花甲之年感悟
發(fā)布時間:2017-01-24 來源: 人生感悟 點擊： 
花甲之年感悟篇一：漫漫學(xué)琴路上的一些感悟
漫漫學(xué)琴路上的一些感悟
鋼琴對我產(chǎn)生了很多積極的影響，先分享一下我的學(xué)琴經(jīng)歷。
高考結(jié)束那年的暑假，因為偶然聽到一首肖邦的《離別》，差點激動得流淚，感嘆世上竟有如此美妙的曲子，那時我就告訴自己，我一定要學(xué)好鋼琴，總有一天我也要親自彈奏這樣的曲子。于是漫漫的成人學(xué)琴路就開始了。
那年我十八歲，在此之前，我從未學(xué)習(xí)過任何樂器。身邊總是充斥著那樣的聲音:“鋼琴要從小學(xué)起，都成年了，學(xué)不好了，別浪費時間了."
大一那年，最深的記憶就是不斷地穿梭在琴行和學(xué)校之間，大一的課很多，而且每天都有晚自習(xí)（要點名），琴行和學(xué)校有30分鐘的路程，為了每天能擠出時間練琴，并且又要回去上晚自習(xí)，我?guī)缀醪辉谑程贸酝盹垼粋�面包和一盒牛奶成為了我長期以來的晚飯。由于琴行開在幾個大學(xué)的附近，所以會有很多跟我一樣的成人學(xué)琴者，不過一個月，三個月……他們都漸漸地放棄了。
那年我十九歲，從《拜厄》彈到了《車爾尼599》，完成了《鋼琴基礎(chǔ)教程1》的部分曲目。那年，我聽了一場我們學(xué)校自己辦的鋼琴音樂會，傻傻地看著在臺上穿著禮服和燕尾服，光彩奪目的他們，內(nèi)心洶涌澎湃。當(dāng)時，我就告訴自己，總有一天我也要像他們一樣在舞臺上發(fā)光發(fā)熱。
大二那年，我偶然的發(fā)現(xiàn)原來我們學(xué)校也有琴房，用的就是卡羅德鋼琴。從那之后，我便開始在我們學(xué)校的琴房練琴。不過，學(xué)校的琴有專人看管，必須要是鋼琴隊的隊員才能使用。（我們是理工類大學(xué)沒有音樂類的專業(yè)）。所以，我經(jīng)常去練琴都會被趕出來。之后，我開始跟管琴的人以及鋼琴隊的學(xué)員打好關(guān)系，以便我可以經(jīng)常在學(xué)校的琴房練琴。
那年我二十歲，認識了很多鋼琴隊的學(xué)員，他們不止琴彈得很棒，并且即興演奏能力也很強，跟他們交流后，我明白要像他們一樣自由自在的演奏，必須在練習(xí)基本功的同時學(xué)好音樂理論
彈得是《肖邦第一敘事曲》，原來近距離地聆聽肖邦是一種完全不一樣的體驗。
大三那年，為了成為鋼琴隊的學(xué)員，接受更專業(yè)的鋼琴訓(xùn)練，我?guī)土虽撉訇牭匿撉倮蠋熥隽撕芏嗍�，一方面在鋼琴隊學(xué)員的推薦下，一方面老師被我的
毅力打動了，破例地收下了我。（在鋼琴隊學(xué)習(xí)鋼琴是不要錢的，每周一節(jié)，一對一，在二線城市，將近300塊一節(jié)課的鋼琴老師免費教我啊，當(dāng)時我激動地亂跳。）。老師很早就從音樂學(xué)院畢業(yè)，留在我們學(xué)校當(dāng)鋼琴老師，負責(zé)學(xué)校的各種大型的節(jié)目，是一位音樂學(xué)院鋼琴表演系的研究生。在她的幫助下，我的琴技得到了飛速地進步。
那年我二十一歲，負責(zé)了學(xué)校很多教師和學(xué)生合唱比賽的伴奏，一般情況下，我不彈正譜，可以自己改編和編配一些曲子。我非常喜歡給別人伴奏的感覺，一方面所學(xué)的知識得到了運用，另一方面，幫別人伴奏讓我意識到了，人與人之間原來真的有心靈上的交流這回事。
大四那年，我已經(jīng)彈到了《車爾尼299》和《車爾尼740》的部分曲目還有《鋼琴基礎(chǔ)教程》三和四的部分曲目，也彈了一些經(jīng)典的作品如莫扎特的《土耳其進行曲》，貝多的悲愴三，肖邦的幾首簡單的圓舞曲和夜曲等等。
那年我二十二歲，我終于登上學(xué)校鋼琴音樂會的舞臺，彈的肖邦的《升c小調(diào)圓舞曲》，當(dāng)臺下響起雷鳴般地掌聲的時候，那種成就感真的是無法言喻（其實當(dāng)時因為很緊張彈得并不好，還彈錯了幾處，還好觀眾都是學(xué)生應(yīng)該沒怎么聽出來，哈哈）。
如今，我二十四歲了，學(xué)琴已經(jīng)六年了，也已經(jīng)工作了，買了屬于自己的鋼琴。雖然沒有經(jīng)常彈奏古典音樂了。但是我特別喜歡鉆研一些編配和即興的東西。遇到自己喜歡的流行歌曲，我會試著把它扒下來，自己編配一些，然后即興地彈奏出來�，F(xiàn)在鋼琴已經(jīng)成為了我生命中一個不可缺少的朋友，我想我會一直這樣彈下去，直到我漸漸老去吧……
