猴王出世感悟

猴王出世感悟篇一：《猴王出世》教學(xué)反思

《猴王出世》教學(xué)反思

《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。 另外選中這篇課文，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說，下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足；有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒，耍得左右翻飛；有的同學(xué)學(xué)他的說話，引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮；“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干，有挑戰(zhàn)精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；還有的埋怨唐憎：說孫悟空舍命相救 ，他卻人妖不分，那么容易被蒙騙，讓孫悟空受盡委屈；我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好??孩子們打開話匣子，學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示，讓為師感到了學(xué)生的潛力，這類課文放手，學(xué)生完全有能力學(xué)會(huì)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索，把故事過程展示出

來，這樣讓教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中，我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀〈個(gè)人讀，小組讀，全班齊讀〉，在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征。還有，句段賞讀，讓學(xué)生一邊讀，讀出語氣，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個(gè)性。

其中，孫悟空始叫石猴，再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王“美”在哪，學(xué)生將體會(huì)到：勇敢無畏，也是一種美。

當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處： 例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。教學(xué)過程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄，美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分，感受語言的精美，修辭的靈活運(yùn)用，所刻畫人物的栩栩如生。 另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時(shí)間，幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想，如果這一節(jié)課能真正放手自主，把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些，包括分段，概括段意，試擬標(biāo)題，試談人物印象，這些方面都做好了，前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。 勇敢無畏也是一種美。

猴王出世感悟篇二：匯報(bào)課《猴王出世》有感

論文題目：

匯報(bào)課《猴王出世》有感

---構(gòu)建充滿生命活力的課堂

作者姓名： 侯 芹

工作單位：靈璧縣長集中心校雙楊小學(xué)

通訊地址：靈璧縣長集中心校雙楊小學(xué)

郵政編碼：234214

聯(lián)系電話：13485820796

電子郵箱：1301951926@qq.com

匯報(bào)課《猴王出世》有感

---構(gòu)建充滿生命活力的課堂

【摘要】充分關(guān)注兒童的生活世界，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過多種方式構(gòu)建充滿生命活力的課堂。重視學(xué)生的口語交際能力的培養(yǎng)。在發(fā)展語言的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)習(xí)潛能 構(gòu)建生命活力的課堂 口語交際能力的培養(yǎng) 想象力和創(chuàng)造潛能。 筆者有幸為本學(xué)區(qū)的語文老師上一節(jié)小學(xué)語文匯報(bào)課。我選擇的教學(xué)材料是五年級(jí)語文下冊《猴王出世》。這雖然是一篇略讀課文，但從選材到備課、上課、以及課后的同行間的交流乃至個(gè)人的課后反思，筆者有很多感悟，特記錄下來以供交流：

一、 充分關(guān)注兒童的生活世界，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課程由科學(xué)世界回歸到生活世界，是課程理念的一次飛躍。學(xué)生首先接觸的是生活世界而不是科學(xué)世界。教學(xué)材料只有面向生活世界，才能真正的改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式，提升他們的生活質(zhì)量。語文學(xué)科蘊(yùn)含的豐富的人文內(nèi)涵，要求語文學(xué)習(xí)要促進(jìn)學(xué)生生活品味、生活格調(diào)、生命質(zhì)量的提升。從這一點(diǎn)上說，小學(xué)語文對于從小培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，生活得更美好，有著極其重要的作用。

筆者在新課的導(dǎo)入部分設(shè)置了一個(gè)問題：生活中你見過猴子嗎？能用自己的語言描述一下嗎？同學(xué)們立刻被這一問題所吸引，組內(nèi)交流，討論熱烈。小組發(fā)言時(shí)：有的描述猴子的外貌；有的講述猴子的機(jī)靈和聰明;有的講述猴子的生活習(xí)慣等等，甚至有位同學(xué)把猴子的動(dòng)作也模仿的惟妙惟肖。課堂氣氛立刻活躍起來，每位同學(xué)都有話說。緊接著，筆者又問：?電視劇《西游記》大家都看過了吧？下面我們來聽一聽《西游記》中一首歌曲，再感受一下這部古典名著的魅力。?隨著歌曲，我順勢引入新課：?今天，我們就共同認(rèn)識(shí)一下吳承恩先生筆下的猴子吧。?

