給予的感悟

給予的感悟篇一：工作中的感悟

工作中的感悟

不管是工作、學習還是生活，感恩的心是一定要有的.”時光荏苒，彈指一揮間，我已在公司工作快五年，五年的時間也讓我有了很多工作中的感悟 �？偮爠e人說，一件工作如果做久了，就會了然無趣，甚至開始厭煩，失去工作熱情，降低積極性，進而影響到工作效率和質量。我卻覺得這是一個認知的問題，只要你全身心的去熱愛工作，去豐富它，努力做好工作中的每件事，你才會體會到工作中的樂趣。

首先我們要做到充實自己的工作，也就是合理地去利用時間，任何工作都不是一直忙碌著或清閑著，所以，在很忙的時候，要學會減壓，要給自己足夠和必須的休息時間，不要一味地只是埋頭苦干，進而身心疲憊。而清閑沒事可做的時候，要學會找事去做，自動自發(fā)，不要讓自己閑下來。人性本來就是有弱點的，當清閑久了就會成為一種習慣，從而產(chǎn)生消極心理，空虛感。每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨.

其次要自信快樂地做事，面對難題，要自信、淡定、冷靜、細心的去面對；要有一個良好的心態(tài)，把工作當成生活中的一部分，當成快樂的一件事去做。尊重自己的上司和同事，搞好人際關系，工作中互幫互助。上班期間把工作當成是一種學習、一種鍛煉，努力常在，進步常有；下班之余偶感閑暇時，可以看看書、看些新聞、寫點東西等等，做點自己想做的事，改進自己的薄弱之處。就是這樣，在繁忙

中不斷地提高自己、充實自己。

我們要學會感恩。無論你覺得公司給你的待遇是否能讓你滿意，至少公司給了你一份工作，所以你要做到盡職盡責，做好每一件小事。不管是工作、學習還是生活，感恩的心是一定要有的。感恩自己的父母給予你生命，感恩同事給予你工作上的幫助，感恩上司給了你一個機會，感恩公司給予你展現(xiàn)自我的舞臺。珍惜自己所擁有的，不要把時間，精力浪費在好無意義的事情上，如嫉妒，消極，低沉等。只有心存感恩，我們的世界才會是晴天。

最后就是要不斷地去學習和自我完善，不能停留在某一點成績而沾沾自喜。人的一生就像一條長河，停滯不前的唯一結果是被庸長的的生活暗浪淹沒，只有不斷地否定過去，才能面對新的挑戰(zhàn)，而每一次的選擇與放棄是為了實現(xiàn)夢想，也是為了得到更多的喝彩。

給予的感悟篇二：三國演義給予我的人生感悟

生活閑隙，品讀國粹《三國演義》，思緒跟隨它逆溯時間洪流，游歷在那個風云際會的時代，不禁被它的波瀾壯闊深深吸引，神為之奪。擱卷感嘆的同時又覺感悟良多，反復品嚼，受益匪淺。