我希望在我老了的時候，不會無所事事，能在公園的一個角落里，組建一個樂隊，有弦樂，有吉他，有Bass，有打擊樂，我們這樣一群處于花甲之年的老人家能為路過的游客帶來美妙動聽的音樂。
花甲之年感悟篇二：旅游感悟
旅游感悟
通常情況下，人們往往把旅游看作一種既有錢又有閑工夫的休閑活動。20多年前，我既缺錢也無閑工夫，即便出差到有名勝古跡的地方，也不敢違紀(jì)閑逛。改革開放以來，經(jīng)濟發(fā)展迅速，旅游業(yè)興起，百姓也有些余錢了。在退休后的十多年中，凡是單位組織的，不管春游、秋游，還是長途游、短途游，我?guī)缀鯃鰣霾宦�。名山大川使我賞心悅目，勝境古跡使我激動不已。隨著山水情、攬勝欲的積淀，竟然在游山玩水、搜奇攬勝中，得以品味山川的奇妙神韻，吸納名勝的深厚蘊含。其中感悟較深的有三個景點：
中華文化悠久燦爛的泰山。登泰山是我多半生的宿愿�；字杲K于站立泰山主峰的最高點——玉皇頂。從頂巔俯視山下，千里華北平原上，唯獨泰山通天拔地，凌駕于群山之上。此時此刻對孔夫子“登泰山而小天下”的論說和詩圣杜甫《望岳》詩中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境，有了身臨其境的體會。
在登山途中，只見古剎名亭、碑刻石雕星羅棋布，把泰山打點成豐富的文物寶庫。其中歷代帝王的封禪祭祀碑更顯珍貴。我徜佯在碑刻間，玩味碑刻的精制造形，鑒賞碑刻的遒勁書法，揣摩碑刻的古雅文字。獨顯凝重，氣勢超群的當(dāng)數(shù)《泰山秦刻石》、《無字碑》、《紀(jì)泰山銘》摩崖碑�！短┥角乜淌房逃星刎┫嗬钏棺瓡那厥蓟使^銘和秦二世詔書，被稱做“天下第一碑”。但成為千古憾事的是如今僅存一片碎石，殘留十個字，保存在岱廟中。漢武帝立下的《無字碑》，碑上雖沒刻一字，卻是以顯示武帝自命不凡，盛極一世的驕橫之氣�！队浱┥姐憽废鞅跒楸�，高13.3米，寬5.7米，為封禪碑刻之最。唐玄宗親筆撰書的碑文，字體婉娩雄逸，后人視為研究書法藝術(shù)的重要資料。
從泰山的封禪祭祀碑中，我看到了中華文化的源遠流長，看到了歷史業(yè)績的宏偉壯闊。身在其中似乎感應(yīng)了泰山的強大凝聚力和感召力，不由得激起自豪感和自信心。在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上繼往開來，創(chuàng)造新業(yè)績，譜寫新篇章，當(dāng)是泰山對億萬游人的熱切呼喚和鄭重囑托。滄桑三千年居庸關(guān)。十多年前，游八達嶺過居庸關(guān)時，只見路邊一座裸露的方形巨石，山嶺上的長城坍塌散亂，十分荒涼。去年應(yīng)友人之邀游覽居庸關(guān)。下車后，看到的是一座嶄新的關(guān)城，居庸關(guān)舊貌變新顏。我們在山城的街道轉(zhuǎn)了一圈，又登山站在修葺整齊的長城上，縱觀碉樓、烽火臺和關(guān)城全景。那座廢棄的方形巨石粉飾一新，橫跨在關(guān)城的通道上�！疤煜碌谝恍坳P(guān)”的巨幅橫匾高懸在山谷正中三層樓閣的屋檐下。友人告知，這是按照明代遺址修建的。歷史上，居庸關(guān)是座重要的軍事關(guān)塞。
這番話引起了我追尋歷史的興趣。經(jīng)過查史書、翻資料，得知居庸關(guān)因居庸山而得名。最早不過是一條貫通南北的峽谷山道。春秋戰(zhàn)國時期，燕國用來防范東胡的來犯。從漢代開始居庸關(guān)成為進可攻、退可守的關(guān)隘。元代正式在居庸關(guān)建立關(guān)塞，屯兵防守。那座方形巨石就是當(dāng)時建成的過街石塔的基石。過街石塔下有門，可以通行，上有三座白塔。明代是居庸關(guān)的頂盛時期，重建了新關(guān)城，衙署、兵營、民居、商舍等一應(yīng)俱全，很是繁華。為加強防衛(wèi)，還在居庸關(guān)北口增建了八達嶺長城，稱“北門鎖鑰”，在南口修建了城樓，稱“南門鎖鑰”，駐守兵力多達二萬以上。清軍入駐中原以后，居庸關(guān)遭雷擊，過街塔的基石成了廢棄物。從此，居庸關(guān)的軍事功能逐漸消失。
