不完滿才是人生
發(fā)布時間:2017-01-24 來源: 人生感悟 點擊： 
不完滿才是人生篇一：高中高考優(yōu)秀作文：不完滿才是人生
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
著名學(xué)者、古文字學(xué)家、東方學(xué)家及翻譯家季羨林先生說：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百的完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生�！�
請根據(jù)自己的理解，聯(lián)系社會生活實際，選擇一個角度，自定立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【提示】這個題目是材料作文，要求根據(jù)季羨林先生的一段話，聯(lián)系現(xiàn)實，選擇一個角度去發(fā)表見解，寫一篇議論文。對“不完滿才是人生”，可以有各種各樣的理解。一般可理解為：人生的道路不是平坦的，也不可能是十全十美的。因此，在人生的道路上，我們要不斷拼搏，不懈努力，盡量把不完滿的人生搞得完滿一些。
【例文】
不完滿才是人生
每個人都在爭取一個完滿的人生，然而，正如季老所說的“自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的，所以我說，不完滿才是人生�！蹦阌X得怎么樣呢？一直在追求完滿人生的你，是覺得無溪之談，還是覺得恍然大悟呢？
如果你覺得是前者的話，我想告訴你，蘇東坡曾說過：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！狈皆酪苍f過：“不如意事常八九，可與人言無二三。”等等，這些話我們并不是不知道，而是耳熟能祥；我們并不是是不懂，而是我們不愿意相信人生可以是不完滿的。
不只有你、我、她在爭取一個完滿的人生，人人都想要。但是，是不是人人都想要的就是正確的。答案是否定的。既然我們無法避免一個不完滿的人生，那么就讓我們開心的接受它，接受人生的不完滿。由此可見，你不必再去幻想每天的生活會是怎樣的完美，也不必想象人生會是怎樣的完滿。正如每一天都有白天與黑夜，不可能整天都是陽光燦爛的白天，那么你會說只擁有白天的一天是完滿的嗎？一年當(dāng)中有四個季節(jié)，不可能每一季都是萬物復(fù)蘇的春天，那么你會說沒有其他季節(jié)的一年是完滿的嗎？
人生短短幾十年，時光一去不復(fù)返，與其每天都活在追求那子莫須有的完滿中，倒不如從那“完滿”中逃脫出來，把握好每天每分每秒，珍惜我們這短短的人生。
人生應(yīng)該是完滿的、是怎樣怎樣的??”人生本來就沒有什么應(yīng)該與不該，我們的人生屬于自己，我們的一切不可能都在掌握當(dāng)中，這卻不是不完滿。其實個人認(rèn)為，未知的未來是完滿的，因為我們無法獲知，無法預(yù)料，但我們可以改變，我們的命運掌握在自己手中。未來需要我們創(chuàng)造，那些所謂的完美與不完滿，我們都可以改變，令不完滿變成我們心中的完美。我們甚至可以大聲對那些仍在追求完美的可憐人兒說“不完滿才是人生”。
請你在為自己的過錯而懊惱不已、痛不欲生的時候，記起這句話“不完滿才是人生”。因為一次的失誤或過錯并不代表著什么，只要你愿意改正自己的錯誤，成功并不是不可能。我們的成功是有一次次的失敗組成的，我們的人生需要不完滿。
不完滿才是人生（作者：季羨林）
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。（論點）
關(guān)于這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！蹦纤畏皆溃ǜ鶕�(jù)吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。（引證）
這種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，***滅族，小事一端，按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，事與愿違，仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。
在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權(quán)力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，只是一個奴才，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子并不好過。據(jù)說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全尸�？梢娺@一批人的日子也并不好過，談不到什么完滿的人生。
至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車上被扒手***了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行。到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣，誰能說，我們的人生多是完滿的呢？
