杜鵑啼血_“曾有人問(wèn)德川家康:“杜鵑不啼,而要……

        發(fā)布時(shí)間:2018-11-27 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

        (李愚)

        ①曾有人問(wèn)德川家康:“杜鵑不啼,而要聽(tīng)它啼,有什么辦法?”德川家康的回答是:“等待它啼。”

        ②大仲馬的巨著《基度山伯爵》中的最后一句話(huà)令我刻骨銘心:“人類(lèi)的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞中:等待和希望……”

        ③在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方,生長(zhǎng)著一種花,名叫普雅花。普雅花的花期僅有兩個(gè)月,花開(kāi)之時(shí)極為美麗,花謝之時(shí)也是整個(gè)花株枯萎之時(shí),然而誰(shuí)能想到,普雅花為了兩個(gè)月的花期竟要等100年!

        ④用一百年等待一次花開(kāi),等待一次兩個(gè)月的美麗,值嗎?神奇的普雅花也許從來(lái)不曾思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,它只是靜靜地佇立在高原上,默默地用葉兒采集陽(yáng)光的芬芳,默默地用根兒汲取大地的 養(yǎng)料,默默地等待100年,只是為了用百年一次的花開(kāi)來(lái)證明生命的美麗和價(jià)值。

        ⑤畿米《希望井》中有這樣一段話(huà):“掉進(jìn)深井,我大聲呼喊,等待救援……天黑了,黯然低頭,才發(fā)現(xiàn)水面滿(mǎn)是閃爍的星光。我在最深的絕望里,遇見(jiàn)最美麗的驚喜。”

        ⑥畿米用詩(shī)意盎然的語(yǔ)言寫(xiě)出了耐人尋味的哲理:人生不會(huì)風(fēng)平浪靜,生活不會(huì)一帆風(fēng)順,任何時(shí)候都有可能出現(xiàn)困境,這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該學(xué)會(huì)等待,在等待中你也會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的另外一個(gè)出口。

        ⑦等待是一種美麗的堅(jiān)持,只要等待就有希望,而希望是生活的源泉和動(dòng)力。希望到來(lái)之前是等待,希望到來(lái)之后還是等待,因?yàn)槟菚r(shí)又有了一個(gè)新的希望了。其實(shí)生命就是一個(gè)等待的過(guò)程,我們的一生就是在等待中度過(guò)的。

        ⑧雨什么時(shí)候下?風(fēng)什么時(shí)候起?一個(gè)字——等!

        [鏈接材料]

        鏈接材料一:假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜。相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

        鏈接材料二:汶川大地震中,汶川映秀灣水電總廠31歲的馬元江在廢墟中被困179個(gè)小時(shí)后被成功獲救,創(chuàng)造了生命奇跡。

        1.這篇文章作者闡述的主要觀點(diǎn)是什么?

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        2.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)第①段在文中所起的作用。

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        3.第⑤段運(yùn)用了什么樣的論證方法,有什么樣的作用?

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        參考答案:

        答案

        1.等待是種美麗的堅(jiān)持,只要等待就有希望,而希望是生命的源泉和動(dòng)力;虻却敲利惖。

        2.引出文章所要談?wù)摰脑?huà)題,同時(shí)與結(jié)尾形成呼應(yīng)。

        3.道理論證 ;引用畿米《希望井》中的話(huà)證明了:在生活中出現(xiàn)了困境,這個(gè)時(shí)候應(yīng)該學(xué)會(huì)等待,在等待中你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)新的希望。

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