世間事物的興衰變遷大多是科技進步、社會發(fā)展推動的。居庸關(guān)也不例外。冷兵器時代，山谷小道發(fā)展為軍事關(guān)塞。熱兵器時代，有了槍炮，加上北方民族稱帝中原，居庸關(guān)失卻了軍事關(guān)塞的作用。今天，廢棄的遺址所以再現(xiàn)歷史的輝煌，重展昔日的風(fēng)采，是因為社會主義中國正在實現(xiàn)民族復(fù)興，正在促進人類和自然的和諧。
民族風(fēng)情新變化的大理。電影《五朵金花》中金花的美好形象在大理早已深入人心。導(dǎo)游的白族楊姓姑娘一見面就要我們叫她楊金花。楊金花身穿鮮艷的白族服裝，頭飾上一縷紅色流蘇垂到肩頭。她說流蘇垂肩頭表示未婚，垂到耳邊表示訂婚待嫁，沒有流蘇的就是結(jié)婚的媳婦。還說這種習(xí)俗比漢族好，是未婚、已婚一目了然。楊金花純樸熱情、服務(wù)周到，普
通話也講得好。導(dǎo)游多次表示，有問題、有困難，一定盡量幫助解決。她講起大理的風(fēng)光、白族的習(xí)俗，滔滔不絕，顯得很自豪。大理是白族聚居地，南臨清澈的洱海，北依常年積雪的蒼山。大理古城具有八百多年的歷史。城內(nèi)清泉水過街串巷，居民家家流水，戶戶養(yǎng)花。古塔、古碑、古寺廟遍布四周�！吧详P(guān)花、下關(guān)風(fēng)、洱海月、蒼山雪”構(gòu)成了大理獨特的自然風(fēng)光。楊金花還講了一段歷史故事，很是感人。在1300年前，唐玄宗兩次發(fā)兵二三十萬征討大理古國——南詔，結(jié)果幾乎全軍覆滅，尸體被當(dāng)?shù)厝耸赵嵊谝蛔髩V中。此后每年清明節(jié)，白族同胞燒紙錢、祭品，祭祀流落異鄉(xiāng)的陰魂。
戰(zhàn)爭是殘酷的，士兵是無辜的。白族同胞的義舉顯示了寬厚為懷、樂善好施的人道精神。唐代詩人白居易在詩中也揭露了這場戰(zhàn)爭的殘酷性，現(xiàn)在這個古城戰(zhàn)場早已不復(fù)存在，人們看到的是高樓聳立，大路暢通，白族三房一照壁的新型樓式民居一棟接著一棟，一派興旺景象。往來行人，店鋪商販都神態(tài)平和、舉止大方，年輕人的服飾也很時尚。我們在購物、問路中同他們交談時，都很隨和、自然。他們滿口流暢的普通話讓人感到親切、融洽，毫無地域和民族間的陌生感。
講古比今，感慨不已。不由得默默吟起“五十六個民族兄弟姐妹是一家，五十六個民族語言匯成一句話，愛我中華、愛我中華??”
十多年來，通過旅游休息，確實受益匪淺，不僅鍛煉了身心，開闊了視野，而且好像走進了天然大課堂，得以放眼江河和山岳，體會民情和風(fēng)貌，見識歷史和現(xiàn)實，感受經(jīng)濟和文化，真是取之不竭、用之不盡。
花甲之年感悟篇三：關(guān)于生活的文章
生活
天邊的夜色，迷茫的心，我已承受了很多的壓力，錯失了很多很多的機會，繁花落盡終會有春風(fēng)吹又生的那一刻。經(jīng)歷過很多的生活，游走過很多的地方，但是有歡笑有淚水，看到過許多的假象，聽到過許多的敷衍，應(yīng)對過很多的流言蜚語。
人人都說生活是美麗的，但是咱們仔細的想想，美麗中帶著許多的憂傷，許多的淚水，俗話說的好：生活是柴米油鹽醬醋茶，也是酸甜苦辣咸五味俱全，但是生活會讓人有沖力，有激情，為了生活不會去在乎他人的話語。
生活既如此，生在世，活在世，生活在世，就要經(jīng)受生活。
二：好的留言
關(guān)于人生感悟的文章
苦難是一種磨練，也是一種修煉
咱們幾乎每一個人，總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷，對誰來說，就應(yīng)都是如此的。其實在咱們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無比的，以至于許久過去了，咱們還不忍心把它拋棄。我覺得回憶是一個過程，就想看看那一瞬間，自我是如何從那些艱苦的歲月里走出來的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，但是咱們用心去體會，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不一樣的。人生是由許多個微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認識，也就是一種人生意識。人生意識高的人，無論怎樣說總是會把苦難看作人生的成長，或者是心靈的蛻變。家長意見大全