再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字，就能讓你談“考”色變�！翱肌闭撸荚囈�。在舊社會科舉時代，“千軍萬馬獨木橋”，要上進，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批舉人進士，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎？
現(xiàn)在我們運氣好，得生于新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考；小學(xué)升初中，考；初中升高中，考；高中升大學(xué)，考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士，考；碩士想當(dāng)博士，考�？�，考，考，變成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄運仍然難免，現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢？（并列式：從皇帝，大臣，百姓，知識分子等角度分析論證：“不完美”無一例外）
災(zāi)難并不限于知識分子：“人人有一本難念的經(jīng)�！彼晕艺f“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真理”；但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團結(jié)。（總結(jié)）
不完滿才是人生
近日從《人生》雜志讀到一篇媒體記者對大師級學(xué)者季羨林的一篇專訪。季老在總結(jié)自己一生時說：“每個人都爭取一個完整的人生。然而，自古至今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生，這是一個平凡的真理�！奔纠系脑捊o了我很大震憾。季老一生以“不養(yǎng)生”為養(yǎng)生，信仰“三不”主義——不鍛煉、不挑食、不嘀咕——居然年近百歲還如此矯健，他的高壽不正是源于這種樂觀豁達心態(tài)嗎？
月亮是美麗的，但它絕大多數(shù)時間是不完滿的，它總是在努力，一點一點填充殘缺的部分，好不容易填滿了，圓了，很快又一點一點失去，根本無法維持圓滿的狀態(tài)�！霸掠嘘幥鐖A缺，人有悲歡離合，此事古難全”。我們的人生恰恰宛如彎月，從懂事起就一直夢想著完滿，希望每一時都快快樂樂，每一天都健健康康，每一事都順順利利，功課門門百
分，交友個個真誠，愛情美滿，事業(yè)成功??愿望都是好的，卻往往難以達到。身體總有生病的時候，生活總有苦惱的時候，做事總有不順心的時候，成績總有不佳的時候，交友總有不慎的時候，愛情總有失意的時候，事業(yè)總有受挫的時候，等等。于是，你埋怨命運的不公，常常唉聲嘆氣，常常苦惱不已，甚至產(chǎn)生悲觀、失望的不良情緒，覺得自己是不幸福的人。其實，快樂幸福就躲在你背后，關(guān)鍵是你感覺不到它，因為你忘記了一個“平凡的真理”——不完滿才是人生。
人們歷來推崇“一寸光陰一寸金”，拼命把人生的分分秒秒填滿，生怕一天的“空白”會浪費寶貴時間，拖累了事業(yè)。這種人的人生像極了一個被塞滿東西又被扎緊了口的袋子，又像極了一間四面都是墻而被有安裝門窗的房子，盡管密實，找不到一點缺口，但毫無生機。請?zhí)ь^看看窗外那棵枝繁葉茂的大樹吧，它再繁茂，枝葉間也留有空白，讓風(fēng)穿過。俗話說：金無足赤，人無完人。既然我們的人生注定是不會完滿的，何不放寬心胸退后一步，經(jīng)人生適當(dāng)留下一些空白呢？這樣，也給自己留下了回轉(zhuǎn)余地，在曲折人生路上瀟灑自如。生命的本質(zhì)是殘缺的，人生就是由酸甜苦辣組成的，不可能一帆風(fēng)順�；钪�，不必強求什么，無論對自己還是他人，都留一些空白，反而會在這種空白里體味到一份知足常樂的幸福。寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒。而這，恰恰是智者的人生。
給人生留一些空白，但這空白也要留得適度。如果一個人一生中的空白太多，那就成了蒼白，失去了生命意義的本真。這就需要我們?nèi)ゲ粩嗳ヌ畛�，在不可能完滿的情況下盡量接近自己滿意的程度。這叫人生的加法；如果一個人一生中的空白留得太少，就會失去自由發(fā)展空間，加重負(fù)累，會活得不快樂。這就需要我們不斷去舍棄，舍棄一些多余的東西，這叫人生的減法。人生幸福的分值，正是不斷加減的結(jié)果。倘若讓我對幸福做一個合適的評分，我認(rèn)為八十分是最好的，余下二十分是適度的空白。高了達不到，會徒增煩惱，低了說明失意太多，也是不幸。隨便舉個例子，就說賺錢吧，我們不一定要大富大貴，但也不能窮得成天為吃飯犯愁。金錢買不來幸福，沒有錢也不會幸福。你只要努力在賺，也不要和別人去攀比誰賺得多誰賺得少，收斂欲望，懂得適度，這樣你才會感到輕松快樂。
不完滿才是人生，請記住這句話，記住這個“平凡的真理”。
月圓為滿，月缺亦美
我們愛圓月，我們也愛缺月，因為圓月缺月本是同一個月亮。人生之墻，即使剝落了一些琉璃，坍圮了幾段瓦礫，亦是明凈如月�！}記
