季羨林人生感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-02-02 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
季羨林人生感悟篇一:讀《季羨林談人生》有感
《季羨林談人生》是季羨林先生談人生問題的短文集,是他在望九之年發(fā)出的人生感悟,有幸拜讀之。
耄耋之年,正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑,從這樣一位智識老人口中道出的人生感悟,如陳年佳釀,沁人心脾。令人愛不釋手的是,季羨林的人生觀感悟,是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的,通篇難以找到時(shí)下教科書式的人生哲學(xué)及教材中充斥著的概念和說教。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談到人生的文章,大都是主義一統(tǒng),口號滿篇;而季先生用非常樸實(shí)的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱。語言樸實(shí)無華,但從一個(gè)看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。
人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào),對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利,吾輩凡人也要捫心自問:你為什么活著?人無法選擇生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對人生意義和價(jià)值的一句評價(jià):如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。有所作為承擔(dān)責(zé)任這類詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思:大智大慧者,自然返璞歸真;世間之真理,又何需華麗的詞藻來修飾?
書中講述了許許多多的小故事,語言通俗易懂,但都包含著人生哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗禮與升華。譬如在《傻瓜》一文中,他寫到:天下有沒有傻瓜?有的,但卻不是被別人稱作傻瓜的人,而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,這樣的人才是天下最大的傻瓜。他認(rèn)為:不自作聰明,不把別人當(dāng)傻瓜,從而自己也不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì),只要能做到這一步,全社會(huì)就都是聰明人,沒有傻瓜,全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。在人與人的關(guān)系問題上,季老提出:能為國家、為人民、為他人著想而節(jié)制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂毫不利己,專為利人’的人絕無僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真誠實(shí)意對待,不充許弄虛作假。忍者,相互容忍也。
在個(gè)人心中思想和感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,唯有消滅私心,淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。
正是這種人生觀,季羨林對人生具體境遇的態(tài)度,無論是對人生的不完滿、世事炎涼,還是對愛情,老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該
認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯,引人向善,切實(shí)可行的。
總之,季老的思想值得我們?nèi)ニ伎寂c借鑒。季老的思想象一本厚厚的的百科全書,讀之使人明智,而他的品格卻像一幕見底的清水,大德大智隱于無形。
季羨林人生感悟篇二:季羨林談人生讀后感
季羨林談人生讀后感
人生,是一個(gè)老話題,也是一個(gè)永遠(yuǎn)也沒有結(jié)論的研究課題。不僅平常百姓會(huì)對人生大發(fā)感慨,而且文人學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生感想。學(xué)術(shù)大師季羨林先生結(jié)合九十多年的生活體驗(yàn),以一位耄耋老人的豐富人生經(jīng)歷談對人生的感悟,在這本書里,用樸實(shí)平淡的語言書寫出他“不完美的人生”,在這本書中,讀者的心靈也會(huì)因此而得到莫大的精神享受。
季羨林大師一生大起大落,但是他能夠從容面對過去的一切、現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來的生死。在我看來,大師本身就是一部中國二十世紀(jì)的歷史:貧苦的幼年、日本殖民時(shí)期的生活、在清華求學(xué)以及教書并在德國留學(xué)的十年、文革時(shí)期進(jìn)牛棚的絕望以及如今的榮耀,季老近九十年的人生路途,經(jīng)歷了不少挫折、坎坷和困境,然而也因此使得生命旅途大放異彩,體會(huì)到我們常人不能及的生命感悟。
每個(gè)人的人生都不一樣,就拿那些和季老一般大的老人們來說,盡管是同一個(gè)時(shí)代的人,但是他們的人生卻很不一樣。當(dāng)下,我們年輕的一輩是社會(huì)的主力軍,我們也對人生有著各種各樣的思索,也希望自己能夠活的有意義,也希望生命夠精彩,也希望老來回顧人生時(shí)能不后悔,然而在融入社會(huì)后往往會(huì)出現(xiàn)迷茫,不知人生為何。這此書中,季老的話給了我很大的鼓勵(lì)和啟示。季老說過:“如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感”。我沒有季老那