咱們實在就應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟看待困境。困難之因此讓咱們難以忘懷，其中有著它本來的好處，任何的性命，喧囂的，還是寧靜的，沒有經(jīng)過苦難的磨練，是始終無法成長的。只看到每一天不一樣的變化，那是必定的生理變化。
其實誰都想擁有一帆風(fēng)順的性命，但是那似乎太過于平淡了。生活之中咱們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自我靈魂的棲息所，最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，
平淡是需要對人生，有必須的認識，悟性。也只有經(jīng)過苦難的人，才能意識到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。
性命往往是需要品茶的，只有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟品茶的人，性命才會與其他的人完全不一樣，光說悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認為茶是用來品的，還有些人認為茶無所非咖啡類的飲品，是生活的一種享受。我覺得茶跟咖啡不一樣，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道；咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過后一股清韻的幽香。我最后明白了一個道理，茶像人生，是需要細細的品的。
咱們的性命總有過度的時候，過度的時期常有孤獨相伴。害怕孤獨的人，總是逃避這一時期，認為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很杯具。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們堅信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡單，要哲學(xué)的生活，其實也很簡單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來源于生活，我堅信沒有生活的哲學(xué)是毫無光澤的，黯然失色的。（人生感悟lz13）沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生活其實是一種道理，一種思想；也是一種無形的道。
生活還很藝術(shù)，酷愛藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會太凄涼。正因會有一種理由認為這生命，活得很值，無外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無非性命與真情。真情又包括了親情和感情。
感情會是對人的生命，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的感情很順暢，這些人其實是不懂得真正的感情的。一對情侶整天摟摟抱抱，那不是感情，只是相互利用。只有失戀的人才會懂得感情是什么，它就是在相互尋找的過程中，的一種向往。
為情而困的人常把感情看得比性命更重要，這很真實。性命誠可貴，感情價更高，若為自由故，二者皆可拋。性命很重要，這樣的人除了看到性命的價值還意識到感情的珍重，一旦真愛上一個人就會好好的珍惜。
以前有不少的兄弟姐妹屢屢問我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢？就憑他的這句話，我就能夠斷定他絕對沒有讀過，我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》。那里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書時的初戀女友，當(dāng)然她此刻早已回美國去了。是生是死只有天知道。至于我在進入勞改農(nóng)場之前的那段，
長達三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點想法都沒有了。