列夫·托爾斯泰說：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明與陰影構(gòu)成的。”其實，光明與陰影不是根本對立的，且看殘月彎彎，那光明與陰影的共生共逝，共依共存，不是如此的美麗嗎？
看那陰陽輪轉(zhuǎn)，莊子心中有一輪殘月。你飽讀詩書，你逍遙于天地之外，心中懷藏濟世的豪情，昂歌長嘯，臨泉賦詩。國君次你車馬、黃金，你都婉言謝絕，為何？他們不接：莊子空懷滿腹經(jīng)綸，為何不入朝為官？他們不知，這是你的殘月，逍遙為陽，入仕為陰，甚至我聽到你心中泠然的聲音：或許世間紛繁蕪雜，我只要這自然地雨膩云香；或許入仕平步青云，我只要蝶舞徜徉姿態(tài)，或許才能包容萬物，我只要這殘缺靜美如初。
好一種生命的姿態(tài)，好一種高潔的獨奏。
水初靜，風(fēng)過，吹皺一池春水；花本艷，雨下，零落成泥碾作塵。期待，期待一切曾期待過的；贊揚，贊揚一切贊美過的。風(fēng)本無心，雨本無形，卻為生命帶來了殘缺，帶來了陰影之美。
難道“留得殘荷聽雨聲”不美嗎？難道“波神留我看斜陽，喚起粼粼細浪”不令人感嘆嗎？我想人生本無完滿，殘缺是美。正如季羨林說的：“每個人都期望一個完滿的人生，然而古今中外，沒有一個人生是完滿的，所以我說，不完滿才是人生。”
是啊，不完滿才是人生。正如沈從文在信中寫道：“這兒的荷花真好??你若能
來??”
可他卻處于勞改中，不卑不亢，帶著不完滿的人生上路。于是先生信中有了一個近乎完滿的湘西世界。
月圓為滿，月缺亦美，那個缺月，想必是“未若錦囊收艷骨，一?凈土掩風(fēng)流”的瀟湘妃子吧？惹人愛憐，才氣滿身，卻在悲苦中香消玉殞。那缺月，想必是在地壇中苦苦思索的史鐵生吧？在最狂妄的年紀(jì)卻失去了雙腳，然而卻又用筆喚醒了沉睡的靈魂。
那缺月，必是一脈悠悠的歲月，必是一份縷縷的年華，必是一段詩意盎然的旅程，平平仄仄不斷。
我愛那輪月，在寂靜中踽踽獨行，月光燃起片片希望的綠葉，燃起躍動的靈魂，我聽到了來自蒼穹如黃鐘大呂般的聲音：人生多姿，月圓為滿，月缺亦美！
人生如月
天上的月是我們最熟悉不過的了。最初的時候，它淡淡的，細細的，像是誰用橘黃的彩筆在湛藍的天幕上輕輕畫了一道，稱這時的月為“月牙”，真是形象得很。漸漸地，它大起來了，亮起來了，在天空駐足的時間長起來了。這時的月便是一把鐮刀、一只小船了。到了陰歷的十五，這月便圓圓的，大大的，亮亮的，似一只玉盤、一面明鏡了。再后來，月由盈而虧，由虧而殘如一塊土豆、一塊頑石了。由纖弱而圓滿，由圓滿而虧殘，天上的月卻是如此周而復(fù)始，循環(huán)不已，歲歲如斯。人生雖不盡是這般規(guī)律，但盈虧明暗卻是如影相隨，避不開，躲不開，無法拒絕的。
有時候，人逢吉時好運一帆風(fēng)順，謀官則升遷，想錢便發(fā)財，真是心想事成萬般如意，原來平淡人生這時真如望月中天，亮麗圓滿了。此時，升官的不免滿面春風(fēng)，發(fā)財?shù)牟幻庳敶髿獯�，即使評個職稱、當(dāng)個先進或晉一級工資也會沾沾自喜，覺得優(yōu)人一等。然而，花開自有花謝時，月圓必有月缺日，且常常是花開之后便是謝，月圓之后即為缺。但人多鼠目寸光，有眼不識事物消長之理，得意便忘形，露出一副小人面目。人若能處順境作逆境之思，方不失為人本色，保持一顆平常心。為官者不必因權(quán)柄在手而頤指氣使、八面威風(fēng)，有錢人不必因腰纏萬貫而妄自尊大、暴殄天物。如此立身處世待人接物，便無驕橫之氣、霸道之態(tài)，不至于蛻變?yōu)殡[形之盜賊，衣冠之禽獸，于人于己于社會皆有大益。
有時候，人遭惡時厄運，常是壞事連連，處處不順，原本光明的人生忽然黯淡下來，如月牙一現(xiàn)，如云遮殘月。身處逆境之中，或心灰意冷、悲觀厭世，或甘于沉淪、自暴自棄，或憂心如焚、白發(fā)搔短，或牢騷滿腹、怨無天佑。其實，人若于月
人生如月，皆有陰晴圓缺，我們大可不必顏隨勢改，氣逐時移，得志時趾高氣揚，失意時垂頭喪氣。我以為，無論順逆得失，都平靜的接受世界，從容地面對生活，這才是智者的活法。
不完滿才是人生篇二：《不完滿才是人生(11分)》閱讀及答案
不完滿
才是人生(11分)①每個人都想爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分
之百完滿的人生是沒有的。所以我說：不完滿才是人生。②關(guān)于這一點，古今的民間諺語，
文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此
事古難全�！蹦纤畏皆涝娋洌骸安蝗缫馐鲁０司�，可與人言無二三。”這都是我們常引用的，膾
炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。
③這種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率士之
濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一樁。按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意的
事。然而，實際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，
如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得