俗話說：良好的的開端是成功的一半。通過與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的方式，在學(xué)生的心里形成了良好的心理態(tài)勢，同學(xué)們的興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來了。

二、 通過多種方式構(gòu)建充滿活力的課堂

1.重視閱讀能力的培養(yǎng)。閱讀是語文課程中極其重要的

學(xué)習(xí)內(nèi)容，現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為，一般意義的閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀行為也意味著在人與人之間確立一種對話和交流關(guān)系。

《猴王出世》作為一篇略讀文章，更應(yīng)該在閱讀和學(xué)生的自我感悟上下功夫。因此，在引入新課后，筆者讓同學(xué)們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再通過朗讀的方式閱讀課文。在這篇課文里，語言的珍珠、語言的藝術(shù)隨處可見。同學(xué)們在大聲誦讀的基礎(chǔ)上去感悟理解。比如，第一自然段描寫的石猴活動(dòng)是?食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果?，同學(xué)們在朗讀的過程中體味到石猴的快樂、自由、無拘無束的生活。閱讀的主體是學(xué)生。在學(xué)生把握課文大意的基礎(chǔ)上，我又讓各小組精讀課文，抓住重點(diǎn)詞句，理解課文的重點(diǎn)，。?閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?。最后，我又指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，感悟文章的中心。當(dāng)我問到，誰能把石猴的快樂生活讀給大家聽一聽，同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，朗讀的有聲有色。通過朗讀、精讀、重點(diǎn)詞句朗讀等方式同學(xué)們加深對文章的理解。但，同時(shí)我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到閱讀，不是以學(xué)生理解作者的原意為自己的追求，更不能讓學(xué)生機(jī)械地接受作者的觀點(diǎn)，最重要是引導(dǎo)學(xué)生對文本產(chǎn)生獨(dú)特的理解和感受，在獲得作品意義的同時(shí)進(jìn)行積極的內(nèi)省和反思。

2.培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識(shí)和主動(dòng)探究能力。學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式。提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，

學(xué)習(xí)的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的主動(dòng)而富有個(gè)性的過程。

（1）充分發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的力量。小組學(xué)習(xí)的有效性直接決定教學(xué)效果。作為合作交流的重要形式的體現(xiàn)———學(xué)習(xí)小組在現(xiàn)代教學(xué)中具有重要作用。有時(shí)小組討論得熱熱鬧鬧只是表面現(xiàn)象甚至是借討論之名行游戲之實(shí)，教師應(yīng)該深入各小組了解學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)方向，糾正學(xué)生討論誤區(qū)。

（2）在教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題獲得知識(shí)與技能。在知識(shí)拓展中，一位同學(xué)提出：這只猴與?狼蟲為伴，虎豹為群，……?的?蟲?是指的是什么？有的同學(xué)說是毛毛蟲，有的說是昆蟲，竟有一位同學(xué)說是害蟲。筆者在鼓勵(lì)他們的基礎(chǔ)上提醒他們再猜一猜。這時(shí)一位同學(xué)說：?那蟲指是老虎，因?yàn)槲覀冊凇毒瓣枌�》中學(xué)過。?筆者又適時(shí)指導(dǎo)：后面的語句中有老虎了（虎豹為群）。同學(xué)們又陷入了沉思，最終一位同學(xué)膽怯的說?那是不是蛇呢？因?yàn)槲覀儽镜匕焉叻Q為‘長蟲’。?至此這一問題得到了圓滿的答案。

（3）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，重視學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位�，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教育的本質(zhì)實(shí)行是教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。一個(gè)教師應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中，真正理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)技能。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主

猴王出世感悟篇三：猴王出世評(píng)課稿

《猴王出世》是人教版五年級(jí)下冊的一篇略讀課文。其目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為

猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢、頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣。這堂

課的優(yōu)點(diǎn)可以說有方方面面的表現(xiàn)。在聽課中，我總結(jié)到有以下這些方面：準(zhǔn)確的朗讀指導(dǎo)；

恰到好處的評(píng)價(jià)語；水到渠成的發(fā)問；簡潔明了又突出中心的板書。但對于整節(jié)課我覺得以

下幾點(diǎn)尤為突出

一、重點(diǎn)突出，目標(biāo)明確。這是一篇略讀課文，該教師所設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題緊緊圍繞著文章的內(nèi)容，圍繞著這兩個(gè)問