翻開扉頁，伴隨一首低吟的挽詞，順著滾滾東逝的長江水溯流而上，金戈鐵馬的氣息撲面而來，世界瞬間便紛亂了。-

“蒼天已死，黃天當立！”黃巾之亂暴發(fā)了。

“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”劉、關、張?zhí)覉@結義了。

“寧可我負天下人，莫叫天下人負我！”曹操擎著猶自滴血的長劍，冷漠的面龐令空氣也為之凍結。群雄并起，成王敗寇！

一場生與死的角逐在利與欲的驅使下上演了。

戰(zhàn)火開始在每一寸土地上肆虐，猶如蝗災過境，啃噬成一幕幕殘垣斷壁，遺留下一片片慘霧愁云。

餓殍遍野，血流成河。

到處是流離失所的驚慌，到處是妻離子散的哭喊，到處是病痛折磨的呻吟。

一曲催淚斷腸之殤在天地間游蕩，無情地回旋。

三國，這個時代無時不刻不在訴說著它的殘酷和哀傷。

審視歷史車輪的轍痕，不難想見，戰(zhàn)火燒過的地方，禍害最深的永遠都只是平民百姓。

然而，他們的生命并沒有書寫著“卑賤”二字，甘心任由宰殺？只能聽天由命？不！他們沒有自甘墮落，他們也有思想，他們也會憤怒和反抗。

男兒何不帶吳鉤？

是誰的召喚縈繞在耳畔低聲呢喃？

是不屈服的靈魂，是骨子里的血性！

胸膛里的血液開始沸騰燃燒，男兒們穿上戎裝，跨上戰(zhàn)馬，紛紛奔赴沙場投訪明主，用血和淚堅守著心中執(zhí)著的那一道光明。

于是，一幅幅震憾人心的畫面悲壯放映，讓我們心潮澎湃，讓我們扼腕嘆息，讓我們感動流淚。心緒隨之跌宕起伏，久久不能平靜。

空城拂琴，單刀赴會。他們的從容不迫。曾讓多少人拍案叫好？

溫酒斬華雄，殺顏良誅文丑，過五關斬六將，關公偃月刀揮落的地方曾令多少豪情男兒為之熱血沸騰？

落日余暉中的長板橋，張飛那一聲炸雷似的虎吼震碎了曹營多少士卒的膽？百萬甲士在單人單騎面前踟躇不前。那人橫戈立馬的影子此刻竟是魔神般高大！這份雖千萬人吾往矣的大無畏、大勇氣，俯視古今，誰堪比擬？

羽扇綸巾，登臨絕頂?shù)牟胖�，感念臨終托孤他六出祁山。出師未捷身先死，五丈原上他流下了淚水，這個風華絕代的男子用一生詮釋了那一份至死不泯的忠誠！

圍城上燃起的烽火，北海岌岌可危，那于兵戈鐵戟中沖殺而來的一騎，只因母命難為，身為子女的孝義使人淡忘了生死！它讓我們記住了一個名字--東萊太史慈。

《三國演義》，它教予我們的不僅僅只是魄力、勇氣、忠誠和孝道。

劉備的仁德，關公的重義，孔明的智謀，三顧茅廬之禮，桃園結義，同生共死之信。仁、義、禮、智、信這些崇高的品質都在《三國演義》里得到了淋漓盡致的演繹。在它曲折迂回的情節(jié)中，無不蘊藏著對人生的啟迪。

官渡之戰(zhàn)，袁紹大敗郁郁而終，天之驕子的隕落使人明白了“疑人不用，用人不疑”的道理。他的事跡提醒人們要明辯忠奸，勿信讒言。挾天子以令諸侯的曹操雖是亂世奸雄，為了充盈軍資甚至不顧道德譴責盜墳撅墓，無所不用其極。但是，他的成功有目共睹，它告訴我們“欲成大事，須不拘小節(jié)！”

樂不思蜀告誡世人不可玩物喪志，大意失街亭警醒世人不可驕狂自大，應謹小慎微。三顧茅廬教予人們禮賢下士。越是細心閱讀，感悟收獲便越多。如果我們把從它字里行間學習到的人生道理都運用到生活中，又何愁事業(yè)不成功？何愁家庭不美滿？何愁國家不富強？

政治外交，我們需要從容不迫的冷靜，保家衛(wèi)國，那份一往無前的勇氣不可或缺。僑居四海，當不泯赤子情懷。子女孝順才能使家庭和睦，謹小慎微才不致于鑄成大錯。一個團體若能有一個禮賢下士的領導者，它的向心力將更加凝聚牢固，這樣上下一心，兢業(yè)奮斗，事業(yè)才能蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。

《三國演義》能教予我們的還有很多很多，其中蘊藏的道理，值得我們用一生去研習。請不要用單一看待小說的眼光去看待它。它不僅僅只是一部小說名著，它更是一本沉重的歷史教科書，這是前人血和淚的凝結。閱讀它，是一種親切和藹的感覺，猶如與歷經(jīng)滄桑的老祖父貼心地交談，他會把他用一生歸結出的人生道理向你娓娓敘說，幫助你矯正身姿，讓你行得更正，走的更直

。

如今，三國這個磅礴大氣的時代已經(jīng)從歲月中匆匆走過，漫隨著浩淼的江水遠遠離去，只留下一道道高大偉岸的身影供后世仰望，但他們的氣節(jié)、他們?nèi)松�領悟的精髓都已經(jīng)凝注成了一本書，一本名叫《三國演義》的書。這是他們留予后人的一筆彌足珍貴的財富，是藝術也是教育在歷史衍變熏陶下長久積淀得來的瑰寶。它將隨同著亙古流淌的兩河流域一齊哺育整個中華兒女，它會用它慈柔的光芒洗滌一個民族的心靈。這樣的文化將注定要被人們世代延習，一代又一代地傳承下去，它將注定要在時間的河流里熠熠生輝，源遠流長。

