閑話臺(tái)階閱讀答案_《閑話臺(tái)階》閱讀附答案

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閑話臺(tái)階

臺(tái)階，是中國(guó)古代建筑最明顯的外觀特征之一，臺(tái)階在一定程度上可以體現(xiàn)出封建社

會(huì)皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念。

皇帝貴為天子，有專(zhuān)門(mén)的臺(tái)階�；蕦m的正殿通常有三處臺(tái)階，中間的一處臺(tái)階叫陛，皇帝的尊稱(chēng)“陛下”即由此而來(lái)。中間臺(tái)階的當(dāng)中還有一條陛石，上面多雕龍刻鳳，裝飾以水浪之氣，這是御道，皇帝專(zhuān)用，兩旁則是大臣進(jìn)退的臺(tái)階。

橫店影視城的秦王宮，通往四海歸一殿的九十九級(jí)臺(tái)階步步高揚(yáng)，層層基石，載荷著雄偉的皇宮大最殿，顯示著秦王朝一統(tǒng)華夏的威嚴(yán)、霸氣。九十九級(jí)臺(tái)階取“九九歸一”之意，“九”是陽(yáng)數(shù)中最吉利、最高位的數(shù)字，是吉祥如意的象征，而且“九”音同“久”，有“長(zhǎng)久、永久”之意。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)功德無(wú)量，他希望大秦王朝國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久，壽享萬(wàn)年，傳至無(wú)窮。

臺(tái)階還是地位的象征，因?yàn)椤暗畚弧焙汀暗匚弧敝C音。江浙一帶不少人家，為了造出高高的臺(tái)階，不惜花費(fèi)半生的精力。這種風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)口都造臺(tái)階。少的兩三級(jí)，多的十幾級(jí)，如果是官宦人家，就更多了。至此，我們也能進(jìn)一步理解《臺(tái)階》一文中，父親不遺余力造九級(jí)臺(tái)階的行為。

南京的中山陵被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上第一陵”。要知道孫中山先生作為民主革命的先行者，畢生致力于反封建，但我們的建筑師還是把中山陵做成了一個(gè)跟封建帝王陵墓一樣的建筑，以體現(xiàn)他在中國(guó)歷史發(fā)展中的崇高地位。鐘山的雄偉形勢(shì)和陵園內(nèi)各建筑物，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)整體，顯得莊嚴(yán)雄偉。從牌坊開(kāi)始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，八個(gè)平臺(tái)。臺(tái)階用蘇州花崗石砌成，392級(jí)臺(tái)階的數(shù)字暗喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千兩百萬(wàn)同胞。從下往上看是只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，喻示革命的道路是艱難坎坷的；而從上往下看是只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，喻示偉人的視野是無(wú)比開(kāi)闊的。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)體制在變化，而臺(tái)階作為地位的象征體現(xiàn)在建筑中的現(xiàn)象仍然存在。例如：我國(guó)的政府建筑，從南到北，法院、黨政機(jī)關(guān)大樓幾乎都是大臺(tái)階。

上海世博會(huì)的中國(guó)館，建筑雄偉，氣勢(shì)磅礴，看似簡(jiǎn)潔的76級(jí)大臺(tái)階也是標(biāo)志性景觀。每個(gè)臺(tái)階表面都呈現(xiàn)出細(xì)密美觀的凹槽，既光滑平整又肌理生動(dòng)，既美觀大方又舒適實(shí)用，這全靠從西漢流傳至今的石材加工工藝“三斬斧”。一塊一米見(jiàn)方的石頭上，斬斧要達(dá)到上萬(wàn)刀之多，整個(gè)中國(guó)館的大臺(tái)階加起來(lái)超過(guò)5400萬(wàn)刀。當(dāng)中外游客們拾級(jí)而上，俯瞰黑白相間的斑駁斧鑿，就可以感受深沉宏大、拙樸深厚的石雕工藝，感受漢代石刻的剛強(qiáng)氣魂，感受古老的中國(guó)建筑文化。

從臺(tái)階的發(fā)展歷程中，我們可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)的臺(tái)階也一定是既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn)，具有實(shí)用價(jià)值，蘊(yùn)含了思想性和文化性，又能把現(xiàn)代文化科技與傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合。這樣的臺(tái)階將更具有藝術(shù)性和生命力，影響會(huì)更深遠(yuǎn)。（作者：殷銘燕，有刪改）

1．對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（ ）

A．在中國(guó)，臺(tái)階作為地位的象征在建筑中始終存在著。

B．從語(yǔ)言的角度來(lái)看，這篇文章屬于生動(dòng)說(shuō)明文。

C．本文說(shuō)明的順序是時(shí)間順序。

D．這是一篇事物說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是臺(tái)階。

2．對(duì)漢代石刻工藝“三斬斧”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A．一塊一米見(jiàn)方的石頭上．?dāng)馗�達(dá)到上萬(wàn)刀之多，其精細(xì)度可想而知。

B．?dāng)剡^(guò)后每個(gè)臺(tái)階表面都呈現(xiàn)出細(xì)密美觀的凹槽，但石不斷裂。

C．“三斬斧”這種漢代石雕工藝深沉宏大、拙樸深厚，它讓石階表面光滑平整又肌理生動(dòng)，美觀大方又舒適實(shí)用。

D．“三斬斧”這種漢代石刻就是將巨大的石料進(jìn)行分割，通過(guò)工匠的斧鑿刀刻，將其打磨成美觀實(shí)用的臺(tái)階。

3．下列加粗的詞語(yǔ)不能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的一項(xiàng)是（）

A．臺(tái)階，是中國(guó)古代建筑最明顯的外觀特征之一。

B．臺(tái)階在一定程度上可以體現(xiàn)出封建社會(huì)皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念。

C．我國(guó)的政府建筑，從南到北，法院、黨政機(jī)關(guān)大樓幾乎都是大臺(tái)階。

D．未來(lái)的臺(tái)階也一定是既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn)……又能把現(xiàn)代文化科技與傳統(tǒng)工藝完美結(jié)合。

4．對(duì)說(shuō)明方法判斷不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）

A．“九十九級(jí)臺(tái)階取‘九九歸一’之意，‘九’是陽(yáng)數(shù)中最吉利、最高位的數(shù)字，是吉祥如意的象征……”運(yùn)用了作詮釋的說(shuō)明方法。

B．“我們也能進(jìn)一步理解《臺(tái)階》一文中，父親不遺余力造九級(jí)臺(tái)階的行為�！边\(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。

C．“從下往上看是只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，喻示革命的道路是艱難坎坷的。”運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法。D．“整個(gè)中國(guó)館的大臺(tái)階加起來(lái)超過(guò)5400萬(wàn)刀�！边\(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。

參考答案：

1．B

2．D

3．D

4．C

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