學(xué)生課后感悟

學(xué)生課后感悟篇一：從讀中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

從讀中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

貴峁完小 郭新娥 2014.3.17

感悟就是人們對(duì)自然與社會(huì)中的人、事、物、景的內(nèi)蘊(yùn)產(chǎn)生的一種頓悟性認(rèn)識(shí)。感悟能力是學(xué)生的一種基本素質(zhì)，“心有靈犀一點(diǎn)通”所指的其實(shí)也就是感悟能力。感悟能力的高低與一個(gè)人的智商與知識(shí)層次及至外界啟發(fā)都有一定的關(guān)系。一個(gè)人的感悟能力并非天生的，是后天可以培養(yǎng)的。學(xué)生階段是一個(gè)人綜合能力（包括感悟能力）形成與提高的關(guān)鍵時(shí)期。那么，作為語(yǔ)文老師應(yīng)從哪些途徑有效地提高學(xué)生的感悟能力呢？可以在三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的感悟能力。

一、重視語(yǔ)文課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。 1、課前預(yù)習(xí)課文，初知文章大意。做好課前預(yù)習(xí)是檢測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。上課前，語(yǔ)文教師可適當(dāng)?shù)夭贾妙A(yù)習(xí)提示，讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)真預(yù)習(xí)，知道課文大概講了什么內(nèi)容，能畫出文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，對(duì)于不理解的，一定要求利用語(yǔ)文工具書來(lái)解決，或者聯(lián)系上下文的內(nèi)容，與同桌或小組討論。還要求學(xué)生能找出自己喜歡的句子，段落，多讀多悟，這樣既鍛煉了學(xué)生自主閱讀的能力，又提高教師課堂教學(xué)的效率。

2、啟發(fā)學(xué)生讀中感悟，關(guān)注學(xué)生的讀書感受。閱讀教學(xué)時(shí)，學(xué)生讀書的方式有多種，但我們要多訓(xùn)練學(xué)生“眼到心到”的默讀，因?yàn)槟�讀只能用眼睛看，并要求做到邊讀邊思考，而且還要有比較快的速度。所以學(xué)生讀文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，把每一個(gè)詞語(yǔ)，每一句話讀通，讀懂。讀完課文后，想想課文講的是什么，并能用自己的話概括全文的大意。在教學(xué)時(shí)應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生把自己的讀后感悟，不同的看法，大膽地說(shuō)出來(lái)。由于學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，知識(shí)積累，情感體驗(yàn)不同，對(duì)于同一事物會(huì)有不同的感受，作為新課標(biāo)下的語(yǔ)文教師應(yīng)大膽放手，讓學(xué)生在課堂上多讀，多悟，多說(shuō)，多交流自己的個(gè)人感悟。閱讀教學(xué)就是學(xué)生，教師，文本對(duì)話的過(guò)程，通過(guò)讀說(shuō)練來(lái)與語(yǔ)文情

感共鳴，幫助學(xué)生更深地體會(huì)文章的思想感情，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文章的感悟能力，也助于提高學(xué)生的語(yǔ)言口頭表達(dá)能力和概括能力。

3、課后分小組輔導(dǎo)，鞏固訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力。如果單靠語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可利用課后時(shí)間，布置一些同步閱讀習(xí)題，把不同層次水平的學(xué)生分為一小組，讓他們一起閱讀短文，一起討論問(wèn)題，一起說(shuō)出自己的看法。要求每一位學(xué)生讀完一篇短文后都說(shuō)說(shuō)讀懂了什么，然后再由優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)總結(jié)內(nèi)容，因?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)言更易于被學(xué)生接受，更易于被學(xué)生聽懂。這樣，優(yōu)秀的學(xué)生的解題，分析能力由此提高，其他學(xué)生的思維也由此被熏陶，在這潛移默化中學(xué)會(huì)了解答題。

4、在具體的教學(xué)引導(dǎo)中，我們可能按“讀、思、評(píng)、品、悟”五個(gè)步驟進(jìn)行。前四步是基礎(chǔ)，只要我們對(duì)這幾步工作做扎實(shí)了，學(xué)生自然就能對(duì)作品有所悟，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下主動(dòng)積極參與到作品中，形成自己獨(dú)到的理解、領(lǐng)悟。

二、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

1、調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。“興趣是最好的老師�！彼�以教師要努力激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，讓他們愉悅地進(jìn)行課外閱讀，快樂(lè)地接受(轉(zhuǎn) 載 于:www.zuancaijixie.com 蒲 公英文 摘:學(xué)生課后感悟)自己想要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生的閱讀量?jī)H局限于語(yǔ)文課本的幾十篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的�！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出小學(xué)的課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字，背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)�？墒聦�(shí)上，大部分的學(xué)生認(rèn)為讀書是枯燥無(wú)味的，對(duì)讀書提不起什么興趣。