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給予的感悟篇三：愛是給予——感悟弗洛姆《愛的藝術》

弗洛姆對中國教育者來說，并不是一個陌生的名字。在二十世紀八十年代中后期的西方人文及社會科學理論思潮中，弗洛姆作為精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德的主要追隨者，屢屢被人提及。其思想成熟期創(chuàng)作的《愛的藝術》一書，對兒童教育有深刻的啟示意義，在歐美諸國，此書是高中生必讀書。我認為對每個人來講，尤其是對教育工作者來說，《愛的藝術》是不可不讀的作品，可以在人生態(tài)度和教育教學上產(chǎn)生很好的影響。

弗洛姆愛的哲學思想，主要包括：愛是對人類存在問題的回答，是一種才能。愛是“給予”而不是“接受”，是在“給予”中的“獲得”。愛是一種態(tài)度，一種決定一個人對作為整個世界而不是對一個愛的“對象”的關系的性格傾向。愛的范圍不能僅局限在你所愛的某個對象上，而應該把這種愛擴而廣之，即把愛擴展到對生存的環(huán)境和諧發(fā)展的整體關注上來。愛是一種實踐，愛的實踐需要克服自戀、實現(xiàn)信仰、對愛持有積極的態(tài)度，這使得愛具有可教育性。

我們常常說，愛是教育的基礎，教育學生的前提是愛。結合弗洛姆的理論，我認為有兩點我們應該強化認識。

第一，享受教育

弗洛姆說：“給予”并不是說為別人犧牲自己，而是奉獻出自己內(nèi)心最富生命活力的東西。他給予別人的是他的快樂、興趣、理解力、知識和幽默。通過“給”，他豐富了別人，通過提高自己的生命感也提高他人的生命感�！敖o予”意味著使他人也成為一位給予者，他們共同分享融進

生命中的快樂。在“給予”的行為中，某些東西誕生了。雙方都感激這種新生的力量。

教師要享受教育的過程。傳統(tǒng)意識里，我們喜歡用蠟燭、春蠶來比喻教師，認為教師的工作就是奉獻、付出，似乎只有燃燒自己、犧牲自己，教師才能教育學生。這種理解是錯誤的，“給予”并不等同于放棄，不是剝奪老師的所有去成全學生。如果教師能夠體會到愛是“給予”的深層含義，他就能體會到教育工作的樂趣。做個比較可能更明確一些，最有說服力的是父母對孩子的愛，父母愛孩子，只求付出不求回報，做什么事情都心甘情愿，從“給與”里能夠感受到最大的幸福。對于一個教師來講，追求奉獻、不懼艱辛是種美德，但樂心“給予”卻是能力的最高表現(xiàn)，也是人生的大智慧。通過“給予”，教師能體會到自己的力量、財富和能力，能夠感覺到自己是充沛的、富有的、有生命活力的。同時“教學相長”，學生回報給教師的愛也同樣是彌足珍貴的，雙方的“給予”也給師生都帶來了新生的力量。托爾斯泰說過，如果教師只愛事業(yè)，那他會成為一個好教師。如果教師只像父母那樣愛學生，那他會比那種通曉書本，但既不愛事業(yè)又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學生，那他是一個完美的教師”。一個真正愛學生的人，不會產(chǎn)生職業(yè)倦怠、會一直對工作充滿激情。用愛點燃愛，用激情喚起激情，教育人永遠是年輕。

第二、教學生學會愛

作為教師，不但要傳授知識，更重要的是傳授給學生積極的人生態(tài)度，使學生具備熱愛生命、熱愛生活的情懷。人的生命是極其短暫的，

每一個人都有責任為自己、為他人、為整個世界獻出愛心，讓世界充滿愛和真情。無論是在家庭還是在學校，家長和教師都要有意識地培養(yǎng)孩子愛的能力，除了為他們提供一個充滿愛的環(huán)境以外，還要讓他們學會如何去愛他人。要引導孩子學會感受愛，懂得愛不是被動接受而是積極給予，培養(yǎng)孩子以一顆友善之心去同他人、同大自然交往。弗洛姆認為愛是一種藝術，學會愛的藝術要堅持四個基本要求，即紀律、專心、耐心和全力以赴，愛不是一件容易的事情，要帶領孩子勇于實踐，在踐行中體味到有價值的人生。

只有以愛去擁抱世界，人們才會在愛中體驗到溫暖和快樂，這一點，我覺得寧家埠助人為樂的李皓和兩位堅持兩年多為敬老院做義工卻不肯留姓名的孩子應該能夠體會到。他們的愛，是突破了自我的為他人著想，是真正的給予，所以，她們能在不求回報的給予中體會到真正的快樂。讓我們以她們?yōu)榘駱�，感受愛、學會愛、踐行愛，實現(xiàn)自然、社會和自我內(nèi)心的真正和諧！

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