歐陽(yáng)文忠公嘗言翻譯_中考文言文《歐陽(yáng)文忠公帖與跋韓魏公》翻譯

　　張敬夫⑴嘗言：“平生所見(jiàn)王荊公⑵書(shū)，皆如大忙中寫(xiě)，不知公安得有如許⑶忙事�！贝穗m戲言，然實(shí)切中其病。今觀此卷⑷，因�、善饺盏靡�(jiàn)韓公書(shū)跡，雖與親戚卑幼，亦皆端嚴(yán)謹(jǐn)重，略與此同，未嘗一筆作行草勢(shì)。蓋其胸中安靜詳密，雍容和豫⑹，故無(wú)頃刻忙時(shí)，亦元纖芥⑺忙意，與荊公之躁擾急迫正相反也。書(shū)札細(xì)事，而于人之德性其相關(guān)有如此者。熹于是竊有警焉⑻，因識(shí)其語(yǔ)于左方⑼。慶元辛巳⑽十月庚辰，朱熹。

　　【注釋】

　　⑴張敬夫——張軾，南宋理學(xué)家，與作者關(guān)系密切。⑵王荊公——王安石，北宋政治家、文學(xué)家。⑶如許——這么多。⑷此卷——即指標(biāo)題中所說(shuō)的韓琦。(曾封為魏國(guó)公)寫(xiě)給歐陽(yáng)修(謚文忠)的帖子。⑸省(xǐng)——省悟，想起。⑹和豫——心平氣和，樂(lè)觀通達(dá)。⑺纖芥——細(xì)絲、小草，指極其細(xì)微。⑻竊有警焉——由此我私下得到警覺(jué)。⑼識(shí)(zhì)其語(yǔ)于左方——在原帖之末寫(xiě)下這些話(huà)。古人寫(xiě)字由右而左，自己的跋寫(xiě)在原件之后，所以說(shuō)左方。⑽慶元辛已——南宋寧宗慶元(年號(hào))三年(1197)。古人用干支記年，也可以用干支記日。

　　【講解】

　　本篇選自朱熹(1130—1200)的《朱文公文集》卷84。這篇跋文充分肯定韓琦高度的修養(yǎng)，稱(chēng)頌他為人既“安靜詳密，雍容和豫”，寫(xiě)字亦復(fù)一筆不茍——無(wú)論為誰(shuí)寫(xiě)都是如此。朱熹自稱(chēng)看了韓琦的帖子以后深受教育，從此有所警覺(jué);這充分表現(xiàn)出他經(jīng)常反省自己、不斷提高自己修養(yǎng)的自覺(jué)性。這樣的短文能給我們不少啟發(fā)。韓琦官高事繁，尚且“未嘗一筆作行草勢(shì)”，青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)也能做到。

　　文章中作為韓琦對(duì)立面的是王安石，據(jù)說(shuō)他寫(xiě)字時(shí)的心態(tài)非�！霸陻_急迫”。張敬夫的話(huà)未必可靠，也有人說(shuō)王安石的字“風(fēng)神閑逸”，“奇古似晉宋間人筆墨”，看法就很不同。大約張說(shuō)只是一時(shí)的“戲言”，不能看作定評(píng)。王安石搞變法，反對(duì)他或?qū)λ�有成�?jiàn)的人很多，朱熹對(duì)他態(tài)度也相當(dāng)嚴(yán)峻。不過(guò)這一點(diǎn)并不影響本文的正面主張：字要認(rèn)真寫(xiě)，不要潦草，這總是對(duì)的。

　　跋文(或者叫做題跋、跋尾)是唐宋以后常見(jiàn)的一種小品散文，一般篇幅不長(zhǎng)，行文比較瀟灑，用來(lái)記事、抒情、議論都可以，靈活機(jī)動(dòng)，言簡(jiǎn)意深。當(dāng)然其內(nèi)容要與所跋的原件(可以是一部書(shū)、一篇文章、一幅書(shū)畫(huà)，等等)有關(guān)。寫(xiě)題跋形成風(fēng)氣一般認(rèn)為從歐陽(yáng)修開(kāi)始，宋朝人寫(xiě)得很多，最有名的是蘇軾(東坡)和黃庭堅(jiān)(山谷)，朱熹的題跋也相當(dāng)著名，大抵以議論為主。

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