我此刻的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。咱們欣賞一個人，實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個人的氣魄，決定了他將來站在一個什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不一樣，有必須的相似之處，他們也向往感情，只是從某必須的角度來說他們意識到自我所真正需要的是什么。年輕人談戀愛只是簡單的相互利用，沒有多少會體會感情的真諦。無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們應(yīng)對性命里的虛虛無無，真真實實有著自我的見解。
感情會成為一個人磨練的平臺。沒有人會在其中做這些無聊的徘徊，我的許多兄弟姐妹說失戀了就換，舊的不去新的不來。頂多只是失戀的時候悲哀一陣，過幾天又是活潑亂跳的。這種人沒有成功的前景，往往不能明白性命的好處。而善于在感情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人�；钪牟⒉槐仨毷亲晕遥锌赡苤皇且粋�影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無法找到。這樣的人從理念來說比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距。常人站在山頂，他站在云端。
苦難是一種磨練，對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng)。從中能夠得到很多，如此一類的人看來生活和悟道一樣，需用心體會。實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個人有著獨特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來的，文學(xué)家就更不用說了。正是如此咱們也才每時每刻都有些杰出的家。
其實什么家都是一樣的，前期的生活充滿了苦難。社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說他們很幸運。幸運并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機遇。在相同的平臺上，這些人遠比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多。沒有對生活性命的認識，或許也有，只是不怎樣深刻。一般有著影響力的人物都是對性命生活有著足夠深的認識，這就是苦難所賜予他們的，也是就應(yīng)的。
生活能夠無所謂，性命能夠無所求。無所謂的生活極其樂觀，無所求的性命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調(diào)，一個完整的性命，二者有著必須的比例。成功的性命，對樂觀和悲觀都不排斥，同時存在才使得性命如此的絢麗迷人。咱們往往只是看到它的外表，有些時候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認為自我有足夠的潛質(zhì)讓自我樂觀，一切又恢復(fù)了原來的自然。
性命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機。正因他們知道，如此的經(jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放下，已經(jīng)是很清楚了。
三：
生活
生活，使咱們愉悅！
生活，使咱們悲傷!
但是它。教會了我怎樣生活！
應(yīng)對死亡的人說：生活，如死一般的寂寞、他帶走我的愉悅、帶給我太多痛苦了！
而應(yīng)對幸存者來說：生活，沒什么大不了
但是、對于不幸的人來說、他們是多么期望得到關(guān)懷和幫忙。
如果咱們每個人出一小份力量、。
那么，咱們每個人都加起來、對于不幸的人來說，是多么多丫！
生活、給予咱們期望。
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