2、注重閱讀的讀思結(jié)合�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”作為語(yǔ)文教師不僅要重視學(xué)生的讀，還要引導(dǎo)學(xué)生怎樣讀。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)過(guò)：讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。如果學(xué)生在讀的過(guò)程中沒(méi)有“思”的參與，那么學(xué)生讀到的只會(huì)是單純的無(wú)意義的“字”，只有邊讀邊思考，才會(huì)透過(guò)“文字”，理解文字所表達(dá)的意思，體會(huì)文字所蘊(yùn)含的感情，讀得出自己的心得體會(huì)和見解。所以沒(méi)有思考的閱讀，是感悟不到文章的真諦。通過(guò)學(xué)生閱讀思考，使學(xué)生在自我感悟的基礎(chǔ)上提高閱讀能力！

3、及時(shí)查閱工具書。教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生遇到不懂的字詞，總不愛動(dòng)手查字典，要么讀偏旁，要么望文生義。因此教師要及時(shí)改正學(xué)生的不良習(xí)慣，平時(shí)可根據(jù)實(shí)際情況，向?qū)W生介紹一些工具書。這樣，日積月累。久而久之，既養(yǎng)成了學(xué)生獨(dú)立閱讀的好習(xí)慣，也增長(zhǎng)了許多知識(shí)。

4、葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了用不著教�！彼�以我們語(yǔ)文老師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生怎樣閱讀，授以學(xué)生閱讀理解的技巧，讓我們的學(xué)生有效的打好閱讀基礎(chǔ)，從而提高我們的語(yǔ)文教學(xué)效果。在我們的共同努力下，相信不久，“閱讀難，難閱讀”將會(huì)離我們而去！

三、演練促感悟

“思維是從動(dòng)作開始的，切斷了動(dòng)作與思維之間的聯(lián)系，思維就不能向前發(fā)展�！彼季S是感悟的關(guān)鍵，好動(dòng)又是學(xué)生的天性。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要放手讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)趧?dòng)手中激活悟性，在演練中深化感悟。

學(xué)生課后感悟篇二：我的教學(xué)感悟

我的教學(xué)感悟

工作多年，漸漸體會(huì)到做一名優(yōu)秀教師的不容易。

一、教書難，育人更難

韓愈云:“師者，傳道授業(yè)解惑也。”可見這為師之道,除了教授書本知識(shí)外,更要傳授其人生哲理、解答人生疑惑，不僅要教書更要育人。我們要把知識(shí)以學(xué)生能夠接受的方式傳授給學(xué)生，實(shí)在是不容易。人的心理是一個(gè)非常復(fù)雜的東西，作為年輕教師，只有理論知識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐能力，要想教育好學(xué)生，還是不容易。

二、教師要有扎實(shí)的基本功底

經(jīng)過(guò)教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)已經(jīng)逐漸不夠用，而班中有些學(xué)生的字也超過(guò)了自己，不禁有些羞愧。所以我認(rèn)為，作為教師還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

（一）要有淵博的知識(shí)。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識(shí)、基本理論掌握得不夠，不善于適當(dāng)拓寬知識(shí)面，不善于補(bǔ)充教材之外的知識(shí)。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識(shí)，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺(jué)拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面，應(yīng)既能教專業(yè)課，也能教活動(dòng)課，由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。

（二）要熟悉每一位學(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才能準(zhǔn)確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、品行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)優(yōu)點(diǎn)，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學(xué)，才能成為學(xué)生的良師益友。

（三）要有較強(qiáng)的組織教學(xué)的能力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大膽探索問(wèn)題，增強(qiáng)教學(xué)效果。

（四）要自如運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。新世紀(jì)的教師要充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練掌握計(jì)算機(jī)的操作，會(huì)制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的心理素質(zhì)。

時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，我們生存的節(jié)奏愈來(lái)愈緊張，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，人際關(guān)系也愈來(lái)愈復(fù)雜。這一切，都給教師和學(xué)生造成了極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種情況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。

總之，我們的教育對(duì)象是一群孩子，首先就是要寬容，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。

學(xué)生課后感悟篇三：一個(gè)學(xué)生對(duì)老師的感謝以及思修課的感悟

一個(gè)學(xué)生對(duì)老師的感謝以及思修課的感悟

生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院生物技術(shù)141班 姓名：朱子威學(xué)號(hào)：14131501110

自從上了思想道德修養(yǎng)之后，我感概良多，在這過(guò)程中讓我不斷地學(xué)會(huì)了自省、自律和思考。

每一堂思想道德修養(yǎng)課，每一次的聽課，雖然有些老生常談的感覺(jué)。但是每一次的上課，每一次智慧碰撞產(chǎn)生的火花總是令人激動(dòng)。