題進(jìn)行教學(xué)，突出了課文的重點(diǎn)。完成了這兩個(gè)問題，也就完全了本課的教學(xué)任務(wù)，目標(biāo)相

當(dāng)明確。

二．體現(xiàn)“教”與“學(xué)”的互動(dòng)課堂上教師合理地設(shè)計(jì)問題，大膽放手讓學(xué)生自讀課文，勾畫重點(diǎn)的語句，引導(dǎo)學(xué)生深

入課文的描寫，感受優(yōu)美的語句，這樣既鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，也充分體現(xiàn)了新課程

教學(xué)中教師與學(xué)生的互動(dòng)。

三．重在指導(dǎo)朗讀。體會(huì)句子，學(xué)習(xí)寫法 教學(xué)中，教師適時(shí)出示了文中的重點(diǎn)語句，反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，有個(gè)別試讀，集體

朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，創(chuàng)設(shè)語境讓學(xué)生體會(huì)句子所表達(dá)的思想感情。正所謂在讀中感悟，

感受古典文學(xué)的語言美，感受古典文學(xué)的魅力，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣。新課標(biāo)特別強(qiáng)

調(diào)將朗讀貫穿于各學(xué)段的目標(biāo)之中，整堂課書聲瑯瑯，一步步將學(xué)生引入情境，入境悟神。然后，指導(dǎo)學(xué)生賞析句子，學(xué)習(xí)句子所采用的表達(dá)方法，感受到不同的表達(dá)方法所表達(dá)

的意思效果有明顯的不同，即學(xué)生們在學(xué)習(xí)中學(xué)到了方法。

四、抓住關(guān)鍵詞句品析。關(guān)鍵詞是作者情感的集中體現(xiàn)，存在于文中。語言文字做到訓(xùn)練扎實(shí)。抓住了重點(diǎn)詞句

“食草木，飲澗泉??那石猴在山中??朝游峰洞之中”這句話，要求學(xué)生把目光放在語言

文字中，“你發(fā)現(xiàn)了什么？有什么樣的結(jié)構(gòu)？”讓學(xué)生通過把品讀，把這些關(guān)鍵詞找出來，體

會(huì)這是一個(gè)怎樣的石猴？字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)中不可忽視的學(xué)習(xí)語言的基本活動(dòng)，是提高

學(xué)生欣賞能力的語文味濃郁的學(xué)習(xí)活動(dòng)，老師做得很到位。 課堂是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)。這堂課老師構(gòu)建民主、平等的對話，營造輕松的學(xué)習(xí)氣氛，

學(xué)生樂于參與課堂教學(xué)的始終，學(xué)生學(xué)得輕松，教學(xué)效果扎實(shí)、有效。這是一堂很好的略讀

課文教學(xué)的范例。

當(dāng)然，任何一堂課都會(huì)留下遺憾，如果老師在放手讓學(xué)生大膽質(zhì)疑上在深入一步的話可

能效果會(huì)更好。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要�！比绻麤]有深入的思考，

沒有潛心的研究，是很難發(fā)現(xiàn)問題的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中無疑可問，這與他們不深入思考是密切

相關(guān)的。因?yàn)橐蓡柕漠a(chǎn)生是與深入思考相聯(lián)系的。能思則能疑，思得越深，提出的問題就越

多，就越深；相反，不思考，當(dāng)然也就無所謂疑了。善不善于疑，也能檢查學(xué)生學(xué)習(xí)是否認(rèn)

真。篇二：猴王出世評(píng)課稿 《猴王出世》評(píng)課稿《猴王出世》一文是人教版五年級(jí)下冊第五組的一篇略讀課文，本組課文的教學(xué)目標(biāo)是

理解課文主要內(nèi)容，感受人物形象，體驗(yàn)閱讀名著的樂趣。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了

解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)

的興趣。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，以及單元、本課的教學(xué)目標(biāo)，杜老師在《猴王出世》一課的 教學(xué)目

標(biāo)定位、教學(xué)內(nèi)容取舍，以及彰顯的教學(xué)理念， 都力圖體現(xiàn)語文既“得意”又“得言”的可

貴探索，《猴王出世》這篇課文，除去大家都熟知的故事內(nèi)容，最應(yīng)該研讀的就是其經(jīng)典的語

言。下面我們就一起來回顧杜老師的課堂教學(xué)，是怎樣回歸語文本質(zhì)，關(guān)注本課的語言表達(dá)