長生不老，最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢
武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，
事與愿違，仍然是“龍御上賓”，嗚呼哀哉了。④這些皇帝手下的大臣們，權(quán)力極大，驕縱恣
肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好的大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千
古，久垂宇宙了�？蛇@些人到了皇帝跟前，只是一個奴才，常言道：伴君如伴虎，可見他們
的日子并不好過。據(jù)說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極
刑，連忙用舌頭舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全尸。可見這一批人的日子也并不好過，
談不到什么完滿的人生。
⑤至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今
天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車上被扒手割了
包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演
出全武行；到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣??誰能說，我們的人生
都是完滿的呢？⑥再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子。在歷史上，一生中就難得過
上幾天好日子。只一個“考”字就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時
代，“千軍萬馬擠獨木橋”，要上進，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》就
能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批進士舉人，其窘態(tài)難道還不
能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎？⑦現(xiàn)在我們運氣好，得生于新社會中。然而那一個“考”字，
宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考；小學(xué)升初中，考；初中升高中，
考；高中升大學(xué)，考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士，考；碩士想當(dāng)博士，考。考，考，考，變成烤，
烤，烤；一直到知命之年，厄運仍然難免，現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無
所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢？⑧不完滿的人生并不限于中國人，外國的名
人也是如此??⑨人人有一本難念的經(jīng)，所以我說“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真
理”；但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相
諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團結(jié)。1.作者在闡述觀點時選擇了哪幾類人作為例
證？為什么這樣寫？（3分）答：
2.請選取一個外國名人的事例，為第⑧段補充事實論據(jù)。（3分）答：
3.為什么說了解“不完滿才是人生”這一觀點會“有利于整個社會的安定團結(jié)”？面對“不
完滿的人生”我們應(yīng)該如何對待？（3分）答：
4.對第③段點詞語“這種說法”所指代的內(nèi)容，理解不正確的一項是（
）A.每個人都爭取一個完滿的人生。B.一個百分之百完滿的人生是沒有的。C.人有悲歡
離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。D.不如意事常八九，可與人言無二三。參考答案：1.作
者選擇了皇帝、大臣、平頭百姓、知識分子這幾類人作為例證。這樣寫可以多層次、多側(cè)面
地闡明“不完滿才是人生”這一道理適用于一切人。2.示例：⑴德國音樂家貝多芬寫出了不