對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。

我們剛從離開高中，那個(gè)每天只需要努力學(xué)習(xí)，不注重其他東西的高中，走進(jìn)了大學(xué)，我們?cè)��?jīng)無(wú)數(shù)次幻想的大學(xué)，曾經(jīng)無(wú)比憧憬的大學(xué)。來(lái)到大學(xué)，發(fā)現(xiàn)和想象中的有太多不一樣，有些老師也就那樣，上課有點(diǎn)讓我覺(jué)得例行公事的感覺(jué)，我們的大學(xué)生活也就那樣，上完課就回宿舍玩玩手機(jī)，打打游戲，能主動(dòng)去圖書館看看書的，少之又少。但自從第一次上了劉希巖劉老師的課，第一次讓我感覺(jué)到了震驚，劉老師對(duì)待學(xué)生，對(duì)待上課的態(tài)度，劉老師上課的那種妙語(yǔ)連珠，真的讓我有種這就是我想要的大學(xué)，這就是我想要的大學(xué)老師。

上了劉老師兩節(jié)課，雖說(shuō)不敢妄言多么的懂劉老師，但多多少少對(duì)老師有了一些個(gè)人的看法，劉老師上課的幽默風(fēng)趣，妙語(yǔ)連珠真是讓同學(xué)們都聽的進(jìn)去，聽的進(jìn)心里。在輕松愉悅的課堂氛圍中，我們也懂得了許多人生道理，學(xué)習(xí)到了不少知識(shí)。劉老師告訴我們要做好自己的本分工作，這讓我感到十分愧疚，我并沒(méi)有很好的做好身為一個(gè)學(xué)生的本分工作，看到劉老師上課的認(rèn)真負(fù)責(zé)，我就更加感到深深的自責(zé)，見到劉老師，我看到不僅僅是她的外在，更多的是讓我深深的佩服強(qiáng)大人格，是讓我敬佩不已的個(gè)人魅力。劉老師上課的過(guò)程中還說(shuō)了一下她關(guān)于愛情的看法，我覺(jué)得我真的是覺(jué)得我之前是太稚嫩了（之前也談過(guò)戀愛），原來(lái)我真的把很多事情想的太簡(jiǎn)單，青春期荷爾蒙分泌過(guò)剩，做事情沒(méi)考慮過(guò)后果。真的很希望劉老師再多教我們一點(diǎn)，兩堂課實(shí)在太少。

說(shuō)了劉老師，再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)我也十分敬佩的老師，那就是胡玲老師（兩位老師好像是閨蜜）。最近我加了胡玲老師的QQ，和胡玲老師在網(wǎng)上有過(guò)一些交流。胡玲老師在網(wǎng)上發(fā)表的那篇關(guān)于她在上完一堂思修課后的一些感悟，我想在這里表達(dá)一下對(duì)老師歉意，畢竟我也曾上課玩過(guò)手機(jī)，說(shuō)過(guò)話。正如胡玲老師在日志里寫到的那樣，很多人忘記了自己的責(zé)任和義務(wù)，喪失了對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的責(zé)任感和使命感。而胡玲老師恰恰相反，她始終記得自己的使命和責(zé)任，因此她在課堂上沒(méi)有選擇對(duì)那些學(xué)生睜一只眼，閉一只眼，而是很嚴(yán)肅的對(duì)待了這個(gè)問(wèn)題。在這個(gè)時(shí)代，很多老師選擇了和稀泥，而胡玲老師沒(méi)有，因?yàn)樗龑?duì)這個(gè)社會(huì)的負(fù)責(zé)�，F(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越多的人喪失了自己的個(gè)性，人云亦云淹沒(méi)了人本身的個(gè)性。我們是理性的人，是有思考的人，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)這個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。胡玲老師是一個(gè)如此熱愛她的事業(yè)并認(rèn)真堅(jiān)持的老師，一直對(duì)這份事業(yè)放在她的生命之上，為此她付出了很多。這樣一個(gè)老師，怎么能不讓我們感到欽佩？她的精神怎么不讓人感動(dòng)？我們這一代人，從小成長(zhǎng)的太過(guò)順利，以至于一些人無(wú)責(zé)任感，無(wú)憂患意識(shí)，胡玲老師看到這些，也曾想過(guò)放棄，但是胡玲老師還有期待，還有夢(mèng)想，哪怕為了這些會(huì)付出很多，她也在所不惜。

理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，意味著我們要走曲折的路。利用順境，正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，堅(jiān)忍不拔，艱苦奮斗，將理想付諸實(shí)踐，不失時(shí)機(jī)地促成飛躍，我們才有可能達(dá)到自己想要的高度和深度。

