化（基因）的思 維方式，把企業(yè)實踐目標作為管理實踐和管理研究的共同載體和根源性目標（簡稱源目標），以組織的適應能力、創(chuàng)新 能力和績效為評價標準，構(gòu)建基于中國 文化基因的管理科學新范式，然后以華 為公司為例進行分析，旨在共同探討適 應今天經(jīng)營環(huán)境的管理科學新范式。
　�。ㄒ唬┕芾淼脑茨繕耍夯�于共享價值的公司愿景
　　在管理實踐中，企業(yè)應首先確定基于企業(yè)和利益相關(guān)者之共享價值的公司愿景。管理研究在此階段的任務就是幫助確定這 個愿景。內(nèi)容包括：確定進入企業(yè)愿景的 組織類型，如消費者、員工、社會公眾、政 府等；還要確定它們的優(yōu)先序，以及使企 業(yè)和利益相關(guān)者共享價值最優(yōu)化的組織使 命。此時，中國傳統(tǒng)文化中的和諧管理、易經(jīng)的、家國觀、倫理觀均可以作 為指導思想來確定公司愿景，共 享價值群體中成員的優(yōu)先序。這 個選擇過程也代表了中國傳統(tǒng)文 化基因的獨特作用。在新的管理 范式中，中國傳統(tǒng)文化的思維方 式大有所為。如基于和諧觀會選 擇將所有的利益相關(guān)者納入企業(yè)的愿景范疇。在這個范式中，基于共享價值的愿景取代了股東價值作為公司的源目標，意義在于一個遠大而正當?shù)哪繕四軌蚣?發(fā)員工的工作激情和創(chuàng)新能力，更重要的是，它為后續(xù)商業(yè)模式選擇（戰(zhàn)略管 理）和職能管理確定了組織管理的原則。
　�。ǘ�）戰(zhàn)略管理過程：商業(yè)模式的確定 在這個階段，企業(yè)實踐的目標是確定 具有適應能力和創(chuàng)新能力，并具有長期和 短期高績效的商業(yè)模式。管理研究在此階 段的任務是進行戰(zhàn)略管理研究，幫助企業(yè) 確定合適的商業(yè)模式，包括對滿足顧客需 求的產(chǎn)品創(chuàng)新、物流、價值鏈創(chuàng)新等。這仍需要用到現(xiàn)有范式中的戰(zhàn)略管理方法，顧客需求分析法、競爭分析法、行業(yè)分析法等。但關(guān)鍵的差別在于，新的范式強調(diào)，戰(zhàn)略管理研究的目的是確定商業(yè)模式（以 提高研究的適應性），確定商業(yè)模式的目 的是為了實現(xiàn)公司愿景，商業(yè)模式也應該 不斷調(diào)整，以適應新的環(huán)境的變化，而非 沒有實踐目標的戰(zhàn)略管理研究。
　　參考文獻
　　[1]彼得·德魯克.21 世紀管理的挑戰(zhàn) [M].機械工業(yè)出版社，2009
　　[2]加里·哈默，比爾·布林.管理大 未來[M].中信出版社，2008
　　[3]杰羅姆·凱根.三種文化— 21 世 紀的自然科學、社會科學和人文學科 [M].上海人民出版社，2011
　　作者簡介
　　姚勇（1995-），男，苗族，湘西州苗族土家族自治州人，邵陽學院本科在讀，專業(yè)方向：管理科學
　　鄧小娟，指導老師，當前任職邵陽學院
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