朽的《歡樂頌》，雖成功卻飽受了雙耳失聰?shù)耐纯�；⑵意大利雕塑家米開朗琪羅留下傳世的杰作，但其一生卻遭小人嫉妒與污蔑。3.⑴對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解；這樣可以減少人與人之間的沖突，創(chuàng)造和諧環(huán)境；有利于社會安定團結(jié)。（意思對即可）⑵示例：雖然人生不完滿，但我們要不怨天尤人，正確面對；要積極進取，努力上進；要享受過程，把不完滿變得相對完滿。 4.A13. 對第③段加點詞“這種說法”所指代的內(nèi)容，理解不正確的一項是：（ ）(3分)A. 每個人都爭取一個完滿的人生。B. 一個百分之百完滿的人生是沒有的。C. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。D. 不如意事常八九，可與人言無二三。14.作者在闡述觀點時選擇了哪幾類人作為例證？為什么這樣寫？（6分）答：__________________________________________________________________________15.為什么說了解“不完滿才是人生”這一觀點會“有利于整個社會的安定團結(jié)”？面對“不完滿的人生”我們應(yīng)該如何對待？（6分）答：__________________________________________________________________________參考答案：13.A14.作者選擇了皇帝、大臣、平頭百姓、知識分子這幾類人作為例證。這樣寫可以多層次、多側(cè)面地闡明“不完滿才是人生”這一道理適用于一切人15.（1）對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解；這樣可以減少人與人之間的沖突，創(chuàng)造和諧環(huán)境；有利于社會安定團結(jié)。（意思對即可）（2）示例：雖然人生不完滿，但我們要不怨天尤人，正確面對；要積
極進取，努力上進；要享受過程，把不完滿變得相對完滿。
不完滿才是人生篇三：不完滿才是人生(季羨林)
不完滿才是人生
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
關(guān)于這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！蹦纤畏皆溃ǜ鶕�(jù)吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三�！边@都是我們時常引用的，膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。這種說法適用于一切人，舊社會
的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”（出自《詩經(jīng)·小雅》），可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”（為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓）這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。（宮車：古代帝王所乘的車子。宮車遲遲不出，舊為帝王死亡的避諱）連英主如漢武帝、唐太宗之輩
也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤（漢武帝迷信神仙，于建章宮筑神明臺，立銅仙人舒掌捧銅盤承接甘露，冀飲以延年），妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，事與愿違，仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。
在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權(quán)利極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了�？蛇@些人到了皇帝跟前，只是一個奴才，常言道：伴君如伴虎，可見他們的日子并不好過。據(jù)說明朝的大
臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌尖舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全尸。可見這一批人的日子也并不好過，談不到什么完滿的人生。至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行。到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣，誰能說，我們的人生多是完滿
的呢？
再說我們這一批手無縛雞之力的知識分子，在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字，就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“千軍萬馬獨木橋”，要上進，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》，就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批舉人進士，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎？
現(xiàn)在我們運氣好，得生于新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園
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