我們不斷地為自己的理想而奮斗，終究需要社會(huì)來(lái)承認(rèn)它的價(jià)值，所以，我們要將自己的價(jià)值獻(xiàn)給國(guó)家，樹立愛國(guó)主義精神。果戈里曾道：“為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰�！蔽覀円残枰�有這種的信念，它才是我們維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的動(dòng)力。在這個(gè)新時(shí)期，我們要堅(jiān)持改革創(chuàng)新的時(shí)代精神核心自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，以振興中華為己任，才能讓社會(huì)承認(rèn)我們的價(jià)值，這是我們?nèi)松�的社�?huì)價(jià)值，它是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。

人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，及對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度，社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值這兩者是矛盾統(tǒng)一的。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，我們還要樹立正確的人生觀，社會(huì)觀。本著認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂(lè)觀、進(jìn)取的人生態(tài)度，樹立為人民服務(wù)的人生觀和集體主義精神，才能首先從思想上為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值打好一定的基礎(chǔ)。

胡玲老師和劉希巖老師正是這樣的人，她們都是為了自己的理想不斷堅(jiān)持下去的人，能有這樣兩位老師我真的感到很幸運(yùn)。她們教我的不僅僅是知識(shí)，更多的是做人的道理，還有是對(duì)理想一直堅(jiān)持下去的信念，對(duì)自己對(duì)這個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，我很感謝兩位老師。

一個(gè)受過(guò)高等教育的人應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)水平高，有較高的思想道德修養(yǎng)的人。所以大學(xué)安排有《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，為的是提高在校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，這是素質(zhì)教育不可或缺的部分。

思想道德就是做人的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn).大學(xué)生要想立身成才,建功立業(yè),首要的就是要先學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)了做人,才能更好地做事、做大事、成大事.也就是說(shuō)必須有較高的道德素質(zhì),因此,道德素質(zhì)是大學(xué)生的立身素質(zhì)。

其一，道德素質(zhì)是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的基本要求，它是大學(xué)生的立身之本．雖說(shuō)大學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)生活中知識(shí)層次和文化素養(yǎng)都相對(duì)較高的特殊社會(huì)群體,從總體上,絕大多數(shù)大學(xué)生都有比較高的道德素質(zhì),但這并不說(shuō)明大學(xué)生不需要進(jìn)行道德修養(yǎng)。相反,作為新世紀(jì)的接班人，肩負(fù)建設(shè)社會(huì)主義的重任，大學(xué)生更應(yīng)該自覺(jué)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),提高道德素質(zhì)。

其二，道德素質(zhì)是大學(xué)生發(fā)展和完善的需要。首先,道德素質(zhì)是人的本質(zhì)的特征之一。馬克思說(shuō):“人的本質(zhì)并不是個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,他是一切社會(huì)關(guān)系的總和�！眰�(gè)人只能在社會(huì)關(guān)系中生存和發(fā)展，而這種關(guān)系有特定的準(zhǔn)則要求個(gè)人遵守，道德便是其中最為普遍、最為基本的行為準(zhǔn)則．可見,道德素質(zhì)是做人以及做什么樣人的標(biāo)志。因此，只有提高個(gè)人道德素質(zhì)才能更好的發(fā)展和完善社會(huì)．

其三．道德素質(zhì)是大學(xué)生成才的動(dòng)力。高尚的道德素質(zhì)在人才成長(zhǎng)中的動(dòng)力作用,主要表現(xiàn)在對(duì)個(gè)體成才動(dòng)機(jī)的幫助和強(qiáng)化,對(duì)成才過(guò)程的激勵(lì)和引導(dǎo)。高尚的道德素質(zhì)能幫助人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)．只有這樣我們才能沿正確的道路更好的建設(shè)我們的國(guó)家．我想，我國(guó)高校一直堅(jiān)持對(duì)大學(xué)生開設(shè)道德修養(yǎng)課,來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德素質(zhì),其原因就在于此。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，道德教育的意義已經(jīng)是不言而喻的。今天的許多中國(guó)的我們這一代對(duì)待知識(shí)，往往采取一種急功近利的態(tài)度，很難真正的沉下心去

好好做一門學(xué)問(wèn)，更不用說(shuō)好好做一個(gè)人。

我感謝劉老師和胡老師，她們兩個(gè)人用自己認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，用自己對(duì)夢(mèng)想的不斷追求，對(duì)信念的不斷堅(jiān)持真的教會(huì)了我很多很多，謝謝兩位老師，謝謝！ 老師，你們辛苦了，是我們太不懂事，沒(méi)能理解你們的良苦用心，對(duì)不起，老師。

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