的。 首先從關(guān)注閱讀提示開始，全課由“閱讀提示”楔入，看似平淡，其實(shí)意深�！伴喿x提

示”也是教材，就像課文、就像插圖、就像注釋、就像各式各樣的課后思考題、練習(xí)題。可

惜，現(xiàn)如今，“教材

”一說早已被我們窄化為“課文”二字了。課文要細(xì)讀，其他教材也不能

一掃而過、浮光掠影？比如，此課的“閱讀提示”，細(xì)讀，則至少蘊(yùn)涵下述信息：其一，課文

寫了石猴來歷和石猴成王的經(jīng)過，這是主要內(nèi)容；其二，課文先寫石猴來歷，后寫石猴成王

的經(jīng)過，這是寫作順序；其三，帶著這兩個(gè)問題閱讀課文，把不懂得地方畫下來，便是對課

文的整體感知其四，這兩個(gè)問題表露了編者以“故事情節(jié)”為取向的閱讀理念。其實(shí)，小說

的閱讀還存在另兩種取向，“人物形象”和“語言表達(dá)”。如：“孫悟空最初是什么樣的？”所體現(xiàn)的就是“人物形象”取向，而“作者

是怎樣寫石猴成王的”則反映了“語言表達(dá)”取向。此課教學(xué)，正是以“人物形象”取向?yàn)?/p>

經(jīng)，以“語言表達(dá)”取向?yàn)榫�，�?gòu)建了一個(gè)有別于傳統(tǒng)小說教學(xué)的新范式。 然后在自讀自悟環(huán)節(jié)，關(guān)注文章的語言表達(dá)。

1、以問導(dǎo)學(xué)，讀思結(jié)合——請你把目光聚焦在語言文字上，從怎么寫的角度你發(fā)現(xiàn)了什么秘密？ 這是多么明朗的語

文意識(shí)”，說白了就是關(guān)注“怎么寫”、“為什么這么寫”的意識(shí)，就是將閱讀教學(xué)由“思想內(nèi)

容”轉(zhuǎn)移到“語言表達(dá)”上來的意識(shí)。通覽全課，以教師的“語文意識(shí)”喚醒學(xué)生的“語文

意識(shí)”，從而傳遞課程的“語文意識(shí)”，正是其教學(xué)脫俗于語文存在就像一只手，手心是內(nèi)容，

手背是形式；手心是思想情感，手背是語言表達(dá)；手心承載人文性，手背體現(xiàn)工具性。他們

是一體兩面、合二為一的，可謂手心手背都是肉。崔巒老師說;“要和內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)說‘再見’，甚至‘永別’！” 在這里，語言的

跳躍感正好切合了石猴頑劣、活潑的性格特點(diǎn)，內(nèi)容與形式水乳交融、渾然一體。結(jié)合具體

語言現(xiàn)象，滲透“語文意識(shí)”，春風(fēng)化雨，潤物無聲。強(qiáng)大的“內(nèi)容”慣性，極易將學(xué)生的閱

讀視野撞離“形式”的軌道。故此，“語再次提醒！再次召喚！注意，要研讀的，不再是習(xí)以

為常的“寫什么”，而是正在“語文意識(shí)”燭照下明朗起來的“怎么寫”。所謂語言的秘密，

就是怎么遣詞造句、怎么謀篇布局、怎么剪材、怎么修辭的秘密，這正是語文課程的獨(dú)擔(dān)之

任。 語文意識(shí)”需要過來神性、猴性、人性，集于一身，“猴王”形象，神采飛揚(yáng)。人不斷提

醒、不斷召喚。一語道破，天朗氣清！捅破了窗戶紙，開啟的卻是一個(gè)本真、絢爛、充滿著

語文氣息的課程世界。 接著，杜老師引導(dǎo)， 作者吳承恩在寫石猴遣詞造句上非常講究，里

邊有很多秘密。你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)。讀一讀，你還能發(fā)現(xiàn)什么？ “三個(gè)字，三個(gè)字，三個(gè)字，全

都是寫石猴的動(dòng)作。想想看，如果把句子讀出來，應(yīng)該是什么樣的節(jié)奏呢？”往下讀，你還

會(huì)有發(fā)現(xiàn)，自己試試看，你會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)？這是一只怎樣的石猴呀？請你把它讀出來？”“如

果把這三個(gè)小分句，連成文中的長句子，你還能讀好嗎？”

2、閱讀批注——

“讀到這，你讀到了一只怎樣的石猴呢？拿出筆，在這個(gè)句子邊上寫下批注。寫過批注

嗎？把你認(rèn)為關(guān)鍵的詞語記在旁邊。

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