樣精彩的人生,但是卻也有我自己的責(zé)任。在家庭中,我是一個(gè)兒子,更是一個(gè)丈夫,不僅要對父母盡孝道,也要做好小家庭中的頂梁柱。在工作中,我是一個(gè)部門的工作人員,更是人民的服務(wù)者,既要做好領(lǐng)導(dǎo)交代的工作和任務(wù),做好領(lǐng)導(dǎo)的左右手,也要做好對群眾的服務(wù)工作。
在這個(gè)充滿誘惑的年代,成功的機(jī)遇很多,然而抓住的人卻很少,更因?yàn)槲覀儗τ诔晒Φ睦斫庥兴H,有人認(rèn)為成功等于金錢,有人說成功等于名氣,而我認(rèn)為成功就是有所收獲,超越現(xiàn)在的自己。只又靜下心來,腳踏實(shí)地,用敏捷的思維來勤于思考,用堅(jiān)強(qiáng)的毅力來勤于進(jìn)步,常有所得,常有所獲,長此以往,我的人生便會(huì)有意義,生命自然精彩。
季羨林人生感悟篇三:讀《季羨林談人生》有感
讀《季羨林談人生》有感
孩童,會(huì)因?yàn)闇\讀了一個(gè)奇妙的童話而幻想世界;老人,會(huì)因?yàn)闇\讀了一封親人的書信而倍感溫暖;你,會(huì)因?yàn)闇\讀了一篇睿智的哲理小品而心生感悟;我,會(huì)因?yàn)闇\讀了一本學(xué)者的感悟書籍而思緒翻騰。
為什么說是淺讀?因?yàn)檫@樣一位幾乎可以說是跨越了兩個(gè)世紀(jì)的國學(xué)大師,又擁有了90余年的生活感悟,憑我一位十幾歲的中學(xué)生是不可能完全讀懂的,至多也只能讀懂一二。但就是在讀懂這一二后,我發(fā)現(xiàn)自己對人生就已經(jīng)有了和以前完全不一樣的看法。
大部分人是通過別人來表達(dá)自己的各種見解、看法,而季羨林則完全是
提筆用文字表達(dá)。這位國學(xué)大師無論走到哪兒都忘不了寫作,寫作已成為他生命中最重要的一部分。這一點(diǎn),單看他每篇文章后的落款便了然。他可以將一篇文章寫得如行云流水,一氣呵成,就像是在敘述一件事那么簡單,仔細(xì)品讀,卻發(fā)現(xiàn)其中暗藏著許多的哲理,簡單卻又不失“風(fēng)度”。但在文學(xué)方面有頗深造詣的他還在謙虛自己的文筆不好。一個(gè)成功者是永遠(yuǎn)不懂得滿足的,這不是貪婪,只是不想安于現(xiàn)狀的表現(xiàn)、想要更努力的表現(xiàn)。就我看來,人生就是一場游戲,有輸有贏,但重要的那個(gè)點(diǎn)絕對不能放在結(jié)果上,過程才是最快樂的,最能使一個(gè)人成長的。過程是好的,結(jié)果它壞不到哪里去;過程是不好的,結(jié)果它好不到哪里去。對于我們來說,體驗(yàn)了過程,就是抓住了結(jié)果。
在為人處事方面,季羨林給了我們很多啟發(fā),譬如:糊涂一點(diǎn)瀟灑一點(diǎn)。季老將“糊涂”與“瀟灑”分為真假兩類,他認(rèn)為“真糊涂不難得,真糊涂是愉快的,是幸福的;假糊涂才真難得,假糊涂是痛苦,是災(zāi)難!奔纠显诒会t(yī)院下了病危通知書的情況下,還能嬉皮笑臉大說其笑話,這就是真糊涂,極不難得,卻極為愉快。
想必每個(gè)成功人士都有自己的座右銘,季老用的時(shí)間最長的座右銘是老老實(shí)實(shí)的、樸樸素素的四句陶詩:
縱觀大浪中,
不喜亦不懼。
應(yīng)盡便須盡,
無復(fù)獨(dú)多慮。
對于實(shí)現(xiàn)這個(gè)座右銘,季老采用的是順其自然,隨遇則安的方法,這位國學(xué)大師認(rèn)為這是唯一正確的態(tài)度。
論禮貌,一個(gè)無禮之人定不會(huì)奪得大家的喜愛,它是衡量一個(gè)人最基本的標(biāo)準(zhǔn)!皼]有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn),是自私自利的一種表現(xiàn)。”這是季老評判的。生活就像一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),鏡子中的那個(gè)人也正滿懷善意地向你微笑;當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對它時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),鏡子中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世,請擁有一顆友愛之心,保留一份友善之情吧!
讀完這本書,讓我感受最深的便是季老說的人身在世必須要處理好的三個(gè)關(guān)系:人與大自然的關(guān)系;人與人的關(guān)系;個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。社會(huì)不停在變,想要處理好這三個(gè)關(guān)系并不是一件容易的事。貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅用了一生的時(shí)間都沒有能處理好這三個(gè)關(guān)系。在書的《做人與處事》這一章中,國學(xué)大師季羨林給我們完完整整地解析了這三種關(guān)系。能將這三種關(guān)系分析得這么透徹的一定是一位成功的生活者。從他身上,你學(xué)到的絕不會(huì)是漂浮在表面上的東西,而是真正發(fā)人深省,能讓人受用一輩子的心靈的感悟。
司馬遷曾經(jīng)說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”季老一定是屬于前者,他用他90余年的生活感悟,詮釋了這世間最復(fù)雜的一個(gè)名詞——人生。
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